寫讀后感可以幫助你積累大量的知識和經驗，這些經驗和知識可以成為你日后學習和工作的寶貴財富。怎么寫好讀歐也妮葛朗臺感悟？小編給大家分享一些讀歐也妮葛朗臺感悟，方便大家學習。

讀歐也妮葛朗臺感悟篇1

巴爾扎克是十九世紀法國最偉大的小說家，朔造典型的巨匠，舉世聞名的現實主義大師。以往有人斷言：“自莫里哀的《吝嗇人》以后，不會再有人寫吝嗇鬼了!”莫里哀筆下的阿巴公已將吝嗇鬼的性格表現得淋漓盡致。然而巴爾扎克不僅僅大膽地拾起了這個題材，并賦予了最深刻的歷史資料。

《歐也妮葛朗臺》的故事沒有駭人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩。這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡杯具。”在巴爾扎克的作品中主宰一切的是金錢，葛朗臺老頭的形象便體現了金錢的主宰力量。

巴爾扎克固然以很多筆墨描繪金錢的威力，畫龍點睛的一筆卻是指出金錢拜物教的荒謬，指出金錢固然給人帶來權勢，卻不能給人帶來幸福。至少，在人類的感情領域，金錢是無能為力的。葛朗太稱雄一世，積累了萬貫家財，一文也帶不進墳墓，除了一種虛幻的滿足感，能夠說一無所獲。在巴爾扎克看來，葛朗臺的聚斂癖，是當代社會的一種情欲。向歐也妮這類心地單純的姑娘，金錢與她既不是一種需要，也不是一種慰藉，僅有人性已經異化，完全為貪欲所支配的人，才會將金錢視為人生的最高需要。

葛朗臺這樣的人，表面上是金錢的主人，其實是金錢的奴隸。

故事講述了葛朗臺老頭的發家史和他對金錢的狂愛。有人評價這一形象刻畫得極為生動，成為世界文學史上四大吝嗇鬼形象之一。

葛朗臺老頭的吝嗇和對金錢的癡狂，在書中隨處可見：“至于仆人拿儂，一年的工薪僅有60法郎，她在葛朗臺家辛勤勞作了30年，只是在第20年上，葛朗臺才痛下決心賞了她一只舊表，那是她到手的唯一禮物。，可憐的拿儂老是赤著腳，穿著破衣衫，睡在過道底下的一個昏暗的小房間。”看在20年工作的份上才忍痛割愛，作出決心，好象是件要他的命，喝他的血，抽他的筋的決定--送拿儂一只舊表。除了這些葛朗臺還對自我的親人吝嗇：“盡管葛朗臺家財萬貫，然而他的開銷卻很節剩他從來不賣肉、蔬菜和水果，這些都由佃戶替他送進柴房。他什么都節儉，連動作在內。每頓吃的食物，每一天點的蠟燭，他總是親自定量分發;每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋涼;他給妻子的零用錢每次不超過6法郎;多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共僅有五六百法郎;”“不覺新年到了，葛朗臺照例要女兒把她的全部金幣拿出來欣賞一番，歐也妮只好說金幣沒有了。父親一聽，火冒三丈，猜到她已把金幣送給了查理，大罵女，并決定把她關進房里，只給冷水和面包。”這時的葛朗臺知到女兒將自我的金幣送給查理，他愛錢如命的本質戰勝了親情，將自我竟有的女兒送進了閣樓，讓她在那過著生不如死的生活。“1822年10月，葛朗臺太太

平靜地死去。太太尸骨未寒，葛朗臺便請來克羅旭要歐也妮在財產文契上簽字，放棄登記，全部財產歸父親管理，女兒只保留虛有權，歐也妮一點也不明白，就在文契上簽了字，父親這才放了心。”自我的妻子還才安息，他卻為了遺產到處奔波。“晚上，葛朗臺來到太太房間，正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像，葛朗臺一見金匣，就像一只老虎撲向一個睡著的嬰兒一樣抱住不放。”貪婪、狡黠、吝嗇，金錢是他唯一崇拜的上帝的品質在此表顯得無疑。與父親相比歐也妮表現得十分慈愛，善良。辦了不少公益事業：建了1所養老院、8處教會小學和一所圖書館。

查理他先在印度發了財，后又販賣人口，放高利貸，倒賣海盜贓物賺了大錢。什么勾當都做過出此之外他為得到”新貴”頭銜，日后擠進官場，便答應了和奧勃里翁小姐聯姻。

書中的人物都有著自我的個性，可是從他們身上也能夠找到當時社會的影子。貴族階級日趨衰落，”一切封建的、宗法的和田園詩般的關系全都破壞了”，代之而起的是飛揚跋扈的資產階級暴發戶和無所不在、無所不能的金錢勢力。以及柔弱的婦女，她們安于現狀。讀完此書我不得不感嘆資本家的發家史，是一本糅合著血淚的屈辱史。

讀歐也妮葛朗臺感悟篇2

故事講述了葛朗臺老頭的發家史和他對金錢的狂愛。有人評價這一形象刻畫得極為生動，成為世界文學史上四大吝嗇鬼形象之一。

葛朗臺老頭的吝嗇和對金錢的癡狂，在書中隨處可見：“至于仆人拿儂，一年的工薪僅有60法郎，她在葛朗臺家辛勤勞作了30年，只是在第20年上，葛朗臺才痛下決心賞了她一只舊表，那是她到手的唯一禮物。可憐的拿儂老是赤著腳，穿著破衣衫，睡在過道底下的一個昏暗的小房間。”看在20年工作的份上才忍痛割愛，作出決心，好象是件要他的命，喝他的血，抽他的筋的決定--送拿儂一只舊表。除了這些葛朗臺還對自我的親人吝嗇：“盡管葛朗臺家財萬貫，然而他的開銷卻很節省。他從來不賣肉、蔬菜和水果，這些都由佃戶替他送進柴房。他什么都節儉，連動作在內。每頓吃的食物，每一天點的蠟燭，他總是親自定量分發;每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋涼;他給妻子的零用錢每次不超過6法郎;多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共僅有五六百法郎;”“不覺新年到了，葛朗臺照例要女兒把她的全部金幣拿出來欣賞一番，歐也妮只好說金幣沒有了。父親一聽，火冒三丈，猜到她已把金幣送給了查理，大罵女，并決定把她關進房里，只給冷水和面包。”這時的葛朗臺知到女兒將自我的金幣送給查理，他愛錢如命的本質戰勝了親情，將自我竟有的女兒送進了閣樓，讓她在那過著生不如死的生活。“1822年10月，葛朗臺太太

平靜地死去。太太尸骨未寒，葛朗臺便請來克羅旭要歐也妮在財產文契上簽字，放棄登記，全部財產歸父親管理，女兒只保留虛有權，歐也妮一點也不明白，就在文契上簽了字，父親這才放了心。”自我的妻子還才安息，他卻為了遺產到處奔波。“晚上，葛朗臺來到太太房間，正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像，葛朗臺一見金匣，就像一只老虎撲向一個睡著的嬰兒一樣抱住不放。”貪婪、狡黠、吝嗇，金錢是他唯一崇拜的上帝的品質在此表顯得無疑。

與父親相比歐也妮表現得十分慈愛，善良。辦了不少公益事業：建了1所養老院、8處教會小學和一所圖書館。

查理他先在印度發了財，后又販賣人口，放高利貸，倒賣海盜贓物賺了大錢。什么勾當都做過出此之外他為得到”新貴”頭銜，日后擠進官場，便答應了和奧勃里翁小姐聯姻。

書中的人物都有著自我的個性，可是從他們身上也能夠找到當時社會的影子。貴族階級日趨衰落，”一切封建的、宗法的和田園詩般的關系全都破壞了”，代之而起的是飛揚跋扈的資產階級暴發戶和無所不在、無所不能的金錢勢力。以及柔弱的婦女，她們安于現狀。讀完此書我不得不感嘆資本家的發家史，是一本糅合著血淚的屈辱史。

讀歐也妮葛朗臺感悟篇3

巴爾扎克是十九世紀法國最偉大的小說家，塑造典型的巨匠，舉世聞名的現實主義大師。正如他所言，《歐也妮.葛朗臺》是一部“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇”

在這個雜亂無章的社會中，可以清楚地看到時代的洪流吧某些人推向浪峰，又使某些人沉入水底；金錢取代門第成為權力的象征，財富的多寡成為劃分等級的新標準。一切以拜金主義為核心的具有本質意義的歷史內容：人們“不在信仰上帝，只崇拜金犢”了，金錢成為整個社會的機制與杠桿。

葛朗臺城府極深，說話不多，動作更少，但是一心都撲在金錢上，文中有這樣一處描寫極為貼切，“他半夜把自己一個人關在密室之中，愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進桶里，緊緊地箍好。”甚至于到他生命垂危之際，他全部生命力都退守到眼睛里，能夠睜開眼睛的時候，眼光就立刻轉到滿屋財寶的密室門上，還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間的盯著，覺得這樣心里才暖和。

葛朗臺的吝嗇也是“過人”的，他把所有的開支都看成浪費，奢侈享受更是不可容忍的惡習。盡管家財萬貫，但依舊過著莊稼人的生活，喝的是壞酒，吃的是爛果子，住的陰森森的老房子年久失修，樓梯臺階都被蟲蛀壞了，女仆差點摔了跤，還怪其不挑結實的地方落腳，女兒生日那天，有客人要來，也只不過比平時多點了一支蠟燭，招待的食物，叫仆人多打些烏鴉。

這種吝嗇到骨子里的人，認為手生來是撈錢的，讓錢從自己的手指縫漏出去是不可饒恕的錯誤。因此，當得知歐也妮把私蓄送給堂兄弟兼情人時，竟然發展到取消女兒對財產的繼承權的地步，將女兒軟禁起來，每天只給清水和面包，逐漸造成了女兒的愛情悲劇。當女兒被迫放棄財產繼承權時，他既是“感恩”，又是“開導”地說：“孩子，你給了我生路，我有命啦！不過這是你把欠我的還了我，我們兩訖了。這才叫做公平交易。人生就是一場交易。”

如此，葛朗臺已不是可以用喪心病狂來形容了，葛朗臺因為沒有適時的把握好自己對金錢的欲望，反使得欲望來控制了他。在過分的欲望中渾渾噩噩的度過自己的一生，這個可悲的人就這樣自食苦果。我們是否應選擇性的放下些欲望，更好的把握轉瞬即逝的人生？

讀歐也妮葛朗臺感悟篇4

暑假初讀法國文豪巴爾扎克先生的《歐也妮葛朗臺》時，說實話，并沒有什么異常的印象，書中各種各樣的人物見多了，看到這種吝嗇鬼，也沒有什么異常的想法，就是厭惡。并且當時也正在看法國另一位作家加繆的《局外人》，里面無情無義的場景相比《歐也妮葛朗臺》殘忍許多，也就沒有多大的興趣。可開學教師再讓讀的時候，我又拿起了這本書。

再讀，書還是那本書，人物還是那個人物，卻有了不一樣的理解。

葛朗臺，是法國索漠城中最富有、最有威望的商人，也是索漠城中最吝嗇的人。財產價值1900多萬法郎，幾處葡萄裝園、幾處房產、一倉庫的金幣，看似擁有這無窮的財產，但對待任何事物都錙銖必較。在葡萄酒買賣的過程中，葛朗臺欺騙其它葡萄商，最終他的葡萄酒以每桶200元賣了出去。同時他還剝奪了他岳母、妻子的外公和自我外婆留下來的遺產。不但賺活人的錢，死人的財產也完全不放過。自我有無數的小金庫，每一天晚上到夜深人靜的時候，自我進去偷偷數錢，卻從來不買蔬菜和肉，甚至親自安排每一餐的伙食，發放每一只蠟燭和每一塊糖；衣服也全由妻女縫制，她們每一天只能不停地勞作；家務全由女傭那儂一人包辦；甚至在臨死之前都要親吻自我的金子。

是的，一個吝嗇、冷血又殘酷的人。

在老葛朗臺的眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎到達了病態的程度。在他的世界里，金錢高于友情、高于家人、高于親情，甚至，高于生命。

當我又讀到這一刻的時候，我對葛朗臺的厭惡、厭惡依然存在，但多了一絲同情。生活在當時法國大革命的背景下，是法蘭西革命動蕩時期投機致富的資產階級暴發戶，但最終也慢慢地成了資本主義上位的“祭品”。

其實在《平凡的世界》中也不經意地提到了所謂的金錢觀，不由得讓我想到了孫少平家。

他們是貧困的，貧困到吃舊社會牲口都不吃的黑色高粱面饅頭；奶奶眼疾嚴重卻因為無錢看病只能在床上躺著；父母年紀大了卻依然勞動；妹妹成績優異卻上不起學；哥哥勤勞帥氣卻娶不起媳婦等等等等。

可是就算他們家是如此的貧困，在聽到郝紅梅因偷手絹被抓時，他還是匆匆忙忙趕到雜貨鋪。雖然之前郝紅梅背叛了他，他依然善良，讓所明白這件事情的人幫忙保密，并二話不說為她付清了所偷手絹的價錢。即使他也很貧窮，即使那是他攢了好久好久的錢。

其實他也是富有的，幸福的。因為收獲了他們家中足夠的愛和書中足夠的知識。

區別窮富，不必須只是從物質方面去區分。更重要的是思想、精神和所理解的教育，這才是影響人一輩子的東西。

在書中，雖然老葛朗臺家財萬貫，有數不盡的財富，可是，他這一生真的享受過完美的感情和親情嗎？縱觀全文，貌似沒有。雖然孫少平一貧如洗，窮的吃不上飯，可是，他真的不歡樂嗎？縱觀全文，貌似沒有。他很歡樂，他經過書中看到了外面更廣闊、更完美的世界；經過與曉霞的溝通交流，對國家有了更深刻的了解；經過學習，得到了更為優越的工作。同時，他還有一個充滿愛的大家庭，家中每一個人都互相關心，互相理解。

“富”不必須比“窮”好，“窮”也有“窮”的歡樂。

說完了書中，再來談談當今社會。在當今社會，到底何為窮何為富？

有人說，穿名牌衣服和鞋子就是富。無疑，這是一種病態的富。當垃圾從高檔汽車里扔出來的時候，我們會有什么感覺？或許那是奔馳、寶馬、法拉利亦或是凱迪拉克，在窗戶口突然扔出來一個香蕉皮或一個塑料袋，甚或吐出來一口痰，旁邊反應快的人立馬散開了，而反應慢的人很可能就遭殃了。這時，人們很難將車與人統一齊來，車是上百萬的高檔轎車，人卻是俗不可耐的愚昧人或智障人，很難想象他們是怎樣開上自我的名車的。

由此，我們僅僅從外表來確定一個人的禮貌程度可能就大錯了。

有人卻恰恰與之相反。記得前段時間火爆網絡的《中國詩詞大會》冠軍雷海為就是如此。沒有人想過外賣小哥會參加這個節目，也沒有人想到這個普普通通的外賣小哥會經過一層一層的選拔，更是沒有人想到外賣小哥雷海為會贏過北大才子，成為冠軍。但其實，他贏得冠軍，并不奇怪，雖沒有上過大學，20歲就從家鄉出來打工。即便每一天忙忙碌碌，風餐露宿，他始終記得心中那個對詩詞歌賦的夢想，記得父親從對他的殷切期盼——成為一個有文化涵養的人，將山川湖海藏于心中。沒有錢，為了能讀詩，他只能趕到書店去，把詩背下來，回家再默寫，忘記了再回去翻看，就這樣一遍又一遍不厭其煩地學習，積累了八百多首詩詞。

我記得主持人董卿說過：“你所有在日曬雨淋，在風吹雨打當中的奔波和辛苦，你所有偷偷地躲在那書店里背下的詩句，在這一刻都綻放出了格外奪目的光彩。”確實，在最終那一刻，厚積薄發的雷海為，最終成為了舞臺上最閃亮的那顆星。

讀完《歐也妮》讓我重新對知識，對我此刻的精神，甚至對生活，都有了必須的思考。到底何為窮，何為富，人到底為何而活。

錢是能讓人過上完美生活的手段，但僅僅是手段而已，不能把它當成唯一的目標。如果是這樣，一個人到最終一無所有僅有錢，那他也是歡樂的嗎？他也只是“窮得僅有錢”而已。

人類最大的財富，是精神和教育，而非物質。

讀歐也妮葛朗臺感悟篇5

上個學期，我的記憶里出現了一位文學大家——巴爾扎克。這是一位不屈不撓的現實主義批判作家，在他的一生中，創作了著可等身的作品，其中最磅礴的要屬西方紅樓—《人間喜劇》。這是一部恢宏的史詩，這個假期，我有幸一氣呵成地讀完了他享譽盛名的一部作品：《歐也妮葛朗臺》。

過去的人都說，在莫里哀之后沒有人會在寫吝嗇鬼，可巴爾扎克卻冒了這個險，并取得了巨大的成功。讓小說中的主人公葛朗臺成為了四大吝嗇鬼之一。

這是一部沒有毒藥，沒有尖刀，沒有決斗的悲劇。箍桶匠葛朗臺在他面對金錢可恥的嘴臉下，一夜暴富，成為小鎮上最富有的人，但他卻仍不滿足，裹著比乞丐還不看的生活。為的只是能在每天晚上看著金子，在甜甜的入睡。葛朗臺一切都斤斤計較：每天用的蠟燭，全家人吃的面包都由他親自分配;家里有客人，他從不加菜招待，最多只是用佃戶送來的烏鴉熬湯招待;家里的爐火，只能在每年固定的月份點燃，不管天氣多么嚴寒。妻子在他的冷酷無情中被慢慢地折磨死，但他最關心的是不能讓女兒分了妻子的遺產。女兒因為把金幣偷偷的送給了心上人，他的堂弟，老頭的侄子，但父親卻破了產，把他交托給叔叔。老頭知道后，對他平時最好的女兒發怒了，歐也妮關進了黑屋子，說是不認她了，只給她冷水和干面包……

為了金錢，葛朗臺是那么的冷酷無情，但在他死后，卻不能把一分一厘帶走，他這輩子活的是那么的可悲，看似金錢的主人，卻是金錢的奴隸。而歐也妮，一個善良單純的女孩，在被愛情傷害后，無味的活在父親留下的一百七十萬黃金下。

故事看完了，讓我深切地感受到舊世紀歐洲的金錢關系，黃金戰勝了一切，人與人之間感情淡漠。但回過頭來想想，這是否是現世紀的可悲現實呢?

讀歐也妮葛朗臺感悟篇6

《歐也妮葛朗臺》是一出沒有毒藥，沒有血腥，沒有硝煙的杯具，然而劇中人物的形象卻深深地刻畫在我們的心里。

有誰想過會有一位父親在臨死前不是多看看自我的女兒，而是再三叮囑女兒要好生保管黃金，以便“將來向自我交帳”呢聽起來是多么寒心啊!然兒就是有這么一個人被金錢吞噬了理智，被物質財富奪走了血脈相承的親人應有的情感的冷血之人。葛朗臺就是這么一個金錢的執著狂。

人的一生能夠有許多財富，比如說友情、親情、感情、追求、夢想……這一切遠遠要比金錢有價值的多，金錢是身外之物，生不帶來，死不帶去。并不是說金錢是毫無價值的，它能夠增加生命的寬度，讓生活更有色彩，但，這不該是一個人一生的追求，因為過分的狂熱會讓人變的冷酷、無情、吝嗇、貪婪、滿身都是世俗的銅臭味!弗洛伊德說，在人的潛意識里，每個人都涌動著原始的欲望，以歡樂為最高原則。因而沒有一個人是圣人，自私是每個人的缺點。之所以會有程度的差別只可是是有些人把貪欲隱藏得隱秘些，有些人比較放縱些。看看我們的葛朗臺做了些什么，或許是把自我的貪欲淋漓盡致地表現出來了吧!

他氣死了自我的妻子，逼走了自我的侄兒，遣走了女兒所愛的人，斷送了女兒一生的幸福，為的是什么金錢，就是為了這虛妄的滿足感，就是為了這帶不進墳墓的物質財富，他甚至連女兒的那份財產也要掠奪過來，哪里有金錢，哪里就有葛朗臺的身影，一個十足的被金錢所支配的形象栩栩如生地展此刻我們面前，物質的需求與精神的貧乏之間存在著強烈反差。

葛朗臺的一生是悲哀的，他得到了他想要的東西，成了一名億萬富翁，然而除此之外他還得到了什么，一個既帶不走他億萬資產又沒有任何幸福可言的冷冰冰的墳墓，一個孤獨可憐卻有不得不孤老終生的女兒，……理應說人類才是財富的主人，然而葛朗臺卻是個財富的奴隸，跟著財富的影子走。

這是小說，小說中的人物是被金錢所支配的，那現實生活中呢又何嘗不是這樣人為了追求財富，放棄了一切，或許有的人不擇手段，或許有的人為此苦思冥想，有或許有的人為此“連回家的路都忘了”，……

或許今日的人會有一個崇高的借口：努力賺錢，為了家人能過上更好的生活。是啊，有了財富，日子能夠過的閑暇點，但，在你拼了命去賺錢時，一根維系你與家人感情的紐帶早已在漫漫松了筋。有哪一位妻子不期望自我的丈夫多在自我身邊多陪陪自我，而是撇下自我去闖事業了呢又有哪一位母親不盼著自我的兒子回來吃年夜飯呢

人是該去為財富而努力，但，無所謂到執著狂，有一些本真的東西，是任多少金錢也換不回來的，那是情感的富足，那才是一生的財富，只屬于你的財富。

讀歐也妮葛朗臺感悟篇7

《歐也妮·葛朗臺》是巴爾扎克《人間喜劇》中的經典作品之一。小說是圍繞歐也妮的悲慘感情故事寫的，銀行家和公證人都想娶歐也妮，但歐也妮對夏爾傾心相愛和夏爾背信棄義的痛苦、悲慘的人生。

老葛朗臺真的十分吝嗇，他甚至不期望自我的女兒用錢換來幸福。莫索整個小鎮都明白他十分的有錢，他自我卻不承認。夏爾來時，老葛朗臺讓夏爾不要相信他很有錢，其實就是不想讓夏爾花自我的錢。老葛朗臺對家人如此吝嗇，當歐也妮母親為葛朗臺把女兒軟禁起來生病了，他第一個想到的是請醫生要花很多錢。但他得知如果歐也妮母親死了，歐也妮將會得到他一半的財產后，老葛朗臺才要治妻子的病，才要和女兒、妻子講和。他還要歐也妮保證如果妻子死了后她不要葛朗臺的一半財產，歐也妮對金錢無所謂肯定同意嘍，老葛朗臺真是開心極了。

歐也妮不像葛朗臺一家這樣視金錢如命，她十分善良，也十分純樸。她癡癡的等夏爾，等他回來同他一齊生活，可他沒想到夏爾背信棄義，娶了一位有權有勢的人的女兒做妻子。我覺得作者越寫夏爾的貪婪無恥越襯托歐也妮十分純樸，夏爾剛去非洲時，歐也妮每一天都想著夏爾，想著他到底什么時候回來。

生活中也一樣，做人要大方，不能小氣，不能吝嗇。否則朋友們就會離你遠遠地。這個故事告訴我們親情比金錢更重要！

讀歐也妮葛朗臺感悟篇8

經典的守財奴，莫不是巴爾扎克筆下的老葛朗臺。

本書主要講了：歐也妮對前來投奔的表哥一見傾心，父親卻不喜歡他。他們倆交換了彼此最貴重的物品。葛朗臺很生氣，不肯原諒歐也妮。歐也妮的母親因心情憂郁加上舊病復發而撒手人寰，葛朗臺在死之前依舊想著他的錢。

葛朗臺是個既可笑又可悲的守財奴，他一生都在和錢打交道，以致于他每天腦中都在想著如何賺錢，如何省錢，再省點。恨不得自己、老婆和孩子，一天都不開銷。為此，他也付出了慘痛的代價，失去了妻子、女兒、侄子的情親和朋友，沒有一個真心的人。一切都是因為他的吝嗇，一個對他人、對家人、甚至對自己都一毛不拔的人，你還能去奢望他能為別人著想，以至于他不會也不可能有誠心相待的朋友。朋友之間，應坦誠相見，平等對待，互相幫助，用你的真心去捂熱他人的心，親情友誼自然就會悄然綻放。而這一切與葛朗臺無關。

可是在那個世態炎涼，人情淡漠，自私自利的時代，又會有多少人明白呢?這個階級統治的世紀，空氣中彌漫著濃濃的銅臭味，多數人被熏得失去了辨別事物最初的本質的能力。而和自己的初衷背道而馳，越走越遠。甚至已經忘記了原來的意念。就像葛朗臺剛來到小鎮時，還是位窮光蛋。但是現如今他是家財萬貫，這些真是他真正想要的嗎?也許是吧?金錢財富是他一生夢寐以求的。但葛朗臺并沒有收獲幸福的生活，他到死還沒有明白人真正追求是什么，這就是葛朗臺的悲哀。什么才是我們真正所需要的呢?

葛朗臺是一個成功的商人，卻是一個失敗的人生。盡管他在商場上穩贏不虧，積累了自己都不清楚有多少錢。但他卻輸掉了人生。葛朗臺只會善于經營財富，卻不會經營人生。所以葛朗臺就是一位失敗的商人。他至死前還沒有醒悟，還惦記著他的金庫，久久不肯安樂死。這讓我想起了《儒林外史》中的嚴監生，比起嚴監生，葛朗臺可憐多了。在嚴監生臨死前還有三姑六婆的親戚來看望，而葛朗臺只有他的女兒和家里的唯一仆人。

他永遠不會體會的別人的愛，因為在他的世界里只有自己和錢。除了這些，他活著在沒有其他理由。即使活著，也是一個沒有靈魂的空殼。縱使他活著，但他不懂生活。生活是美好的，是享受的。可是他的眼中別人都是有目的的，骯臟的，世界是灰暗的，只有錢是閃亮的，最美好的。完美印證了一句古話“相由心生”。

記得書中有句話，是葛朗臺死前最后一句話：“顧得好好的!到那邊來向我交賬!”真是可笑，死了之后還是不肯放手自己的錢財。活著只有它，死了還要被它禁錮。

守財奴真是可悲，失去一切，換不來自己想要的。

讀歐也妮葛朗臺感悟篇9

蕭楚女曾說：“人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。”以前不以為然，當我讀完《歐也妮·葛朗臺》后，我對這句話深有感觸。

這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇”。主宰整個悲劇的，便是金錢。作者不斷地描繪金錢所帶來的榮耀和名利，極巧妙地體現了金錢的虛幻。

悲劇女主角歐也妮，作為一只被標以高價出售而不自知的小鳥，她的一生是不幸的。但歐也妮沒有抱怨上天的不公，而是虔誠地感激上帝。她少女時期的單純眾人有目共睹，可就是這樣一個純潔得如同天國的安琪兒一般的女子，卻也慢慢地習慣了金錢所賜予她的各種特權和贊美。當然，歐也妮三十三歲守寡后，生活樸素，經常做善事，一連串的善行義舉伴著她邁向天國。

夏爾的負心是出乎我意料的，我不敢相信一個從前善良孝順的少年，也會被金錢所玷污。當然，金錢的誘惑于這些貪婪成性，嗜錢如命的吝嗇鬼是無比巨大的。這些人眼里只看到了利益，從不顧及親情等等。我同情歐也妮，畢竟不是誰都能承受住愛人的背叛的，她面對夏爾把自己拋到一邊，追逐貴族小姐這件事，沒有詛咒夏爾，而是選擇寬容夏爾，并且幫助夏爾償還三百萬法郎的債務。歐也妮的癡情重義令我同情，夏爾的薄情寡義讓我憤怒。歐也妮為了借給夏爾的那六千法郎和夏爾留給她的梳妝盒幾乎拼上了性命，父親葛朗臺為此大發雷霆，罰她每天只能喝涼水，吃干面包，不允許生火，還不能出房間，并且差點逼死自己的結發之妻。由此可見葛朗臺的吝嗇鬼本性，為了金錢可以不顧父女之情，夫妻之愛。不得不說，我覺得他很可笑，也很可悲。正應了那句話“可憐之人必有可恨之處。”

最后，我們親愛的歐也妮選擇下嫁給德·蓬風先生，說實話，看到這里，我本以為舉目無親的歐也妮終于可以有個家了，以為她可以安安穩穩的和克羅旭生兒育女，白頭偕老呢。誰知歐也妮是因為夏爾這個負心漢才準備嫁人的，其實她也知曉克羅旭是貪圖她的萬貫家財，而不是真心愛她，尊重她才結婚的。上帝把大把大把的金銀財寶贈予這個被財富絆住一生的女子，而這個女子卻不在意，甚至想要擺脫它們。她一生都在追求自由，也深知自由與她無緣。她不想做人們口中的那個所謂的傳奇女子，她只想平平常常地度過一生。無奈金錢帶給了她太多磨難。

讀到大結局時，我驚詫了。這個結局讓我感到很意外，它引人深思，給人以想象的空間。我想，這便是作者的高明之處吧。這個世道的確是人心叵測，物欲橫流，所以我們要牢記“害人之心不可有，防人之心不可無。”不可輕易相信他人，也不可加害別人。

泰戈爾說過“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。”我認為用來形容歐也妮真是再恰當不過了。歐也妮的一生光明磊落，像蠟燭一樣燃燒自己，照亮別人。倘若葛朗臺在世，肯定覺得家族基因在自己的親生女兒身上失傳了吧。

歐也妮的一生是悲劇的。有多少人能拒絕金錢這個巨大的誘惑呢?恐怕屈指可數。所以，我們要學會拒絕誘惑，莫要做金錢的奴隸，人活著要光明坦蕩，問心無愧。你要知道，當你拒絕誘惑后，你將獲得的是自由和尊嚴。

讀歐也妮葛朗臺感悟篇10

暑假里在表姐家玩了幾天，因為表姐在蘇州讀大學，媽媽也放心我在她家。她的書桌上整齊的豎著好些書，還有很多是他高中時候的。我無聊時也就隨意的拿幾本翻看著。里面有一本叫做《十部名著精華精讀本》，封面上還有著江蘇新高考復習用書的字樣。里面有《三國演義》、《紅樓夢》、《歐也妮葛朗臺》等等。這本厚厚書還是挺好看的，雖然沒有每部名著的全部內容，但絕對是精華與精彩的部分，表姐看我那么喜歡，就把這本舊舊的書送我看了。對還在上初二的我，還是看的懂得。語文老師今天布置寫名著讀后感，我和其他同學一樣先抓頭撓腮一番，寫什么呢?老師給我們指點了一番，我問老師不寫《童年》《魯濱遜漂流記》《鋼鐵……》可以嗎?老師笑著說當然可以，他說只是舉例子。我說《葛朗臺》可以嗎?老師說那是高中要求讀的，不過你讀過的話寫也可以。于是乎，我就寫了。

《歐也妮葛朗臺》是19世紀法國批判現實主義作家是巴爾扎克的代表作，小說塑造了一個典型的吝嗇鬼——葛朗臺

《歐也妮葛朗臺》主要寫了在法國外省的索莫城，一個名叫葛朗臺的箍桶匠，原本很窮，后來因娶了有錢人的女兒，而逐步積累了上千萬法郎的資產。正因為這些錢，讓他變得越來越吝嗇。葛朗臺的賺錢能力真的強!那么他的女兒歐也妮也就是一個富二代了，可是富裕的家庭并沒有給她帶來幸福。所以我覺得葛朗臺在家庭方面、為人處世方面是一個乞丐。

更讓我不可思議的是，這位爸爸怎么可以這樣對待自己的家人，可是葛朗臺就不像正常的爸爸了，他的眼睛里只有錢，在家庭方面、對自己的妻子和女兒也是很小氣的，比較之下，我家經濟狀況絕對比葛朗臺家窮，但我的爸爸對我十分的好。

他家陰森森的老房子年久失修，樓梯踏級都被蟲蛀壞了，女仆差點摔了跤，他還怪她不挑結實的地方落腳;每一頓飯的面包食物、每一天要點的蠟燭，他都親自分發，一點兒不能多;他限制妻子的零用錢，連別人送給她的一點，也要想方設法刮走;有親戚來，他不讓加菜，竟然吩咐雇農打些烏鴉來煮湯;妻子病了，臥床不起，他最先想到的是請醫生得花錢。寫到這里這位“爸爸”還是爸爸嗎?金錢對他就那么重要嗎?如果讓葛朗臺自己來回答究竟這是為什么，他一定會說“我不知道，我辦不到，我不愿意，以后再說吧。”，在用作者在文中的話來說：一見到金幣眼睛就放射出光芒，嗜錢如命，對金錢的癡迷。

看到這里我十分同情歐也妮，生在這樣的家庭還不如生在窮苦人的家里，至少家庭是舒適的、溫暖的。我家廚房門壞了爸爸請了半天假讓一個師傅來修理。姑媽來我家，爸爸在街上買了好多菜，還買了烤鴨。家里有人身體不舒服，一定會及早的去看醫生。鄰居家里有什么事情，過來和爸爸說一聲，爸爸肯定要去幫忙的，爸爸說過：那是必須的。平時，家中的財政大權掌握在媽媽手里。如果問我的爸爸每天辛苦為了誰，他肯定自豪的說是為了他家的“丑丫頭”。

文章點評說“他是能說千句話，不舍一文錢”，他就是這樣一個人，吝嗇的一個人。

讀到這里令我氣憤，每年他的女兒生日的時候，他都會給她一枚閃閃發亮的金幣，緊接著，他會對女兒說，乖女兒，把往年你累積的金幣拿出來給我看看。吝嗇鬼邊看邊點算著金幣的數目，看看金幣是否少了，清點完畢后，他又假裝成慈愛的父親，把金幣歸還給女兒，同時不忘反復囑咐她要把金幣好好保存，千萬不可以弄丟，明年的這個時候，他還會再要檢查的!我的天哪?我的天哪?“把往年你累積的金幣拿出來給我看看”、“反復囑咐”、“還會再要檢查”，過生日、過新年、平時爸媽給的“小費”都由我自己安排了。

爸爸，每天快樂而辛苦的上著班，兢兢業業。他也經常告訴我為人處世的道理。相比之下，葛朗臺會這樣教育他孩子嗎?葛朗臺總是不擇手段的擴充自己的財產，甚至還用自己的女兒歐也妮小姐作為誘餌，來賺取更多的錢。就像書上說的“除了一種虛幻的滿足感，可以說一無所獲”。葛朗臺從不欠人家什么，當然不讓別人欠他，他從不到別人家去，不搞吃請，他決不動別人的東西。他侵占別人的勞動成果，堅決地把自己的白楊種到河邊公共的地上。真是的，別的村民還不知道怎么說他。

為了錢，葛朗臺冷酷無情，與其說他是金錢的所有者，倒不如說他就是金錢的奴隸。知足常樂，它只會一味的追求更多。我現在明白了，他賺那么多錢又舍不得用，就是心理的不正常。當然也不能奢侈的花錢。聽爸爸說錢變得不值錢了，如果在現代社會，葛朗臺不懂消費，他的錢肯定貶值的。我總覺得這樣的人事不存在的，語文老師說這是一個文學人物的典型，我聽了似懂非懂。

再次回味《歐也妮葛朗臺》，好笑又好氣。讀它，讓我同情歐也妮母親和她的不幸，讓我懂得為人處事的一些道理，那就是：做人要慷慨一些，不能太吝嗇，什么事情都很小氣的話，你的同學、朋友就會遠離你的，讓我也明白大方做人、好好對待身邊每一個人。也很欣慰的為我有這樣慷慨的爸爸感到自豪。現在這本書老老實實的呆在我的身身邊，愛書的表姐把它送我了!如果不送，我這表妹非說她“葛朗臺”，呵呵!