讀《水滸傳》的感受簡短
通過寫讀后感,讀者可以重新審視作品中的社會現實,從而更深入地了解和認識自己所讀的內容。讀《水滸傳》的感受簡短要怎么寫?接下來給大家帶來讀《水滸傳》的感受簡短,方便大家學習。
讀《水滸傳》的感受簡短篇1
金圣嘆先生說過:“天下之樂,第一莫若讀書;讀書之樂,第一莫若讀《水滸傳》。”而《水滸傳》于我,那蕩氣回腸的文字,悲涼不甘的吶喊亦常在耳畔回響。其間的兄弟情、江湖義、報國忠更是讓我醉在其中。
樂的是那“生死之交一碗酒”“水里火里不回頭哇”。林沖與魯智深,是不遠千里相送相救的兄弟情;宋江與李逵,是出生入死義劫法場的兄弟情。梁山共十二位結拜兄弟,不論出身,不論富貴,八拜之下,皆為兄弟出生入死。時隔千年的我們,不用說結拜兄弟,幾乎隨處可見為了遺產、金錢,以命相博的骨肉兄弟。再一觀武松,生的高大威猛不凡,不論身上有多少本事,有多大官職,與哥哥武大郎那是情深義重。眾所周知:武大郎五短身材,樣貌丑惡,但武松卻不惜為了他,得罪官府,殺西門慶以告其在天之靈,定罪處罰歷盡苦難毫無怨言。豈能與我們今天相互疏離、惡語相激、法庭相見的兄弟相提并論。我作為獨生子女,真恨不得立刻“穿越”到兄弟情深的《水滸傳》中與武松拜八拜,與宋江相言歡,想去定是人生第一快事。
樂的是那“路見不平一聲吼。”這大概是《水滸傳》這個大江湖中最常見的范兒,魯提轄拳打鎮關西,這是拔刀相助的江湖義;朱仝義釋宋公明,這是快意恩仇的江湖義;李逵怒打殷天錫,這是高義薄云的江湖義。反觀今日,君不見有人看到搶劫先拍照發朋友圈,再冷眼旁觀的“老江湖”;君不見有人摔倒眾人中竟無一人出手相扶,都是競相圍觀的“義薄云天”之輩……此時此刻,我們多么期待身邊出現挺身而出的“及時雨”,多么渴望能步入《水滸傳》這個大江湖,親身體驗江湖義氣、萬丈豪情!試想其情其樂,不亦快哉?
樂的是那“該出手時就出手哇,風風火火闖九州哇。”且說宋江率領一眾英雄好漢歸順朝廷后,南征北戰,摩下兄弟浴血奮戰,報效朝廷,立下赫赫戰功。擒田虎,捉王慶,征方臘,去時一百單八將,歸來卻余二七人。“十停去了七停。”但梁山好漢死而無憾,忠心天地可鑒!他們前有劫富濟貧、替天行道、快意恩仇之義士壯舉,后有“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”之報國忠心。不必說東溪村七星小聚義智取生辰綱,不必說白龍廟英雄又聚義眾好漢劫法場,不必說梁山一百零八好漢歸順大宋之盛鼎,單是小乙哥燕青的受人之恩涌泉相報,多才多藝有勇有謀,就已經讓我等小生欽佩不已,無限向往。這豈是國外機場買買買、向往美利堅眾合國綠卡的當今俗人可比擬?!
手捧《水滸傳》,快哉!樂哉!
讀《水滸傳》的感受簡短篇2
我從小聽著歷史故事長大,如《封神演義》《西游記》等,但令我印象最深的,還是《武松打虎》故事。故事出自中國四大名著之一的《水滸傳》,這是第一部用大白話編成的小說,是明朝施耐庵寫的文學巨著。
武松,清河縣人,一條好漢。其中《武松打虎》中,有這樣一段話:“他連忙將半截棒扔下,騰出雙手就勢抓住老虎的頭頂花皮,把老虎的頭使勁往地上按。老虎想掙扎,怎么動得了?武松抬起了腳,往老虎的眼睛上亂踢,老虎連聲怪叫,雙爪把地上扒出個坑來”。從這些文字中,我仿佛看到了一個壯漢,正在緊握拳頭,使勁的往老虎頭上錘,用腳往老虎的臉上、鼻子上亂踢,還仿佛看見了老虎爪子旁邊留下一個深深的洞。
這些句子把武松和老虎的神態動作寫的十分傳神,讓我感受到了一個為民除害的武松,一個勇敢、機智的武松,還有一個英勇俠義的武松。
我在學習上也要有“武松打虎”的精神,雖然學習上有很多“攔路虎”,但是只要我們像武松一樣,敢于挑戰,就能戰勝“攔路虎”。
讀《水滸傳》的感受簡短篇3
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過,我總算明白了很多道理。
不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業游名的習氣,動不動就發火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是后悔,但是卻有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動。
我試想,假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌,也不是因為他有所么高挑的身材,更不會是他有大把的財富,就一點,就是他那在別人眼中芝麻大的優點。請不要小看他那芝麻大的優點,在這世界上就要滅絕了。
我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情。
我清楚的記得,在我咿咿呀呀學語時,我經常毫無顧忌的到鄰居家吃飯,沒有禮節,沒有拘束,只有歡樂。鄰居家的姐姐現在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時,我們和鄰居經常一起聊天,但是我們開始裝上了一扇木門。
現在當我知道為了未來奮斗的時候,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的"今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己。"
我們的社會很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關懷。對于關懷,也許只需要一句簡單的問候,或者是一個會心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就讓人感受母親般的關懷。不要太吝嗇,一句問候,一個微笑不會讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。
讀《水滸傳》的感受簡短篇4
合上書,看著在燈光下褶褶生輝的三個大字——水滸傳。心底輕嘆一聲,為一百零八位好漢的命運而唏噓不已。不禁想要問一句:“英雄?何許人也?”
《水滸傳》這一部文學巨著,講述了北宋時期一段浩浩蕩蕩的綠林往事,書中的英雄們有血有肉,栩栩如生,書中濃厚的生活氣息令人有真真切切的感觸,那一百零八位,或許有很多不同,但他們的友情。是人生難得的君子之交。
我在這些人身上看到了什么呢?我橫豎睡不著,翻來覆去的看,才從字縫里看出字來!滿篇都是兩個字,忠義!是的,在《江州城劫法場》這一文中就體現的淋漓盡致:宋江和戴宗即將被知府蔡九開刀問斬,而早在第三十八回,吳用突然發現自己偽造蔡京給兒子的回信中,因為誤用了諱字圖書,而可能導致梁山好漢半路上準備營救宋江的計劃已經敗露時,便已經緊急著手準備集體去劫法場了。這前后足有六天的時間,這使得他們得以事先為這次劫法場行動精心做好各種準備行動,因此最終取得了營救行動的勝利,成功的在法場上救出了宋江和戴宗。
說到劫法場,就不得不提到書中還有《大名府劫法場》一文,石秀在突然得知盧俊義當天就將被官府斬殺的消息后,事發突然,導致石秀根本來不及通知大批梁山好漢前來協助自己。這是他匆忙之間采取的個人營救行動。
這是一場結局注定的悲劇。
單打獨斗的石秀終究寡不敵眾,這次劫法場行動終究宣告失敗,自己也搭了進去。在這次描寫里,作者惜字如金,僅僅四百多字,顯得十分簡明扼要。這一回的文字處理,有效的避免了與“江州城劫法場”的文字描寫出現重復臃腫現象,做到了同中有異,犯中求避。
這是一個“義”字。是我個人認為全文最直接的體現,以身犯險,為什么?為了救朋友一條命!在精于算計的當下,這種舉動少不得被嘲笑,但又何妨?問心無愧,順心而為,怎一個“豪爽”了得!
而這一百多位好漢,下場卻不怎么好。從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,剿滅叛黨,卻慘遭奸人謀害。這一生大起大落,宛若無根浮萍,難得最后不用再被統治者喊打喊殺,卻慘遭當道的奸臣謀害。
英雄們戲劇化的一生,卻是頂天立地的作為!
我突然覺得,他們若是知道后人稱他們為英雄,或許會展顏一笑,擺擺手:“當不得當不得。比起英雄,我們還是喜歡好漢這個叫法!”又或許,是我淺薄了,他們的心,我怎么能輕易揣摩透呢。
讀《水滸傳》的感受簡短篇5
高俅移改詔書,吳用識破詭計,眾頭領大戰一場而歸。
高俅聽從葉春之計,造海鰍船。張順等鑿漏海鰍船,高俅落水,宋江對高俅以禮相待,盡述委屈之情山西五臺山,表示招安之意。酒醉,高俅與燕青相撲,高俅出丑。蕭讓、樂和承高俅進京見天子,以求招安,高俅留聞煥章于梁山為信。
信任別人對雙方都會有好處。
曾經讀過這樣的一個故事:獅子愛上了農夫的女兒,向她求婚。農夫不忍將女兒許配給野獸,但又懼怕獅子,一時無法拒絕,于是他急中生智,心生一計。獅子再次來請求農夫時,他便說,他認為獅子娶自己的女兒很適合,但獅子必須先拔去牙齒,剁掉爪子,否則不能把女兒嫁給他,因為姑娘懼怕這些東西。獅子利令智昏,色迷心竅,很輕易地接受了農夫的要求。從此,那農夫就瞧不起獅子,毫不懼怕他。獅子再來時,農夫就用棍子打他,把他綁起來。
這故事說明,有些人輕易相信別人的話,拋棄自己特有的長處,結果,輕而易舉地被原來恐懼他們的人擊敗了,勸說往往比強迫更為有效。事實常常與我們的預料相反,以為是危險的事情卻倒很安全,相信是安全的卻更危險。借助別人的東西可以得到美的假象,但那本不屬于自己的東西被剝離時,就會原形畢露。盡管風云變化萬千,未雨綢繆的人都能避免災難。對于許多人來說,貪婪是許多災禍的根源。今天的生活是由三年前我們的選擇決定的,而今天我們的抉擇將決定我們三年后的生活。我們要選擇接觸最新的信息,了解最新的趨勢,從而更好的創造自己的將來。
讀《水滸傳》的感受簡短篇6
讀《水滸傳》有感暑假期間,我讀了中國古代四大名著之一《水滸傳》。
看完后,我腦子里只有兩個揮之不去的字——忠、義。忠這一字包涵太多太多。像梁山泊的一百零八條好漢,哪一個不是對自己的國家,對梁山泊忠心耿耿;就說宋江吧,他面對種種誘惑與威逼卻還是對自己的國家,死心塌地,毫無怨言的效力。梁山泊的好漢們被招安去征遼,結果死的死,傷的傷,殘的殘,到最后只剩下了二十七名好漢,宋江那為了國家而犧牲兄弟的精神讓我佩服的五體投地。
林沖本是八十萬禁軍教頭,卻被奸臣高俅給栽贓嫁禍,結果被刺配滄州,還被派去看守草料場,真是大材小用。最后只好投奔梁山泊,可林沖卻并沒有因原來是八十萬禁軍教頭而想要坐上第一把交椅,而是對宋江、梁山泊衷心耿耿。這種能屈能伸的精神也是非常值得我們學習的。但光做到忠是遠遠不夠的,如果能做到忠義兼備,那才是真好漢,真英雄。義字同樣也包涵了太多。《水滸傳》中的一百零八條好漢個個都是為了自己的兄弟可以不顧一切,甚至可以犧牲自己的生命。這在我們的現實生活中可不是能夠輕易做到的。義,也可以說為正義。古往今來,有多少的英雄好漢舍生取義。
他們不是不怕死,而是為了正義可以犧牲自己;為了正義去幫助別人,懲惡揚善。所以,要想成為一名真好漢,真英雄,就必須做到忠義兼備。《水滸傳》中的很多故事也讓我記憶猶新,其中最令我印象深刻的就要屬“武松醉打蔣門神”了。
話說武松被派到孟州的牢房里,每天都有人送來好酒好菜,使武松很疑惑。最后才知道在快活林開店的施恩想求他一事。原來,近日從東洲來了一個張團練,帶了一個人叫蔣忠,人稱蔣門神。這人搶了他的生計,還打傷了他,就想請武松幫他出口惡氣。武松得知后,二話不說便答應了,并且要求在路過的十二三家酒家每家都喝三碗酒。武松喝到了快活林,接著又喝了十來碗,便已醉了七分,但他卻裝作十分。他先在酒家鬧事,待蔣門神趕到,又故意在他眼前揮了兩下拳頭才走,想激怒蔣門神。
果然,蔣門神大怒,追了上來,沒料到卻被武松飛起一腳踢中小腹。蔣門神雙手按著小腹,蹲了下去,武松又飛起一腳,踢在蔣門神額角上,他便向后倒去。武松又乘勝追擊,對蔣門神一頓猛打,打得蔣門神連聲求饒。最后武松逼得蔣門神離開了快活林和孟州。讓我們銘記梁山泊一百零八條好漢的名字,銘記他們的精神,銘記他們的故事,讓他們的一切永存于我們的心中。
讀《水滸傳》的感受簡短篇7
水滸傳具體生動地描寫了以宋江為首的農民起義的發生、發展直至失敗的整個過程,揭露了封建社會的黑暗腐朽和統治階級的種種罪惡,歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動,他們不占城池,出榜安民,異姓一家,塑造了一大批梁山泊好漢忠義,替天行道的光輝形象。
在風雨飄搖的北宋末期,梁山泊好漢忠君報國,為民除害,著實令人欽佩。比如一百單八將中的宋江,江湖上人稱他為山東及時雨宋押司,他深明大義,急盼招安,愿為國家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時,他十分悲傷,幾次要哭昏過去,每日都會領眾舉哀,遵從晁天王遺言,發誓要帶領好漢們,活捉敵人史文恭,為晁蓋報仇,在不斷地努力下,他做到了。他軍法嚴明,宋江手下的軍校因為酒肉少而殺了廂官,宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死,而后,他顧著梁山泊時的恩情,盛棺安葬,他真是一個有情有義,愛憎分明的好官。
而反過來呢,以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨,高俅身為殿帥府太尉,本應報效朝廷,而他卻因為寵溺養子,使計拿下教頭林沖,刺配滄州道,險些被防送公人董超和薛霸結果了性命。在三敗梁山泊時,他被活捉上山后向宋江保證會向天子重奏招安一事,而后卻轉面無恩,連日稱病,不敢上朝,又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中,讓他們中毒身亡。這樣一個奸詐小人沒有被天子加上罪名,令人可憂可悲。
現在的社會不再是過去那個腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃發展的新社會,我們身為祖國的花朵,應該沿著中華民族的優良傳統,肩負起未來的重任,為理想勇敢前進。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團結的精神值得我們學習,它成為我們積極向上成長的新動力。《水滸傳》在我遇到困難時使我想到梁山好漢們在遭到朝廷的討伐時攜手共進,積極出力的事跡。在我孤獨無助的時候梁山好漢仿佛變成我的指路人,告訴我要對朋友熱情主動。
讀過《水滸傳》后,我仿佛被注入了正義的能量,它恰如一首史詩,為我們展示了當年的國勢特征和民俗風情,但它為我們傳達的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。
讀《水滸傳》的感受簡短篇8
《水滸傳》是一部非常經典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱“中國四大名著”。《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,以及統治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手法,揭示了中國封建社會中農民起義的發生,發展和失敗過程的一些本質,揭露了造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯,野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
讀《水滸傳》的感受簡短篇9
“如果宋江沒有受到招安,沒有投靠朝廷呢?”今天我又捧起那本心愛的《水滸傳》,躺在床上反反復復地想著這個問題。在被宋江的忠心感動的同時,我又想象著另一個問題:如果他選擇了自立為王,義字當先呢?
宋真宗年間,宋江率領一百零八位勇士上梁山,對抗官府的惡勢力。打著“替天行道”的旗子,除暴安良,多次打敗宋朝的軍隊,但最終因為宋江錯忠了朝廷,致使一段轟轟烈烈的英雄故事就此結束。那么為什么宋江要招安?其實,他是完全可以帶著他的一百零七位兄弟,繼續為民除害,與官府對抗,割據一方,或者和方臘共同主持大楚政權的。在我看來,也許是他的愚忠在作怪,一顆報效國家的心沒冷;也許是他的目光長遠,為子孫后代著想,不想背負不忠之名;也許是當忠義不能兩全時,他選擇了前者。
然而事實證明,正是因為他的愚忠,使得自己和兄弟們一起葬送在了自己的手中。當時奸臣當道,朝廷腐敗,投靠就等于去送死。這個連小“燕青”都看得清清楚楚,難道作為一山之主的他不明白這點。如果他真的知道一切,對于招安又是冒著天下的大不為而做,那他的忠心日月可見。不然他是因為什么而這樣一心投靠,力薦招安。為私?他又得到了些什么?難道官封平江御查使就是目的,那還不如落草,做一個“山大王”做的清閑。為公?為國?受到招安后,他就馬上去征討方臘,看似報效朝廷,為國出力,平定叛亂。實則中了朝廷一箭雙雕之計,即消滅了方臘又削弱了他的實力。如果宋江是為了名節,為了自己不再背上“草寇”而投靠朝廷的,那古今成英雄者,不都有一些不忠之跡,不義之名?拘小節者難成大事,成大事者不拘小節,像曹操、李世民、劉邦……到現在我們談論的不都是他們的豐功偉績嗎?。
當忠義難兩全時,也就是考驗我們的時刻到了。
讀《水滸傳》的感受簡短篇10
“兄弟一二三四五,兄弟個十百千萬……”每當聽到這蕩氣回腸的旋律,我便熱血沸騰。這首歌唱的正是《水滸傳》。
《水滸傳》是我國第一部以農民起義為題材的長篇小說。作者施耐庵成功塑造了一百零八位英雄好漢,及時雨宋江,黑旋風李逵……一個個活靈活現的人物躍然紙上。那蕩氣回腸的文字,波瀾壯闊的場景,還有那栩栩如生的人物,無不令人心馳神往,回味無窮。
書中的英雄好漢不打不成交,雖被朝廷認為是“強盜”,但仍劫富濟貧,志存高遠。《武松打虎》《林沖棒打洪教頭》……這些膾炙人口的故事一一體現著他們豪放的英雄氣概!
梁山的英雄好漢們團結一致,兄弟一心。當宋江被絞死后,吳用與花榮悲憤交加,毅然拔刀自殺于宋江尸旁。這需要何等的兄弟深情!好漢們堅持“絕不讓一個兄弟白白犧牲”的宗旨,當有人遇難時,他們總會盡自己最大的努力去救回。正是因為他們這種團結的精神,才一次次擊敗強大的朝廷官軍,取得了勝利。
我要學習吳用的足智多謀,也要學習魯智深的粗中有細;我要學習林沖的謙遜有禮,也要學習李逵的直來直往……但我更要學習的是梁山好漢們“團結一致,兄弟一心”的優秀品格!
讀《水滸傳》的感受簡短篇11
《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一,成書于元末明初,是一部描述和歌頌農民起義的偉大史詩。它以發生在北宋末年的宋江起義為題材,生動地敘述了起義的發生、發展和結局,塑造了一系列農民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會人民大眾對統治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話,到達了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果,確立了白話文體在小說創作方面的優勢,在中國文學史上占有崇高地位,對后代文學具有深遠影響。
《水滸傳》真實反映了農民起義的全過程,它由相對獨立、完整的各個故事聯結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集,梁山隊伍由小到大、由弱到強的發展過程。
《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說透過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述,展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會面貌,在封建專制社會具有普遍好處。作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權的中層,有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會反面的揭露,是隨著長篇小說的誕生而第一次出現。
水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說,它標志著古代通俗小說語言藝術的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑,極富表現力,充滿生活氣息。無論寫人敘事,還是描景狀物,其語言或細膩,或簡潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國古代長篇小說中,《水滸傳》是運用日常口語到達爐火純青藝術境界的典范。
《水滸傳》不僅僅是農民起義的壯麗史詩,而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術成就彪炳文學史冊。
讀《水滸傳》的感受簡短篇12
《水滸傳》是我國四大名著之一,也是我最喜歡的書之一。同一個故事,多種形式的閱讀和講述,讓我從一遍遍的閱讀中,得到了無窮的快樂。
這本書講的是宋朝末年,晁蓋帶領劉唐、吳用、白勝等一眾兄弟占領梁山的故事,他們立起了替天行道的大旗,并召集天下好漢,匯聚在梁山,殺富濟貧,替天行道,大碗喝酒,大口吃肉,過著義薄云天,瀟灑自在的日子。就這樣,在眾兄弟的共同努力下,梁山慢慢變得強大起來。就在梁山達到了鼎盛時期,不幸卻發生了,受眾人愛戴的大哥晁蓋,不幸中箭身亡。宋江成了梁山的頭領。宋江忠厚,但有些愚忠,他最終帶領兄弟們接受了朝廷的招安,最后被黑暗的宋朝奸臣毒死他鄉,梁山好漢的故事,就此悲烈的收場了。
梁山好漢的故事,深深吸引著我。我喜歡足智多謀的吳用,力大無窮的魯智深,呼風喚雨的公孫勝,英俊果敢的武松,膽小如鼠的白勝……這些鮮活生動的人物,不僅豐富了我的精神世界,更是影響著我的品格成長。
《水滸傳》中我最不喜歡的那個人,便是宋江。人人都說,及時雨宋江,義薄云天。但在我看來,他卻是懦弱,毫無主見的。細看水滸,你會發現一個有趣的現象,當兄弟們拼上性命將賊人捉拿,五花大綁到宋江面前時,宋江毫無例外地,只會做兩件事,第一松綁,第二下跪。就這樣,以把自己低到塵埃里的卑微,換取別人的感動,從而加入梁山。如果說,這一舉動屬于謙卑,那后來的招安,則純屬于奴性。
而《水滸傳》中,我在最喜歡的人,則是打虎英雄武松。他既勇敢又帥氣,面對老虎,果斷中透著智慧。我敬佩武松面對危險時,迎頭而上的勇氣!記得我初學游泳時,教練讓我摘掉水袖,我心里好恐慌,不敢下水,怕自己沉下去。但一想到我心中的英雄武松,心里立刻有了力量。這點小水怕什么?于是,有了現在這個在水中游動自如的我。是的,武松,他總是一次次幫我戰勝生活中的恐懼和困難。
《水滸傳》里的人物,個個有長處,也有短處。子曰:“三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。”我會繼續愛水滸,愛好漢們,擇他們的善處,從之。將他們的不善處,改之。
讀《水滸傳》的感受簡短篇13
“路見不平一聲吼啊,該出手時就出手……”每當聽到這義薄云天、豪情萬丈的旋律,八百里水泊梁山上一百零八位好漢匡扶正義,替天行道的畫面就會在我腦海里浮現。
《水滸傳》是中國四大名著之一,是中國文學史上一顆璀璨的明珠,可謂家喻戶曉、婦孺皆知,書中的人物幾百年來為人們津津樂道。我覺得《水滸傳》之所以有如此高的成就,是因為書中塑造的人物形象個個栩栩如生、個性鮮明。
他們身上除了具有高義薄云、除暴安良的共性外,每個人身上還具有與眾不同的鮮明個性,甚至兩個人物之間的性格是截然相反的。這種對比式的人物描寫是《水滸傳》中人物塑造的一大亮點,比如書中先后出場的魯智深和林沖。
“花和尚”魯智深為人坦蕩,武藝高強。他愛打抱不平卻又性格魯莽,仗著一身好武藝,總是由著性子做事。華州城外,只因一言不合便勃然大怒,單槍匹馬闖入城內,結果吃了他一生中唯一一次牢飯。
但魯莽也有“好處”,若不是他一時興起,三拳打死鎮關西,恐怕連“魯智深”也沒了,只剩一個“魯達”。要不是他在野豬林里飛杖隔過水火棍,林沖怕已被害死。當然,魯智深的魯莽急躁或許是一個綠林好漢必備的特點。確實,《水滸傳》中的許多人物都和他一樣“該出手時就出手,風風火火闖九州”。
但也有一些人物卻恰恰相反,他們行事謹慎,能忍則忍,只到無路可走時才最終被“逼”上梁山。其中的代表當屬“豹子頭”林沖。他緊隨魯智深出場,是魯智深的好兄弟,卻與魯智深有著截然不同的個性。
林沖本是東京八十萬禁軍教頭,本來生活安定,家庭美滿。只因高衙內看中了他的妻子,被三番五次設計陷害,妻子岳父全都自殺,他也最終被逼上梁山。從白虎節堂,東京牢內,滄州路上,直至柴進莊上,無不體現一個“忍”字。直到風雪山神廟,他終于不再隱忍,這才上了梁山。由此我們不難看出,他是一個逆來順受、生性軟弱的人。
魯智深和林沖似乎是兩個極端,剩下的都是“中間派”,不過是有的偏“莽”多一些,有的偏“忍”多一些,比如“行者”武松。
在書的十五到十八章,他表現出來的形象是順從的。但寬容不代表軟弱,經歷了孟州城事件后,他對朝廷失望,從飛云浦到蜈蚣嶺,一夜之間連殺十九人。可以看出他既不像魯智深那樣魯莽急躁,也不像林沖那樣一味隱忍,做事比較有分寸。
還有許多對比的地方。比如李逵和燕青,一個黑大壯,一個“小白臉”。再如王英夫婦,一個下流好色,一個漂亮高傲……無數的人和事在一百二十回中交織融合,真是相得益彰,相映成趣。
讀《水滸傳》的感受簡短篇14
《水滸傳》整本書主要寫了梁山好漢因為反抗當時朝代黑惡勢力的迫害,齊聚水泊梁山,一起反抗當朝官兵圍剿,最終失敗的故事。因為他們都是出身草民,都是被當朝權勢迫害被迫走向梁山,沒有真正意義上的造反,也沒有治理國家的本領和格局,所以最終還是想俯首稱臣,走向失敗的結局也是注定必然。可是他們依然是我心目中的英雄好漢,因為他們每個人的英勇故事都是值得我們尊重的。
梁山一百零八條好漢,個個都是身懷絕技。但我最敬佩的還是打虎英雄——武松。武松在家排行老二,江湖上也稱“武二郎”。當時武松提著哨棒趕路回家,來到陽谷縣,路過景陽岡,當時天色已晚,山腳下有一酒家,酒家上面的旗幟上寫著“三碗不過岡”。武松進了酒家喝了十八碗酒,心里一直想著趕緊趁著天黑前翻過景陽岡回家看望許久不見的大哥,抬腳就往景陽岡走,店主見狀急忙勸阻武松,但武松不僅不聽,還以為店主在戲弄他。店主無奈,只能任憑武松走上景陽岡,心想一條好漢就這樣要喪身虎口。
武松走上景陽岡,天也慢慢黑下來,酒勁也上來了,武松搖搖晃晃在一塊青石邊剛躺下來,身邊突然狂風大作,跳出一只斑紋猛虎,撲向武松,一場“人虎大戰”就這樣上演了。武松被老虎撲過來一驚,酒已經醒了一大半,面對上山前一直不相信的景陽岡老虎,只能使出全身解數為了生存而戰。老虎一撲、一掀、一掃,武松靈活躲閃并拳打腳踢地反擊,最終將猛虎制服打死。第二天,武松打虎的消息就在陽谷縣傳開了,全縣都知道了打虎英雄“武松”,并因此武松還得到陽谷縣縣令賞識,謀得縣衙步兵都頭一職……
武松打虎的這種勇氣、霸氣都是值得我們學習的。這就如我們學習中遇到困難一樣,我們應該像“武松打虎”一樣,不要想著退縮,一定要想辦法戰勝困難,主動積極地尋找辦法,我們需要“武松打虎”的勇氣和霸氣,戰勝學習上的“攔路虎”。
“武松打虎”的故事給我很大的鼓舞,我一定要具備這種勇氣,面對學習上的任何“攔路虎”,要敢于拼搏,敢于挑戰,積極想辦法戰勝困難。
讀《水滸傳》的感受簡短篇15
《水滸傳》是一部以描寫古代農民起義為題材的長篇小說。它形象地描繪了農民起義從發生,發展直至失敗的全過程,深刻揭示了起義的社會根源,滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想,也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。
該書在塑造人物形象方面積累了豐富的藝術經驗。都給人留下深刻的印象。小說的故事性很強,達到了極高的水平,這可能是受到說書話本的影響。主要表現在小說隨處可見引人入勝的情節。如智取生辰綱,風雪上神廟,景陽崗打虎,等。《水滸傳》還寫了不少戰爭的場面,再現了起義軍的戰略戰術,體現了辯證法思想,如三打祝家莊等。
《水滸傳》的影響巨大廣泛,幾百年來,其具有反抗意識,樂觀精神和理想化的英雄一直為人民所樂道,鼓舞著被壓迫者的反抗斗爭。
讀《水滸傳》的感受簡短篇16
寒假期間,我閱讀了許多書籍。其中最讓我情有獨鐘的,還是古代四大名著之一——《水滸傳》。書中那一個個栩栩如生的故事,一位位行俠仗義的好漢,令我贊嘆不已。
《水滸傳》是我國第一部反映農民起義的長篇小說。它深刻地揭露了古代封建朝庭統治階級背后的罪惡,反之更熱情地贊頌了為農民革命做斗爭的英雄們。全書是圍繞“官逼民暴”這一線索展開的,記載了以宋江為首的一百零八位好漢從不堪暴政欺壓后揭竿而起,再聚義梁山,到受朝庭招安,卻遭奸人謀害的各種事跡。每一個人設都刻畫出他們的經典形象,并且每一個故事的高潮,都緊緊地扣動著我的心弦,如“武松打虎”、“倒拔垂楊柳”、“大鬧五臺山”、“怒殺閻婆惜”等這些讓我熱血沸騰的故事。
梁山的眾多好漢都是“忠義”二字的代表,他們都只反抗貪官,劫富濟貧,替天行道。比如里面的李逵雖然性格剛烈,動不動則發脾氣,可是他卻時時刻刻不忘保護無辜弱小,這就是“義”的體現;“花和尚“魯智深在看見金翠蓮父女被無賴欺凌后,極為憤怒,不怕當時那種官官相護和偏坦,大打出手,替他們報了仇,這也是“義"的表現。而林沖的妻子受到了高俅的欺侮,但她仍絕不向那時的迂腐朝庭低頭,這是"忠”的表現;楊志武藝十分了得,官府出重金想收買他,他卻頭也不轉地投奔了梁山泊,這同樣還是“忠“的表現。也正是這”忠義“兩字讓這些英雄好漢能志同道合地緊緊地聚在一起。
梁山好漢替天行道,為的是天下百姓,鏟除了那些見錢眼開的貪官們,打開各地官府的糧倉,救濟貧苦百姓。他們是先天下人之憂而憂,后天下人之樂而樂。可是,為首宋江卻還想忠于腐敗的官府,這導致梁山很多好漢都一個個倒在了朝庭手中,我認為這是愚忠。
此書中的`這些人物形象告訴我們,時刻要保持一顆充滿智慧、正義勇敢的心,也要牢記并發揚揚善除惡的精神,雖然當今已經是安全法治的社會,但是也要盡自己的每一份力,做好自己的每一件事!
讀《水滸傳》的感受簡短篇17
寒假里,我讀了一本名著《水滸傳》。這是一本描寫梁山好漢人物形象,揭露封建社會的黑暗、統治階級的種.種罪惡,熱情歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動的書。
書中描繪了眾多的栩栩如生的人物形象,如:機靈的魯智深、勇猛的林沖、為民除害的武松……這一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類,與他們展開了一場又一場驚心動魄的戰斗!這些戰斗不論勝利或失敗都很精彩。他們一個個都很厲害:吳用的超人智慧,宋江的領導才能,還有大家的英勇表現,讓梁山這支隊伍逐漸壯大起來,可是因為宋江的一次招安,讓這支隊伍變得七零八落。如果沒有那次招安,那他們就能除掉奸細,大獲全勝了。
一百零八位好漢中,我最喜歡的是李廣。在《水滸傳》里寫到:李廣說:“這支箭要射雁行內第三只大雁的頭上,射不中時,眾頭領休要見笑。”李廣搭上箭,拽滿弓,看得仔細,望著天空一箭射去,果然正中雁行內第三只,墜落山坡下,真射在大雁的頭上,眾人無不佩服他高超的技藝。這高超的技藝不是憑空得來,沒有持之以恒的練習就不能達到如此高的'境界。
讀了這本書,我了解到了中國古代的歷史,和封建社會的腐敗。我深深地的被水滸英雄的精神所感動。這的確是一本非常耐人尋味的書。《水滸傳》這本書的故事引人入勝。大大小小的故事,既有相對的獨立性,又有有機的聯系,從而深深地吸引著讀者。
