寫讀后感有助于讀者從被動接受轉化為主動思考和創造，從而激發他們的創作欲望和內在動力。讀什么什么名著有感規范是怎樣的？下面給大家整理了一些讀什么什么名著有感，供大家參考。

讀什么什么名著有感篇1

提到家這個字，現在的我們心中大多應該想到的是溫暖、和睦而美好。或許平日里或多或少的糾紛不可避免，但糾紛過后，依舊溫暖而和睦。

然而回眸歷史，在那黑暗的封建社會，在舊禮教觀念的毒害下，家卻并非是這樣溫暖和睦。

《家》所描寫的就是一個受封建禮教所束縛的封建專制家庭，在這個家庭，高老太爺化身為封建制度，統治著這個腐朽的家。而他統治的手段，也正是封建統治的主要手段----專制。在這樣的統治下，家人的自由受到了約束，權力收到了限制，家又怎能溫暖、溫馨?

在這樣的統治下，高老太爺人們肆無忌憚的理由。任何傷天害理的事情只要打出“這是高老太爺的意思”的口頭禪，便可通行無阻。這深刻的反映反映了封建專制制度的黑暗腐朽，讓我深刻的領會了封建制度的可怕。

有黑暗就有光明，即使是一點微弱的光明。書中描繪了覺新、覺民、覺慧這三個形象，在他們的身上，都多多少少存在著一些先進的五四思想，然而因為地位和性格的不同，五四的先進思想在他們身上產生了不同的影響。

覺新受五四新思潮的洗禮，清醒的意識到了自己的悲劇命運，明白是就家庭和舊禮教奪取了自己的青春和幸福，單但由于他本人處于長房長孫的特殊地位，被灌輸了大量的封建思想，以致他養成了委曲求全、逆來順受的性格，因而五四新思潮的洗禮反而讓他更加痛苦。

通過覺新這個形象，我感悟到了行動要與思想共同進化，否則一旦兩者矛盾形成，所要遭受的，將是原來雙倍的痛苦。

相比覺新，覺覺慧則將自己受到的五四新思潮的洗禮更加付諸實踐，他是一個充滿朝氣的封建叛逆者的形象。熱情、叛逆、只求自由的五四精神在他身上彰顯的淋漓盡致。

而現如今，本來先進的五四精神卻被有些青年發揚的有些過火，他們對任何事物哪怕是不良事物都充滿著熱忱：叛逆也不是對待腐朽的事，而是對待家長和老師：過分槌球自由。他們的行為陷入誤區，發人深思。

《家》通過一系列美好的生命的毀滅，控訴了封建家庭的腐朽的黑暗，描寫了先進的青年一代的覺醒和反抗，為新時代的青年點亮了前行的明燈。

太陽普照大地，總有黑暗的角落：社會再文明，總有迂腐的潛伏。倘若處在陰暗迂腐的現實之中，那么時代的新青年就應該繼承和發展那永不退色的五四精神，用他的光芒驅散現實的黑暗。

讀什么什么名著有感篇2

《復活》是列夫托爾斯泰晚年花費超多心血寫成一部長篇著作，《復活》講述資料是托爾斯泰聽到一個故事：一次，法院審理一個小姐被控偷竊嫖客一百盧布并將嫖客殺死案子，在陪審團中有一位男士，發現這個案子被告竟是他多年以前在一個親戚家做客時誘惑養女。于是他良心發現，設法去營救，并表示愿意和她結婚。最后，這個女犯在牢獄中病死。而那個男士也不知去向。

讀完這本書后，我有了許多感觸。書中主人公聶赫留朵夫在大學時期是一個善良，充滿活力，有著崇高志愿青年。但當他擔任上官職后卻完全改變了，整日沉寂在享樂之中，早已忘記自己狂熱理想，變得腐朽，落魄，成為了一個真正花花公子。直到在法庭上見到瑪絲洛娃，他回想起許多往事，從而使他覺得自己是那么可惡，便對于自己以前過生活產生怨恨。為了贖罪，他給一些無辜犯人起訴伸冤，將自己名下一部分土地分給了農民，他徹底改變了自己生活，將自己從以前腐朽中拯救了出來。

這本書名叫《復活》，我想復活就是聶赫留朵夫，是他自我精神復活，而我從他身上學到最珍重一點就是他自我改變，雖然他以前也墮落過，但當他良心發現后，做了許多好事來彌補過錯，這是任何人都值得擁有。我想當一個人犯下錯誤時，不論這個錯誤是大是小，最好辦法就是深刻檢討自己，承擔自己所犯過錯。在書中有一對梅尼紹夫母子，因被人冤枉縱火而被關押。最后在聶赫留朵夫幫忙得到清白釋放，雖然最后被釋放，但是既然無罪為什么當初要受到關押？只因真正縱火人有財，便能夠將禍栽贓到他人身上。

《復活》這本書還從方方面面體現出當時黑暗社會以及人們道德喪失。聶赫留朵夫本身對于這種生活十分厭惡，但是人因環境而變，因此當他身處在黑暗環境中時，變得墮落這是自己無法掌控。這讓我懂得善與惡都是一念之差，只要受到影響便會發生翻天覆地變化，只有仔細把握好生命小船，才不會迷失方向，永遠持續真正自我。

讀什么什么名著有感篇3

《簡愛》是英國文學史上一部經典的傳世之作，也是我最喜歡的一部外國名著。這部作品非常偉大，在世界文學史上擁有重要的地位。隨著年齡的增加我也對這本說有了更深的了解。

一個平凡的估量從小受虐，長大遇到了一位相貌普通性情古怪的有錢人，兩人相愛，后來發現有錢人私藏“瘋妻”，之后女主“憤然”離去出走。后來遇到了遠房表親，意外獲得一筆巨額遺產成為有錢人。突然一天她往返到愛人的莊園，卻發現人去樓空，房屋已被瘋妻燒毀，瘋妻墜樓身亡。女主的愛人眼瞎腿瘸生活不能自理。然后女主和男主在一起了過上了幸福的生活。

一本小說如果能夠引起人的共鳴和同情心說明這個作品已經成功了。讀完這本書我能夠體會簡的心情。我喜歡看《簡愛》這本書，除了不會因為時間褪色，這本書讀完以后我想到中國當下的社會和維多利亞時代如此相似，都是社會物質文明高速發展的時期，貧富差距急劇擴大，社會階層分層，相互不無敵意。這本書對我們今天的人仍然有警示作用。

我們每個人在這個世界上都有自己的角色，如何過好自己，甚至說如何做好自己其實是一個非常值得思考的問題《簡愛》的確值得我們一讀。

讀什么什么名著有感篇4

名著《簡愛》講敘了一個名叫簡愛的女孩的故事，她沒有爹也沒不娘，過著貧苦的生活。可她堅信：雖然我不能夠選取財富，但我能夠選取人生!她努力的學習工作，努力地生活最終擁有獨立的財產和心愛的人。一幕幕的情節都催人淚下，使人更加堅強。我開始懂得了人生的真諦。我試著勇敢堅強地生活，盡管很辛苦很忙碌，也有時很拼命，卻充實完美。

女主人公簡·愛從小失去父母，寄養在舅母里德太太家里，那時小小的簡·愛不明白為什么自我百般努力去做個好孩子，仍難以討舅媽的喜愛。她為此迷茫，痛苦，之后，她得知有個進學校的機會，便努力為自我爭取，盡管這意味著10歲的她將孤身上路，獨自奔赴渺茫的前途，但對學校和對新環境的渴望讓她不再畏懼，是勇氣為簡·愛贏得了人生的第一次轉機。

簡·愛所上的羅沃德慈善學校實行所謂懲罰肉體，拯救靈魂的殘酷教育，生活及其艱苦，但簡愛忍耐了下來，努力學習知識，結交志同道合的朋友，這段生活給了簡愛豐富的才學，也奠定了她堅持一生的簡樸生活方式和純真的思想境界。

畢業后的簡再次鼓起勇氣迎接新生活的挑戰。她應聘到桑菲尓德莊園當家庭教師，在那里，她感受到了愛的力量。不一樣于平等、溫暖的友情。這份突如其來的感情以往因為兩人地位的懸殊，讓簡·愛既興奮又焦慮，但她相信在真愛面前，地位和虛名都不值得一提。然而命運開了個殘酷的玩笑，就在簡·愛答應了羅切斯特先生的求婚時，一樁隱瞞了十五年的秘密使婚禮成為泡影，感到被欺騙、被剝奪尊嚴的簡痛苦萬分，毅然出走異鄉。

最讓人感動的還是當她回到桑非爾德府，發現那里已成了廢墟，聽說羅切斯特為了救別人被壓斷了一只胳膊，眼睛也瞎了時，她不顧一切地找到羅切斯特，去安慰他，照顧他，還毫不猶豫地選取了他，跟他幸福地生活在一齊。多么純潔、多么高尚的感情啊!

整本書寫的就是簡愛一個灰姑娘的人生經歷。一方面，她在追求自我的幸福，不甘心命運的安排;第二個方面，她又在捍衛自我的人格和尊嚴。這個故事，能夠說是一個灰姑娘的的奮斗史。她在追求一個基本的權利：平等。

名著《簡愛》這本書還告訴我們依靠自我的正直品德和聰明才智，只要堅忍不拔地艱苦奮斗，勇往直前，是能夠沖破重重險阻，到達自我的目的的。簡愛的自尊自愛、自立自強、正直善良的品質讓我敬佩，不正是我們所需要學習的嗎

讀什么什么名著有感篇5

書籍是人類進步的階梯，一本好書對我們的成長成才是至關重要的。最近，我讀了《灰塵的旅行》一書，受益匪淺。

這是一群環繞整個地球的旅行家，“他們細又細、微又微，沒有翼、卻會飛，人們見到他們，擺擺手、關門窗。”這是什么呢？對了，它們就是無孔不入、無處不在的灰塵。《灰塵的旅行》這本書的主角就是灰塵，作者給它們起了一個十分親切可愛的外號“菌兒”。這個名字真的并不符合我們對于灰塵一貫的印象，大家可能覺得應該給灰塵們起一個令人厭惡、可怕的`名字。但是，讀了《灰塵的旅行》一書，我跟著作者換了個角度來思考，站在灰塵的視角看世界。當人類用顯微鏡逼到“菌兒”面前時，我看到了“菌兒”就像一群四處奔逃的難民，慌不擇路、束手無策。之后，人們又把“菌兒”認作是帶來災難、傳播疾病的“兇手”，被人類施以各種“酷刑”，“菌兒”有的被火炙烤化為灰燼，有的被水包圍墮入大海，還有的被人類永遠囚禁在各種容器中再也無法自在遨游。

作者楊九俊的想象天馬行空、超出凡人，我佩服不已。他的筆觸是從灰塵的角度來看人類的世界，書本的主人公就是一粒頑強的“菌兒”，他成功地躲過了人類的各種“毒手”，用第一人稱活靈活現地描繪出了“我”作為一粒灰塵的真實生活，惟妙惟肖地講述了“我”的喜怒哀樂。作為讀者的我，始終沉浸于灰塵的世界中，與灰塵伙伴們一起克服困難、一起旅行玩耍……

《灰塵的旅行》把我帶進了一片既陌生又奇妙的未知天地，激起了我探究灰塵世界的極大興趣。科學的海洋是無邊無際的，我要以“苦作舟、勤為徑”的精神努力學習，從書本中汲取無窮無盡的知識。

讀什么什么名著有感篇6

書是人類進步的階梯，書伴我成長，它是為無言的老師，但卻教會了我許多。

《鋼鐵是怎樣煉成的》這不震驚中外的名著，教會了我許多道理。而寫出這部偉大作品的人——前蘇聯作家尼古拉·阿列克塞耶維奇·奧斯特洛夫斯基。這是他以自身的經歷為素材，運用智慧，塑造了一個英雄人物，創作出一部經典著作。

保爾，這位有著許多人敬佩，學習的人物。一個活生生，有血，有肉的熱血青年;一個把“鐵”煉成“鋼”的人;一個活出自己生命意義的人;一個為革命奮斗不懈的人。

他的一生非常坎坷，少年時期，他為掩護革命者入獄;中年時期，他為革命在戰場上與敵人抗爭;后來去做工人，，為人民服務;不久，由于癱瘓被迫退隊后，為人們在文學上貢獻。他的生命充滿了嚴峻的考驗，他通過了;在無數次命運的壓迫中，他沒有低頭。

“人生的意義?”看完這本書，我對這個問題有了很好的答案!

人生要怎樣過才算有意義?保爾一次次的行動向我們說明了：“人最寶貴的是生命，生命對于每個人來說只有一次。人的一生應當這樣度過：當他回首往事，不回應虛度年華而悔恨，也不會應為碌碌無為而感到羞恥，臨終之際，他能夠說：‘我的整個生命和精力，都獻給了時間上最壯麗的事業——為解放全人類而戰斗!’”

莎士比亞說：“人生苦短，若虛度光陰，則短暫的人生就太長了。”在這既短暫又漫長的人生中，我們雖不能像保爾一樣為革命付出，但卻可以做一些有意義的事情。人生如白駒過隙，一晃即逝，看似很長的人生會很快的過去，所以要活出一個有意義，有價值的人生，不要辜負這生命的存在。在生活上，我們應該學習保爾勤奮進取，不怕挫折;在學習中，我們應該學習寶兒堅持不懈，刻苦鉆研;在勞動上，我們要學習保爾吃苦耐勞，不怕辛苦。

鋼鐵是怎樣煉成的?其實，人生就像煉鋼，沒什么是與生俱來的，“鐵”變“鋼”，只有一種途徑——煉!保爾變成英雄，是自身的努力所產生的——在戰場上，面對生與死的考驗，他沒有退縮;在工地上，面對勞動強度和饑寒，也沒有倒下;在雙目失明，疾病纏身的情況下，他沒有放棄。從一個出生貧苦的少年，長成一名具有崇高理想，高尚品質的共產主義扎實。

毅力，他往往表現在一個人受到挫折中展現的一種力量。有了毅力，人們在困難與挫折中就不去屈服，而是更頑強地去面對。這也是寶兒所告訴我們的。

《鋼鐵是怎樣煉成的》這首生命的贊歌，英雄在風雨的波及中成長，生命在時代的變化中放歌!英雄靈魂不死，生命之歌詠唱不朽!

讀什么什么名著有感篇7

《罪與罰》這本書已經在書櫥里擺放了兩年多，這次最終能夠在寒假里去細細地品味它了。

書的作者是陀思妥耶夫斯基，一八二一年出生在一個俄國貴族家庭，是19世紀著名的現實主義作家，一生充滿傳奇，28歲時因參與農奴解放運動而獲刑，出獄后重返文壇繼續寫作，被人們公認為是與托爾斯泰、屠格涅夫并駕齊驅的俄國文學巨匠。

每次讀完一部小說，心里都會百感交集，這部小說也一樣，結局很好，一個人靜下來仔細想一想，卻深深的被小說中的人物震撼。小說描述了貧困交迫的大學生拉斯柯尼科夫，因痛恨放高利貸的老板娘的盤剝，憤而行兇，卻自認為是伸張正義。

然而良心的譴責，使其飽受心靈煎熬，最終在朋友、家人和警官的幫忙下，投案自首。小說中寫的最多的就是“罰”，“罪”只僅僅占了全書一小部分，但“罰”卻貫穿整個文章的中心，這不僅僅僅是身體上的懲罰，還有的是比這更嚴厲的道德上的懲罰。

所以法律只是一種懲戒犯罪的一種途徑，而另一種就是人內心心靈深處的譴責。有時候法律不能使人真正認識到自已所犯的罪，可是心靈深處的譴責則會讓人更明白自已所犯下的錯誤，并為之深刻地懺悔、自責。這本優秀的世界名著還包含了很多東西有待我們去理解，或許等以后我再去讀它時，又會有一番見解吧!

讀什么什么名著有感篇8

貪婪是惡狼口中將要滴下的垂涎，貪婪是和珅手下帶有血色的印章，貪婪是繁榮社會轉向衰敗的根本。——題記

我讀了《歐也妮葛朗臺》這本書后，感觸很深，得到人生的啟示。

本書主要寫了葛朗臺狡猾、小氣、貪婪，金錢是他的上帝，獨自觀摩金子是他的嗜好。他家財萬貫，可是每頓飯的面包、每天點的蠟燭，他都要自己分發，一點兒都不能多。他極其吝嗇，為了錢六親不認：克扣妻子的費用；要兒女吃清水面包；弟弟破產他無動于衷；侄兒求他，他也置之不理。在查里急需幫助的時候，歐也妮把自己的積蓄給了他，讓查理出國做生意。葛朗臺死后，她的女兒繼承了巨額家產，可是曾與他海誓山盟的查理去拋棄了她。歐也妮也在悲憤之下嫁給了公證人克呂紹，但條件是永遠保持童貞。歐也妮在33歲時丈夫去世了，雖然擁有巨額財富，但寡居的她依然過拮據的生活。

《歐也妮葛朗臺》這本書通過對葛朗臺夫婦、父女、伯父和侄兒等家庭矛盾，充分揭露了資產階級家庭中的金錢關系。葛朗臺的聚斂癖可為當時社會一種病態的情欲，也是很多家庭或者個人遭遇不幸的最根本的原因。就像歐也妮這種純潔的姑娘，金錢對她來說既非一種需要，也不能帶來一絲安慰，唯獨人性依異化，徹底被貪欲所支配的人，才會把金錢看作是人生的最大的需求。葛朗臺這種人，從表面上看似乎主宰著金錢，事實上卻成了金錢的奴隸。不幸的女兒看守著她的巨額財產，卻既沒有家庭，也沒有幸福，不過是一些利欲熏心得人所追逐圍獵的對象而已。

同學們，老師們，讓我們從現在起重視道德吧！不要在被金錢牽著鼻子走了！要知道道德比金錢更珍貴，更重要！！

讀什么什么名著有感篇9

“待月西廂下，迎風戶半開：拂墻花影動，凝是玉人來。”，每當讀到這句詩時，腦中總會浮現出關于崔鶯鶯的朦朧想象，那大概是一個身姿纖弱的大家小姐，斜倚在木質的門廊上，滿目柔情的望著一輪圓月，等待著自我的情郎到來，這樣的意像，充滿了關于詩情畫意的完美和一絲花前月下的浪漫，是屬于中國古代獨有的含蓄古典之美，讓人忍不住心神蕩漾，思緒在字里行間沉浮，被帶向一個未知的遠方。

很長一段時間里，說道西廂記，我總認為這就是一個關于情情愛愛的無聊故事，當年讀紅樓夢時，見賈母說：“這些書都是一個套子，左可是是些佳人才子，最沒趣兒。把人家女兒說的那樣壞，還說是佳人，編的連影兒也沒有了。開口都是書香門第，父親不是尚書就是宰相，生一個小姐必是愛如珍寶。這小姐必是通文知禮，無所不曉，竟是個絕代佳人。只一見了一個清俊的男人，不管是親是友，便想起終身大事來，父母也忘了，書禮也忘了，鬼不成鬼，賊不成賊，那一點兒是佳人？便是滿腹文章，做出這些事來，也算不得是佳人了。”，只覺得深感贊同，可是當我我真正拿起這本書時，就完全改變了自我的看法，不由自主的被書中的故事所吸引。

王實莆細膩優美的筆觸下所描繪的崔張兩人的感情故事，乍一看有些老套，家境貧寒的張生上京趕考時路經河中府，去古剎普救寺拜訪時遇到了暫住在寺中的崔相國家小姐崔鶯鶯，崔小姐氣質嫻雅容貌秀美，惹得張生“眼花繚亂口難言，魂靈飛兒在半天”，為了接近佳人，張生在寺廟中住下，詩書應和之下兩人逐漸暗生情愫，無奈崔府老太太百般阻攔，兩人的感情歷經種種磨難，好在上天不負有情人，兩人最終修成正果拜堂成親。

其實比起這一版的故事，元慎的《鶯鶯傳》似乎更貼合實際，在元的故事中，張生上京趕考后將鶯鶯拋之腦后，徒留鶯鶯苦等一生。王的大團圓結局或許是為了迎合觀眾，畢竟雜劇是要演出的，比起杯具觀眾顯然更容易理解喜劇，其實在我看來，我們每一位讀者，也都期望王的版本才是真實的，才子佳人終成眷屬，這也是我們對完美感情的一種想象和期許。

西廂記中不乏精彩詞句，其中讓我印象最深的大概還屬“我就是個多愁多病身，你就是那傾國傾城貌。”讓我想起了87版紅樓中，寶黛共讀西廂時彼此那懵懂而愛戀的眼神，我想這樣含蓄而深厚的感情已經在現代社會中逐漸離我們遠去，快節奏的生活逼著我們不斷地前進，感情變得越來越簡單，卻也越來越淺薄。那種“愿得一心人，白首不相離”的感情觀，大概也僅有在閱讀這些經典書目時才能再領會一番，只是掩卷之際，還是會忍不住輕輕嘆息，一分為卷中佳人，一分為孑然之身。

讀什么什么名著有感篇10

《圍城》是錢鐘書先生一生唯一的一部長篇小說，是中國近現代史一部經典之作，這是一部以調侃的語調來極力諷刺人生的笑面悲劇，“圍城”中最讓人印象深刻的是這么一句“城里的人想出去，城外的人想進來”，這句話深刻的揭露了人物對于婚姻、事業的感悟。人們的生活就像圈在這圍城之中，想逃脫，想掙脫，卻怎么掙扎也無濟于事。

書中主人公方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的情感糾葛，與其說是方鴻漸被孫柔嘉的計謀所敗，還不如說方鴻漸因為其自身的怯弱與言不由衷而自食婚姻的惡果。這座曾令方鴻漸無限神往的感情圍城，終止于主人公無奈地忍受城中的無聊。

同樣可以讓人給予無比輝煌的榮耀，也能讓人深陷泥潭的事業圍城，在作者的筆下也是充斥著爾虞我詐，明爭暗斗，壓抑著每個人的神經，令本性善良而又怯弱的方鴻漸只能退縮，離開三閭大學這壓抑的事業圍城，本以為可以深吸一口自由空氣的方鴻漸，卻沒想到等待他的是一個更為復雜、更為混亂地社會大圍城，在這里封建制度、家庭責任、事業衰敗一切都排山倒海般的涌向他，讓他無所適從，所我這一切都像是被命運的大手無情的掌控著，任憑你做無謂的掙扎，最終只能屈服。

實際上這不僅僅是方鴻漸所處的圍城，我們每個人都生活在一座圍城里，如何身處其中，卻能樂于其中，讓圍城的生活變得更加豐富多彩，才是我們該積極面對的，一味的掙扎、逃脫只會讓自己在泥潭之中越陷越深。

讀什么什么名著有感篇11

中國有這么一個作家，寫了這么一本書，書里面有這么一個人。

他出身于舊社會的中國的下層勞動人民家庭，自幼家庭困苦，但是，他勤勞，樸實，忠厚，善良，注重信用和講義氣，雖然他只是京城里的一個普通車夫，卻有小生產者所共有的積極進取的求生意志和人生理想。

其實，在他一生之中，最大的理想就是希望能夠擁有一輛屬于自己的車，可以自食其力。他曾經天真地以為，只要有了自己的資本--一輛車，再通過自己的勤勞和奮斗，就可以在城市中占有一席之地，從而可以自由自在地生存。雖然他曾經3次擁有屬于自己的車。可是，上天卻總是喜歡和他開玩笑，一次又一次的使他失去屬于他自己的車，使他對生活的企望和信心以及要強的性格都在生活中一點點地喪失。他變得懶惰狡猾，極端自私，還耍無賴，成了徹頭徹尾的"刺兒頭"，逐步滑向墮落的深淵。

他就是《駱駝祥子》里面的主人公--祥子!

《駱駝祥子》我想大家都十分熟悉了，講述的是一個普通的人力車夫的故事。這個車夫叫祥子，之所以書名在"祥子"前加了個"駱駝"兩字，是因為是駱駝救了他的命，使他拉上了人力車，所以因此得名，

在創作《駱駝祥子》之前，老舍一直以教書為生，寫作為副業。《駱駝祥子》是他做職業作家后打響的第一炮!所以，《駱駝祥子》這本書是寫得非常成功的!特別的是，老舍在這部作品中拋棄了以往那種幽默諷刺，嘻笑怒罵的風格，"拋開幽默正正經經地去寫"，并且平易的文字又因從容地運用了北京口語而增加了親切，新鮮，恰當，活潑的味道。

可是，《駱駝祥子》卻是一個徹徹底底的悲劇!

因為，故事的主人公祥子，由原來的一個勤勞，樸實，忠厚，善良的人，變成了一個懶惰狡猾，極端自私的社會敗類!但是，這也不能完全的怪祥子，祥子當時所在的社會極其黑暗，當時中國的社會背景是半殖民地半封建的社會性質，"老實成了無用的別名"，注定了像祥子那樣社會下層人民的悲苦命運!

讀什么什么名著有感篇12

《復活》中有很大部分生活畫面的描寫，從法院到教堂，從監獄到流放所，從莫斯科到彼得堡，從城市到鄉村，從俄羅斯到西伯利亞。通過這些畫面，作者把上層社會與人民生活進行對比，把貴族老爺、達官貴人與貧苦的老百姓進行對比，把統治者與犯人進行對比。

書中最令人印象深刻的人物我想大概是瑪絲洛娃。作者通過瑪絲洛娃體現了俄羅斯人民所遭受的深重苦難和對整個黑暗社會的無比憎恨。她在拒絕聶赫留朵夫的“善行”時，一再表現出自己內心的屈辱、瘸苦和按耐不住的憤怒。正是這種感情觸動了她麻木不仁的靈魂，并最后使她覺醒過來。由于她的靈魂深處始終保存著善良的天性和與聶赫留朵夫初戀時的美好回億，“悔罪”的聶赫留朵夫才能獲得她的寬恕，井使她重新“愛”上他。瑪絲洛娃最終拒絕聶赫留朵夫要求和他結婚的建議，表現出瑪絲洛娃的崇高品質，也是她為了愛他而做出的自我犧牲。瑪絲洛娃的“寬恕”精神使她的靈魂獲得了“復活”，然而，我們卻看到作者在尋求瑪絲洛娃“復活”的過程中，逐步接近了托爾斯泰過去所否定和厭惡的“革命者”。

作者讓瑪絲洛娃進入政治犯的圈子；跟這些人接觸，使瑪絲洛娃感到親切和自然。西蒙松對瑪絲洛娃的愛情，雖然說是出于同情，確也是合適的。這能使她的靈魂感到輕松和慰藉。尤其重要的是，他們的結合將會把瑪絲洛娃帶入革命者的隊伍。而聶赫留朵夫的那種仁慈的“懺悔”，無論怎樣真誠，卻終究免不了帶有居高臨下的態度和寬宏大量的意味。瑪絲洛娃意識到過去的愛情已經永遠不能“復活”，她也不再需要這一切了。而此時在她面前展現的是她所渴望的、有意義的、鮮活的、真實生活，這才是瑪絲洛娃真正的新生和靈魂的“復活”。

讀什么什么名著有感篇13

山的青翠孕育了一灣清泉，涼爽，甘甜；海的蔚藍哺育了一代又一代海洋生物，傳奇，偉大；而從古到今千余年來的時光則化成了一個又一個的神話，流進了浩瀚的書海。

蘇軾一首《水調歌頭·中秋》將離人的情感一一顯露。望著中秋的月兒，哪個背井離鄉的人不會落淚？而蘇軾卻把無盡的思念、祝福融進了那句“但愿人長久，千里共嬋娟”中，一句“起舞弄清影，何似在人間”道出了對人間的多少份牽掛？多少份愛？

走進史書，有嘆有哀。秦始皇統一六國何等威風；“焚書坑儒”之舉卻又令后人百思。一塊和氏璧斷送了幾許人命，而又令多少后人垂簾？岳飛精忠報國，卻被十二道金牌從沙場召回，風沙亭成了民族同胞的遺憾。漢武帝的年輕有為讓后人敬仰，任用賢能成就了一份轟轟烈烈的大事業，更是讓我等后生佩服得五體投地。《三國》中的故事讓人為之歌為之泣，劉備、張飛等八拜之交，君子之交淡如水的情誼，怎么能不叫我為之震撼？曹操一次次再點戰火，令人氣憤……

一路書香，走進古代文人的心里；穿越時空，飛到他們身旁。屈原雖出生名門，且與黃帝還沾親帶故，但面對這些，他卻能過勤簡的日子，對于朝廷的黑幕，無能為力的他遠走異鄉，一首《離騷》滿是無可奈何。讀讀詩仙李白的詩，我愿與他共攀天姥山，采摘白云彩霞；聽聽徐志摩的心聲，我愿和他在小河邊徜徉，一起采水草。“采菊東籬下，悠然見南山”是陶淵明不與統治者同流合污的品質；“未出土時先有節，到凌云處尚虛心”是鄭板橋剛正不阿的精神；“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”是周敦頤潔身自愛的情操……“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”有多少的無可奈何？“我們可以被消滅，但絕不會被打敗”又是幾許的堅強意志？ “冷月藏花魂”是怎樣的堅貞……

時間雖不會倒流，但一路的書香，足能讓你我感受到千年前的一切。

如果人生是充滿活力的春天，那么有書香彌漫的日子便是一道最美的風景線；如果人生是一個傳奇的故事，那么有書香漫漫的日子便是最美的奇跡；如果人生是一條路，那么充滿書香的日子便沒有坎坷與無奈！

“腹有詩書氣自華”，讀書之與作文的意義從此文中可見一斑。怎樣讀書？讀什么書？中學生朋友應不難從中發現答案：用心讀，用情讀，讀一切古今中外之優秀文學作品。唯有此，才能與作者產生感情的共鳴，才能領略文學大家的風采；唯有此，才能讀出作者的柔情、豪情、親情、友情，與他們同喜同悲。讀此文，蘇軾的豪情，陶淵明的豁達，屈原的憂國，林黛玉的悲傷……在小作者的心中引發了強烈的共鳴，演化成了小作者筆下優美的文字。從全文來看，此文給人們以濃厚的文化氣息和強烈的情感震撼，可以看出小作者是一位喜讀書、會讀書的人。讀書吧，朋友。

讀什么什么名著有感篇14

從兒時爸爸給我買的第一本昆蟲漫畫，到剛上小學時的昆蟲百科，讓我對這些小東西產生了濃厚的興趣。直到現在的這本文字生動、內容豐富的《昆蟲記》。是它把我從鋼筋水泥建造的城市帶到了那充滿蟲鳴鳥啼的“深山老林”，和法布爾一起投入到昆蟲世界的懷抱中。

第一次看這本書的名字，只以為是單調而枯燥的科普介紹，便漫不經心地隨意翻看起來，可剛剛讀了一小段，就被他對昆蟲細致又不缺乏幽默的描寫深深迷住了。在作者的筆下，每一只昆蟲都是獨特的，有個性的：螢火蟲會給蝸牛打“麻醉藥”；聰明的蜜蜂無論被帶到哪里都能認出家的方向；勤勞的蟬整個夏天都在樹上忙忙碌碌……這本書把昆蟲們寫的栩栩如生，讓人們對它的認識越來越清晰，也不由讓我想起了我小時候的事情。

在那時，我最喜歡看螞蟻搬東西，因此，我經常在螞蟻窩旁撒一些餅干屑，蹲上好長時間來看它們搬著食物來回穿梭于巢和地面。偶爾，我會從灌木叢里翻出來一只瓢蟲，把它裝進瓶子，細細觀賞；夏夜，我鉆進草叢，尋找那些生命短暫的歌唱家。在外婆家，我連叮在西瓜皮上的蒼蠅也不放過。隨著時間的推移，我漸漸厭惡并開始淡忘它們。而這本《昆蟲記》，讓我找回了它們調皮有趣的一面，對這些昆蟲重又有了好感。

讀完《昆蟲記》我想到了這本書的作者，法布爾，并被他那一絲不茍的研究、嚴謹的實驗、大膽的思考的精神所敬佩。他幾十年如一日，毫無厭倦，全身心投入這項事業，逐步深入到了昆蟲的天地，用自己最大的努力去了解各種昆蟲的習性與生活，用確切的文字把辛苦得來的研究成果展現在世人眼前。書中的每一個字都是他辛勤鉆研的結果，都飽含著法布爾對科學和大自然的熱愛。

我喜歡法布爾的持之以恒、勇于探索、敢于實踐，更喜歡他用畢生精力凝成的結晶：《昆蟲記》，他讓我們無比向往那個小巧玲瓏的科學世界。

讀什么什么名著有感篇15

拿起《簡愛》，翻開扉頁，我便看見了一副黑白的素描畫，畫上的姑娘并不十分漂亮，但她長著一雙黑色得深邃的眼睛，她就是本書的主人公簡愛小姐。

我盯著這幅畫看了很久，透過簡愛那雙深邃的眼睛，我看見了她的童年。失去雙親的簡愛飽受著舅母的虐待，而她正用她的眼睛瞪著里德太太說：“如果舅舅還活著，他絕不會允許你這樣對待我的……”真是個倔強的姑娘，這時，她的眼光里一定充滿了對舅母得不屑與怨恨。透過這雙眼睛，我又看見了一個金發姑娘是海倫，她已經奄奄一息，手邊的那本小說還翻在那一頁。在管事和校長的漠視下，海倫靜靜地去了，簡愛腫脹著雙眼緊緊抓著她的說，這時這雙眼睛里充滿了淚水，充滿了對好朋友的不舍，充滿了對困難的堅毅。

透過這雙眼睛，我又看見了羅切斯特先生，他已經被前妻折磨得雙目失明，簡愛卻對他不離不棄，耐心地照料著他，這時這雙眼睛里充滿了對愛人的深情，充滿了溫柔的哎，簡愛已經成長為一個女人，這是一雙妻子的眼睛。透過這雙眼睛，我還看見了年邁的里德太太，她躺在病榻上茍延殘喘，簡愛看著她，這時這雙眼睛中已不再有恨，一切也已經淡然。在這薄薄的一本書中，我讀出一個女子的眼神在升華。

讀什么什么名著有感篇16

提起古詩，你一定能滔滔不絕地背誦好多古詩。但是，要寫一首詩，就需要進行反復地修改。只有這樣才能寫出一首好詩來。你雖然會背古詩，但你是否知道關于改詩的故事呢?我就知道一個關于改詩的故事。

這首詩是《泊船瓜洲》。這是一首王安石思念江南金陵的詩。整首詩是這樣的：京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。春風又綠江南岸，明月何時照我還?其中，“春風又綠江南岸”是被人們廣為傳誦的名句。

然而，又有誰知道王安石在這句詩中付出了多少心血呢。據說，王安石最初寫的是“春風又到江南岸”，寫好后他覺得“到”不如“過”好，就改為“過”;后來，又覺得“過”不如“送”表達得更好，就又改成了“送”;接著又改為“入”和“滿”，但是，他覺得都不滿意，最后才改為“綠”。經過他的反復修改，這首詩也終于成為一首好詩，被人們千古傳誦。

讀了這首詩，了解了這首詩背后的故事后，我不由自主地想到了我們生活中的一些事情。在我們的生活中，每一件事情的成功不是也同樣需要我們不懈地努力嗎!就拿寫字來說吧，要寫出一手好字，不僅需要我們反復地練習，尤其需要我們用心地去思考，就象王安石改詩一樣，只有反復推敲，仔細琢磨才能寫出好字來。

同時，讀了這首詩，了解了這首詩背后的故事后，我也明白了這樣一個道理：要想做好任何一件事情都必須堅持不懈地做下去，半途而廢只能導致失敗。

讀什么什么名著有感篇17

戴爾·卡內基是美國著名的人際關系學大師，西方現代人際關系教育的奠基人。其在1936年出版的著作《人性的弱點》，70年來始終被西方世界視為社交技巧的圣經之一。他并在1912年創立卡內基訓練，以教導人們人際溝通及處理壓力的技巧。前一段時間有幸讀了他的《人性的弱點》，讓我受益匪淺。它就像一面鏡子，幫忙我認識自我，了解自我，從而完善自我，駕馭自我，成為一個善于經營自我生活的成功者。它讓我在能看清來路的同時，更清楚自我在應對怎樣的未來。

“真誠地欣賞與贊美他人”是我讀完此書最深的感觸。《人性的弱點》是卡耐基思想與事業的精髓，全書經過栩栩如生的故事和通俗易懂的原則，從人性本質的角度，挖掘出潛藏在人體內的60大弱點，一個人僅有認識自我，不斷改造自我才能有所長進，直至成功！卡耐基寫得并不是很深奧的，寫的都是平常的小事，但書中又嵌入了卡耐基的藝術靈魂。他對這些小事作出的反應，是我從未想到過的，使我的心靈受到了震撼，也使我感到自我是那么渺小。世界并不會因為失去卡耐基而停止轉動，卻因為有了他而轉得更好。卡耐基先生以他對人性的洞見，利用很多普通人不斷努力取得成功的故事，經過他的演講和書，喚起無數陷入迷惘者的斗志，激勵著我們后人不斷取得輝煌的成功。

在書中，作者談到了我們在生活、工作中要學會真誠的贊賞他人。卡耐基說：“天底下僅有一種方法能夠促使他人去做任何事情——給他想要的東西。”“在你每一天的生活之旅中，別忘了為人間留下一點贊美的溫馨，這友誼小火花會燃燒友誼的火焰。”

卡耐基說：“人就是這樣，做錯事的時候只會怨天尤人，就是不去責怪自我。”卡耐基一語道破人了這一劣根性。我們總是喜歡高高在上，談論別人的是非對錯，為什么就不能對照他們，審視一下自我呢？別人做的不好時，是否自我做的就完美無暇呢？當你認識到自我也會犯錯誤的時候，你又會上升到一個高度，總結出一個亙古不變的真理：“人非圣賢，孰能無過？究竟病源是因為人們之間缺少理解和寬容。我永遠記得電視劇《還珠格格ii》大結局時，紫微為皇后求情時的一句話，那就是“人生最大的美德是饒恕”，當我們每一天擠公交車別人不細心踩到你的腳時，當我們每一天走在路上別人不細心撞到你時，你是怎樣的態度呢？怨氣十足破口大罵還是饒恕別人善待自我？我們研究事情總是習慣于站在自我的立場上去思考，于是，別人所做的一切與己相異時都是錯的，同時對于別人來說，豈不亦然！可是如果雙方都能站在別人的角度審視一下自我的話，結果定會截然不一樣的。站在別人的角度審視自我是需要理解和寬恕別人的素質和修養的。僅有不夠聰明的人才批評和抱怨別人——的確，很多愚蠢的人都這么做。我們僅有學會真誠地關心身邊的朋友，才能贏得朋友們最大的信任。

卡耐基先生說：“一個人的成功，僅有15%歸結于他的專業知識，還有85%歸于他表達思想、領導他人及喚起他人熱情的本事。”所以，我想：只要我們不斷反復研讀《人性的弱點》，它必將有助于我們獲得成功所必備的那85%的本事。

此刻，我把這本讀物時刻放在床頭，把它作為反思自我，修正自我的一面鏡子。我期望年輕的朋友們有時間的話去看一看，那會使你同樣受益匪淺。