寫讀后感可以幫助你將所學的知識應用到實際中，從而加深對這些知識的理解和記憶。下面小編給大家提供一些弟子規讀后感800字范文參考，希望對大家寫弟子規讀后感800字范文有幫助。

弟子規讀后感800字范文篇1

欲治國先齊家，欲齊家先修身，欲修身先正心。

《弟子規》這本書，是依據至先師孔子在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹;其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，特別要講信用;然后要有一顆慈悲的愛心，對一切事物都平等博愛，善待天地萬物，自覺保護生態環境;更要主動親近有仁德的人，向他學習;最后在利用剩余的時間和精力，來好好地學習其他有益的學問。

我們90年代的小孩，似乎每個人都呈現出不同于別人的個性。有的.時候，我們愛去哪就去哪，根本不會跟父母說;有些時候，我們回到家里，就一頭栽進房間里，根本也不會跟父母說。其實，在背后的父母都隱含著無比的擔心。孩子在外邊的時候，擔心他是否迷路了，被拐了。我們根本不會想象到他們的焦慮，只會自己玩，不會想到別人的感受。我們愛我們的父母就該“出必告，反必面”，即出去的時候告訴父母知道你們去哪里，回來的時候，要當面告訴父母我們回來了，讓他們放心。

曾經，我跟我的哥哥姐姐們相處，或許是因為我們玩得太熟了，所以我總愛直稱呼他們的名字。也許是因為習慣了吧，我叫他們名字時候，他們也不見怪，哥哥姐姐們也沒跟我說過什麼怨言。但其實，他們自己背后可能有些怨言，但卻不會跟我說任何，或許怕我難為。我愛哥哥姐姐們就該“稱尊長，勿呼名”，即稱呼長輩的時候，不要直稱呼他們的名字，要稱號“哥哥，姐姐，叔叔，阿姨”等稱呼，尊重他們，因為他們是長輩。

我最喜歡不分大小的跟長輩說話。有的時候，遇到我跟他們意見不同時，我總愛大聲反駁，不分尊卑。他們有時候也會教訓一下我，但我總是這樣子左耳入右耳出，不太理會。其實，他們內心也很不滿，但也不會狠狠地罵我，而我也不會想到這一點。我們愛長輩就該“尊長前，聲要低”，即與長輩說話的時候呢，聲音要柔和適中，不要大大聲音地駁回，雖然他們比不會很嚴厲地教訓，但其實他們內心也不好受的。

弟子規讀后感800字范文篇2

暑假期間我來到了圖書館看了《弟子規》一書，這本書每句話都很短，只有十二個字，但 里面的含義非常豐富，深刻的影響著我。

《弟子規》是教我們學生在家孝敬父母，外出和別人友好相處，在學校尊敬師長的行為規范。從古代到現在，小學生們都在學習這本書。

《弟子規》一開頭就教我們首孝悌，次謹信，這句話的意思是：在日常生活中首先要做到孝敬父母，友愛兄弟姐妹;其次一切言行要謹慎、講信用。接著就教我們父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責，須順承。我和姐姐，哥哥平時基本上都做到了，除了有時我看書入迷了聽不到父母叫我的聲音。

父母養大了我們，我們小學生該怎樣孝敬他們呢?《弟子規》是這樣教我們的：冬則溫，夏則清;晨則省，昏則定。這句話的意思是：子女侍奉父母冬天要讓他們感到暖和;夏天要讓他們感到涼爽。早晨起床，要先向他們請安問好;傍晚回來了，要向父母報平安。

《弟子規》中的親愛我，孝何難;親憎我，孝方賢。這段話我不太理解，讀了更讓我感動的故事臥冰求鯉，我知道了如果父母疼愛我，我孝順父母，并不是一件難事;如果父母討厭我，我卻還能用心盡孝，那才算得上難能可貴。

王祥是西晉時臨沂人，他的母親很早就去世了，他的父親給他娶了后媽。后媽經常虐待他，可是王祥覺得她是長輩，一直都很孝順她。

一年冬天，后媽想吃鮮魚，可到處都買不到。王祥只好跑到河邊，他就用自己的體溫融化堅冰。最終把魚帶回了家，后媽被王祥的孝心感動了。

王祥是一個孝順的好孩子!我也要做一個孝順父母的好孩子，父母累了，我就給他們捶捶背捏捏肩;媽媽胳膊疼了，我就給她揉一揉;有好吃的東西就先讓父母嘗一嘗。當父母老了的時候，我也要天天給他們講故事，做家務;他們提出的問題我都會認真地回答。

《弟子規》教會了我很多很多，今后要做一個孝敬父母的好學生。

弟子規讀后感800字范文篇3

利用暑假，我好好學習了《弟子規》。《弟子規》里教我們許多良好的習慣、品質，對我們與人、親友、社會交往，培養良好的品質有著很大的幫忙。在學習《弟子規》的過程中，令我印象最深的一句是：“讀書法，有三到，心眼口，信皆要，方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起。”

當我讀到只一句時，對這句中的“心眼口，信皆要，方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起。”不怎樣明白，于是便好奇地翻開這句的解釋：讀書的方法要注意三到，就是信道、眼到、口到。這三到都要實實在在地做到。讀書是正在讀這一段就不好想到別的一段。這段還未讀完，不好應為沒有興趣，失去了好奇心，就跳到別的一段，而東翻西閱，比坑定寫信來，按部就班地讀完。讀書是要有規范，讀一本書或一門功課，要有比較寬裕的期限，但是不能正因時刻剩余，等期限快到了才開始用功，一急之下反而耽誤事情，因此一規劃好就要開始趕緊用功。原來是這意思。看來，《弟子規》中的文言文字雖少，但表達的意思卻很深奧，值得我們去學習，探究里面豐富多彩的人生哲理。

平時，我在寫作業時經常分散注意力，一會兒玩筆，一會兒喝水，一會兒想別的事。記得有一次，我汗流浹背地走回家，喝了水，吃了東西后，就急忙打開語文評價手冊來訂正。沒有仔細看原文，草草地看了題目就盲目地把答案寫了下來。結果，第二天老師批改完后發下來，我打開本子，上方寫著三個鮮紅而又醒目的字：看原文。我只好仔細的熟讀原文。“找到了，找到了。”就是這句，我高興地說。看來，只有認真仔細地明白、思考才能把每一件事做好，做完美。

《弟子規》里還有著許多“規矩”，等著我們去學習，去明白，去體會。

《弟子規》里這些“規矩”看似平常無奇，但做起來卻不容易，如果我們認真去踐行，給父母開來的快樂是無限的，給自己帶來的收獲也是巨大的，因此，我們從小就要養成好的言行舉止、生活習慣、學習習慣，將來，必須會有令人意想不到的成就。

弟子規讀后感800字范文篇4

中國文化五千年源遠流長，從古時候起中國就作為一個強國屹立于世界強林之中。“禮儀之邦”這個輝煌的稱號一直是中國獨有的標志，而其中《弟子規》作為一本傳世經典，不僅僅影響著古人，同時也影響著現代人；它不僅僅是一本啟蒙讀物，同時也是所有人規范行為的經典讀本。

總敘“弟子規，圣人訓。首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學文”中，包含眾多深刻理念，其中最基本的便是“孝”、“信”。所謂“百善孝為先，萬惡懶為首”，“孝”乃是我們為人子女所要做到的最基本的。但隨著科技的不斷發達，文明的高度進步。這些似乎正在悄悄地發生著一些變化。

“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。”這是《弟子規》中講孝的。但是，縱觀大千世界，真正做到的能有幾人。就說我自己吧！“翊嘉，幫媽媽把垃圾拿出去倒了！”“啊？哦！”過了五分鐘，我才去倒了垃圾。這時，媽媽便對我笑了笑。再看，我晚自習回到家，洗完澡，便對媽媽說：“媽，你去幫我把杯子的水換了吧！我要吃藥了！”媽媽則立馬放下了手中的事情，馬上去給我倒水了，當媽媽回來時，我卻連一句感謝的話也沒有，把這當做了媽媽本來就該要做的事似的。現在想來，還真是愧疚啊！王祥都能臥冰求鯉，閔損也能勸和，我們卻連倒個垃圾也拖拉，真是慚愧啊！在我們真應該把這句話改成“子女呼，應勿緩；子女命，行勿懶”啊！唯有“孝”才能報答我們對父母的感恩，應時常懷有一顆感恩的心。多多幫助親人，多做一些力所能及的事情。

“人無信則不立”、“民無信不立”、“言必信，行必果”都是講誠信的，誠信是做人的基本準則，人如果失去了“信”，那人生必定會有缺憾！宋慶齡的故事，大家應該都知道吧！她在小的時候，就知道不能失信于人。從小具有優良品質的宋慶齡，長大后終成一代偉人，深受人們愛戴。所以，只有做一個誠實守信之人，才會得到別人的尊重。如一個失信于人還不知自責的人，只會被別人鄙視。

讀了《弟子規》之后，我似乎明白了很多事。這本傳世經典，還在深深地影響著一代代的人。它讓我們知道如何做人，如何做一個好人，如何做一個對國家、對社會有所幫助、有所貢獻的人。

最后，再送給大家一句影響名人一生的名言——“贊美別人的善行，就等于自己在行善！”

弟子規讀后感800字范文篇5

《弟子規》原名《訓蒙文》，是我國傳統文化的精華，是一本傳統美德培養的守則，從上幼兒園開始，就背誦了弟子規。現如今，每年暑假我都會拿出來重新朗讀，而每次都會有新的認識，新的感受!

讀了《弟子規》后，最使我受到啟發的是“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶;父母命，須敬聽;父母責，須順承。”

這段話的意思是，父母呼喚時，應及時回答，不要慢吞吞的;父母有事交代，要立刻動身去做，不推辭投懶;父母教導我們做人處事的道理，我們應該恭敬的聆聽;做錯了事，應該虛心接受，不能強詞奪理，讓父母生氣傷心。理解了這段話的意思后，我不由得深感內疚：平時爸爸媽媽叫我，我總會假裝沒聽見，只管玩我的，媽媽要是讓我做事，我也總會毫不猶豫地說讓爸爸去做……

《弟子規》還有這樣的一句話，我一直記憶猶新。“親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床”。幾年前，我奶奶來縣城看病后返回老家。爸爸每個周末都回去看奶奶，而且每次都要住幾天。看到別的小伙伴周末都出去玩，我就哭著給爸爸打電話，不停問他什么時候回來。爸爸說：“乖寶寶要聽話，你需要我，可是奶奶現在更需要我” 當時我不明白，現在完全懂了。父母都有老去的一天，當他們躺在床上不能動了，就是我們回報父母恩情的時候，“烏鴉反哺，羊跪乳”動物都懂的，何況我們人了!

反復朗讀《弟子規》讓我明白了很多道理，孝敬父母、尊重師長、團結同學。“凡是人、皆須愛、天同覆、地同載。”我們生活在同一片藍天下，同一個校園里。班里有的同學家庭條件不好，也有的父母不在身邊在外地工作的，每天上學總會出現丟三落四的，或者缺少必要的文具，我覺得他們更需要愛和幫助。早晨上學時，我常常多帶些口罩，橡皮和筆。爸爸看到總會笑著說，學雷鋒嗎?我說是的。我付出了愛，同時我也收獲了滿滿的愛。

《弟子規》是一面鏡子，是我們新時代學生的行為準則：“好學多問肯鉆研，勤勞篤行樂奉獻。明禮守法講美德，孝親尊師善待人。” 《弟子規》是一本難得的好書，反復閱讀，定能受益終身!

弟子規讀后感800字范文篇6

夜色闌珊，窗外是閃爍的霓虹，奢靡的樂聲，使空氣中充滿了曖昧、頹廢的味道。疲憊的擠一擠眼睛，合上《弟子規》，那些只有一句三字組成的話語，卻依然縈繞耳畔。

“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。”讓我懂得了誠信的至關重要;“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載。”讓我學會了心存愛心;‘‘借人物，及時還，后有急，借不難”讓人明白了與人的相處之道……一本《弟子規》包含了通俗卻又深刻的哲理，是給后人取之不盡、用之不竭的思想寶庫。

環顧當今社會，經濟科技飛速發展，人們的生活日新月異。而與此同時，人們也越來越向“錢”看齊。“圣人之言”早已被拋之腦后，“有錢能使鬼推磨”日趨盛行;“及時行樂”被津津樂道，一部分人浮躁、迷惘、自私、冷漠、懶于讀書、得過且過、生活毫無目的、毫無追求。

“本是同根生，相煎何太急?”是帝王之家王公王孫為爭王位做出的讓后世人不齒的故事。在今天，有多少手足為爭奪家財而反目成仇，彼此互相傷害，搞得家中雞犬不寧，父母左右為難。為了所謂的身外之物，全然不顧昔日的手足之情。親情對他們來說輕于鴻毛，遠不如那重于泰山的財物。倘若他們能謹記“財物輕，怨何生，言語忍，忿自泯”何至于此?

“凡出言，信為先，詐與妄，系可焉。”今何在?越來越多的詐騙技倆出現：手機詐騙、電腦詐騙、傳銷……到處充滿爾虞我詐。三鹿奶粉事件，讓那么多無辜的寶寶承受不該有的痛苦，本應該誠信為本的企業，卻作出如此不講誠信、傷天害理的事情。企業如是，有些人亦復如是，在和他人交往中無視誠信，隱瞞事實，靠各種各樣花言巧語來欺騙他人從而達到取利于己地目的。凡此種.種，人與人之間漸漸失去信任，歸根結底都是失去“信”造成的錯。

放眼看去，在茫茫人海中，如今還有多少人在誦讀《弟子規》呢?在歌舞升平、紅燈酒綠的紅塵中，還有多少人謹記著孔子的教誨呢?兩千多年過去了，還是那輪明月高懸，還是那浪花翻滾，還是那燈光閃爍，但有多少人在萬籟俱寂的夜晚，仍徜徉在《弟子規》中?

弟子規讀后感800字范文篇7

先師孔子的“弟子規”讓我受益匪淺，上面寫的是中華民族五千年的道德品德的精髓，是我們必須做到的守則。

我今天就來說說“孝”孝對我們小孩子來說，就是要孝敬父母，父母，如果連這最簡單的都做不到，那這種人可以說是真正的“豬狗不如”了。

“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶”這句話的意思是父母叫了你，不能裝作沒聽見，立即要應答父母。父母叫你做某件事，就要把所有的事情全部放在一邊，認認真真一心一意地做這件事，不可以偷懶。這是我們小學生最常見的問題，就是覺得父母的付出是應該的，“你們把我生了下來，就該照顧我!”，這是很多同學的回答。要知道，沒有父母就沒有我們，對我們來說，父母就是我們的創世主!

“父母教，須敬聽。父母責，須順承。”意思是父母在教育你的時候，不可以分心，要虛心接受父母的批評指責。要知道，父母永遠是對你們好的，不然他們為什么要生你們下來了?說句實話，在這點上我太倔了，老是煩父母，有待加強。

以上的兩句話是我們小學生最容易犯的毛病，上面這兩句話的要求是最低的，如做不到，當然就是對父母不敬，希望大家有則改之，無則加勉。下面這兩句是對物和做事的要求：

“事雖小，勿擅為。茍擅為，子道虧。”意思是事情雖然很小，但是不能自作主張地去做。如果去做了，就不合乎作為子女的道理了。做什么事情都有可能會做出不利，所以凡事都要先向父母稟告，父母考慮好了才能去做，以免照成不利。

“物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷。”意思是東西雖然很小，也不要偷偷藏起來，如果這樣做了，會把親人的心給傷了。任何東西都不是我們自己的，都是父母的錢，如果我們

“弟子規，圣人訓。首孝弟，次謹信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。這是弟子規的總序，大家要一節一節地讀弟子規，好好品嘗中華民族的禮儀精髓!

弟子規讀后感800字范文篇8

《弟子規》是一本既古老，又時尚的讀物。其中的禮儀規范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會長得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的有心人，才會在今后的生活中，工作中立于不敗之地。

“父母呼，應勿緩，父母命，行勿賴，父母教，須敬聽，父母責，須順承，”意思是：父母叫你的時候，應該及時趕到;父母叫你去做一件事實，不能推遲;父母教你的時候，必須靜靜地聽;父母責罵你的時候，必須順著他們的意思。是呀，父母是把我們生出來。他給予了我們生命和無私的愛，沒有父母，就沒有我們。父母把我們撫養長大是一件很不容易的事情。所以，我們時時刻刻，都要順著父母的意思去做，即使不能完成，也要盡自己最大的努力做好它。

在我看來，所謂弟子規的規，也就是規范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經》的效用差不多。可是我們現在，普遍缺乏這種教育，所以現在學習這本經典也恰當的。特別是當今，社會倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定我們的教育，突出人本思想，突出人文關懷，創建和諧社會，和諧世界，學習經典也就顯得尤其必要。一種思想理念在中華大地上延續了幾千年，這里的人民怎么還可能不會受到影響呢?雖然傳統文化在進代屢遭浩劫，它 在中國大地上還是有很強的生命力。

我們學習《弟子規》，背誦下來應該是容易，但是真正對一個人產生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規》，就是要把教誨貫穿到生活中，落實在一言一語中。

學習《弟子規》，我想不僅是一個修養的過程，更是一個升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，只有這樣，這個社會才會變得和諧，變成和平的世界。

我喜歡《弟子規》這本書，它使我悟出了幸福的真諦，澄清了我思想上的迷霧，為過去的幼稚而感到無知羞愧，它還為我改變了思考方法;把我帶進一個神奇的世界，帶入知識的海洋;讓我成功地取得自己夢寐以求的一切，讓我知道如何來處理自己所處充滿文化的環境。

弟子規讀后感800字范文篇9

在我的假期生活中，我讀過了許多的好書，有《皮皮魯系列》、《最后一頭戰象》、《再被狐貍騙一次》、《三國演義》等。但是給我印象最深的還是我的老朋友，它就是《弟子規》。當我走進一年級的殿堂時他就進入了我的腦海之中，但那時我是似懂非懂。可當我再次拿起它時我明白了很多事情和做人的道理。

中國有句古話叫做：百善“孝”為先。也就是說孝敬父母和長輩是中華傳統的美德。我們在孝敬爸爸媽媽的同時，爸爸媽媽高興了，我們也會得到一份快樂的。當我讀到“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶”時，我不由的低下了頭，因為當爸爸媽媽有事情叫我的時候，我就像沒長耳朵一樣，沒有做到“應勿緩”。當早晨媽媽叫我起床的時候，我也沒有立刻就動身，總是懶洋洋的說：“在躺一會兒”也沒做到“行為懶”。讀完這幾句話以后，我立刻改掉了我的壞習慣。

記得在我小的時候，我和弟弟玩，不小心把奶奶的花盆踢炸了。奶奶問我們的時候，我說了謊話。自從我學了《弟子規》“信”中的“過能改，歸于無，倘掩飾，增一辜”后，我明白了犯了錯誤能改正錯誤就等于沒有做過錯事一樣。假如犯了錯誤而加以掩飾，那就是錯上加錯。從此以后，我犯錯誤時都是勇敢地向爸爸、媽媽承認錯誤，并且改正錯誤，爸爸媽媽還表揚了我。

《弟子規》中的“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時”對我的感觸也挺深。早晨要早早的起床，晚上睡覺要晚一些。因為人的一生很快就過去，從幼年到老年是轉瞬即至的事情，所以我們應該加倍珍惜眼前的時光。“少壯不努力，老大徒傷悲，”“莫等閑，白了少年頭，空悲切”，所以珍惜時間就是珍惜生命。但是我們有些同學總是磨磨蹭蹭，不懂得珍惜時間，要知道人生最重要的就是珍惜時間。我們都聽過“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”這句話，所以從現在起讓我們共同珍惜每一分每一秒，做時間的主人。

最后，希望我們大家共同和《弟子規》手拉手，獲得更多的知識，做一名品學兼優的好學生。

弟子規讀后感800字范文篇10

幸福的一生又匆匆過去，和孩子一起成長的快樂讓末學仿佛回到了童年那么天真，無邪，所有的一切都是那樣的純真，純善。這使得末學更不敢對自己松懈，更是戰戰兢兢。要對每一個孩子負責，家庭負責，更要對自己負責。

因為：“童蒙養正圣功也”。幼兒正是長養天性的時期，“先入為主”。他們現在就是一杯清水，一張白紙，給他什么，他就是什么!古人言：“近朱者赤近墨者黑”。我們的一言一行時刻都在影響著孩子們，而我們的言行由思想決定，所以，抉擇中最重要的就是“擇念”。因此面對孩子的種.種問題是，我們需要的是解決，而非指責。“行有不得，反求諸己”，就像蔡老師說的那樣，千萬不要意氣用事，用自己的一己之見來下定論，不然會后悔莫及。一定要用理智，智慧來進行判斷。那么，要想有智慧，就要不斷去學習，學習中華圣賢經典智慧，因為它是經過時間驗證的，永恒不變的真理和規律，它超越了時間跟空間，古今中外都需要。也只有這樣的智慧值得我們用短暫的生命好好去追求和深入，這樣，才不會走太多彎路，“不聽老人言，吃虧在眼前嘛”!

老師還講到，思想決定著一個人的行為，行為決定著一個人的習慣，習慣會形成一個人的性格，性格改變著一個人的命運。所以，小到個人，大到國家，社會，要想解決問題和沖突，根本就在思想。每個人從小就懂得感恩利他的話，我想，整個社會必然是和諧圓滿的了。

反觀之，現在的社會人人都自私自利，損人利己，把自己的快樂建立在別人的痛苦之上，為達到自己的目的不折手段。其根源還是被欲望所遷。“欲令智迷”，欲望是個無底洞，是無止境的。我們要教孩子長德行而非欲望。

厚德方能載物，大學里說：“有德此有人，有人此有土，有土此有財，有財此有用，德者本也，財者末也”，只有之所先后，才能則近道已。