寫讀后感需要多角度思考，可以從不同的角度來分析書籍中的主題、人物形象、寫作手法等。《人生》的讀后感應(yīng)該寫成什么樣的？快來看看《人生》的讀后感，本文為你提供《人生》的讀后感寫作技巧和示例！

《人生》的讀后感篇1

《人生》這本書語言樸實，有濃厚的鄉(xiāng)土氣息，書中的人物似乎都是蕓蕓眾生的縮影。主人公歷經(jīng)幾年風(fēng)平浪靜的教書生涯后突然的變成農(nóng)民，面對巧珍無藥可救的愛，而他又處于人生低谷，顏面無存，便稀里糊涂的接受了。不料高加林從后門走入成功后又和昔日同學(xué)黃亞萍“重歸于好”，面對擢升的機會，他毅然違背了同巧珍的諾言。人生無常，不可避免的在經(jīng)歷了風(fēng)霜之苦，愛情的磨難后，高加林“一覺回到解放前”。巧珍已為人妻，但由于對他難以忘卻的深沉的愛，仍不計前嫌不遺余力的幫助他。

讀完此書，我感受頗多。

高加林對待自己的人生是極其負(fù)責(zé)的，又是個有進取心的人，但卻在感情方面吃了虧。由于他的感情不專一和想得到的太多，結(jié)果不但是徒勞無獲還傷害了別人的心。有句話用來形容他正好：人往往都是這樣的，一個總得遷就另一個，只有那樣，兩個人在一起才能長長久久，始終要有一個人把標(biāo)準(zhǔn)放低些，以便讓另一個人輕而易舉的觸碰到。要不古人為何講究“門當(dāng)戶對”呢，因為彼此都差不多，相處起來比較輕松，生活才得以長久。我想生活中也是，“談笑有鴻儒”是需要付出代價的，關(guān)鍵還要看人家能不能看上你。而普通人在這個社會似乎是不受歡迎的。像高加林這樣將物欲融于感情的人也不少，我們雖都不是君子，但也一定要分清本末。

他不是個“知足常樂”的人，面對亞萍的無理取鬧，他又想到對他百依百順的巧珍，但好馬是不吃回頭草的，人生的逝鴻片羽，我們誰也抓不住。朱光潛曾說：“問心的道德勝于問理的道德，所以情感的生活勝于理智的生活。”高加林即便是理智地選擇了亞萍但仍沒逃過命運的捉弄，這是否算得上是聰明反被聰明誤呢？

從《人生》這簡單的故事中，我們應(yīng)明白做人的道理。至少在名利與感情的選擇上來說，我們更應(yīng)選擇感情，不要為追求城市的燈紅酒綠而喪失了我們本真的心，更應(yīng)承擔(dān)起愛一個人的責(zé)任。功名什么的都不過是過眼云煙，只有純粹的情感才能隨著時間沉淀。所以莫言說他這一輩子最大的成就就是有一個好的家庭。人應(yīng)活得真實，對一個人的態(tài)度不能因他在社會上的地位變化而變化。其次便是學(xué)會獨立，今天你多學(xué)一門知識，明天就少了有求于人的尷尬。你要是一個人就可以過得很好，也就不會不得已得卑躬屈膝。不要看不起普通人，優(yōu)秀的人作為先鋒創(chuàng)造世界，美好的世界因普通人的維持秩序而運轉(zhuǎn)。人是善與惡的混合體，所以好人也會有做壞事的時候，我們應(yīng)從所提倡的好事中發(fā)現(xiàn)事情的悲哀。

有這樣一個故事情節(jié)，高明樓雖然人稱“大能人”且家境殷實，但他的兒子們卻不是有活泛思維的人，“二能人”劉立本更是一個兒子也沒有。曾國潘曾說：“有福不可享盡，有勢不可使盡。”正是因為能人們過分追求幸福和金錢才使下代人的運勢打折，他們的行為在無形中影響著后人的運氣。這看似有些迷信，但不全無道理，我們也能在現(xiàn)實社會中發(fā)現(xiàn)這一類人的存在。所以，用本文的話來說，就是正當(dāng)?shù)淖非螅膊粦?yīng)通過歪門邪道來實現(xiàn)。

讀完此文并結(jié)合我的人生閱歷，我認(rèn)為內(nèi)心淡淡的快樂比一切都要重要和美妙。

《人生》的讀后感篇2

—ZXM 人生很漫長，但緊要處只有幾個，要慎重選擇。

就像路遙的《人生》，高加林選擇了劉巧珍，就是選擇了土地;高加林選擇了黃亞萍，就是選擇了城市;然而最后，高加林被迫離開城市，回到農(nóng)村，也正是由他這之前的選擇所造成的。

所以，人呀，還是要有遠(yuǎn)見。如此，你在面臨人生重大選擇上面，才不至于迷茫，才不至于盲目。人生要做正向積累，不走彎路，便是捷徑。

除此之外，高加林這個人，優(yōu)點不少：質(zhì)樸、肯吃苦、努力等。然而缺點也比較明顯：離開劉巧珍，說明他不夠仁義;選擇黃亞萍，拋棄劉巧珍，說明他比較自私;最終選擇錯誤，又重返農(nóng)村，從頭做起，說明他考慮不周。

故事并沒有完結(jié)，他現(xiàn)在最大的資本就是青春，他才24歲，完全可以從頭再來。我們現(xiàn)在也正值青春年少，雖然擁有者這世界上最寶貴的財寶——青春，但我們也不能夠隨意浪費，要且行且珍惜，抓住一切機會去學(xué)習(xí)，去提升自己，要浪費寶貴年華。做人的話，不能夠太自私，要講仁義，要有感情。要么就不動情，動了情就要負(fù)責(zé)。否則，且不說報應(yīng)不報應(yīng)，但就自己心里，也是過意不去的。那么路遙的《人生》，雖然講的是上個世紀(jì)的事情，雖然說的是城市和農(nóng)村之間的交織，但就我而言，借鑒意義還是很大的。很多道理都是相通的，我讀過之后，收獲之處最大在于兩點：一是要有遠(yuǎn)見，慎重選擇;二是要講仁義，要負(fù)責(zé)任。遠(yuǎn)見仁義，與君共勉!

《人生》的讀后感篇3

人生的道路雖然漫長，但緊要處常常僅有幾步，異常是當(dāng)人年輕的時候。

沒有一個人的生活道路是筆直的、沒有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個人生活上的岔道口，你走錯一步，能夠影響人生的一個時期，也能夠影響一生。

這是路遙所寫的人生這本書的開篇，在楓哥的提議下我靜下心來細(xì)讀這本書，對于閱歷尚淺的我也許看不穿書里錯綜復(fù)雜的人際關(guān)系，可是也漸漸領(lǐng)略了社會的真實與殘忍，而這些都和自我所作出的選擇有著密切的關(guān)系。高加林，在3次作出自我人生的重大選擇時都為自我的選擇埋單了。第一次他選擇和秀珍在一齊的時候忍受了村里人的冷嘲熱諷，第二次他選擇和秀珍分手和亞萍在一齊的時候，他徹底失去了自我一生中最應(yīng)當(dāng)珍惜的人，他親愛的秀珍選擇了嫁給那個自我并不喜歡的馬栓，第三次他選擇和亞萍分手踏踏實實的回到自我所在的生產(chǎn)隊的時候，此時他已經(jīng)是一無所有的人。

一個人的生活中會有各種各樣的選擇，這些選擇鑄就了你的一生，你的未來也在這些選擇里埋下了種子，你不明白這個種子會結(jié)出什么果子，你也不明白這個選擇給你帶來的是幸運還是禍害。對于高加林所作出的選擇，以一個旁觀人的角度來看，一個人若是被太多的誘惑牽絆住，研究太多的名利，權(quán)衡太多什么才是最適宜的，最終卻把真正的自我最應(yīng)當(dāng)珍惜的璞玉給丟掉了，并且再也找不回來了。我不明白一個人要怎樣樣才能看清楚自我真正想要的，而不是適合自我的。現(xiàn)實中有太多的利益糾葛，太多的紛爭，太多的忽略，所以我們一錯再錯，我們一心以為能在我們做出最適合自我的選擇時會遇見我們期待的幸福，卻不知我們已經(jīng)去了自我不明白的深淵，是不是僅有掉入深淵后我們才明白我們錯了，大錯特錯了呢

當(dāng)結(jié)局漸漸清晰，我們沒大哭或者大笑，沒有絕望，沒有放棄對生活的期望，也許這就是我們在經(jīng)歷一切之后的笑看風(fēng)淡云輕吧，我們明白我們真正長大了，成熟了，能夠去踏實本分的去做自我應(yīng)當(dāng)去做的事了，能夠坦然理解自我的命運了，也許這才是最重要的吧!

《人生》的讀后感篇4

在很久以前，有一粒塵土，它想為人們做一點事，可是因為它是沙粒，別人都看不起它。

有一天，它來到城里，看到一個小姑娘，就對她說：“啊，漂亮的小女孩，我能幫你做什么嗎?”小女孩用生氣的口吻說：“閃開，閃開，別弄臟了我新買的衣服。”小塵土走了。但是它沒有想到它會到處碰壁，終于它灰心了。自己就這么沒有用嗎?小塵土在心中不停的念叨。

但是功夫不負(fù)有心人，終于老天看到了它的善良、誠懇，老天發(fā)了慈念，就又把它轉(zhuǎn)化成了雨。一天，小塵土感到自己在上升，它升到了云層，看見了像它一樣的塵土，小塵土轉(zhuǎn)化成了雨，滋潤了小草，灌溉了樹木，培養(yǎng)了莊稼，小塵土的愿望終于實現(xiàn)了，但是它們沒有就這樣離開，而是加入到了溪水中，加強了溪水的隊伍。“讓我們?nèi)椭嗟娜税?”小塵土們大聲的喊道。

如果我們現(xiàn)實生活中，能像小塵土一樣，有一種不屈的精神，懷著一顆奉獻的心，那我們這個世界上，將沒有戰(zhàn)爭，也就沒有爭斗，只有和平共處，其樂無窮!

《人生》的讀后感篇5

路遙出生上世紀(jì)四十年代末陜北的一個農(nóng)村家庭，和《平凡的世界》一樣，《人生》也是以農(nóng)村生活為背景展開的，不同的是《人生》只對主人翁年輕時期的人生經(jīng)歷進行描述。

高加林，故事的主人翁，高中畢業(yè)回到土地又離開土地，再離開土地，再回到土地這樣人生的變化過程構(gòu)成了其故事構(gòu)架。高加林同農(nóng)村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構(gòu)成了故事發(fā)展的矛盾，也正是體現(xiàn)那種艱難選擇的悲劇。

看完感觸最深的有兩點，一點是遇事永遠(yuǎn)要有自己的道德原則。高加林高中畢業(yè)后在公社小學(xué)當(dāng)民辦教師并夢想著熬成公辦教師時，被別人背后陷害，一下子被同村村長的兒子三星所取代;就在自己回到農(nóng)村失魂落魄之時，同村漂亮又深愛他的劉巧珍終于鼓足勇氣向他坦白心扉，他們深深的陷入愛河，在他最落魄時這個善良又摯熱的女子溫暖了他，他也打算和劉巧珍生活一輩子。這時高加林在部隊工作的二叔回來地方當(dāng)了勞動局局長，副局長馬占勝為了討好他二叔，走后門安排高加林進了縣委當(dāng)了一名通訊干事;就在他在縣委宣傳部里干得紅紅火火，準(zhǔn)備和黃亞萍一家去南京，追逐自己的夢想時，又一下子被張克南的母親揭發(fā)，不得不回到農(nóng)村，老老實實的當(dāng)一名社員。這時她想起來她最親愛的人——劉巧珍，但為時已晚，被他拋棄的巧珍已經(jīng)在絕望中嫁給別人。愛情是純白無暇的，不能夾雜任何雜質(zhì)，你可以考慮現(xiàn)實，但愛對方的心必須是真誠的，負(fù)責(zé)的。不然翻船后，倒霉的是你自己。

另一點，人的命運瞬息萬變，要把握好人生的每一步，最重要的是把握好年輕時期關(guān)鍵的幾步。高加林在現(xiàn)實面前顯得弱小無力，但他是一個有能力、有熱血、有思想的人，在現(xiàn)實面前他有些順?biāo)浦邸Ｈ绻?dāng)時他和劉巧珍結(jié)婚，好好的過一輩子后面的悲劇和懊悔也就不會發(fā)生。但，可憐的人啊，他有自己未滿足的夢想，有一顆不甘一輩子當(dāng)農(nóng)民的雄心，他希望自己是可以展翅高飛的雄鷹，但劉巧珍跟他沒有共同語言，于是他選擇了黃亞萍，一個城市高干女兒，他也更希望黃亞萍可以幫他實現(xiàn)自己的理想——去大城市發(fā)展。這時他工作被揭發(fā)，一切又回到原點。如果對于工作，多聽聽周圍長輩的意見，對于工作也許會更慎重。如果他工作后依然能夠堅守自己對劉巧珍的愛情和責(zé)任，也不會被揭發(fā)。可人的欲望總是無窮的，他考慮了自己的欲望和夢想，但并沒有考慮到現(xiàn)實。引用文中的一段話：現(xiàn)實是不能以個人的意志為轉(zhuǎn)移的。誰如果要離開自己的現(xiàn)實，就等于離開地球。一個人應(yīng)該有理想，甚至應(yīng)該有幻想，但他千萬不能拋開現(xiàn)實生活，去盲目追求實際上還不能得到的東西。尤其對于剛踏入生活道路的年輕人來說，這應(yīng)該是一個最重要的認(rèn)識。——路遙《人生》 他對社會并沒有深刻的認(rèn)識，也看不到自己的差距，僅有一腔熱血是不夠的。不管現(xiàn)實是怎樣的，已經(jīng)晚了，他的人生就像電影上映一樣，很快把他年輕時期最重要的幾步一掃而過，最終他又回到了原點

說到這里不禁想起來大家老生長談的話題，想起筷子兄弟那首《老男孩》，在現(xiàn)實面前，你當(dāng)初的愿望實現(xiàn)了嗎?或者說，你還記得當(dāng)初的愿望嗎?我相信很多人的回答都是否定的。不是因為你不愿意堅持，而更多的原因是現(xiàn)實。就比如我，中學(xué)時期，那時自己的夢想就是以后當(dāng)大老板，成為有錢人，但后來慢慢的就演變成現(xiàn)在在學(xué)校上學(xué)，與以前的夢想相去甚遠(yuǎn)。不同時期人們都會我自己的夢想，或者通俗的說，不同時期每個人都有自己對未來的期望，你希望是怎樣的。青年時候，我們也有自己的夢想，但那時候的夢想更多的是不太切合實際的，因為我們的人生觀和價值觀并不成熟，對社會的認(rèn)識還不深刻，所以后來有變化也很正常。如果再有人問你，當(dāng)初的愿望你實現(xiàn)了嗎?你可以很坦然的回答他，不管結(jié)果是怎樣的，我們不需要背負(fù)違背初心的愧疚感。當(dāng)初的夢想我沒有實現(xiàn)，但至少我努力嘗試過。我感謝生活，在我回頭的時候，一切還在原地等我，感謝男朋友對我的不離不棄。但作者文中的高加林就沒有那么幸運，等他回到現(xiàn)實時，他親愛的巧珍已經(jīng)嫁給別人，這也許是上天對他對愛情褻瀆的懲罰，而我永遠(yuǎn)不會拿愛情開玩笑。

但社會上還有很多人，渴望像馬云一樣通過努力富甲一方，我佩服這樣的人，不管你的起點是怎樣的，你總有一腔熱血，為自己的夢想不懈努力，直至成功。考慮夢想之前先要認(rèn)識你自己，你認(rèn)識自己嗎?認(rèn)識現(xiàn)實嗎?如果你的回答是肯定的，那我真心的祝福你早日成功!社會需要這些人!

也許是個人性格原因，自己認(rèn)定的事就必須去做，不管是對的還是錯的，更多是因為對自己的盲目自信，所以很多時候不愿意聽別人的勸。但生活很多時候是不容得自己兒戲的，就像文中光棍德順老漢說的：我知道年輕時候自己走錯了，所以才不希望你再錯，畢竟人生不能重來。是呀，人生不能重來，但生活依然需要折騰，需要夢想，需要信念，不然該多沒意思。你的人生可以有N種打開模式，但不管哪一種打開模式，只要你有這樣不安于現(xiàn)狀的決心，你的生活永遠(yuǎn)不會差，這個決心就是對更美好的生活的信念。但折騰的同時，也要聽聽周圍人的意見。文章最后在高加林無限的懊悔和痛苦中結(jié)束，其實他的人生依然可以有美好的打開模式：他成為了農(nóng)民，但憑借他個人的能力和學(xué)識，可以很快成為村子中數(shù)一數(shù)二的領(lǐng)頭人，他也可以走出農(nóng)村，向大城市的發(fā)展，再慢慢實現(xiàn)自己的夢想，唯一的缺憾就是巧珍沒能陪在他身邊。

在過去的一年里，自己成長了很多，不再詳述。感謝在同一個屋檐下生活的613,感謝陪伴我的朋友。新的一年，我希望自己完全把過去拋下，空著自己，迎接生活中更多的精彩。人生的精彩只是屬于人心中的一個念想，落實起來就是腳踏實地的去努力。新的一年，

我希望自己能夠?qū)W有所成，實現(xiàn)目標(biāo)。

我希望自己在感情的世界里更加成熟，對愛人，對家人，對朋友能夠包容仁愛。

我希望自己注意飲食，注意身體。

我希望自己變得更加穩(wěn)重、豁達。

《人生》的讀后感篇6

人生是什么?我應(yīng)該怎樣對待人生?不同的我會告訴我不同的答案。

當(dāng)我受到才挫折與失敗的時候，我彷徨，我苦悶，我眼前的世界仿偟，我苦悶，我眼前的世界仿佛也陷入了悲哀。只有痛苦與悲傷……

當(dāng)我獲得成功，我興奮，我欣喜，我眼前是一個生機勃勃的世界。這時的我會告訴自己，人生充滿了樂趣，應(yīng)該去拼搏，去奮斗……

當(dāng)自私與貪欲的魔爪抓住我的時候，我懶惰，我斤斤計較，在我眼里，一切都是為了自己活得“舒坦”。這時的我會告訴自己：“人生就是享樂，就是為自己而存在……”

當(dāng)我在國歌聲中用目光擁抱五星紅旗的時候，崇高的理想會占據(jù)我的心靈，我心潮激蕩。這時，我會對自己大聲說：“人生就是奉獻，為了著鮮艷的紅旗，可以獻出自己的一切!”

啊，人生究竟是什么?我觀察，我思考。

我看到：100多年來，我們偉大的，不屈的民族，為了解放，百折不屈的斗爭著……

人生，絕不能被自私自利，貪欲所控制，所支配!

人生，就像那個偉人所說：“一個人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時，他不會因虛度年華而悔恨，也不應(yīng)碌碌無為而羞愧!”

《人生》的讀后感篇7

該小說的故事圍繞著在不同年代上校身份的轉(zhuǎn)變而展開，也圍繞階級斗爭展開。上校原本死守的秘密，卻在人們好奇心的趨勢下，一步一步走向不可預(yù)料的深淵。爺爺為了家族聲譽，出賣上校的藏身之地，在村民的敵視之下走向自殺。父親和爺爺走向決裂。城門失火，殃及池魚。我遠(yuǎn)赴歐洲，開始了人生的艱苦行程。人生旅程，遇見了生命中的另一半，前妻因保護我而失去生命，現(xiàn)任妻子幫助我建立事業(yè)。歐洲之旅有得有失，失去了陪伴家人的機會，收獲了人生的事業(yè)。老保長對于上校的態(tài)度亦正亦邪，讀完這本書之后，對老保長沒有恨意。只是在那個年代，欠下巨額賭債之后，誰又能真正的主宰自己的命運。小瞎子因為鬼點子多，好奇心強，狐假虎威，最終導(dǎo)致自己喪失基本生活的能力。上校的妻子對上校又愛又恨，但是愛的更多，能夠在上校瘋癲之后不離不棄，雖然可悲但也圓滿。

看完此書，意猶未盡，各種人物形象值得細(xì)細(xì)品味。最深的感覺就是此書中的故事是如此的真實。生活對于每一個人的磨難，都是人生不可逃避的課程。接受生活的磨難，勇敢的活著，因為你不知這是生活給你的懲罰還是獎賞。例如上校妻子因為被送入監(jiān)獄，而錯過動亂年代。如果沒有入獄，流言蜚語也會給她帶來飛來橫禍。

時代不同，苦難存在的方式不同。我們生活的這個年代與小說中最大的不同在于精神上的苦難不同。假如你在生活遇到了磨難，你不知這磨難何時開始，何時結(jié)束，唯有堅強的活著。就如李白揚天長嘯：人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。這些我們都明白，道理都懂，可是要真正的說服自己又是何等艱難。

人生多磨難，愿你在生活的磨練之下，羽翼豐滿，劈風(fēng)斬浪，活出精彩人生。

最后，借用書本腰封上的另一句話作為結(jié)束：人生海海，潮落之后是潮起，你說那是消磨、笑柄、罪過，但那是我的英雄主義。

《人生》的讀后感篇8

“這天很殘酷，明天更殘酷，后天很完美”這句話一說出來，估計大家都很熟悉。阿里巴巴總裁馬云，電子商務(wù)時代的風(fēng)云人物。最近在看訪談節(jié)目《財富人生中-馬云》中馬云有提過《人生》這本書(路遙對我的影響最大。18歲時，我是蹬天輪的零工，是《人生》改變了我的人生!)

也許目前很多年輕人都把馬云當(dāng)做偶像，我當(dāng)然也不例外，《人生》這本書真的對一個人影響這么大嗎?我拿起電話，先打電話給創(chuàng)新書店幫忙查詢這本書，創(chuàng)新書店說沒有庫存，而后打電話給解放西的新華書店。店員說還有庫存，我就十萬火急地去解放西那邊買下了這本書。

6月25日，買到書的當(dāng)天，我便認(rèn)真地閱讀起來。6月28日，把書看完了。(還沒這么認(rèn)真看過一本書，白天，晚上，公車上，路邊)

故事中幾個人物浮此刻我們的眼前：主人翁：

高加林(教師，高中畢業(yè)，當(dāng)時年代也算是文化人)

巧珍(沒上過學(xué)，心里深愛著高加林，做的所有一切都是為了他，劉立本二女兒)

高明樓，劉立本(村里的能人，小干部，有點狡猾)

黃亞萍(干部子女，有點任性)

德順老漢(村里面的光棍，人生閱歷豐富，懂很多人生道理)

高加林的人生軌跡，從縣里到農(nóng)村，農(nóng)村到縣里，最后結(jié)局是被貶回村中。高加林的人生是奮斗的一生，心里有很多的人生抱負(fù)，從一個人民教師，到被高明樓利用權(quán)勢趕下臺，讓他兒子三星當(dāng)老師。明樓不得不從農(nóng)民做起，在此期間，巧珍深愛著他，為他付出了很多。高明樓收獲感情以后，心里踏實下來，從農(nóng)民做起，努力地干活，最后被安排到縣里面做通訊干事，當(dāng)起了記者，透過自己的努力成為縣里面的風(fēng)云人物。當(dāng)時的高中同學(xué)亞萍也在縣里面，在學(xué)校里面就以前喜歡過高明樓，一向很仰慕他的才華，為了他，不顧當(dāng)時社會的藐視與指責(zé)跟相處兩年的男友分手，高明樓為了事業(yè)，毅然把巧珍給拋棄了。不顧道德觀念的影響。受到社會上，村里面的指責(zé)。最后，被人舉報走后門當(dāng)了通訊干事，被重新貶回農(nóng)村當(dāng)農(nóng)民。

高加林的人生是充滿的矛盾的一生。不得不承認(rèn)他為了理想，從一個農(nóng)民踏踏實實地做起。最后靠自己的努力取得事業(yè)的成功，一心想離開農(nóng)村，不滿足現(xiàn)狀，去施展自己的才華，并為之奮斗，的確讓人敬佩。但是他為了人生，事業(yè)擯棄當(dāng)時的社會觀念，社會現(xiàn)實，最后落的這樣的下場，也讓很多人噓唏。

現(xiàn)代社會中有很多高加林，社會的現(xiàn)實往往跟我們個人理想有矛盾，當(dāng)社會無法滿足我們的需求的，我們卻能改變對待這個社會的態(tài)度。不能偏離最基本的做人原則。先做人，后做事，無論任何時候都是最重要的。

《人生》的讀后感篇9

這天，我讀了路遙的短篇小說《人生》，故事情節(jié)深深地感動了我，多次流下眼淚。()巧珍是我最喜歡的人物，她漂亮、善解人意、要強、有眼力，個性是當(dāng)她愛一個人的時候，那種徹頭徹尾的勁，即使他負(fù)了她，可他仍執(zhí)迷地去愛他，默默地，執(zhí)迷地去愛他，并為他做事。她又有堅強的一面，當(dāng)高家林和她斷絕戀愛關(guān)系與另一個女孩相愛后，她毅然的理解了這個現(xiàn)實，盡管她深愛高家林，在別人看來，她不尋短見，也會神經(jīng)病的，但是她非但沒有，反而比以前更能干了，她熱愛生活，每每看到綠油油的田地，她什么都忘了，用書上的話說:大地能包忍任何痛苦。

我想，我也要像巧珍一樣，愛一個人就去愛他到永遠(yuǎn)，我之所以多次掉下眼淚，可能也在于我想到了自己的處境吧!讀完書后，真痛快。記得小時候，每當(dāng)看完一部電視劇，我總期望有個完美的結(jié)局，總期望每個人的結(jié)果都像自己頭腦中的一樣理想，否則，自己會很生氣，覺得不美，可此刻，也許自己長大了，對于什么樣的結(jié)局都能認(rèn)可，都能理解，有時，作品的杯具會更美!

本篇日記寫于99年12月5日，當(dāng)時自己正值大學(xué)一年級，八年后的這天，初為人母的我，重新翻開日記，感慨頗深，抄寫過來，與大家一齊回憶一段大學(xué)讀小說的時光!

《人生》的讀后感篇10

什么是幸福的生活？

找到將來和過去和現(xiàn)在的平衡，享受每一段什么都沒有時光，沒有痛苦，沒有快樂，這才是理想的幸福生活。幸福的標(biāo)準(zhǔn)是：盡量少的痛苦和也沒有無聊的狀態(tài)那就確實得到了塵世間的幸福。

對子虛烏有獵物的追逐都會帶來苦惱，疾病，憂患等,追逐到手的歡娛，它只是欲望暫時抑制，歡娛只是失而復(fù)得的片刻快感。一切快樂來至身體里健康出現(xiàn)問題而恢復(fù)或某種欲望得不到滿足，快感就是欲望得到了滿足的結(jié)果。一滿足后快感就消失得無影無蹤了。不滿足時又相當(dāng)?shù)目鄲灐?/p>

但如果我們犧牲歡娛以避免痛苦，那我們肯定獲得收益，摒棄所有快感，就等于摒棄快感的反面：所有的痛苦。我們就會認(rèn)識到這個世界所能給予我們的最好東西，不外乎就是一種沒有苦痛的、寧靜和可以讓我們勉強忍受下去的生存；我們必須限制對這個世界的期望和要求，這樣，我們才能更有把握實現(xiàn)它們。而要避免很不幸福的最保險的辦法，就是不要要求很幸福。快樂是一場夢，痛苦卻真正實在的。因此，一個人所能得到的最好運數(shù)就是生活了一輩子但又沒有承受過什么巨大的精神上或者肉體上的痛苦，而不是曾經(jīng)享受過強烈無比的歡娛。所謂幸福論就是平平安安的，減少了許多不幸生活的活法。

該選擇什么工作為人生目標(biāo)？

選擇工作唯一的標(biāo)準(zhǔn)是選擇你喜歡做的工作，如果它能為你帶來好處，那更好不過。人類整個存在其實就是有不如無的東西，所以實在的東西都是虛無的，所有虛無的東西都是實在的。如果只為了金錢而埋頭做事，到了目標(biāo)實現(xiàn)的時候，我們所取得的成果已經(jīng)不再適合我們的需要了；或者，我們成年累月為某一工作做準(zhǔn)備，但這些準(zhǔn)備工夫不為人知地消耗了我們的精力，到頭來，我們再也無法進行計劃中的工作了。所以，經(jīng)歷長年的拼搏，歷盡諸多風(fēng)險，我們終于獲得了財富，但到了這個時候，我們已不再有能力享受這些財富了。我們其實就是為了別人苦干了一場。或者，經(jīng)過艱苦努力，終于如愿爬上了某一職位，但我們卻已經(jīng)無力勝任這一職位的工作了。諸如此類的事情屢見不鮮。這是因為我們所追求的結(jié)果來得太晚了。或者，與此相反，我們太遲著手做事情了，也就是說，就我們做出的成就或者貢獻而言，時代的趣味已經(jīng)改變了。新一代的人成長了起來，他們對我們成就的事情不感興趣；其他的人走了捷徑，趕在了我們的前面，種種情形，不一而足。賀拉斯的這些話就包含了這方面的意思：為何耗損你的靈魂！

把欲望調(diào)節(jié)到一個中庸的尺度，亞里士多德在《倫理學(xué)》里不經(jīng)意地說過一句話，我視這句話為人生智慧的首要律條，我還是把它譯成德語吧[1]：“理性的人尋求的不是快樂，而只是沒有痛苦。”這一句話所包含的真理在于：所有的快樂，其本質(zhì)都是否定的，而痛苦的本質(zhì)卻是肯定的。誰要是完整地接受了我的哲學(xué)的教誨，并因此知道我們的整個存在其實就是有不如無的東西，而人的最高智慧就是否定和抗拒這一存在，那么，他就不會對任何事情、任何處境抱有巨大的期待；不會熱烈地追求這塵世的一切，也不會強烈抱怨我們計劃的落空和事業(yè)的功敗垂成。相反，他會牢記柏拉圖的教導(dǎo)：“沒有什么人、事值得我們過分的操心。”

人為什么會有煩惱？

在這里我用一個日常司空見慣的事實對此真理加以解釋。假如我們整個身體健康無恙，但只有一小處地方受傷或者作痛，那我們身體的整體健康并不會進入我們的意識，我們的注意力始終只集中在那疼痛的傷處。我們生活中的總體舒適感覺就會因這一小處傷痛而煙消云散。同樣，盡管各樣事情都按照我們的想法進行和發(fā)展，但只要有一件事情違反了我們的意愿——盡管這只是一件微不足道的事情——這一并不如意的事情就會進入我們的頭腦；我們就會總是惦記著這一件事情，而不會想到其他更重要的、已經(jīng)如我們所愿發(fā)生了的事情。在這兩個例子里面，我們的意欲都受到了傷害。亞里士多德：理性的人尋求的不是快樂，而只是沒有痛苦。

除了你自己嫌棄自己，沒有人能傷害得了你。別人的看法只對他自己產(chǎn)生作用。誰要是聽到別人背后說他的話，還有說話的那種語氣，幾乎每個人都會非常氣憤。最后，我們要知道：甚至名譽本身所具有的價值也只是間接而非直接的。當(dāng)我們終于成功地摒棄了這一普遍的愚蠢做法，那我們內(nèi)心的安寧和愉快就會令人置信地增加。同樣，我們的舉止和態(tài)度會變得更加自信、踏實，更加真實和自然。

從這些特殊的例子我們可以看到自身的影子，因為極端的例子往往最清晰地說明事情。在大多數(shù)的情況下，我們的憂心、煩惱、操勞、憤怒、恐懼都確實與別人對我們的看法有關(guān)。所有這些都和上述那些可憐的罪人的所作所為同樣荒謬。我們的嫉妒和憎恨也大都出自同一根源。

讀書能知道人性的弱點，否則被淹沒于蕓蕓眾生的愚蠢的看法中，過于看重別人的看法，悲喜寄托在&39;些凡夫俗子身上，你的心就飄浮不定。

怎樣去看待成功？

莫忘初心，偉大的人不是因為被別人認(rèn)為偉大而偉大，而是它本身的偉大。能慢慢成熟的作品，經(jīng)過時間的沉淀，會煥發(fā)出持久的生命力。比起一年長大的雜草，一年之后連根拔起。雖然成功有一定偶然，但是好的作品遲早會受到肯定。