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讀《藤野先生》有感200字

時間: 新華 讀后感

寫讀后感需要對自己的思考進行梳理和表達,這需要學生具備一定的語言運用能力。那要怎么寫讀《藤野先生》有感200字呢?這里提供一些讀《藤野先生》有感200字,希望對大家能有所幫助。

讀《藤野先生》有感200字篇1

魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人,“這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。

但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。

這個比較手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態度構成了鮮明的比較,體現出藤野先生是個真正的君子。

恩師是讓人懷念的,個性是當你身處異國時,經常會讓你覺得孤獨。而在那時,卻有一位老師喚醒你的靈魂,給予你關愛和鼓勵。

魯迅先生從他父親的病中受到了影響,從而去東京留學。他從為父親看病的中醫身上,看到了那些人的自私自利,甚至為了錢財利益,不惜草菅人命!這讓他覺得失望,從而踏上了東京留學之旅!

但是,到了東京以后,他看到了那些清國留學生不務正業,醉生夢死,不顧國家民族危亡,而追逐風雅的丑陋行為!

從而,魯迅毅然離開了東京,前往仙臺。

藤野先生,一個生活簡樸,治學嚴謹,待人熱情誠懇,對學生嚴格要求,沒有狹隘的民族偏見的學者,他就是魯迅在仙臺學醫的老師。在他的教導下,魯迅受益匪淺。從他添改講義中,看到了他工作認真負責,沒有民族偏見;從糾正解剖圖中,看到了他對學生的嚴格要求;從關心解剖實習中,看到了他的熱情誠懇;從了解女生裹腳中,看到了他可貴的求實精神!

雖然魯迅在他的指導下懂得了許多。但從之后的匿名信和看電影事件中,他選取了棄醫從文這條道路!

人的一生中會面臨許多選取,可能有的選取會從此改變你的人生!而魯迅在看電影事件中,被深深地刺痛了,他看到了一群思想不覺悟,麻木無知的國民。從而他意識到醫學救國是行不通的,只有文藝救國、科學救國才是根本治國的方法!

于是他選取了棄醫從文,而這也為他以后的文學道路立了一個新起點,也是他人生的一次轉折點,同時也成就了他的文學歷史!

從這課當中,我們不難知道,魯迅他所表達的是要想真正的救國,就務必先改變人民的思想!

確實,一個人如果頭腦簡單,四肢發達,那根本達不到國家的人才標準。相反的一個人如果勤奮好思,求知欲強,那必定會為祖國的建設增添光彩!

在教師人格魅力的感召下,和諧的師生一旦建立,很容易促進教學效率的提高。親其師然后樂其教。韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士,他聽得個性認真,感覺"真。個性,這天聽講我會都懂,他講的似乎挺容易,挺容易"。在莎利文的愛心感召下,失聰又失明的海倫最后明白了抽象的"愛",突破了認識上由具體到抽象的瓶頸。

想想自己和身邊的惡人,是否也是這樣。有強壯的身體,但思想卻愚昧無知。為什么我們不發奮學習呢?學習能充實自覺的知識,開闊自己的眼界!為什么我們要放下學習的機會,而整天碌碌無為得生活呢?那只會讓你的人生顯得淡漠平庸;為什么我們把握此刻,珍惜眼前呢?有的東西一旦失去就沒有了,而失去后才知道珍惜還有什么意思呢?

把握此刻,發奮學習,你就會感受到世界的精彩,人生的美妙!

讀《藤野先生》有感200字篇2

愛國是一個永恒的話題,我國古代就有很多的愛國人士。在不同的時代和社會制度里,他們都深愛著自己的國家。

在我國近代史中出現的愛國人士更是數不勝數。其中我印象最深刻的就是魯迅先生。他到日本留學,學醫來救國救民,但是他后來覺得光救國人的身體是不行的,更重要的是要拯救國人的靈魂,讓他們堅強起來。

我讀過《朝花夕拾》中的《藤野先生》后,知道了他棄醫從文的原因,體會到他的愛國之心。在《藤野先生》中主要寫了兩件事:一個是匿名事件,一個是看電影事件。“中國是弱國”和“中國人當然是低能兒”之間有無因果關系?作者卻在“中國人”前面加上“所以”并用“當然”來強調,揭露了這種荒謬邏輯,和對這種謬論的憤慨的抨擊。“也無怪他們的疑惑”寫出了作者在遭受凌辱后極為辛酸和憤怒的心情。

看電影事件更是對作者莫大的刺激。在看反映日俄戰爭的電影時,看到被縛的中國人被殺,而周圍觀看的中國人卻拍手高喊“萬歲”,這讓作者多么的憤怒和悲哀啊!這是作者棄醫從文的原因,也正是作者強烈的愛國之心的彰顯。

如今,祖國迎來了偉大的復興,國富民強,經濟和社會長足進步,科技騰飛,國力增強,逐步進入世界強國之列。在即將迎來祖國六十華誕之時,我們為祖國強盛而高興、自豪,同時,我們也不能忘記國恥,要更加發奮圖強。像魯迅先生一樣,矢志愛國,學好本領把祖國建設的更加美好富強!

讀《藤野先生》有感200字篇3

《藤野先生》回憶魯迅在仙臺留學時期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的懷念。魯迅初到東京時,看到的是清國留學生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學生們傍晚學跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺,在那與藤野先生相識。藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關心解剖實習,他了解中國女人裹腳。在這一個個片斷中,我看到了那個對學生要求嚴格的藤野先生,那個對魯迅關愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個對科學嚴謹求實的藤野先生。

《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程,學醫救國到棄醫從文的轉變,表達了魯迅深深的愛國主義情感。在魯迅留學日本之時,是“風雨如磐暗故園”之時,也是魯迅個人處于“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的時期。他曾說:“我的夢很美滿,預備卒業回來,救治像我父親似的被誤的病人的疾苦”,戰爭時候便去當軍醫,一面又促進了國人對于維新的信仰。“但從匿名信事件、看電影事件,中國人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認識到,學醫能夠拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。魯迅說:“從那一回以后,我便覺得學醫并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何強健,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客。”“我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時以為當然要推文藝,于是提倡文藝運動了。”

讀《藤野先生》有感200字篇4

《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭,“每當夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚頓挫的話來,便使我忽又良心發現,而且增加了勇氣了,于是點上一枝煙,再繼續寫些為‘正人君子‘之流所深惡痛疾的文字。

“藤野先生影響了魯迅的一生,一個重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正、一絲不茍的為一個清國留學生改作業,連一根畫錯位置的血管也要當面替學生改過來;他關心學生的個體差異,聽說中國人敬鬼,擔心魯迅不肯上解剖課;他尊重學生,盡管替魯迅棄醫從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國子民的強國夢,臨別還贈與題寫了“惜別“二字的相片。這些對一個受盡了歧視和污辱的清國留學生是多么大的鞭策和鼓舞啊。熱愛學生、理解學生,使藤野具有了強大的人格魅力,以至于影響學生的一生。

《藤野先生》是魯迅在日本仙臺學醫時寫下的一篇文章。藤野先生原名叫藤野嚴九郎,他是一位教醫術的日本老師,也是最使魯迅感激的日本老師。在《藤野先生》里講了魯迅先生為什么要棄醫從文的原因。魯迅先生為在日本留學的時候,他看到他們班的中國學生正在看俄國人與日本人大戰時的電影,電影中還有中國人給俄國人當探子被日本人抓去殺死的情景,但那些和魯迅一樣的中國學生竟然還在那里喊道:“萬歲”,這使魯迅十分憤怒,魯迅有可能會是這樣想的:你們這些人還是不是中國人了,看到自己的同胞被殺害,還有臉笑啊!哼!我要用筆當作武器,去喚醒那些愚昧的中國人,我一定要喚醒他們!

讀《藤野先生》有感200字篇5

寒假閑暇時,我翻閱了魯迅先生的名著《朝花夕拾》,一篇篇精彩的文章發人深省,深深地吸引了我,尤其是《藤野先生》這篇文章,給我留下了深刻的印象。

文章記錄了魯迅先生在日本留學時期的學習生活,在仙臺醫專受到了日本學生的歧視、侮辱并決定棄醫從文的經過。魯迅先生敘述了日本老師藤野先生的嚴謹、正直、熱誠,沒有民族偏見。魯迅先生認為藤野先生是使他感激、給他鼓勵的一個。我想正是先生高尚的品格、一言一行,深深地感染著魯迅先生,當時魯迅先生獨自一人在日本留學,社會背景非常惡劣,他的處境之艱難可想而知,而就在這樣的環境下,藤野先生給了他信心和鼓勵,雖然他做的一切很平凡,但卻讓人感激。

是啊,其實在我的生命中讓我印象深刻,讓我充滿感激的老師,她們盡心盡職、默默付出,在學習的園地里辛勤耕耘,呵護著我們快樂成長,例如我尊敬的慎老師。

初見慎老師,感到這是一位溫文而雅的老師,說話總是不緊不慢娓娓到來,無論是面對調皮的同學,還是懶惰的學生,想方設法幫助他們、教育他們,溫暖的話語感染著每一個孩子,大家都對慎老師充滿崇敬。

有一次,班上兩個調皮的同學跑到小操場那里去玩,還被關在廢棄房子里出不來。上課鈴響了,他們缺遲遲不來上課。慎老師立刻放下手中的工作去找他們,當她找到并了解了事情原委后,我們以為慎老師一定要批評他們了,但慎老師絲毫沒有責怪他們,反而很著急地想辦法幫他們走出來,又是借鑰匙,又是找開門師傅。這時,我分明感到這兩位原本調皮的男孩子已經認識到了自己的錯誤,不好意思地低下來頭。

慎老師就是這樣用充滿愛的教育呵護著我們的成長,正如魯迅先生的恩師一樣,是學生最尊敬、感激的人。

讀《藤野先生》有感200字篇6

前天開學發了新書,第一篇課文就是魯迅的《藤野先生》,為此有點感興趣就讀了一邊,感覺到有一股對教師的親切和尊敬。

藤野先生是魯迅的教師是一位日本人,那時的魯迅是“留學生”,可是和他們一齊的留學生,都是以吃喝玩樂生活的,國家給他們最好的條件,可是有的學生是在那日本的櫻花爛漫下度過的。魯迅對此做了諷刺,我也很憤怒,所以我已經和這篇文章合為一體。

藤野先生是教醫學的,明白日本的教師工資都是很高,可是藤野先生的生活很樸素,他的穿著、及他的一切都是那末簡單隨意。可是生活隨意的藤野先生,教學的職責是那么的細致,兩種很矛盾的事情,成了鮮明的比較。

記得書上是這樣說的,魯迅的畫圖很好可是他畫的血管偏移了,藤野先生給他的講義做了左左右右的批注,對此事認真負責魯迅也銘記在心,也看到藤野先生可是對中國人的看法。

讀了《藤野先生》讓我明白了教師的職責和教師的生活,也深有感悟,所以我們中學生要尊敬教師,對教師的看法也要改變,也對魯迅回憶藤野先生做了最大的總結。

讀《藤野先生》有感200字篇7

《藤野先生》回憶魯迅在仙臺留學時期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的懷念。

魯迅初到東京時,看到的是清國留學生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學生們傍晚學跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺,在那與藤野先生相識。

藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關心解剖實習,他了解中國女生裹腳。

在這一個個片斷中,我看到了那個對學生要求嚴格的藤野先生,那個對魯迅關愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個對科學嚴謹求實的藤野先生。

讀《藤野先生》有感200字篇8

在這一個星期里,我讀完了魯迅先生寫的《朝花夕拾》。那優美的詩句使我沉醉其中,似乎已身臨其境。其中,感觸頗深的是《藤野先生》這一篇。

在《藤野先生》中,講了“我”日本學醫時,認識了藤野先生,并在他的教導下學會了行醫。但是,到了最后,我決定離開仙臺市,從事文學著作。無論我走到什么地方,總會想到藤野先生的面孔,永遠都無法忘記。

在這篇文章中,我十分厭惡其他的清國留學生,因為當他們和一些日本學生看到,日本和,發生戰爭,在中國的土地上戰斗時,有一些中國人去給,當間諜,被日本人發現以后,把他們統統抓走,準備去槍斃時,一些日本學生在座位上高呼“萬歲”,這些日本學生喊沒關系,可是中國學生也高呼“萬歲”,這就十分地反常理了:別的國家的人要槍斃自己國家的人,不應該是十分憤怒的嗎?這點讓我十分不理解。同時,也讓我想到了當時的情況,當時中國十分弱小,也許是因為這樣,那些清國留學生才會高呼“萬歲”的吧?在這篇文章中,同時也有讓我十分敬仰的人,比如題目中所寫的藤野先生就是其中一個。他十分地關注魯迅,并且想讓中國有一個新的醫學。在魯迅先生要離開仙臺的時候,他還給了魯迅一張自己的照片,并且讓他給自己一張照片。看來,在日本還是有十分善良的人的。

正如書中所講的,作者十分的內疚。我也十分內疚,為什么中國人要為日本人歡呼呢?

讀《藤野先生》有感200字篇9

上周,我們學習了《藤野先生》這篇課文,它選自于魯訊先生的回憶性散文《朝花夕拾》。這篇課文寫的是:青年時期的魯迅先生去日本留學,當他來到東京時,卻失望至極,他看到清國留學生生活的污濁,失望以及不滿。當他來到仙臺時,受到了特殊的待遇,這里的學校對自己不收學費,還為自己食宿操心。接著,魯迅便遇見了改變自己一生的老師—藤野先生,在這里作者又與藤野先生之間發生了幾件事情使魯迅學醫的信心轉變了。第一件是先生為“我”添改講義,這件事表現了藤野先生對工作的認真態度。第二件事是藤野先生為“我”糾正解剖圖,而魯迅只將解剖圖中的一條血管移了一點位置,藤野先生就給改正好了,這表現了先生的細心與認真和對學生嚴格的品質。后來,藤野先生又關心起“我”的解剖實習,表現了他的熱情與誠懇。接著,藤野先生又了解女人裹腳的事,這又表現了先生的求實精神.

在魯迅身上有兩件事真正使他改變志向。一件是匿名信事件,另一件是看電影事件。“中國是弱國,所以中國人當然是低能兒,分數在六十分以上,便不是自己的能力了:也無怪他們疑惑。”這句話是魯迅先生擅長的反語,表達了自己的自尊心所受到的挫傷,思想上受到的極大震動,以及改變志向,棄醫從文的決心。從這以后,魯迅覺得醫學并非一件要緊事,作者認為應該從精神上救國民,即使身體再健壯,也改變不了愚昧的思想,只有從精神上喚起國民的覺醒,才能救國。

從這篇文章中,我學到了魯迅先生的愛國思想,也知道了人一生中不能沒有導師。

讀《藤野先生》有感200字篇10

魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人,“這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。

但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。

這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比,體現出藤野先生是個真正的君子。

恩師是讓人懷念的,特別是當你身處異國時,經常會讓你覺得孤獨。而在那時,卻有一位老師喚醒你的靈魂,給予你關愛和鼓勵。

魯迅先生從他父親的病中受到了影響,從而去東京留學。他從為父親看病的中醫身上,看到了那些人的自私自利,甚至為了錢財利益,不惜草菅人命!這讓他覺得失望,從而踏上了東京留學之旅!

但是,到了東京以后,他看到了那些清國留學生不務正業,醉生夢死,不顧國家民族危亡,而追逐風雅的丑陋行為!

從而,魯迅毅然離開了東京,前往仙臺。

藤野先生,一個生活簡樸,治學嚴謹,待人熱情誠懇,對學生嚴格要求,沒有狹隘的民族偏見的學者,他就是魯迅在仙臺學醫的老師。在他的教導下,魯迅受益匪淺。從他添改講義中,看到了他工作認真負責,沒有民族偏見;從糾正解剖圖中,看到了他對學生的嚴格要求;從關心解剖實習中,看到了他的熱情誠懇;從了解女人裹腳中,看到了他可貴的求實精神!

雖然魯迅在他的指導下懂得了許多。但從后來的匿名信和看電影事件中,他選擇了棄醫從文這條道路!

人的一生中會面臨許多選擇,可能有的選擇會從此改變你的人生!而魯迅在看電影事件中,被深深地刺痛了,他看到了一群思想不覺悟,麻木無知的國民。從而他意識到醫學救國是行不通的,只有文藝救國、科學救國才是根本治國的方法!

于是他選擇了棄醫從文,而這也為他以后的文學道路立了一個新起點,也是他人生的一次轉折點,同時也成就了他的文學歷史!

從這課當中,我們不難知道,魯迅他所表達的是要想真正的救國,就必須先改變人民的思想!

確實,一個人如果頭腦簡單,四肢發達,那根本達不到國家的人才標準。相反的一個人如果勤奮好思,求知欲強,那必定會為祖國的建設增添光彩!

在教師人格魅力的感召下,和諧的師生一旦建立,很容易促進教學效率的提高。親其師然后樂其教。韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士,他聽得特別認真,感覺"真。奇怪,今天聽講我會都懂,他講的似乎挺容易,挺容易"。在莎利文的愛心感召下,失聰又失明的海倫終于理解了抽象的"愛",突破了認識上由具體到抽象的瓶頸。

想想自己和身邊的惡人,是否也是這樣。有強壯的身體,但思想卻愚昧無知。為什么我們不努力學習呢?學習能充實自覺的知識,開闊自己的眼界!為什么我們要放棄學習的機會,而整天碌碌無為得生活呢?那只會讓你的人生顯得淡漠平庸;為什么我們把握現在,珍惜眼前呢?有的東西一旦失去就沒有了,而失去后才知道珍惜還有什么意思呢?

把握現在,努力學習,你就會感受到世界的精彩,人生的美妙!

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