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讀狼圖騰讀后感

時間: 新華 讀后感

讀后感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句名言,然后將得到的感受和啟示寫成的文章。好的讀狼圖騰讀后感是怎樣的?這里給大家提供讀狼圖騰讀后感,供大家參考。

讀狼圖騰讀后感篇1

我總是對世界苛求太多,我的眼睛里總閃爍著被挫折打敗的淚光,然而,在狼的眼睛里永遠看不到失敗的氣餒,它們是真正的王者。

此時此刻,正有一對綠色的眼睛注視著我,它是誰?我頓時開始好奇起來,也讓我來享受這“狼圖騰的精神盛宴”。

主人公陳陣從北京到邊境牧場插隊,他住在了畢力格老人的家中,之后他與畢力格老人,牧民們一起與蒙古狼創造了刻骨銘心的回憶。

還記得第一個鏡頭便是陳陣要把文件送往大隊,他騎上大青馬急沖在路上,他沒有聽畢力格老人的話,抄近路到大隊。可等著他的卻是殺氣騰騰的蒙古狼,此時的他全身的汗毛都豎起來了,此時,狼王正在布置襲擊馬群的計劃,聰明的大青馬假裝沒看到狼群,陳陣也學大青馬鎮靜的撐著身架,可離狼群越來越近了,狼探子緊跟了過來,在緊急關頭,陳陣在心里呼喚騰格里,又輕輕呼叫畢力格阿爸。突然,他想起狼最怕套馬桿和鐵器,之后他便用馬鐙狠狠敲打,狼群在狼王的率領下紛紛逃去。最讓人佩服的地方不是陳陣脫險,而是狼群的撤退,狼群撤退時還保持著隊形,猛狼沖鋒,狼王靠前,巨狼斷后,此時此刻,陳陣也看呆了。草原狼身上有著巨大的吸引力,他們的團隊精神和智慧值得讓人敬佩,他們便是是游牧民心中的“狼圖騰”。

問什么說他們是真正的王者呢?我還記得一個精彩的片段,至今想起,眼前就會出現當時的情景,是那么的激烈壯觀。早已策劃好的狼群正埋伏著準備獵殺黃羊,狼群們知道黃羊是草原上跑得最快的,因此他們準備在黃羊吃飽時搞偷襲,打仗時,狼比人聰明,他們知道怎么布陣,怎么設陷阱。陳陣與畢力格老人在一旁埋伏著準備坐收漁翁之利。直至狼群開始總攻了,在狼王率領下,狼群從東、西、北三面向黃羊群進攻,隊伍中都是沉默的,也許他們知道自己終究會成功。撐的跑不動的黃羊們看到這陣勢,嚇得四處逃竄,尖利的狼牙已沾滿鮮血,可見他們這可是大豐收啊,在一旁的陳陣可領教了草原狼的厲害。他們是草原上的王者,更是我心中的王者。

有時,總是會用淚水緩解自己心中的壓力,即使自己一無所有,但我有勇氣,我想去像草原狼一樣尋找、發現、追求、獲得。

其實每個人都可以是王者,狼可以被人敬仰,人有著比狼還要發達的頭腦,為何不去嘗試一切,看到草原狼為了獲取獵物竭盡全力,為何有著很多機遇的我們不去行動起來。我們不妨嘗試一下向狼學習,擁有頑強的求生意識,堅強的靈魂,去適應社會的發展。

我愿意以狼為師,有自信的接受自己的成功,把挫折當作磨練,抹去眼中的淚,勇敢向前,當一個王者。

讓我們一起大聲喊出來“我是王者,我可以去征服一切”。

讀狼圖騰讀后感篇2

這是一個豪邁的生命,在人類追求的世界里,它毫不起眼。它在漸漸向人類證明自己的存在。

它頑強的斗志力遠遠的超出了人類的想象,能形容它的,只有兩個詞語:豪邁,不羈。它就是姜戎筆下的狼。

它,不畏懼死亡,為了生存,為了希望,它們能夠與同伴完好合作,戰勝一切撲面而來的困難,它是英雄的,是智慧的。是的,在那片草原上,它就是王者,誰能與其爭鋒?

在姜戎筆下,我才深知草原上的狼,有多么的不易,是這本《狼圖騰》讓我了解草原,讓我了解所謂的狼性。狼性,并不是簡簡單單字面上的意思,它代表著這個頑強生命的勇敢,智慧,團結。

這本書讓我完全脫離了教科書上大灰狼、狼外婆的愚昧認知,讓我明白了狼的精神。之所以,人類馴服得了馬,豬,狗,牛等生物,可是,人類永遠也馴服不了狼,狼是永遠不會向任何人低頭的!因為它們有狼性。狼性使它們變得如此具有王者風范。

以前的我以為狼只是愚昧無知的野獸,憑借著自己的一點點優勢撲捉一些小動物,茍活在世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很狡猾的,愚蠢的,而又邪惡的。沒有獅子兇狠,也沒有狐貍狡猾。

它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就像一部電影,它永遠只能做配角,讀了《狼圖騰》之后,我覺得自己以前對狼的看法幾乎是非常的愚昧。它不是茍活的生命,它是靠自己努力頑強存活的生命!

狼是處在草原生物鏈上最重要的一個環節。如果沒有狼,草原也就不復存在。生活在草原的牧民是非常了解這一點的。

所以他們恨狼,同時也愛狼,殺狼同時也崇拜狼。人和狼就在這種微妙的關系中生活了數千年。狼也成為了那里文明的起點,那里人們的歌聲,舞蹈,以及人性的豪放,無不和狼有著密切的關系。毫無夸張的說,那里的生機勃勃,那里悠久的歷史都是拜狼所賜!

然而,這一切被一些自以為是,自命不凡的人破壞了。他們開著大馬力的吉普車,抗著射程極遠的步槍肆意捕殺那里的草原狼,并樂此不疲。

當我看到一匹大狼被一輛吉普車狂追了20公里,費盡了最后一點力氣,帶著不屈的眼神轟然倒地的那一刻。我再也讀不下去了。這時的狼是英雄,而人,成了最卑劣的動物。

同樣的,我們在生活當中,時刻不能忘記,草原的生存法則:“優勝劣汰”。狼的勇氣是值得我們去學習的,它能基于每個人生的希望,處于泥金的時候,我們只要想起它們,就會鼓起勇氣,向前方馳騁。

我們生活在集體社會中,是否也能學習狼一樣的團隊精神呢?

狼圖騰的精神,在其深層意義上來講,也從側面表達了中華兒女的心聲,中國人若是向狼一樣做事,一定可以成為世界的佼佼者。

狼這一充滿生氣的生命,這一充滿奧妙的生命,一經揣摩,發現狼是那么偉大的,神奇的生命!

狼圖騰精神,會在我的心中扎根,逐漸成長,讓我也變成充滿“狼性”的中華人!

讀狼圖騰讀后感篇3

以前,狼一直扮演著一個兇惡狡詐的角色,但狼圖騰這本書卻為我們展現了狼的充滿魅力的一面。

這本書講述了這樣一個故事:一個年輕的漢族知青——陳陣在蒙古的額侖草原,跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識廣的蒙古人,在這個山美水美的地方,漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵、見識狼群偷襲羊群、挖狼洞、養狼崽、面臨了狼災······這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢扳轉了長期對狼的不良印象,他仿佛看見了一個勇敢、智慧、頑強、忍耐、謹慎、有冒險精神的一個似乎有形卻無形的靈魂。這靈魂讓他著迷,讓他不停的探索狼的奧妙。

陳陣模模糊糊地看到且領悟到,狼圖騰是一個強大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰,它能在冥迷之中影響著一個人的信仰,讓狼——這個并不兇惡反而能讓人癡迷的靈魂鑄進人的心。

世上曾有一個未解之謎:為什么成吉思汗只有區區幾萬大軍,卻能夠橫掃東亞,建立一個強大而神秘的王國?許多蒙古族人都毋庸置疑地認為:這是因為成吉思汗是草原人。一個草原人,是必須與狼打交道到的,而與狼打交道,不知不覺中,狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思維中。無論是狼訓練的方式,還是狼打仗的計謀,或者是狼的毅力、勇敢、思維方式,都將給成吉思汗帶來不可小看的威力。

這就是狼啊!雖然狼會偷食人類的牲畜,但這絲毫不能掩飾狼的非凡的威力,它捉食草原上的鼠類,使草原的鼠災得到大大的緩解;它運籌帷幄,使人類學到了大量的計謀;它堅強現實,不白日做夢,只為目標而奮斗,比起這一點,我們人類遜色了很多。可許多人類不肯正確的面對狼的優點和缺點,事物都是有兩面性的,絕不可能絕對,如果只死拽著狼的缺點,瘋狂的消滅狼,恐怕,不久的不久,也將是我們人類的末日了。

狼也是為了生存,并非只有人類以食為天,世上千千萬萬的生物都是以食為天,這個世界絕不可能為了讓一種生物活下去,而讓另一個生物失去生存的權利,包括人類。大自然是由每一種生物環環相扣組成的,如果你剝奪了其中一個生物的身存權利,而你也將受到滅頂之災。當一片片樹林倒下時,隨即而來的泥石流摧毀了人類的房屋,奪取了人類的性命;當人類放出污水,破壞了海洋生物的生活環境時,自己的生命質量因水質量的變壞,而得不到保證······人類是自私的,他不能容忍任何一種生物來掠奪他的財產,而目光短淺的他不知道,在他殘忍地殘害了一個生靈的同時,大自然都將給他記上一筆永遠不能抹去的賬,而這筆賬,在未來,將放大無數的威力,慢慢的償還給他。陳陣懵懵懂懂的領悟了。

是呀。狼也許只是掠走了一只羊,但如果我們獵殺了一匹狼,就是掠走了一小部分人類未來的生存空間。每一個生物都該受到保護,它們是維持生態平衡的不可缺少的東西。像劍齒虎、渡渡鳥,這些曾被我們趕盡殺絕的動物,都不可能再開出絢麗的生命之花了。難道這些用死亡換來的警鐘,難道還不能讓人類醒悟嗎?我們該丟掉殘害生靈的斧子了。

可人類好像還沒有醒悟,仍向在他們心中罪深惡極的生物,一次次舉起了屠刀······在這本書的結尾,講述了一個如噩夢般的悲慘結局:由于狼遭到了大量的捕殺,曾經美麗的額侖草原已經是一個山不再綠,水不再清,草不再肥,生靈不再豐富,鼠災嚴重的地方。再度來到這里的陳陣,心里充滿了無法發泄的悲痛和失望。

而捧書閱讀的我,心也很沉重,很沉重······在大自然面前,每個生物都是平等的,而人類卻愚蠢的認為自己是這個星球的主宰,即使是主宰,也不能隨意剝奪他人的生命。即使剝奪了,但總有一天,還是會還的。人類啊,醒醒吧!

讀狼圖騰讀后感篇4

一首獻給草原狼的歌,一本贊美草原人的書,一幅描述草原生態的巨幅畫卷,只是一切都已成種經,引人無限感傷、惆悵與失落。洋洋五十余萬字的《狼圖騰》,雖非字字珠鞏,卻頗有引人人勝、發人深省之處。同一本書,怯傭者讀出恐懼。善思者讀出優慮,從商者提煉“狼性法則”,歷史學者重新勾勒五千年史家之脈絡……可謂仁者見仁,智者見智。幾點感悟,輯錄于此,與諸位共享。

你的對手有多強,你的能力就有多強,感謝你的對手!書中一個個人狼相斗的例子—撕黃羊、咬馬群令人膽戰心驚,整個過程仿佛草原版的《孫子兵法》。蒙古狼太狡猾、太堅韌,捕捉戰機組織有序、團隊合作、舍小顧大……在年復一年的周旋中,人們從狼群中學到太多:戰術謹慎、聲東擊西。“兵貴神速”、“兵者,詭道也”。在與對手的不斷較量中,一個強悍、不屈的狼性民族逐漸形成。如今,孤獨的人類放眼望去。草原主人血性漸失,獵狗已成寵物,綠地漸成荒漠。今昔對比,不禁感慨:草原狼,今何在?

人狼共存,和諧之道。俗語云:“前人栽樹,后人乘涼;前人砍樹。后人遭殃。”“天作孽,猶可恕;自作孽,不可活”。一個無所畏俱的民族,一個沒有人文關懷的民族會加速生態環境的破壞。更會招致大自然抓狂的報復。所幸,那段時光漸漸遠去,而今和諧之風大行。生態保護倍受重視。然,前車之鑒不可不警惕。

血,仍未冷;狼性,依然隱藏。抽走野狼鏈條的生態環境必然脆弱,抽走狼性基因的民族必然受辱。a良謙恭讓的教化讓我們的民族變得溫順,近代的積貧積弱讓我們的國家飽受蹂頤。在列國爭雄的時代,重新祭起狼圖騰的大旗,讓漸冷的血沸騰。讓隱藏的狼性進發,復我漢唐氣象,揚我大國風范,冷睜觀察,穩住陣腳,和平崛起,“敢犯強漢者,雖遠必誅!”

作者并非專業作家,只是“我手寫我口,我口表我心。的樸素表達而已。相對于前面生動的描述。最后的”理性挖掘“顯得生硬、突兀。雖提供了充分的空間使姜戎(化名)先生淋漓盡致地表達自己的心聲,卻顯示出作者在文字駕馭、章節安排方面的欠缺。然瑕不掩瑜,如林肯所言:缺點很少的人,優點也很少;書亦如此,一本偉大的小說往往富有爭議。作為讀者,我們尊重姜戎先生的勞動,對其表達的思想有取有棄,讀畢心中有所獲、有所思,足矣!

讀狼圖騰讀后感篇5

以前我對狼沒有什么了解,有的只是害怕,覺得它們是最殘暴的動物,可是現在,我對狼有的是崇敬。

影片中的故事跌宕起伏,從一開始的草原狼與牧民的和平相處,到后來的反目成仇,最后,竟然獵殺了草原狼。其實,草原狼在草原上也是生物鏈的一部分,生物鏈中缺少了哪一個都不會再平衡。

讀狼圖騰讀后感篇6

狼是草原人精神的圖騰,他們信仰狼的精神,認為狼是最聰明的動物,狼懂得團結,懂得分工合作,懂得戰斗策略,懂的幫助,甚至比人還有愛心。

讀完這本書,我感到非常的惋惜,狼群走了,他們不會再回來了,是我們把他們一步步逼走的。僅有的一條小狼也死了,是為了準求自己的自由而死的。

《狼圖騰》用狼哭嗥的憤怒與血淚的控訴換回了人們的覺醒,來認清并正視自己的錯誤。

《狼圖騰》借狼告知了人們生態學與生存學的道理,而草原人與狼的關系不過是人類與自然、人類與自身關系中的一個典型代表。《狼圖騰》將這些關系說得真切,說得生動,說得深刻,說得催人淚下,說得令人警醒。

現在的一些蒙古人根本就沒有見過狼,而且現在的生活習慣也不再是傳統的草原人的生活,而是幾乎完全被同化了的農耕民族生活。我不禁為草原人感到哀婉,為草原感到憂慮,同時也為狼打抱不平狼的消失將意味著草原的消失,而草原的消失將意味著草原民族的消失、草原文化的消失,并將導致生態系統的失衡,導致人類生存環境的變異,導致人類自身文明的倒發展。

因此,請我們把狼留住,把草原留住,把草原文化留住,來維持大自然的平衡,維護人類的生存環境,維持人類文明的正常發展,這是人類對騰格里、對自己的母親——大自然的最好回贈!

讀狼圖騰讀后感篇7

狼性,一種靈魂,一種桀驁不馴的靈魂,千萬個靈魂聚集,就成為人們夸口相贊的圖騰。

爸爸說這是一部力透紙背的大書,媽媽說這是一部反思人性的好書。于是,在父母的建議下,我走進這本《狼圖騰》的世界。開始閱讀時,我認為只是刻意描寫了狼性的兇狠殘忍、恣意妄為,一點也不感興趣。但是讀著讀著,隨著故事的深入,狼性的本質就在字里行間慢慢地展現出來,而人性與狼性的沖撞也越來越鮮明,越來越激烈,讓你內心波瀾起伏,越看越起勁。

當我如癡如醉地拜讀這本奇書時,仿佛全身心地融入在故事情境當中,跟著作者的文筆一起飛到那令人心馳神往的美麗大草原,去吮吸那沁人心脾的青草香味,去眺望那蔚藍無比的天空,去欣賞那美如仙境的處女池,去放牧那綿延成片的羊群。似乎還和作者一起進入那溫暖而又神奇的蒙古包,品嘗那香味濃郁的手抓肉和酥油茶。但是更吸引我的是去感受蒙古人的深邃情懷,以及探索草原狼原始野性的靈魂。

在《狼圖騰》這本書里,狼是團結、智慧的象征,羊卻是膽小如鼠、一味的逃亡。而且狼那種渴望自由的想法震撼了每一個讀者。故事中的小狼,從陳陣把它抱回家的那一刻開始,就不停地尋找回歸狼群的機會,直到最后它終于為自由奮斗到終點。無論人類對它多好,它始終不領情,就算鐵鏈活活把自己勒死也不屈服。這種精神是多么地令我們震撼啊!“狼性”應該得到尊重。

讓我最感興趣的是狼群與人類斗智斗勇的場景,狼群會跟人打地道戰、青沙戰、近戰、夜戰、奔襲戰、游擊戰等一大堆的戰術,比人還精通,還團結。就連故事中英勇善戰的巴圖與狼群在白毛風中戰斗中,還損失了很多價格昂貴的軍馬呢!我想,這就是游牧民族把狼設為獸祖、軍師以及精神模范的原因之所在。

當然,我也敬畏那些頑強不屈的草原人,他們無時無刻不在與狼搏擊,經歷過無數喪命的危險,磨練出比狼更加強悍的毅力。他們也在與艱苦的自然環境抗爭,激發他們更加團結一致,毅然生存,始終掌握著草原的命運,這就是游牧民族的鮮明特點。

而我們漢人,一個農耕大族,自認為十分強大,認為狼是“惡人”的代名詞,什么狼心狗肺、狼狽不堪、豺狼之心等,真是偏頗了狼性所代表的圖騰精神。狼雖然會殘害草原上食草動物,但是牧民的羊群吃草,狼吃黃羊,一種食物鏈的關系,所以狼未必是人類的敵人,黃羊卻是草原的敵人。狼是草原除害工,將草原維護得綠草茵茵、鮮花遍地,所以說狼是草原的朋友,與人類共同呵護著美麗的大草原。如果有一天,狼群被人殺光,從此滅絕,草原也終將變成荒蕪的沙漠。草原狼的存在,還逼著蒙古馬跑的更快,經過永不停歇的、生與死的追逐,讓蒙古馬鍛煉成世界上速度數一數二的馬的種類,這也是狼的存在意義

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