寫讀后感是一種文學創作，需要運用自己的語言和文學技巧來表達自己的感受和看法，這可以促進寫作能力的提高。怎樣才能寫好讀朝花夕拾讀有感？這里給大家提供讀朝花夕拾讀有感，方便大家學習。

讀朝花夕拾讀有感篇1

“朝陽開放的花朵，在夕陽西下時拾起。”

————朝花夕拾

(一)《阿長與山海經》

“哥兒，有畫兒的‘三哼經’，我給你買來了!”

隨著保姆阿長的興奮的聲音，魯迅終于有了他最初得到的，最心愛的寶書。他對長媽媽謀害他最愛的隱鼠的小小的仇恨也終于放下。

阿長出現在魯迅很多文章里，這是一個迷信、好事卻又心地善良的保姆。她在除夕夜一本正經的教給“我”正月初一要跟她說的話，并且在初一早上就塞給“我”福橘吃;在百草園里，長媽媽繪聲繪色的給“我”講美女蛇的故事。魯迅對長媽媽一直是感激的，除了有些時候會有些小小的怨恨，比如阿長呈“大”字形睡在床上把魯迅擠得沒法翻身，或是得知長媽媽謀害了自己最愛的隱鼠的時候。但是當長媽媽一臉興奮的把《山海經》遞到他面前時，魯迅心里剩下的只有對這位長媽媽的尊敬和感激。

(二)《瑣記》

對于《瑣記》中的衍太太，我一直不怎么喜歡。她微笑著從不阻止“我們”比著吃冰，還在旁邊添油加醋;而當“我們”比賽打旋的時候她明明一開始說：“好……再旋一個!八十四……”可是阿祥旋著旋著一下子摔倒了，正巧阿祥的祖母進來了，衍太太就立馬改口：“不聽我的話，我叫你不要旋，不要旋……”

衍太太總是在背后慫恿孩子們干不好的事，卻在背后充當“老好人”。

魯迅家道中落，去衍太太家里玩耍，對衍太太說起要買的東西太多，錢卻不夠的事情。衍太太卻攛掇魯迅去偷母親的首飾賣掉。魯迅感到不對勁，就沒再去她家，可是衍太太卻又污造魯迅已經偷家里的東西去賣了。這讓人打心里鄙視這個自私自利、多嘴多舌、散播謠言的婦人。

(三)《父親的病》

魯迅的父親得重病已經有好幾年，這些年家人都在努力的花錢請名醫治病，魯迅更是幫忙找一些“原配的蟋蟀一對”等奇怪的藥引。

原配的蟋蟀?誰知道這對蟋蟀是不是原配呢?這恐怕連醫生自己都無法判斷吧。這時候的醫生開的藥方已經開始像巫醫開的了。醫生使藥方越來越玄乎，也許是讓人們有一種神秘感好保住自己的名氣罷了。很明顯，魯迅父親的病并沒有因為蟋蟀是原配而好轉，反而越發的重了。

父親將死時，喘息的很吃力，魯迅甚至想讓父親趕快喘完好沒有痛苦，可是又覺得這樣的想法好像大逆不道，趕快打住了。衍太太在旁邊說：“你父親要斷氣了，快叫啊，叫啊!”于是魯迅就趴在床邊大喊：“父親!父親!”父親聽到喊聲，平靜下來的臉又緊張了起來：“不要……叫。”可是魯迅卻一直嚷到他咽氣。

古時的許多孝子們在父母臨死前會買一棵人參熬成湯不管三七二十一給病人灌下去，延長片刻的生命，似乎是這樣就盡了孝道。我在雜志上也看到過一個故事：一個癌癥晚期被醫生“判死刑”的老先生，在接受多種治療無效后準備放棄，平靜的度過僅剩的生命。可是家屬卻哭著求他接受治療，于是老先生僅剩的幾個月的生命都是在充滿痛苦的手術、化療中度過的。不可否認，晚輩們這樣做的確是“孝”，可是這樣病人就可以恢復健康了嗎?與其充滿痛苦，還不如靜靜地、安詳的度過最后的日子。

對于在父親臨死前的叫喊，以及他緊張的臉，魯迅一直充滿悔恨。是他對父親“最大的錯處”。

(四)《范愛農》

范愛農，一個高大身材，長頭發，眼球白多黑少的人。

我一直認為這個人蠻小心眼的，只是因為過海關時，范愛農他們帶了師母的繡花的弓鞋來日本，被關吏翻了出來端詳著，魯迅很不滿，不注意的搖了搖頭，結果就被范愛農和他的同學們記在了心里，一直耿耿于懷，做什么事都要跟魯迅反著來。范愛農的恩師刺殺巡撫被處以極刑，魯迅等一干人要發電報痛斥滿州政府，但范愛農卻說：“殺的殺掉了，死的死掉了，還發什么屁電報呢。”

雖然發電報也沒什么用，但是這畢竟是有恩與自己的老師，怎么能說這么樣無所謂的話呢?只是為了反對魯迅主張做的事情嗎?

魯迅到北京后，想為范愛農找點事干。但自從做不成學監，范愛農什么事也沒得做。他還喝酒，也對魯迅的話充滿期待。“也許明天就收到一個電報，拆開來一看，是魯迅來叫我的。”他時常這么說。

雖說人們討厭范愛農，不給他事干，但是他可以去闖，就像當時魯迅被家鄉的流言攻擊，遠走他鄉闖天下一樣。靠自己的能力謀得一份工作，得有多好呢?可他卻只留在家鄉喝著酒，等待著，等待魯迅的電報。

《朝花夕拾》是魯迅對童年、青年的回憶。清晨開放的花在夕陽時被拾起，端詳著，端詳著，似乎看見了什么。

讀朝花夕拾讀有感篇2

《朝花夕拾》原名《舊事重提》。魯迅先生回憶了許多往事，有歡樂的，有難過的，有委屈的……

剛得到那木刻的《山海經》時，是開心的；被父親留在家背書時，是難過的；屢次被那“大”字擠到床腳時，是委屈的……

魯迅先生很善于說反話。“衍太太是一個精通禮節的婦人，她對自我的兒子雖然狠，對別家的孩子卻好的。”這是魯迅筆下的衍太太，是小魯迅眼中的衍太太。衍太太表面上對魯迅他們很好，至少小魯迅是這么覺得。但從“慫恿小魯迅和他的朋友吃冰”“教唆小魯迅去偷母親的首飾、珠寶”“傳播小魯迅偷家里的東西去變賣的流言”等事情中能夠看出衍太太在心里是自我打著小算盤的。

第一次讀時，我和小魯迅一樣，覺得衍太太是好的；當我第二次再看時，我開始困惑衍太太是好還是壞，還是丈二和尚摸不著頭腦；直到教師提示“說反話”，我才了解原先衍太太是一個自私自利，表面一套背后一套的人。所以，我很厭惡衍太太，反倒喜歡像長媽媽那樣雖然有點迷信，但很樸實的人。

閱讀完《朝花夕拾》，我最大的收獲就是了解并學習了魯迅先生的語言藝術——說反話。

魯迅先生的語言樸素，但很容易就把我拉進了他的回憶，使我讀完后感到回味無窮，久久不能忘懷。

讀朝花夕拾讀有感篇3

在魯迅先生的那個年代，醫療事業還沒有現在這么發達，所以社會上出現了一些自稱是名醫的庸醫來騙錢騙人們的信任和金錢。可以見得這些庸醫有多么的貪財貪取別人的信任可是魯迅先生最后也領悟到自己對父親的錯誤，更體現出魯迅先生對父親的無限思念。讀后我也暗暗佩服魯迅先生的文筆，雖然表面上冷靜的敘述了事情可是卻暗自諷刺了這些害人的庸醫，見他的守舊事件狠狠地諷刺了他們的作風、貪財等等一些惡劣行為把他們罵的入骨三分。同時他也提醒了我們當下我們要刻苦學習，并不斷的從這些事中吸取教訓提高防范，使我們國家變得繁榮富強起來勇敢起來擺脫那些惡劣行為。

所以我們現在唯一的報效國家的方法就是好好學習，長大為祖國效力，不讓社會上再出現那些腐敗人們。

讀朝花夕拾讀有感篇4

寒假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文十分的優美。在這組文章里，作者追懷青年時代的往事，既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，又真實地書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農村到城鎮、從家庭到社會、從國內到國外所經歷的種種生活。其中寫了許多關于少年兒童的事，使我在讀文章時，仿佛也在品味著自己的生活。

其中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分地感動，讓我懂得了知識是沒有國界的。藤野先生是作者在日本學醫學時的老師，對作者非常關心。藤野先生在生活上不大講究，但為人卻誠懇、公正，對學生誨人不倦，對研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯誤，“不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。這樣一直繼續到他教完了他所擔任的功課”;在知道中國人很敬重鬼時，還擔心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛給了在異國的魯迅極大的鼓舞，是十分無私和偉大的。

讀了這個故事，讓我聯想到了在中國抗日戰爭以前，有一位加拿大的白求恩大夫來到了中國，他兢兢業業的工作，“救死扶傷”成了他的使命。在面對即將爆發的戰爭時，他也毫不退縮，絲毫沒有回國的意愿，而是堅持留在了中國，最終在為病人手術時不幸被感染，不久便離開了人世……

藤野先生和白求恩醫生，他們都為了自己的使命拼搏著、奮斗著，而且有著超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動也引發了我深深的思考。我想：我們現在作為一名學生，的使命不就是利用這青春的大好時光好好的學習嗎?就像作者說得那樣：“每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發現，而且增加勇氣了，再繼續寫一些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字。”

在想要放棄時，我們應想想身邊辛勤的老師時、我們應想想身邊含辛茹苦的父母時，便更應該努力的學習，去實現自己的夢想，去完成自己的使命了。

這讓我再次感到了好好學習的重要性，朋友，就請你從現在做起，用雙手去放飛理想的翅膀!

讀朝花夕拾讀有感篇5

《朝花夕拾》稱得上是魯迅的一部經典作品之一，他的文章既不遮遮掩掩、虛擬做作又不滿是追求好詞佳句的華而不實，卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。

比如范愛農的“眼球白多黑少，看人總像在渺視”。又比如“卻仍然看見滿床擺著一個“大”字”。這就是魯迅在描述人外貌特征和習性時的異常手法。他能夠生動地表現出一個人的特點，但卻又能徒增些幽默感.

這是一本回憶童年生活的散文，全文充滿了個體生命的童年時代與人類文化發展的童年時代所特有的天真之氣。書中有批判，也有嘲笑，能夠視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅僅使其中的韻味更加豐厚，并且顯示了魯迅現實關懷的一面。

但它又與一般的自傳或回憶錄的寫法不一樣，它不是個人生活的編年史，而只是從生活回憶中選取一些有意義的片斷，寫出一組既各自獨立又具有連續性的系列散文。魯迅的生活閱歷相當豐富，即使在本書中所反映的青少年時代，可寫之事也很多，但他只從中選取了十個題目，這與他一貫主張的“選材要嚴，開掘要深”的嚴謹的寫作態度息息相關。這十篇散文，每篇都有很深的思想意義和很高的藝術水平，在眾多散文中，能夠稱得上是上乘之作了。

這本散文中，我覺得最好的一篇是《阿長與〈山海經〉》，這一篇散文里，魯迅曾懷著真摯的感情為長媽媽呼喚“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛，顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面。還有那《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”，還被魯迅斥責了一頓呢!

《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調記述了魯迅童年、少年、青年時代的生活片斷，展現了家鄉的風土人情，抒發了對親朋師友的摯誠懷念，寄予了對現實的思考，十分耐人尋味。

它反映著封建社會的種種陋習，有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

讀朝花夕拾讀有感篇6

“一個人做到了只剩回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有。”這是魯迅先生的《朝花夕拾》小引里的句子。

早晨盛開的鮮花，經過一天，傍晚的時候摘掉或撿起。雖沒有了盛開時的芳香，但夕陽的映照卻使她添了一種風韻。這意味著回憶以前的點點滴滴的生活與情感。魯迅先生用它來命名自己的散文集，是他在晚年的時候回憶他的童年時期、少年時期和青年時期的人和故事。魯迅先生說過，這些文章都是從“記憶中抄出來”的“回憶文”。這部作品，是魯迅先生的一部回憶性散文集，也是唯一一部散文集。原名是《舊事重提》。

而我最喜歡的是那篇《五猖會》，這篇文章是魯迅小時候盼望著去觀看熱鬧的五猖會，卻被父親叫去背書。這樣的事情是我最感到熟悉的。在小的時候，剛要跑到樓下去玩，卻被媽媽叫去，再背一遍不知讀了多少遍的課文，心中難免會感到有些掃興。

一說到了自由，我又想起了那篇我們研究了多少遍的《從百草園到三味書屋》，這一篇是給我的印象最深的，這篇文章寫百草園和三味書屋，揭示兒童的生活趣味與束縛兒童天性的封建教育的尖銳矛盾，生動地描寫了百草園的趣味和美麗，以及三味書屋中死氣沉沉的學習生活和學生們乘機偷樂的敘述，表現了孩子們愛玩的天性，讀著讀著就想起了自己的童年。

還有《阿長與》，這篇文章塑造了一個善良、心靈美好的長媽媽。長媽媽是魯迅小時候的保姆，她給魯迅買他喜歡的《山海經》，可以看出她關心兒童。她渴望魯迅在元旦的時候恭喜他，可以看出她是渴望幸福的。盡管她很迷信，但是她身上仍保存著樸實和善良，這些令作者難忘。這個人物也讓我感受到美好善良的一面。

魯迅的童年無疑是快樂的，而我們又何嘗不是呢?也許會在書上的某一個插畫而回憶，自己曾經在鄉下蕩漾的笑容;也許會在某個天真簡單的小女孩而想起，自己曾經在下了雪的胡同里揚起一張紅彤彤的小臉;也許會在某個視頻里而發現，自己曾經在手上畫的有一個個小人組成的故事。

就在我們的身邊，也會有長媽媽、藤野先生這樣的人，也會有百草園這樣的地方，它們也許還會在我們不經意間悄悄溜走。

讀朝花夕拾讀有感篇7

是誰說過，回憶是不斷被拼湊才能被記住?在《朝花夕拾》的幾個片段中，我讀到了這位在舊中國闖蕩的俠客少有的柔情的一面，這也許就是所謂的俠骨柔情吧?

首先是《從百草園到三味書屋》這篇耳熟能詳的文章，文章一開頭就用細致的筆觸描寫了一個有趣的百草園，“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹……”這簡直就是一副令人羨慕的兒童樂園。魯迅先生在這里拔何首烏，摘覆盆子、抓小鳥，那是一種令人羨慕的童年生活。由此我不得不想到了現在的孩子們。為了不輸在起跑線上，很多家長都給自己的孩子報了補習班，五花八門的藝術班被家長們列入了考慮范圍，即便知道孩子學了幾次就不想學了，只是在補習班上發呆浪費時間，他們仍然認為這也有利于孩子的成長。多么殘酷啊!蔡康永說：“父母愛自己的小孩，如果只是為了延續后代或者是為自己增光抹彩，這種愛就太荒蕪了，充滿了交易的感覺，這種愛當然不是不可以，只是我仍會不寒而栗，這種荒蕪的愛。”很多父母也許并不是出于功利之心，只是不想讓孩子比別人“矮一截”，但似乎這種強制的方法總會給孩子帶來太多傷害。童年只有一次，家長所應該做的不是剝奪他們自由的時間，而是給他們更多的自由空間，同時加以正確引導，這么做的成果絕對好于強制他們去上各種補習班。

令我瞠目結舌的是最近鬧的比較兇的一位媽媽，人稱“虎媽”，她對待自己的孩子采取十分嚴苛的教育態度，方式之狠令人咂舌，可以想見那個家庭很少充滿所謂的溫馨。當然，最后這位媽媽成功了，兩個孩子都有了出息。為此，她還寫了一本書將自己的心得介紹了出來。我不禁愕然，這位母親，你是真的愛你的孩子嗎?如果你的回答是肯定的，那么你給孩子心靈上留下的創傷又作何解釋?素質是熏陶出來的，不是一朝一夕所能培養的，給孩子報藝術班，也應該以孩子的愛好優先考慮。當代中國教育千瘡百孔，所謂素質教育不過是紙上談兵，分數已經成了衡量孩子好差的唯一標準，孩子們如同帶著腳銬跳舞的舞者，腳銬越重，舞跳得越漂亮，一個人的能耐也就越大，知識的學習已經失去了原有的意義，一切只是為了考試。魯迅先生早就提出了讓孩子健康快樂成長的呼聲，這呼聲在今天顯得尤為現實。

相形之下，魯迅幸運多了，他的長媽媽比“虎媽”好上不知多少倍。很羨慕魯迅童年這位稱職的保姆相伴，有人在研究現代文學缺少生活味的原因時說，上世紀現實主義風格的每個詩人和作家少時總有一位擅長于講故事的長輩陪在身邊。如此看來，魯迅的文學造詣和長媽媽有很大的關系了。

長媽媽是魯迅的保姆，滿肚子的舊規矩，也是封建禮教的受害者之一。但是在魯迅的`筆下，我們更多看到的是一名婦女的淳樸與善良。她在除夕夜一本正經的告誡魯迅過年要守規矩;她給魯迅講美女蛇的故事;她給魯迅解釋什么是“長毛”;她給魯迅買《山海經》……淳樸的交往構成了幸福的生活畫卷，可惜現在已經無處找尋了。放眼世界，我們越來越來相信自己的力量，以為靠自己就可以解決問題，個人主義泛濫，總是覺得別人會處心積慮的對待自己，不能與別人作最淳樸的交往。人與人之間為什么會越來越冷漠，“想得太多”也許是唯一的解釋。我常想，這種人性上的缺失，該用怎樣的GDP來彌補?

無論是《吶喊》還是《朝花夕拾》，對中國文學史都有振聾發聵的作用，前者作為現實主義的代表作提醒我們銘記曾經;后者則讓我們體會到人性的真善美，看到世界仍有美好的一面，仔細品味魯迅先生的作品就會發現他們并不像我們想像的那樣枯燥。相反，它的生命價值含量更高，帶給我們的，是對生命更深層次的思考。