讀后感是一種常見的文學形式，它允許讀者表達對所閱讀書籍或文章的深刻理解和感受。怎么寫出優秀的《名著》讀后感？這里給大家分享《名著》讀后感，方便大家學習。

《名著》讀后感篇1

每個人都有童年，也無法忘懷童年所給予他的回憶。無論這種回憶是否美好，是否擁有重要的價值，都將無法忘記。因為這種回憶早已深深植入他的記憶中了。閑暇之余，我和孩子一起讀了高爾基的三部曲之一《童年》。這部經典名著之所以吸引人，是因為高爾基采用自傳體的形式寫了自己的親身經歷。

《童年》一書很好的詮釋了“黑暗”一詞，反映了當時社會層出不窮的暴行和那些鉛樣沉重的丑事。但正如那句話所說的：“有壓制的地方必然會有反抗，有黑暗的地方也必然會有光明。”這個世界里也有一些高尚的人，比如主人公的外祖母以及主人公阿廖沙，他在黑暗的現實中，反而被錘煉成了一個堅強、勇敢、正直的人。讓我們看到了真、善、美、光明和希望。

和阿廖沙截然不同的童年生活相比，我的童年就幸福多了，更何況現在的孩子，簡直就是天堂與地獄的對比。此時的我們是否對沉浸在安樂窩中的生活做一些反思呢？與他相比，我們還有權抱怨今天的生活嗎？如今孩子的生活不愁吃不愁穿，甚至可以用無憂無慮來形容。有的孩子更是家中的“小皇帝”“小公主”，成天衣來伸手飯來張口，相比阿廖沙，幸福千萬倍。少年興則國興，少年強則國強，我們更應該去努力奮斗，去創造一個和諧世界，讓一些像阿廖沙一樣的孩子可以有更多的微笑和溫暖，讓幸福的光芒灑滿世界上的每個角落。

想要得到幸福，首先要學會吃得起苦。美好的生活必須有所付出，才會長久，有所爭取，才會得到。高爾基的成就不正是靠他自己的努力爭取到的嗎？總結主人公的一句話：要執著求知、不怕困難、持之以恒、永遠以那種積極、勇于拼搏的態度對待現在和未來的生活。

希望孩子通過讀這本書能夠懂得今天生活的來之不易，也希望這本書能像春天的雨露滋潤著每一個孩子的心田。

《名著》讀后感篇2

《簡·愛》是一本大名鼎鼎的書，所以我便來看看。不看不知道，一看嚇一跳。沒想簡·愛這么堅韌，假如你想知道她怎么堅韌，就聽我漸漸道來。

簡·愛是一個失去雙親的孩子，她的里德叔叔收養了她，可是有一天，疼愛她的叔叔死了，臨終前告知妻子里德太太，要好好照看簡·愛，可是里德太太并沒有遵守諾言，還為了不再見到她，把她送到了一所條件艱苦的慈善學校，在學校里，她每天起早貪黑，努力學習，克服了饑餓、寒冷、疾病等困苦的熬煎，最終學業有成，在慈善學校當上了老師。

后來，她立志要變更生活境況，便到一戶人家去當家庭老師，與主子羅切斯特相互產生仰慕之情，卻發覺他已經有妻子了，妻子就是那個關在閣樓上的瘋女人，她難過欲絕地離開了欺瞞她的人，后來羅切斯特在大火中失明并且斷了一只手，簡·愛毅然回到了羅切斯特身邊照看他，兩人最終華蜜地生活在一起。

我佩服簡·愛的堅韌，小時候，里德太太很偏心，不讓她參與嬉戲，里德太太的孩子們也欺壓她，她卻英勇地抗拒，一點也不怕他們，里德太太的兒子約翰？里德欺壓她，她就狠狠抗拒，她說過：當我們無緣無故挨打時，我們應當狠狠抗拒。

簡·愛的一生特別凄慘，但她通過自己的努力獲得了華蜜。所以，華蜜不是天上掉下來的，而是要靠我們自己一點一滴的努力。

《名著》讀后感篇3

昨晚把《安娜·卡列寧娜》看完了，是簡版的，了解了大概內容。現在看書大有：“好讀書不求甚解”的味道。

書中有段話我始終不能理解：

“如果有人打你的右臉，就連左臉也由他打;如果有人奪走了你的上衣，連襯衣也給他……”

我曾經看到過前一句，是在一篇佛學的文章里。但我一直不明白，這就是佛學的忍辱負重的精神嗎?這就是“慈悲為懷”的闡述嗎?為什么?

說不清看了這本書什么感覺。

“安娜在年輕時由姑母做主嫁了大她二十歲的官僚卡列寧，一直安于賢妻良母的生活。但與渥倫斯基的邂逅，又重新喚醒了她對生活和愛情的追求。當時的上流社會，私通并不少見，但安娜不愿長期欺騙丈夫，毅然把她與渥倫斯基的曖昧關系公開，從而被上流社會拋棄，同時也被卡列寧報復。她拼命掙扎，但還是無法擺脫悲慘的命運，最后臥軌自殺。”

書中也有段對話給我留下了深刻的印象：

“假定你結了婚，你愛你的妻子，但是又被另一個女人迷篆…”

“對不起，我不理解這樣的假設，怎么可能呢?正像我不理解我怎么能在用過餐后馬上又到面包店里去偷面包一樣。”

“為什么不哪?面包有時那么的香，很難抵擋它的誘惑的1奧布隆斯基邊說邊笑。

列文也笑著說：“無論發生了什么事，都不要去偷面包。”

奧布隆斯基大笑起來：“我遇上道學先生了。如果有兩個女人，一個非常愛你，但你卻不能給她愛;另一個為你犧牲了一切，而且對你無所求。你會怎么辦呢?悲劇往往就是這樣產生的。”

“假使你愿意聽我的意見，我就說，我不相信會有這樣的事發生。”

“你始終如一，這是你的優點，也正是你的缺陷。你有始終如一的性格，你要整個生活也是始終如一的，但問題是，現實生活決不可能這樣的，人生一直在變化，生活是多彩的。”

列文嘆了口氣，沒有回答。……

我在書外同樣嘆了口氣。

人，太復雜，太麻煩了!

很多時候事情并非橫是橫，豎是豎的。

但是看到列文的比喻我還是忍俊不禁，有意思!

我想起上學時的一件事，有個學習較好的同學抄作業，同學都意外，問：你怎么會抄作業?同學反問：“放著作好的飯菜不吃，為什么還要再去做?”

這是哪種邏輯啊?

安娜的結局比較悲慘，她得到幸福了?我以為沒有，有也是短暫的或強裝的，否則她怎會臥軌?

不同的社會成就不同的故事

《名著》讀后感篇4

近期，我讀完了俄19世紀大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復活》。

“復活”，故明思意指死去的人再一次或得生命，現實生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解。其并不是一個科幻作家，因而我懷著興趣翻開了這本書。

書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發生了愛情。聶赫留朵經歷了一段時間后，精神上受到了污染，以至后來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補的丑惡行為，并拋棄了她，至使其墮落。在多年后，兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責。為了“贖罪”，他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終末成功。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了“復話”。

讀過后，我仍不大理解，在片刻沉思后。才漸有所悟：精神是肉體的支柱，有些人雖仍活在世上，卻只是行尸走肉。受人唾罵。相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過上千萬，他的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。

在墮落的人中，也有從新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫，就是一個從純潔無邪的少年，在經歷了一定的時間后，墮落一時，最后終于在精神上恢復了自我。

我曾經讀過列夫·托爾斯泰的《戰爭與和平》，甚是精彩。望大家也看一下。還有對大家說的：在看一類名著之前，最好看一下作者介紹。有助于大家理解。

《名著》讀后感篇5

最近，我讀了夏洛蒂勃朗特寫的名著《簡愛》。作者通過簡愛這個人物描述了自己艱辛的生命歷程。

這本書主要寫了簡愛出生在一個貧窮的牧師家庭，她自幼父母雙亡，在舅舅家生活，舅舅走后，舅媽待她很不好，她深受欺凌與虐待。一段時間以后，她又被送到學校過寄讀生活。雖然她的生活非常不幸，但是，她還是以堅忍不拔的精神堅持了下來，不屈不撓地追求自己的目標，經過她的不懈努力，終于獲得了成功，過上了幸福的生活。

簡愛之所以能在逆境中成功，是因為她有著持之以恒，孜孜不倦的頑強精神。對于我們中小學生來說，也要發揚她這種精神，努力學習不斷進取，才能掌握真正的本領。華羅庚說得好：在尋找真理的長征中，唯有學習，不斷地學習，勤奮學習，有創造性地學習，才能越重山，跨峻嶺。作為今天的我們，在讀書、學習的過中，即使遇到什么困難，也沒有簡愛(夏洛蒂)當時的艱難。因此，我們要敢于面對困難，知難而進，就算困難有高山那么大，也沒有什么了不起的。世界上沒有不可攀登的高山，學習上也沒有克服不了的困難。無論是在多么艱苦的情況下，我們都要有一個堅定的信念：烏云的上面就是太陽，困難背后就是勝利，艱苦的前方就是幸福。讀書不僅可以使我們增長知識，開闊視野，啟迪智慧，還可以培養高尚的情操。書中的知識是十分豐富的。正如培根所說讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人深刻，論理使人莊重，邏輯修辭使人善辯，有所學，皆成性格。通過讀書可以獲得許多知識，豐富自己，提高自己。

一份耕耘，一份收獲，我們一定要像簡愛(夏洛蒂)那樣刻苦學習，努力上進，我相信只要努力就一定會有收獲!

《名著》讀后感篇6

聽窗外的雨聲滴滴答答，彈奏出一首有旋律的樂章;聞遠處的香樟挺立，散發出一股沁人心脾的氣味;感受遠方吹來秋風習習，吹拂額頭有一種母親般溫暖的感覺;看手中的小說名著，那泛黃的紙香油墨的清香讓我不得不沉醉其中。

這是一本名為《愿風裁塵》的書，或許它并不出名，但是我認為這本書的真實性打動了我。

書里有這么一句話∶“讓人最無法接受的，就是父母在我們看不見的地方，讓我們忽略了的日與夜里，他們一秒一秒，隨著時間滴滴答答地衰老下去。然后無數個滴答聲過去之后，他們就平靜而無聲得離開我們。”我想，現實真的是驚人的相似。我覺得父母的愛真的像一盞小夜燈，你并不是特別在意是否有它的存在，但是在你一個人的時候有特別希望有他的陪伴。因為他們往往在你們看不見的地方照亮你心底的孤獨和恐懼。

那一天天氣晴朗，艷陽高照，吃完早飯的我打算去學校，媽媽為我默默地打開了家里拿到鎖上的門，見我收拾好桌子上那些狼狽的作業，就小聲地說∶“孩子，天氣預報說今天可能會下雨，帶把傘去吧。”或許是起床氣還沒消吧，我本來打算吼一聲∶“大晴天的怎么可能會下雨，真是杞人憂天。”但是我沒有。我看見遞給我雨傘的那雙手已經長滿了厚厚的繭子，雙眼下松塌的皮膚上爬滿了皺紋，時間真的把我眼前的這個人的青春耗盡了許多，可是不管怎樣變，那雙眼睛依舊熠熠生輝，笑顏如花。我接過雨傘把它放在書包的側口袋，我告別了媽媽，轉身就走了。我用余光瞥了一眼，媽媽又默默地把門帶上了。走到樓梯間的時候，風云驟變，天空像變臉似的，太陽一下子就被覆蓋了，這一切真的太突然了，豆大的雨滴像機關炮一樣打入地里。我撐起雨傘，真慶幸當時我沒有譽媽媽反駁，轉念又想，好像媽媽每一天都讓我帶雨傘，哪怕沒有下雨也徽叮囑我帶雨傘，好像怕我淋濕是的。我這個人吧做事特別馬虎，但是每一次馬虎都有媽媽在我的背后幫我記下那些我忘記的事，即使每一次她都會說我馬大哈，但是她真的沒有嫌棄有我這么一個孩子。

這本書的作者是郭敬明，這本書記錄了他的少年時代所經歷的的那些風風雨雨。自己辛辛苦苦寫出的書，被廣大媒體稱之為是抄襲的，在飽受社會輿論的情況廈，它依舊處變不驚，每天陽光樂觀地面對新的一天。我想或許每一個人都應該比擁有這樣的精神品質，不為眼前的苦難所擊倒，一直這樣堅持下去，或許你還可以收貨意想不到的驚喜。

愿風裁區每一粒塵埃，愿靈魂抵達記憶的盡頭，愿一切浩瀚都歸于渺小，愿每身孤獨都擁抱共鳴，愿衣襟帶花，愿歲月風干。

《名著》讀后感篇7

早就看完了這本書，感觸很深，有一種冥冥之中的感動，有一種對故事中女主人公的震撼，但更多的應該是不理解。

人的價值=尊嚴+愛

這也許是對這本書最簡潔明了的概括了。單從字面意思，我們很容易理解：價值，尊嚴，愛情。但如果把這三個詞，融入生活，也許他要用我們的一生去體會，去驗證。

簡愛，一個孤兒，失去了父母，被自己的舅母收養，過著寄人籬下的生活。但她的性格倔強，不愿忍受屈辱，她極力為自己爭取與舅母的孩子同樣的地位，同樣的權利，不甘于靠親人的施舍來生活，也并沒有因為舅母的收養，和她那種不是出自內心的，不公平的照顧而感動。這表明她是一個堅強，有個性的孩子，這讓人很感動，因為她還不到十歲。

我認為，人的一生，最為慶幸的是他能遇到給自己引航的人。

因為舅母很討厭簡愛，于是把她送到羅沃德學校，一座半慈善性質的學校。在哪里，她結識了好朋友彭斯，在和彭斯交流的過程中，簡愛改變了對生活的看法，改變了對舅母的態度。能夠讓簡愛在以后的生活中，掌握正確的方向，堅持自己認為對的教條，堅持自己的信念，永遠的堅強的生活下去，這對她具有決定性的教育意義。

在海倫彭斯受到斯卡查德小姐的懲罰的時候，簡愛無法理解彭斯對懲罰她的人所表現出來的寬容，她理解不了彭斯所說的“忍受”的信條：“如果你回避不了，那你就只有忍受。如果你命里注定需要忍受，那么說自己不能忍受，就是軟弱，就是犯傻。”但她相信她是對的。

彭斯的話告訴我們，人的生活，有很多無奈，并不是我們自己能把握得了的，我們應該學會堅強，退一步，海闊天空。

簡愛告訴彭斯自己的舅母對她是如何殘暴，簡愛很恨她。彭斯去有不同的見解“暴力不是消除仇恨的最好的辦法——同樣，報復也絕對醫治不了傷害。”

“對我來說，生命太短暫了，不應用來結仇和記恨。人生在世，那個人沒有罪過?但我相信，我們在擺脫腐壞軀體的同時，也會擺脫這些罪過。”

當校長揭露了簡愛是一個愛撒謊的孩子的時候，彭斯告訴簡愛“即使整個世界都恨你，并且相信你很壞，只要你自己問心無愧，知道你是清白的，你就不會沒有朋友。”

很簡潔的話語，卻詮釋了生活中的無奈。

簡愛一生中的高潮部分，應該就是她與羅切斯特先生的愛情了。

簡愛，不到20歲，她與一個接近40歲的男人之間，產生的愛情。呵呵，很不可思議。這極大的引起了讀者的興趣。在那個時代，也許倫理道德應該是人們心中最神圣的信條，而夫妻之間，年齡的差距，也會遭到世人的議論。

這也許就是作者的用心所在，簡愛從小遭受生活的挫折，她不平凡的經歷，痛苦的回憶，受人冷落，這一切，讓簡愛提前懂得了生活，懂得了人生，而羅切斯特先生的身上所體現的正是這種沉熟的氣質：“他身上裹著披風，帶著皮毛領，系著鋼扣子。他的臉部看不大清楚，但我琢磨得出，它大體中等身材，體格健壯。他的臉龐黑而嚴厲，眉毛濃密;她的眼睛和緊縮的雙眉看似因為剛才的事情讓他憤怒過。他青春已逝，但未屆中年。大約有三十五歲。”

“我幾乎從沒見過一位漂亮的青年，也從來沒有和英俊的青年交談過，我在理論上尊崇美麗，高雅，勇敢和魅力，但如果我見到這些品質表現在男性的軀體中，我會本能的明白，這些東西沒有，也不可能和我的品質共鳴，那我也會像人們躲避火災，閃電，或者別的雖然明亮去令人害怕的東西一樣，對他們避之不迭。”

“這位趕路人的皺眉和粗獷，卻使我坦然自若。”

這為以后的故事中，他們之間產生愛情的火花，埋下了伏筆。

自從羅切斯特先生回到桑菲爾德府以后，經常叫簡愛和他聊天，談心。“我敢肯定，很多人都認為他還是個丑陋的男人，但她的舉止中卻無意識的流露出那么明顯的傲慢，行為舉止有那么從容，對自己的外表顯得毫不理會，又是那末高傲的依賴其他內在或外在的特質的力量，來彌補自身魅力的缺乏。因此，你一看著他，就會不由自主的被他的漠然態度所吸引，甚至盲目的被他的自信所折服。”這是簡愛對羅切斯特外表進一步的認識。

而;羅切斯特先生把自己的愛情故事告訴簡愛，他認為簡愛，“穩重，體貼，細心，生來就是聽別人吐露秘密的。”他認為可以和簡愛無話不談。這也許就是一見鐘情之中所體現的精神和靈魂相同之處吧

羅切斯特先生處事干練，成熟，為人圓滑，性格剛烈，思想自主，他對簡愛的關心，讓他感覺到了人間的溫暖，更重要的是，簡愛沒有因為自己是一名家庭教師而卑躬屈膝，相反她以自己正直，純潔的一面，打動了羅切斯特先生。(家庭教師是很受人鄙視的工作)他們的最終結合，也是生活和人性本身的結合。

“我一旦發現她們沒有靈魂和善心，一旦她們向我展示乏味，輕浮，也許還有愚蠢，粗俗和暴躁，我便成了真正的魔鬼。但是對眼明口快的，對心靈如火的，對即柔順而又穩重，即馴服而又堅強，可彎而不可折的性格——我會永遠溫柔和誠實。”

當簡愛知道羅切斯特先生已經有了一位妻子的時候，而那個人正是住在桑菲爾德府三樓的瘋女人，正是她制造了很多恐怖的事情。簡愛覺得自己被騙了，自己的自尊受到了傷害。于是，簡愛忍受了痛苦，拋棄愛情和物質金錢的誘惑，毅然選擇離開：“我關心我自己，越是孤獨沒有朋友，越是無助，我就越是自尊。我會遵守上帝創造，有人批準的法則，我會堅持我清醒時，而不是像現在這樣發瘋時服從的準則。”

這是簡愛離開的理由，試問，有多少人能如此理智，拋開誘惑，堅守作為個人的尊嚴。向苦難開進。

最后，結局很圓滿，但又會令讀者有一種隱隱的痛。桑菲爾德府被葬在一場大火之中，瘋女人被燒死了，羅切斯特先生雙目失明，簡愛這個時候，回到了他的身邊。此時的簡愛，已經擁有了自己的財產，還有兄妹。簡愛決定要和心愛的人結婚，與他共度一生。

“我明白一心跟時尚我最愛的人生活，---為他而生活是怎麼回事。我覺得自己無比幸福——幸福難以言傳，因為我倆的生命都是彼此的。沒有女人比我跟丈夫更為親近了，比我更絕對是他的骨中之骨，肉中之肉了。”

作者設計了一個很光明的結局，簡愛和羅切斯特先生結婚，她是有尊嚴的，同時也是有愛的……《簡愛》所展現給我們的正是一種化繁為簡，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈，同時引起讀者，特別是女性讀者的共鳴。

這是作者本身向往的一種生活，也是我們——每個女性所向往的。

也許兩個人在經歷了痛苦的洗禮之后，才會更能融入彼此的心靈。

人真是一種奇怪的動物，只知道失去和未得到是最珍貴的，而不去珍惜眼前的幸福。

我為簡愛的堅強感到震撼，在我的印象中，她是一個大齡的女人，當我在書中看到僅兩次提到她的年齡的時候，我迷茫了，為自己虛度二十年光陰而感到慚愧。

《名著》讀后感篇8

拿起《簡愛》，翻開扉頁，我便看見了一副黑白的素描畫，畫上的姑娘并不十分漂亮，但她長著一雙黑色得深邃的眼睛，她就是本書的主人公簡愛小姐。

我盯著這幅畫看了很久，透過簡愛那雙深邃的眼睛，我看見了她的童年。失去雙親的簡愛飽受著舅母的虐待，而她正用她的眼睛瞪著里德太太說：“如果舅舅還活著，他絕不會允許你這樣對待我的……”真是個倔強的姑娘，這時，她的眼光里一定充滿了對舅母得不屑與怨恨。透過這雙眼睛，我又看見了一個金發姑娘是海倫，她已經奄奄一息，手邊的那本小說還翻在那一頁。在管事和校長的漠視下，海倫靜靜地去了，簡愛腫脹著雙眼緊緊抓著她的說，這時這雙眼睛里充滿了淚水，充滿了對好朋友的不舍，充滿了對困難的堅毅。

透過這雙眼睛，我又看見了羅切斯特先生，他已經被前妻折磨得雙目失明，簡愛卻對他不離不棄，耐心地照料著他，這時這雙眼睛里充滿了對愛人的深情，充滿了溫柔的哎，簡愛已經成長為一個女人，這是一雙妻子的眼睛。透過這雙眼睛，我還看見了年邁的里德太太，她躺在病榻上茍延殘喘，簡愛看著她，這時這雙眼睛中已不再有恨，一切也已經淡然。在這薄薄的一本書中，我讀出一個女子的眼神在升華。

《名著》讀后感篇9

《復活》中有很大部分生活畫面的描寫，從法院到教堂，從監獄到流放所，從莫斯科到彼得堡，從城市到鄉村，從俄羅斯到西伯利亞。通過這些畫面，作者把上層社會與人民生活進行對比，把貴族老爺、達官貴人與貧苦的老百姓進行對比，把統治者與犯人進行對比。

書中最令人印象深刻的人物我想大概是瑪絲洛娃。作者通過瑪絲洛娃體現了俄羅斯人民所遭受的深重苦難和對整個黑暗社會的無比憎恨。她在拒絕聶赫留朵夫的“善行”時，一再表現出自己內心的屈辱、瘸苦和按耐不住的憤怒。正是這種感情觸動了她麻木不仁的靈魂，并最后使她覺醒過來。由于她的靈魂深處始終保存著善良的天性和與聶赫留朵夫初戀時的美好回億，“悔罪”的聶赫留朵夫才能獲得她的寬恕，井使她重新“愛”上他。瑪絲洛娃最終拒絕聶赫留朵夫要求和他結婚的建議，表現出瑪絲洛娃的崇高品質，也是她為了愛他而做出的自我犧牲。瑪絲洛娃的“寬恕”精神使她的靈魂獲得了“復活”，然而，我們卻看到作者在尋求瑪絲洛娃“復活”的過程中，逐步接近了托爾斯泰過去所否定和厭惡的“革命者”。

作者讓瑪絲洛娃進入政治犯的圈子；跟這些人接觸，使瑪絲洛娃感到親切和自然。西蒙松對瑪絲洛娃的愛情，雖然說是出于同情，確也是合適的。這能使她的靈魂感到輕松和慰藉。尤其重要的是，他們的結合將會把瑪絲洛娃帶入革命者的隊伍。而聶赫留朵夫的那種仁慈的“懺悔”，無論怎樣真誠，卻終究免不了帶有居高臨下的態度和寬宏大量的意味。瑪絲洛娃意識到過去的愛情已經永遠不能“復活”，她也不再需要這一切了。而此時在她面前展現的是她所渴望的、有意義的、鮮活的、真實生活，這才是瑪絲洛娃真正的新生和靈魂的“復活”。

《名著》讀后感篇10

老舍先生的這部著作《駱駝祥子》并不長，只有20萬字，內容卻極其深刻。這部小說為大家刻畫了一個栩栩如生的舊北京洋車夫的形象，揭露了舊社會底層勞動人民無盡的苦難。

祥子原是鄉下人，家里沒了田地，為了謀求生計，他來到了北平，干上了自己理想的職業——拉車。流了三年的汗水，他買了一輛是我們的新車。從此，祥子的事業蒸蒸日上，眼看著就要過上好日子了——可惜好景不長，一次業務沒做成，祥子連人帶車全被軍隊搶了去！可祥子豈是那種稍遇見點兒挫折便垂頭喪氣的人，他腦子一轉，趁著大部隊轉移之際，祥子偷偷牽上三匹駱駝，逃了出來——然而，慌亂下那三匹駱駝只賣了35元，離買車還差得遠呢！無奈之下，祥子只得又回到“仁和廠子”拉車。廠主劉四爺的女兒虎妞，由于太潑辣，已經三十多了還沒有找到婆家。虎妞看上了祥子，魅惑祥子，祥子栽倒在了她的懷中，還和她成了親。但，虎妞又在過生日宴會上和劉四爺鬧翻了，致使她和祥子只得搬出來住。沒過多長時間，虎妞死于難產，祥子只得將剛買的車又賣掉，為虎妞舉辦了葬禮。從此，祥子人財兩空。他染上了惡習：吸煙、賭博、騙錢、借錢不還，甚至還為錢誣陷其他人。祥子終于徹底的墮落了，和那些失敗的&39;底層人民一樣，變成了一具行尸走肉。

年代的悲劇啊！腐朽、殘酷的舊社會無情的毒害了多少人！就連祥子如此熱愛生活，對生活充滿了期望的人，最后都恨透了這個世界！正如周恩來總理當初鼓勵戰士們時所說的：“國家沒前途，個人能有哪些前途？”祥子凄慘的結局，使我認識到國家與個人運勢的休戚有關。

《名著》讀后感篇11

貪婪是惡狼口中將要滴下的垂涎，貪婪是和珅手下帶有血色的印章，貪婪是繁榮社會轉向衰敗的根本。——題記

我讀了《歐也妮葛朗臺》這本書后，感觸很深，得到人生的啟示。

本書主要寫了葛朗臺狡猾、小氣、貪婪，金錢是他的上帝，獨自觀摩金子是他的嗜好。他家財萬貫，可是每頓飯的面包、每天點的蠟燭，他都要自己分發，一點兒都不能多。他極其吝嗇，為了錢六親不認：克扣妻子的費用；要兒女吃清水面包；弟弟破產他無動于衷；侄兒求他，他也置之不理。在查里急需幫助的時候，歐也妮把自己的積蓄給了他，讓查理出國做生意。葛朗臺死后，她的女兒繼承了巨額家產，可是曾與他海誓山盟的查理去拋棄了她。歐也妮也在悲憤之下嫁給了公證人克呂紹，但條件是永遠保持童貞。歐也妮在33歲時丈夫去世了，雖然擁有巨額財富，但寡居的她依然過拮據的生活。

《歐也妮葛朗臺》這本書通過對葛朗臺夫婦、父女、伯父和侄兒等家庭矛盾，充分揭露了資產階級家庭中的金錢關系。葛朗臺的聚斂癖可為當時社會一種病態的情欲，也是很多家庭或者個人遭遇不幸的最根本的原因。就像歐也妮這種純潔的姑娘，金錢對她來說既非一種需要，也不能帶來一絲安慰，唯獨人性依異化，徹底被貪欲所支配的人，才會把金錢看作是人生的最大的需求。葛朗臺這種人，從表面上看似乎主宰著金錢，事實上卻成了金錢的奴隸。不幸的女兒看守著她的巨額財產，卻既沒有家庭，也沒有幸福，不過是一些利欲熏心得人所追逐圍獵的對象而已。

同學們，老師們，讓我們從現在起重視道德吧！不要在被金錢牽著鼻子走了！要知道道德比金錢更珍貴，更重要！！

《名著》讀后感篇12

《圍城》是錢鐘書先生一生唯一的一部長篇小說，是中國近現代史一部經典之作，這是一部以調侃的語調來極力諷刺人生的笑面悲劇，“圍城”中最讓人印象深刻的是這么一句“城里的人想出去，城外的人想進來”，這句話深刻的揭露了人物對于婚姻、事業的感悟。人們的生活就像圈在這圍城之中，想逃脫，想掙脫，卻怎么掙扎也無濟于事。

書中主人公方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的情感糾葛，與其說是方鴻漸被孫柔嘉的計謀所敗，還不如說方鴻漸因為其自身的怯弱與言不由衷而自食婚姻的惡果。這座曾令方鴻漸無限神往的感情圍城，終止于主人公無奈地忍受城中的無聊。

同樣可以讓人給予無比輝煌的榮耀，也能讓人深陷泥潭的事業圍城，在作者的筆下也是充斥著爾虞我詐，明爭暗斗，壓抑著每個人的神經，令本性善良而又怯弱的方鴻漸只能退縮，離開三閭大學這壓抑的事業圍城，本以為可以深吸一口自由空氣的方鴻漸，卻沒想到等待他的是一個更為復雜、更為混亂地社會大圍城，在這里封建制度、家庭責任、事業衰敗一切都排山倒海般的涌向他，讓他無所適從，所我這一切都像是被命運的大手無情的掌控著，任憑你做無謂的掙扎，最終只能屈服。

實際上這不僅僅是方鴻漸所處的圍城，我們每個人都生活在一座圍城里，如何身處其中，卻能樂于其中，讓圍城的生活變得更加豐富多彩，才是我們該積極面對的，一味的掙扎、逃脫只會讓自己在泥潭之中越陷越深。

《名著》讀后感篇13

第一次讀這本書是在初中的課本上，只知道這本書大體講了一個吝嗇鬼的故事，當時只是為了升學而看書，對于這些外國名著我是絲毫沒有一點興趣的。但是后來漸漸的接觸了一些像葛朗臺的“吝嗇鬼”，我就想讓現實生活中的葛朗臺與書上做一下對比，看一下到底是誰比較“摳門兒”。以上純屬題記，請某些同志不要對號入座。

這是一個悲劇的故事，故事展開自家庭內部日常生活中，沒有聳人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩，正如作者本人所說，這是由一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇”。但是它慘烈的程度去不亞于古典悲劇。不過，在古典悲劇中主宰人物的是命運;在巴爾扎克的筆下主宰一切的卻是金錢。葛朗臺的性格特征是貪婪吝嗇，但又遠不止這一點，重要的是葛朗臺這一形象概括了一段歷史，描寫了法國大革命以后迅速崛起的第一代資產階級的代表。

葛朗臺胸有城府，說話不多，動作更少。他心狠手辣，玩弄世人于股掌之上。在他所住的城市—索漠城，人人都被他鋼鐵般的利爪干凈的抓過。人們看見他，沒一個不覺得又欽佩又可怕。所以他自然成為眾人膜拜的對象。他把所有的開支都看成浪費，奢侈享受更是最不可容忍的惡習。盡管他家財萬貫，但是他一直保持相當“節儉”的作風，喝的總是壞酒，吃的老是爛果子，面包是自家傭人拿儂烤的，肉食蔬菜靠佃戶供應：蠟燭是全家合用一支，而且是最便宜的：白糖早就落價了，可永遠當奢侈品看待。年收入達三十萬法郎以上的家庭，開銷不到幾法郎，所以家產越滾越大，直到他死竟留下了一千七百萬家產。

這個吝嗇的老頭，不僅對索漠城的人如此吝嗇，就連對他唯一的女兒也是如此，以至于在我認為他的女兒是整個故事最大的悲劇，因為專橫、吝嗇的父親老葛朗臺給了歐也妮一個"黯淡而凄涼的童年"，并且葬送了她的青春。這個勇敢的女孩為了愛情，敢于與自己的父親反抗為了愛情，她毫不猶豫地拿出自己全部積蓄，資助戀人夏爾到海外去謀生;為了愛情，她勇敢地反抗父親，不為他的淫威所屈服。為了愛情，她苦苦等待多年，終日思念、牽掛遠在萬里之外的戀人。但是卻遭到自己最心愛的人的背叛，最后嫁給了公證人的兒子，沒想到的是在自己三十二歲的時候就守起了寡，悲慘的童年加上悲慘的愛情遭遇，想必是一個女人這輩子最大的痛苦了。雖然最終她得到了一大筆遺產，但是他的人生是無比空虛的。

讀完這個故事，看到葛朗臺的死，歐也妮悲慘的生活，試想他們一家一輩子都沒有享受過什么，直到死去，那他們擁有這么多錢又有何用?在葛朗臺的心中，”錢和人是一樣的，會動的，他會來，會去，會流汗，會生產”。他一輩子都在琢磨的就是這錢是怎么生怎么死的秘密。但是如此的人生擁有著太多的遺憾，錢是身外之物，它是會來，也會去，但是要讓它來的有意義，去的有價值。讓錢發揮自己的價值才是它存在的意義。