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歐也妮葛朗臺閱讀感受

時間: 新華 讀后感

寫讀后感的確是一種文學(xué)創(chuàng)作,需要人們運(yùn)用自己的語言和文學(xué)技巧來表達(dá)對作品的感受和看法。怎么寫出優(yōu)秀的歐也妮葛朗臺閱讀感受?這里給大家分享歐也妮葛朗臺閱讀感受,方便大家學(xué)習(xí)。

歐也妮葛朗臺閱讀感受篇1

故事講述了葛朗臺老頭的發(fā)家史和他對金錢的狂愛。有人評價這一形象刻畫得極為生動,成為世界文學(xué)史上四大吝嗇鬼形象之一。

葛朗臺老頭的吝嗇和對金錢的癡狂,在書中隨處可見:“至于仆人拿儂,一年的工薪僅有60法郎,她在葛朗臺家辛勤勞作了30年,只是在第20年上,葛朗臺才痛下決心賞了她一只舊表,那是她到手的唯一禮物。可憐的拿儂老是赤著腳,穿著破衣衫,睡在過道底下的一個昏暗的小房間。”看在20年工作的份上才忍痛割愛,作出決心,好象是件要他的命,喝他的血,抽他的筋的決定--送拿儂一只舊表。除了這些葛朗臺還對自我的親人吝嗇:“盡管葛朗臺家財萬貫,然而他的開銷卻很節(jié)省。他從來不賣肉、蔬菜和水果,這些都由佃戶替他送進(jìn)柴房。他什么都節(jié)儉,連動作在內(nèi)。每頓吃的食物,每一天點的蠟燭,他總是親自定量分發(fā);每年十一月初一堂屋里才生火,到3月31日就得熄火,不管春寒和秋涼;他給妻子的零用錢每次不超過6法郎;多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共僅有五六百法郎;”“不覺新年到了,葛朗臺照例要女兒把她的全部金幣拿出來欣賞一番,歐也妮只好說金幣沒有了。父親一聽,火冒三丈,猜到她已把金幣送給了查理,大罵女,并決定把她關(guān)進(jìn)房里,只給冷水和面包。”這時的葛朗臺知到女兒將自我的金幣送給查理,他愛錢如命的本質(zhì)戰(zhàn)勝了親情,將自我竟有的女兒送進(jìn)了閣樓,讓她在那過著生不如死的生活。“1822年10月,葛朗臺太太

平靜地死去。太太尸骨未寒,葛朗臺便請來克羅旭要歐也妮在財產(chǎn)文契上簽字,放棄登記,全部財產(chǎn)歸父親管理,女兒只保留虛有權(quán),歐也妮一點也不明白,就在文契上簽了字,父親這才放了心。”自我的妻子還才安息,他卻為了遺產(chǎn)到處奔波。“晚上,葛朗臺來到太太房間,正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像,葛朗臺一見金匣,就像一只老虎撲向一個睡著的嬰兒一樣抱住不放。”貪婪、狡黠、吝嗇,金錢是他唯一崇拜的上帝的品質(zhì)在此表顯得無疑。

與父親相比歐也妮表現(xiàn)得十分慈愛,善良。辦了不少公益事業(yè):建了1所養(yǎng)老院、8處教會小學(xué)和一所圖書館。

查理他先在印度發(fā)了財,后又販賣人口,放高利貸,倒賣海盜贓物賺了大錢。什么勾當(dāng)都做過出此之外他為得到”新貴”頭銜,日后擠進(jìn)官場,便答應(yīng)了和奧勃里翁小姐聯(lián)姻。

書中的人物都有著自我的個性,可是從他們身上也能夠找到當(dāng)時社會的影子。貴族階級日趨衰落,”一切封建的、宗法的和田園詩般的關(guān)系全都破壞了”,代之而起的是飛揚(yáng)跋扈的資產(chǎn)階級暴發(fā)戶和無所不在、無所不能的金錢勢力。以及柔弱的婦女,她們安于現(xiàn)狀。讀完此書我不得不感嘆資本家的發(fā)家史,是一本糅合著血淚的屈辱史。

歐也妮葛朗臺閱讀感受篇2

《歐也妮葛朗臺》的故事是一出“沒有毒藥,沒有尖刀,沒有流血的平凡杯具。”杯具的根源在于金錢。

書中的葛朗臺老頭十分富有,卻誤讀了金錢的含義,他除了一種虛幻的滿足感,能夠說一無所獲。他對于金錢的吝嗇和對于金錢的瘋狂,在書中隨處可見。尤其是他臨終前仍想要牧師的十字架這一動作更是淋漓盡致的體現(xiàn)出他的貪婪和對財富的渴望。可他仍是的個杯具人物。上帝賦予了他一個黑色幽默。他雖富有卻不擁有,他只能守著他的財富來滿足他對金錢的渴望。從這個角度來說,他并不是一個心理健康正常的人,金錢之于他一如毒品之于吸毒者,只是本能的,自覺地想要。對他以毫不留情的批評似乎并不十分恰當(dāng),這就好比你能批評一個正常人餓了想要吃飯嗎

我們也能夠想象葛朗臺老頭并不是生來這樣。他以往也許也是一個純真的,善良的,有活力有抱負(fù)的青年,懷揣夢想來到某個城市,卻在哪里遭遇欺騙,失敗,看到了太多的邪惡,以至于成為一個不折不扣的吝嗇鬼。查理這個人物的設(shè)置某種意義上來說也是為印證葛朗臺老頭的發(fā)展歷程。也許他在家鄉(xiāng)也有過心愛的姑娘,可惜一步步變得冷血拜金。

深入剖析這部小說,它其實并不僅僅講了葛朗臺一家的杯具故事,它與社會經(jīng)濟(jì)類文本一樣旨在反映當(dāng)時的社會現(xiàn)狀。

時代的洪流能夠置人于浪尖,亦可推人置水底.金錢代替門第成為權(quán)力的象征,財富的多寡成為劃分等級的新標(biāo)準(zhǔn).于是對金錢的貪欲潛入人們的靈魂.許多新的社會矛盾由此產(chǎn)生。

由于對社會構(gòu)成了這一總體認(rèn)識,巴爾扎克得以從種.種貌似分散,個別,偶然的現(xiàn)象中,把握住了以拜金主義為核心的具有本質(zhì)意義的歷史資料;人們不再信仰上帝,而崇拜“金錢”了.對財富的追求,推動了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,促進(jìn)了生產(chǎn)的提高.又使人性產(chǎn)生異化,正是對金錢的貪欲,扼殺了人們的感情,斷送了多少家庭的幸福,釀成了一幕幕驚心動魄的慘劇……

當(dāng)周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中,并甘心被其吞噬整個生命時,歐也妮對待金錢的態(tài)度是與眾不一樣,超凡脫俗的。盡管她所擁有的財富不斷增加,但金錢對她來說既不是一種權(quán)力,也不是一種安慰。她根本不把黃金放在心上,只在向往天國,過著虔誠慈愛的生活僅有一些圣潔的思想,不斷地暗中援助受難的人。對宗教的虔敬之情使她超越了個人的創(chuàng)痛,以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業(yè),而自我過著節(jié)儉、樸素的生活。

巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮,使人們在這個為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮,與此同時,又不禁為她作為無辜犧牲者的命運(yùn)感到同情。

生活在這世界上的人們,都可是是這個時代的組成之一。就像是葛朗臺老頭和歐也妮,最終也可是是殊途同歸,都變成了資本主義上位的祭品。

歐也妮葛朗臺閱讀感受篇3

文章作者巴爾扎克是19世紀(jì)法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家,歐洲批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長、中、短篇小說和隨筆,總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺》、《高老頭》。100多年來,他的作品傳遍了全世界,對世界文學(xué)的發(fā)展和人類進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的影響。

小說最大的成就是塑造了一個吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型好處的細(xì)節(jié)來表現(xiàn)他的慳吝性格。

這本書以歐也妮·葛朗臺的故事為核心貫穿始終,老葛朗臺無疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。

在老葛朗臺眼中,金錢高于一切,沒有錢,就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎到達(dá)了病態(tài)的程度:他半夜里把自我一個人關(guān)在密室之中,“愛撫、把撫、欣賞他的金幣,放進(jìn)桶里,緊緊地箍好。”臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上,長時間地盯著,這樣他才能感到暖和。

對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼:盡管擁有萬貫家財,可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中,每一天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。

貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢的奴隸,變得冷酷無情。為了了金錢,不擇手段,甚至喪失了人的基本情感,絲毫不念父女之情和夫妻之愛:在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后,暴跳如雷,竟把她軟禁起來,"沒有火取暖,只以面包和清水度日"。當(dāng)他妻子因此而大病不起時,他首先想到的是請醫(yī)生要破費錢財。只是在聽說妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時,他才立即轉(zhuǎn)變態(tài)度,與母女講和。

伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺的狡猾和工于心計。對于每一筆買賣,他都精心算計,這使他在商業(yè)和投機(jī)中總是獲利。另外,時常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對手的有效武器。

老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實現(xiàn)了超多聚斂財物的目的,但是他卻喪失了人的情感,異化成一個只明白吞噬金幣的"巨蟒",并給自我的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。

老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一,已成為法國文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上的一個經(jīng)典人物而廣為流傳。

歐也妮是這部小說中最為善良、純潔的一個人物,整部小說就是以她的杯具人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺、夏爾、德·蓬風(fēng)等人的比較中逐漸呈現(xiàn)出來,她所遭遇的人生苦難越多,周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出,她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。

專橫、吝嗇的父親老葛朗臺給了歐也妮一個"黯淡而凄涼的童年",并且葬送了她的青春。對她來說,生命中的唯一期望是期盼中的感情。為了感情,她毫不猶豫地拿出自我全部積蓄,資助戀人夏爾到海外去謀生;為了感情,她勇敢地反抗父親,不為他的淫威所屈服。為了感情,她苦苦等待多年,終日思念、牽掛遠(yuǎn)在萬里之外的戀人。

但是,無私的愛換回的卻是無情的背棄。在海外發(fā)了財回來的夏爾貪慕名利,拋棄了歐也妮,想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨自承受痛苦,而且以德報怨,依然寬容地對待夏爾,并拿出巨款替夏爾還清了父債,成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種感情是純潔、高尚的。

當(dāng)周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中,并甘心被其吞噬整個生命時,歐也妮對待金錢的態(tài)度也是與眾不一樣,超凡脫俗的。盡管她所擁有的財富不斷增加,但金錢對她來說既不是一種權(quán)力,也不是一種安慰。"她根本不把黃金放在心上,只在向往天國,過著虔誠慈愛的生活只有一些圣潔的思想,不斷地暗中援助受難的人。"對宗教的虔敬之情使她超越了個人的創(chuàng)痛,以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業(yè),而自我過著節(jié)儉、樸素的生活。

巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮,使人們在這個為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮,與此同時,又不禁為她作為無辜犧牲者的命運(yùn)感到同情。

歐也妮葛朗臺閱讀感受篇4

看過巴爾扎克的名作《歐也妮·葛朗臺》的人,無不對老葛朗臺咬牙切齒,鄙視其為人,而對歐也妮十分推崇。可我真正羨慕的卻是葛朗臺,佩服他掙錢的手段,敬仰他獨到的眼光和精明的頭腦。

葛朗臺出身貧寒,年輕時僅是一個微不足道的箍桶匠,但他卻憑妻子的嫁妝起家,四處出擊,進(jìn)行投機(jī)生意,最終一躍成為當(dāng)?shù)厥赘弧?/p>

葛朗臺成功的因素有多方面的。首先,亂世出英雄,他較好地利用了法國大革命的時機(jī),和共和政府里的官員搞好關(guān)系,取得當(dāng)?shù)刈詈玫钠咸褕@的經(jīng)營權(quán),作為根據(jù)地。他又利用當(dāng)鎮(zhèn)長的機(jī)會,修筑了通向葡萄園的公路。建立與政府的親密關(guān)系,無疑是發(fā)展的前提。

又如葛朗臺精于計算,將生意盤算得滴水不露。他能精確地算出種草和種樹的收益比較,以獲取最大利潤。他對葡萄收成預(yù)測十分準(zhǔn)確以致于當(dāng)?shù)仄咸褕@主都以他為風(fēng)向標(biāo)。雖然市場變幻莫測,但葛朗臺卻能運(yùn)籌帷幄,實在是一個資本家的楷模。

更令人敬佩的是葛朗臺在機(jī)遇面前的勇氣。他勇于打破迂腐的“價格同盟”,將葡萄酒高價拋售給荷蘭人,又及時買入高風(fēng)險的公債,狠狠地掙上一筆。他的膽識,真令常人望塵莫及,自嘆不如。

葛朗臺的確是一個資本家,但這沒有什么,重要的是他是憑著自我的誠實勞動、守法經(jīng)營而發(fā)財致富的,比起那些貴族、地主、教士們,他是光榮的,在此,我為葛朗臺鳴不平。

歐也妮葛朗臺閱讀感受篇5

早在五年前,我的書架上就有一本《歐也妮·葛朗臺》。當(dāng)我得知這是一本關(guān)于“吝嗇鬼”的書后,就沒再翻過。因為我在這之前已讀過一本叫《慳吝人》的書,領(lǐng)教了阿巴公。今年寒假,我偶然地翻開了它,就再也沒輕易合上。

阿巴公是個貪婪至極的人。如果葛朗臺僅僅是貪婪,那也不會寫出什么深刻的東西,我也就不會如此感興趣。重要的是,葛朗臺的形象概括了整整一段歷史,他的吝嗇也包含特定的歷史資料。

葛朗臺老人是位法國大革命前后的人物。從書的開頭我們便可看出他具備第一代資產(chǎn)階級的一切特點,沒有多少文化,卻精于盤算。他的每筆投機(jī)從沒失敗過,至使財富不斷膨脹。隨著情節(jié)的深入我們越來越深地感受到了葛朗臺本人的性格——吝嗇。盡管家財萬貫,卻幾乎無消費。我們甚至不能說他“愛錢如命,”因為在他眼里,錢比命重要。“把死人看得比錢重就叫做沒出息”。把兄弟的死訊告訴侄兒沒讓他犯難,可要說出“你一點家產(chǎn)都沒有了”倒讓他感到難于啟齒,因為這句話“包含了世界上所有的苦難。”

在事故中,我更看到了葛朗臺老頭的“朋友”,個個都是唯利是圖的人。很顯然,這是當(dāng)時社會的杯具。在拜金主義橫行的世道上,一切權(quán)利的中心就是金錢,金錢是萬能的,它使人的靈魂扭曲變形。巴爾扎克正是捕捉到了這一點,才寫下了發(fā)人深省的《歐也妮·葛朗臺》。

在這本書中,還有一個重要的線索,就是歐也妮的感情。而在這樣的家庭中的感情必然是苦澀的。歐也妮愛上了夏爾,卻受不了來自各方包括父親葛朗臺的反對。夏爾由于家中破產(chǎn),被迫與歐也妮分手。這一切的禍根就是金錢與迷戀它的人們。以至于當(dāng)葛朗臺死后,可憐歐也妮守著他巨額財產(chǎn),卻既無家庭也無幸福。只能成為一幫利欲熏心之徒追逐圍獵的對象。

寫到那里,在我腦海中已不僅僅是葛朗臺老頭的吝嗇與歐也妮的純真,這簡直是一個杯具。并且是沒有毒藥、沒有尖刀、沒有流血的杯具。它平凡而其慘烈程度卻不亞于古典杯具。可是在古典杯具中主宰一切的是命運(yùn);在《歐也妮·葛朗臺》中則是金錢。

我曾反復(fù)地問自我,這是為什么。我甚至想寫一篇續(xù)文論改變歐也妮的命運(yùn)。我想過,這有時代的因素在內(nèi)。法國革命后,日益膨脹的資產(chǎn)階級中勢必會出現(xiàn)拜金主義,這同封建社會出現(xiàn)人剝削人的道理是一樣的。但我們也不能否認(rèn),人的貪婪導(dǎo)致了這樣的一場杯具。不看從前,就拿此刻的人來說,難道沒有一個人跟葛朗臺有相似點。我們捫心自問,自我就從來沒有像葛朗臺相似的經(jīng)歷嗎不是,我們有。此刻的人并不強(qiáng)于以前的人多少,只是社會強(qiáng)于以前的社會。人,似乎總是這樣,自我取得了多少,就想得到比這更多的;自我失去或?qū)⒁ザ嗌伲拖胧ジ俚摹ky怪比爾·蓋茨還在不斷地積累自我的財富,也難怪他會為幾美元的停車費而嫌貴了呢!這——就是人的貪婪。可怕,但揮之不去。

也許有一天,一本名為《大方人》的書會成為世界名著,與《歐也妮·葛朗臺》、《慳吝人》同名。但也許這不可能,因為人的貪欲還在。或許隨著社會的提高它會減少,但不會消亡。或許還會有許多未上演的杯具已經(jīng)彩排好了。

歐也妮葛朗臺閱讀感受篇6

上個學(xué)期,我的記憶里出現(xiàn)了一位文學(xué)大家——巴爾扎克。這是一位不屈不撓的現(xiàn)實主義批判作家,在他的一生中,創(chuàng)作了著可等身的作品,其中最磅礴的要屬西方紅樓—《人間喜劇》。這是一部恢宏的史詩,這個假期,我有幸一氣呵成地讀完了他享譽(yù)盛名的一部作品:《歐也妮葛朗臺》。

過去的人都說,在莫里哀之后沒有人會在寫吝嗇鬼,可巴爾扎克卻冒了這個險,并取得了巨大的成功。讓小說中的主人公葛朗臺成為了四大吝嗇鬼之一。

這是一部沒有毒藥,沒有尖刀,沒有決斗的杯具。箍桶匠葛朗臺在他應(yīng)對金錢可恥的嘴臉下,一夜暴富,成為小鎮(zhèn)上最富有的人,但他卻仍不滿足,裹著比乞丐還不看的生活。為的只是能在每一天晚上看著金子,在甜甜的入睡。葛朗臺一切都斤斤計較:每一天用的蠟燭,全家人吃的面包都由他親自分配;家里有客人,他從不加菜招待,最多只是用佃戶送來的烏鴉熬湯招待;家里的爐火,只能在每年固定的月份點燃,不管天氣多么嚴(yán)寒。妻子在他的冷酷無情中被慢慢地折磨死,但他最關(guān)心的是不能讓女兒分了妻子的遺產(chǎn)。女兒因為把金幣偷偷的送給了心上人,他的堂弟,老頭的侄子,但父親卻破了產(chǎn),把他交托給叔叔。老頭明白后,對他平時最好的女兒發(fā)怒了,歐也妮關(guān)進(jìn)了黑屋子,說是不認(rèn)她了,只給她冷水和干面包……

為了金錢,葛朗臺是那么的冷酷無情,但在他死后,卻不能把一分一厘帶走,他這輩子活的是那么的可悲,看似金錢的主人,卻是金錢的奴隸。而歐也妮,一個善良單純的女孩,在被感情傷害后,無味的活在父親留下的一百七十萬黃金下。

故事看完了,讓我深切地感受到舊世紀(jì)歐洲的金錢關(guān)系,黃金戰(zhàn)勝了一切,人與人之間感情淡漠。但回過頭來想想,這是否是現(xiàn)世紀(jì)的可悲現(xiàn)實呢?

歐也妮葛朗臺閱讀感受篇7

《歐也妮葛朗臺》是一出沒有毒藥,沒有血腥,沒有硝煙的杯具,然而劇中人物的形象卻深深地刻畫在我們的心里。

有誰想過會有一位父親在臨死前不是多看看自我的女兒,而是再三叮囑女兒要好生保管黃金,以便“將來向自我交帳”呢聽起來是多么寒心啊!然兒就是有這么一個人被金錢吞噬了理智,被物質(zhì)財富奪走了血脈相承的親人應(yīng)有的情感的冷血之人。葛朗臺就是這么一個金錢的執(zhí)著狂。

人的一生能夠有許多財富,比如說友情、親情、感情、追求、夢想……這一切遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比金錢有價值的多,金錢是身外之物,生不帶來,死不帶去。并不是說金錢是毫無價值的,它能夠增加生命的寬度,讓生活更有色彩,但,這不該是一個人一生的追求,因為過分的狂熱會讓人變的冷酷、無情、吝嗇、貪婪、滿身都是世俗的銅臭味!弗洛伊德說,在人的潛意識里,每個人都涌動著原始的欲望,以歡樂為最高原則。因而沒有一個人是圣人,自私是每個人的缺點。之所以會有程度的差別只可是是有些人把貪欲隱藏得隱秘些,有些人比較放縱些。看看我們的葛朗臺做了些什么,或許是把自我的貪欲淋漓盡致地表現(xiàn)出來了吧!

他氣死了自我的妻子,逼走了自我的侄兒,遣走了女兒所愛的人,斷送了女兒一生的幸福,為的是什么金錢,就是為了這虛妄的滿足感,就是為了這帶不進(jìn)墳?zāi)沟奈镔|(zhì)財富,他甚至連女兒的那份財產(chǎn)也要掠奪過來,哪里有金錢,哪里就有葛朗臺的身影,一個十足的被金錢所支配的形象栩栩如生地展此刻我們面前,物質(zhì)的需求與精神的貧乏之間存在著強(qiáng)烈反差。

葛朗臺的一生是悲哀的,他得到了他想要的東西,成了一名億萬富翁,然而除此之外他還得到了什么,一個既帶不走他億萬資產(chǎn)又沒有任何幸福可言的冷冰冰的墳?zāi)梗粋€孤獨可憐卻有不得不孤老終生的女兒,……理應(yīng)說人類才是財富的主人,然而葛朗臺卻是個財富的奴隸,跟著財富的影子走。

這是小說,小說中的人物是被金錢所支配的,那現(xiàn)實生活中呢又何嘗不是這樣人為了追求財富,放棄了一切,或許有的人不擇手段,或許有的人為此苦思冥想,有或許有的人為此“連回家的路都忘了”,……

或許今日的人會有一個崇高的借口:努力賺錢,為了家人能過上更好的生活。是啊,有了財富,日子能夠過的閑暇點,但,在你拼了命去賺錢時,一根維系你與家人感情的紐帶早已在漫漫松了筋。有哪一位妻子不期望自我的丈夫多在自我身邊多陪陪自我,而是撇下自我去闖事業(yè)了呢又有哪一位母親不盼著自我的兒子回來吃年夜飯呢

人是該去為財富而努力,但,無所謂到執(zhí)著狂,有一些本真的東西,是任多少金錢也換不回來的,那是情感的富足,那才是一生的財富,只屬于你的財富。

歐也妮葛朗臺閱讀感受篇8

前不久我剛看完了一本名著《歐也妮·葛朗臺》是由法國作家巴爾扎克創(chuàng)作的,同時也是諷刺作品中最具活力的一部力作。

讀完了這部小說,使我明白了:葛朗臺他是個貪婪、狡猾、吝嗇的人,金錢是他唯一崇拜的上帝,獨自觀摩金子成了他的癖好,為了錢,他能夠六親不認(rèn):克扣妻子的費用;要女兒吃請水面包;弟弟破產(chǎn)無動于衷;侄兒求他置之不理。直到他明白能夠花費小筆資金解決弟弟破產(chǎn)的事情,同時提高自我的知名度后,才肯出這筆錢,甚至臨終前也不忘吩咐女兒看住他的錢。雖然,他是個守財奴卻與別人不相同。他不僅僅熱衷守財,還善于發(fā)財,精明計算,平時不動聲色,看準(zhǔn)時機(jī)果斷出擊。索漠城里,都嘗過他的厲害,反倒佩服他,把他當(dāng)成索漠城的光榮。

經(jīng)過葛朗臺使我明白了:金錢在當(dāng)時社會具有無邊的影響力,同時也揭露了當(dāng)時資產(chǎn)階級社會活動中赤裸裸的金錢關(guān)系。

而歐也妮,葛朗臺的女兒,天真美麗的她喜歡上了破產(chǎn)的表弟夏爾,為了資助夏爾,她把父親給的金幣贈給他,這樣的舉動激怒了愛財如命的葛郎臺,父女發(fā)生激烈的沖突,而她的母親卻所以一病不起,但最終歐也妮等到的卻是個發(fā)了財?shù)呢?fù)心漢。與此同時,在她的身邊圍繞著許多金錢的奴隸。為了得到她的錢,拼命地在她的身邊包圍著。

使我同情她,為什么生活在這樣的社會,“金錢“這東西的怨恨是那么深,那么重。

每個人都覺得她是一個吝嗇鬼,因為她同她的父親一樣省吃儉用,精打細(xì)算。可是,一個個虔誠的機(jī)構(gòu),一所養(yǎng)老院,幾所教會小學(xué)……卻給了責(zé)備她愛財?shù)娜艘挥浻辛Φ亩狻?/p>

從這本書中使我明白了:當(dāng)時資產(chǎn)階級社會中,金錢就如上帝一般,讓所有人侵倒,甚至六親不認(rèn),但有的看似吝嗇的人卻不是一個吝嗇鬼而是一個慈善的人。讓我明白,看人不能只看外表,要多看人內(nèi)心的世界……

文學(xué)名著永遠(yuǎn)是全世界人民的無價之寶,它不僅僅豐富了我們知識還陶冶了我們的情操,加強(qiáng)修養(yǎng),使我們在成長的道路上充滿陽光與滋潤心靈的雨露。

歐也妮葛朗臺閱讀感受篇9

故事講述了葛朗臺老頭的發(fā)家史和他對金錢的狂愛。有人評價這一形象刻畫得極為生動,成為世界文學(xué)史上四大吝嗇鬼形象之一。

葛朗臺老頭的吝嗇和對金錢的癡狂,在書中隨處可見:“至于仆人拿儂,一年的工薪只有60法郎,她在葛朗臺家辛勤勞作了30年,只是在第20年上,葛朗臺才痛下決心賞了她一只舊表,那是她到手的唯一禮物。可憐的拿儂老是赤著腳,穿著破衣衫,睡在過道底下的一個昏暗的小房間。”看在20年工作的份上才忍痛割愛,作出決心,好象是件要他的命,喝他的血,抽他的筋的決定--送拿儂一只舊表。除了這些葛朗臺還對自我的親人吝嗇:“盡管葛朗臺家財萬貫,然而他的開銷卻很節(jié)省。他從來不賣肉、蔬菜和水果,這些都由佃戶替他送進(jìn)柴房。他什么都節(jié)約,連動作在內(nèi)。每頓吃的食物,每一天點的蠟燭,他總是親自定量分發(fā);每年十一月初一堂屋里才生火,到3月31日就得熄火,()不管春寒和秋涼;他給妻子的零用錢每次不超過6法郎;多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共只有五六百法郎;”“不覺新年到了,葛朗臺照例要女兒把她的全部金幣拿出來欣賞一番,歐也妮只好說金幣沒有了。父親一聽,火冒三丈,猜到她已把金幣送給了查理,大罵女,并決定把她關(guān)進(jìn)房里,只給冷水和面包。”這時的葛朗臺知到女兒將自我的金幣送給查理,他愛錢如命的本質(zhì)戰(zhàn)勝了親情,將自我竟有的女兒送進(jìn)了閣樓,讓她在那過著生不如死的生活。“1822年10月,葛朗臺

太太平靜地死去。太太尸骨未寒,葛朗臺便請來克羅旭要歐也妮在財產(chǎn)文契上簽字,放下登記,全部財產(chǎn)歸父親管理,女兒只保留虛有權(quán),歐也妮一點也不明白,就在文契上簽了字,父親這才放了心。”自我的妻子還才安息,他卻為了遺產(chǎn)到處奔波。“晚上,葛朗臺來到太太房間,正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像,葛朗臺一見金匣,就像一只老虎撲向一個睡著的嬰兒一樣抱住不放。”貪婪、狡黠、吝嗇,金錢是他唯一崇拜的上帝的品質(zhì)在此表顯得無疑。

與父親相比歐也妮表現(xiàn)得十分慈愛,善良。辦了不少公益事業(yè):建了1所養(yǎng)老院、8處教會小學(xué)和一所圖書館。

查理他先在印度發(fā)了財,后又販賣人口,放gao利貸,倒賣海盜贓物賺了大錢。什么勾當(dāng)都做過出此之外他為得到“新貴”頭銜,日后擠進(jìn)官場,便答應(yīng)了和奧勃里翁小姐聯(lián)姻。

書中的人物都有著自我的個性,但是從他們身上也能夠找到當(dāng)時社會的影子。貴族階級日趨衰落,“一切封建的、宗法的和田園詩般的關(guān)系全都破壞了”,代之而起的是飛揚(yáng)跋扈的資產(chǎn)階級暴發(fā)戶和無所不在、無所不能的金錢勢力。以及柔弱的婦女,她們安于現(xiàn)狀。讀完此書我不得不感嘆資本家的發(fā)家史,是一本糅合著血淚的屈辱史。

歐也妮葛朗臺閱讀感受篇10

上個學(xué)期,我的記憶里出現(xiàn)了一位文學(xué)大家——巴爾扎克。這是一位不屈不撓的現(xiàn)實主義批判作家,在他的一生中,創(chuàng)作了著可等身的作品,其中最磅礴的要屬西方紅樓—《人間喜劇》。這是一部恢宏的史詩,這個假期,我有幸一氣呵成地讀完了他享譽(yù)盛名的一部作品:《歐也妮葛朗臺》。

過去的人都說,在莫里哀之后沒有人會在寫吝嗇鬼,可巴爾扎克卻冒了這個險,并取得了巨大的成功。讓小說中的主人公葛朗臺成為了四大吝嗇鬼之一。

這是一部沒有毒藥,沒有尖刀,沒有決斗的悲劇。箍桶匠葛朗臺在他面對金錢可恥的嘴臉下,一夜暴富,成為小鎮(zhèn)上最富有的人,但他卻仍不滿足,裹著比乞丐還不看的生活。為的只是能在每天晚上看著金子,在甜甜的入睡。葛朗臺一切都斤斤計較:每天用的蠟燭,全家人吃的面包都由他親自分配;家里有客人,他從不加菜招待,最多只是用佃戶送來的烏鴉熬湯招待;家里的爐火,只能在每年固定的月份點燃,不管天氣多么嚴(yán)寒。妻子在他的冷酷無情中被慢慢地折磨死,但他最關(guān)心的是不能讓女兒分了妻子的遺產(chǎn)。女兒因為把金幣偷偷的送給了心上人,他的堂弟,老頭的侄子,但父親卻破了產(chǎn),把他交托給叔叔。老頭知道后,對他平時最好的女兒發(fā)怒了,歐也妮關(guān)進(jìn)了黑屋子,說是不認(rèn)她了,只給她冷水和干面包……

為了金錢,葛朗臺是那么的冷酷無情,但在他死后,卻不能把一分一厘帶走,他這輩子活的是那么的可悲,看似金錢的主人,卻是金錢的奴隸。而歐也妮,一個善良單純的女孩,在被愛情傷害后,無味的活在父親留下的一百七十萬黃金下。

故事看完了,讓我深切地感受到舊世紀(jì)歐洲的金錢關(guān)系,黃金戰(zhàn)勝了一切,人與人之間感情淡漠。但回過頭來想想,這是否是現(xiàn)世紀(jì)的可悲現(xiàn)實呢?

歐也妮葛朗臺閱讀感受篇11

《歐也妮·葛朗臺》是巴爾扎克《人間喜劇》中的經(jīng)典作品之一。小說是圍繞歐也妮的悲慘感情故事寫的,銀行家和公證人都想娶歐也妮,但歐也妮對夏爾傾心相愛和夏爾背信棄義的痛苦、悲慘的人生。

老葛朗臺真的十分吝嗇,他甚至不期望自我的女兒用錢換來幸福。莫索整個小鎮(zhèn)都明白他十分的有錢,他自我卻不承認(rèn)。夏爾來時,老葛朗臺讓夏爾不要相信他很有錢,其實就是不想讓夏爾花自我的錢。老葛朗臺對家人如此吝嗇,當(dāng)歐也妮母親為葛朗臺把女兒軟禁起來生病了,他第一個想到的是請醫(yī)生要花很多錢。但他得知如果歐也妮母親死了,歐也妮將會得到他一半的財產(chǎn)后,老葛朗臺才要治妻子的病,才要和女兒、妻子講和。他還要歐也妮保證如果妻子死了后她不要葛朗臺的一半財產(chǎn),歐也妮對金錢無所謂肯定同意嘍,老葛朗臺真是開心極了。

歐也妮不像葛朗臺一家這樣視金錢如命,她十分善良,也十分純樸。她癡癡的等夏爾,等他回來同他一齊生活,可他沒想到夏爾背信棄義,娶了一位有權(quán)有勢的人的女兒做妻子。我覺得作者越寫夏爾的貪婪無恥越襯托歐也妮十分純樸,夏爾剛?cè)シ侵迺r,歐也妮每一天都想著夏爾,想著他到底什么時候回來。

生活中也一樣,做人要大方,不能小氣,不能吝嗇。否則朋友們就會離你遠(yuǎn)遠(yuǎn)地。這個故事告訴我們親情比金錢更重要!

歐也妮葛朗臺閱讀感受篇12

《歐也妮葛朗臺》是一部讓人憤怒,讓人心碎,讓人深思的作品。

憤怒:巴爾扎克以大量筆墨描繪金錢的威力,指出金錢給人帶來的權(quán)勢。葛朗臺老頭就是這樣一個人。他對金錢的崇拜已經(jīng)是一種病態(tài)的表現(xiàn)。

為了錢:“至于仆人拿儂,一年的工薪只有60法郎,她在葛朗臺家辛勤勞作了30年,只是在第20--年上,葛朗臺才痛下決心賞了她一只舊表,那是她到手的唯一禮物。可憐的拿儂老是赤著腳,穿著破衣衫,睡在過道底下的一個昏暗的小房間。”為了錢:“愛撫、把撫、欣賞他的金幣,放進(jìn)桶里,緊緊地箍好。”臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上,長時間地盯著,這樣他才能感到暖和。對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼:盡管擁有萬貫家財,可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中,每天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。真是令人啼笑皆非,卻發(fā)人省心。看到他對自己妻子與女兒的種種惡行,我恨不得去書中揍他幾拳。

心碎:歐也妮確實與父親截然相反的人物,她善良純真。對她來說,生命中的唯一希望是期待中的愛情。為了愛情,她毫不猶豫地拿出自己全部對她來說,生命中的唯一希望是期待中的愛情。為了愛情,她毫不猶豫地拿出自己全部積蓄,資助戀人查理到海外去謀生;為了愛情,她勇敢地反抗父親,不為他的淫威所屈服。為了愛情,她苦苦等待多年,終日思念、牽掛遠(yuǎn)在萬里之外的戀人。

但是,她的付出并未得來應(yīng)有回報,在海外發(fā)了財回來的查理貪慕名利,拋棄了歐也妮,想娶一位貴族的女兒為妻。但歐也妮還是幫助她的愛人達(dá)成他的目的。她以德報怨,依然寬容地對待查理,并拿出巨款替查理還清了父債,成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種愛情是純潔、高尚的。作為現(xiàn)代人帶人我對她的行為并不認(rèn)同。她也是一個可憐人啊。

在這部作品中,最讓人印象深刻的是一個個為金錢所俘辱的人們。他們喪失了靈魂。巴爾扎克指出至少,在人類的感情領(lǐng)域,金錢是無能為力的。這是他對當(dāng)時社會的控訴。那在今天這個利益的社會,重新的閱讀這部小說,就更讓我們警醒。雖然沒錢時萬萬不能的。但金錢不是萬能的&39;。

歐也妮葛朗臺閱讀感受篇13

這幾天讀《歐也妮.葛朗臺》。這本書從守財奴吝嗇鬼的角度已經(jīng)沒啥可解讀的了。再次重讀,我竟然被歐也妮的愛情打動了。

不要因為歐也妮是葛朗臺的女兒而看不起這個人物。讀后,在我心目中歐也妮是個可憐的女子,一生被父親操縱,蹉跎了青春,犧牲了愛情。人的一生最美好的兩樣?xùn)|西,她都沒有享受到。最后,一個人坐擁無數(shù)金錢,又有什么幸福可言?因為她最不需要的就是錢。

說到歐也妮的愛情,多像木心寫的《從前慢》。

歐也妮和堂弟的相遇是在繁華之外的索莫城,這里保守落后,到處充斥著陳腐乏味的氣息。從巴黎來的堂弟剛剛二十一歲,長相氣質(zhì)穿著打扮在歐也妮眼中無異于神祗一般,何況還是她親親的堂弟。他讓她打開了少女的情竇,敞開了少女的情懷,把無限柔情都傾注在堂弟身上。

而這個堂弟查理,在巴黎過的是風(fēng)花雪月聲色犬馬的生活。如果不是特殊的時期,特定的環(huán)境,他絕不會愛上他的堂姐。但畢竟在那些短短的時日,年輕人的純真與契合,狹窄的空間,專注于父親過世的悲痛,都讓查理臣服于歐也妮單純熱烈的情感。他們互送信物,定下誓約。一別七年。

查理身上畢竟有與老葛朗臺相同的血液,經(jīng)商的眼光頭腦樣樣具備,同時具備的還有他伯父的貪婪,對金錢無止境的欲望。一旦脫離索莫城葛朗臺那陳腐的房子,怎可能要求他對歐也妮的愛情忠誠到底。

而從未走出索莫城的歐也妮,她的一生只夠愛她的堂弟一個人。即使后來堂弟負(fù)了她,她依然能不怨他,不僅不怨,還替他償還債務(wù),挽救他的名聲,親手促成他渴望的婚姻,成全他的大好前程。做完這些,她把自己當(dāng)成祭品,供在婚姻的殿堂上,任人取舍。她明知道特.蓬風(fēng)所長等待她那么多年,絕不是守護(hù)她愛她,而是覬覦她父親驚人的財產(chǎn)。但她不在乎,她毫不猶豫的在那份夫妻可以互相繼承遺產(chǎn)的文件上簽字,唯一的條件就是在婚姻中,有權(quán)守護(hù)自己的身心。

在書中,可能作者一心一意塑造著守財奴的形象,筆觸一貫的嘲諷辛辣,極盡挖苦之能事。巴爾扎克成功了。葛朗臺甚至化身典故,成為守財奴吝嗇鬼的代名詞。但是,這位不解風(fēng)情的文學(xué)巨匠,不知道是寫作的慣性,還是由于他的不解風(fēng)情,在他的筆下,毫不憐香惜玉,對歐也妮的愛情也充滿了嘲諷。讓這位可憐的姑娘感人的愛情,絲毫散發(fā)不出光彩。

不僅如此,歐也妮純真善良的形象,也被她父親的貪婪狡詐掩蓋的死死的。有誰能在作者排山倒海般的嘲諷中,去發(fā)現(xiàn)認(rèn)可這一份真善美的存在呢。讀后感當(dāng)然,巴爾扎克也不是完全吝嗇筆墨,在文中最后,作者寫到,“特.蓬風(fēng)太太三十三歲做了寡婦,富有八十萬法郎的收入,依舊很美,但是像個將近四十歲的女人的美。白白的臉,安閑,冷靜。聲音溫柔而沉著,舉止單純。她有痛苦的崇高偉大,有靈魂并沒有被塵世玷污過的圣潔。”如果寫到這里,我?guī)缀跸嘈帕俗髡邜鬯P下的歐也妮,但緊接著,他又寫到,“但也有老處女的僵硬的神情,和內(nèi)地閉塞生活養(yǎng)成的氣量狹小的習(xí)慣。”然后他又寫到她保有她父親的一些生活習(xí)性。但她畢竟不同于她的父親,她慷慨捐建教堂和學(xué)校,這是老葛朗臺死也不會做的事。可能作者受他筆下人物的影響,夸人都夸的這么吝嗇。

正是因為作者不愛惜他筆下的歐也妮,我更信服茨威格筆下的巴爾扎克。巴爾扎克的一生,就像被推倒的多米諾骨牌,寫作,還債,根本沒好好談過一次戀愛。他把經(jīng)商的才智都奉獻(xiàn)給他筆下的葛朗臺。從而一定把對談不成戀愛的嫉妒,傾瀉給歐也妮。可憐的歐也妮!

但好在我喜歡這種從前慢的愛情,古舊的閣樓,寂靜的院子,長滿青苔的凳子。一本正經(jīng)的談著廢話,在圍墻下一起默想,背著父親偷偷的約會。用七年等待一個人,用一生祭奠一份愛。愛情的圣潔與純粹,不知世界為何物的靈魂之美,無不動人心魄。

歐也妮葛朗臺閱讀感受篇14

錢,錢不是萬能的,但沒錢卻是萬萬不能的;只是錢不一定能帶給所有人幸福與快樂;而葛朗臺的一生卻沉迷于金錢不能自拔,以至于間接害死了自己的妻子,一手破壞了自己女兒的幸福。

葛朗臺發(fā)家于葡萄生意,同時繼承了幾筆遺產(chǎn),成了當(dāng)?shù)刈钣绣X、最有信譽(yù)的商人;而他的妻子、女兒卻過著清苦的生活。他的吝嗇已經(jīng)無藥可救了,生活中處處計算花費;商場上處處想著怎么從別人身上或得錢財;家庭中處處減少妻子、女兒的開銷,甚至用女兒后半輩子的幸福來取得錢財。他已經(jīng)忘記自我的良知、親情、道德、倫理,只是知道錢…錢…錢…

錢,有很多種的用途,如:捐款、旅游、買自己喜歡的東西…最重要的是要學(xué)會把錢用在有意義的事情上,用錢去享受生活和體驗世界,了解世界山河風(fēng)光和名勝古跡,做自己喜歡做的事。而像葛朗臺一味為了錢的人生不能說是很失敗、很辛苦,到最后也不知道自己到底要的是什么,只是這么算計的活著,渾渾噩噩、行尸走肉的一輩子,真是悲哀!而他自己本人卻不自知,更是悲哀無比!他的女兒歐也妮讓他毀了一輩子,斷送了自己的幸福,她在自己剩余的日子里的接濟(jì)貧窮的人,幫助遇到困難的人順利的渡過難關(guān),而她卻是住在以前的昏暗、狹小的屋子里,即使擁有幾億的錢財,還數(shù)著清苦的生活,讓我們無不感動與他的奉獻(xiàn)的精神。

有錢能使鬼推磨,但錢不是活得快樂的唯一途徑,我們要靠自己的努力獲得成功,這才是真正的財富!

歐也妮葛朗臺閱讀感受篇15

暑假初讀法國文豪巴爾扎克先生的《歐也妮葛朗臺》時,說實話,并沒有什么異常的印象,書中各種各樣的人物見多了,看到這種吝嗇鬼,也沒有什么異常的想法,就是厭惡。并且當(dāng)時也正在看法國另一位作家加繆的《局外人》,里面無情無義的場景相比《歐也妮葛朗臺》殘忍許多,也就沒有多大的興趣。可開學(xué)教師再讓讀的時候,我又拿起了這本書。

再讀,書還是那本書,人物還是那個人物,卻有了不一樣的理解。

葛朗臺,是法國索漠城中最富有、最有威望的商人,也是索漠城中最吝嗇的人。財產(chǎn)價值1900多萬法郎,幾處葡萄裝園、幾處房產(chǎn)、一倉庫的金幣,看似擁有這無窮的財產(chǎn),但對待任何事物都錙銖必較。在葡萄酒買賣的過程中,葛朗臺欺騙其它葡萄商,最終他的葡萄酒以每桶200元賣了出去。同時他還剝奪了他岳母、妻子的外公和自我外婆留下來的遺產(chǎn)。不但賺活人的錢,死人的財產(chǎn)也完全不放過。自我有無數(shù)的小金庫,每一天晚上到夜深人靜的時候,自我進(jìn)去偷偷數(shù)錢,卻從來不買蔬菜和肉,甚至親自安排每一餐的伙食,發(fā)放每一只蠟燭和每一塊糖;衣服也全由妻女縫制,她們每一天只能不停地勞作;家務(wù)全由女傭那儂一人包辦;甚至在臨死之前都要親吻自我的金子。

是的,一個吝嗇、冷血又殘酷的人。

在老葛朗臺的眼中,金錢高于一切,沒有錢,就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎到達(dá)了病態(tài)的程度。在他的世界里,金錢高于友情、高于家人、高于親情,甚至,高于生命。

當(dāng)我又讀到這一刻的時候,我對葛朗臺的厭惡、厭惡依然存在,但多了一絲同情。生活在當(dāng)時法國大革命的背景下,是法蘭西革命動蕩時期投機(jī)致富的資產(chǎn)階級暴發(fā)戶,但最終也慢慢地成了資本主義上位的“祭品”。

其實在《平凡的世界》中也不經(jīng)意地提到了所謂的金錢觀,不由得讓我想到了孫少平家。

他們是貧困的,貧困到吃舊社會牲口都不吃的黑色高粱面饅頭;奶奶眼疾嚴(yán)重卻因為無錢看病只能在床上躺著;父母年紀(jì)大了卻依然勞動;妹妹成績優(yōu)異卻上不起學(xué);哥哥勤勞帥氣卻娶不起媳婦等等等等。

可是就算他們家是如此的貧困,在聽到郝紅梅因偷手絹被抓時,他還是匆匆忙忙趕到雜貨鋪。雖然之前郝紅梅背叛了他,他依然善良,讓所明白這件事情的人幫忙保密,并二話不說為她付清了所偷手絹的價錢。即使他也很貧窮,即使那是他攢了好久好久的錢。

其實他也是富有的,幸福的。因為收獲了他們家中足夠的愛和書中足夠的知識。

區(qū)別窮富,不必須只是從物質(zhì)方面去區(qū)分。更重要的是思想、精神和所理解的教育,這才是影響人一輩子的東西。

在書中,雖然老葛朗臺家財萬貫,有數(shù)不盡的財富,可是,他這一生真的享受過完美的感情和親情嗎?縱觀全文,貌似沒有。雖然孫少平一貧如洗,窮的吃不上飯,可是,他真的不歡樂嗎?縱觀全文,貌似沒有。他很歡樂,他經(jīng)過書中看到了外面更廣闊、更完美的世界;經(jīng)過與曉霞的溝通交流,對國家有了更深刻的了解;經(jīng)過學(xué)習(xí),得到了更為優(yōu)越的工作。同時,他還有一個充滿愛的大家庭,家中每一個人都互相關(guān)心,互相理解。

“富”不必須比“窮”好,“窮”也有“窮”的歡樂。

說完了書中,再來談?wù)劗?dāng)今社會。在當(dāng)今社會,到底何為窮何為富?

有人說,穿名牌衣服和鞋子就是富。無疑,這是一種病態(tài)的富。當(dāng)垃圾從高檔汽車?yán)锶映鰜淼臅r候,我們會有什么感覺?或許那是奔馳、寶馬、法拉利亦或是凱迪拉克,在窗戶口突然扔出來一個香蕉皮或一個塑料袋,甚或吐出來一口痰,旁邊反應(yīng)快的人立馬散開了,而反應(yīng)慢的人很可能就遭殃了。這時,人們很難將車與人統(tǒng)一齊來,車是上百萬的高檔轎車,人卻是俗不可耐的愚昧人或智障人,很難想象他們是怎樣開上自我的名車的。

由此,我們僅僅從外表來確定一個人的禮貌程度可能就大錯了。

有人卻恰恰與之相反。記得前段時間火爆網(wǎng)絡(luò)的《中國詩詞大會》冠軍雷海為就是如此。沒有人想過外賣小哥會參加這個節(jié)目,也沒有人想到這個普普通通的外賣小哥會經(jīng)過一層一層的選拔,更是沒有人想到外賣小哥雷海為會贏過北大才子,成為冠軍。但其實,他贏得冠軍,并不奇怪,雖沒有上過大學(xué),20歲就從家鄉(xiāng)出來打工。即便每一天忙忙碌碌,風(fēng)餐露宿,他始終記得心中那個對詩詞歌賦的夢想,記得父親從對他的殷切期盼——成為一個有文化涵養(yǎng)的人,將山川湖海藏于心中。沒有錢,為了能讀詩,他只能趕到書店去,把詩背下來,回家再默寫,忘記了再回去翻看,就這樣一遍又一遍不厭其煩地學(xué)習(xí),積累了八百多首詩詞。

我記得主持人董卿說過:“你所有在日曬雨淋,在風(fēng)吹雨打當(dāng)中的奔波和辛苦,你所有偷偷地躲在那書店里背下的詩句,在這一刻都綻放出了格外奪目的光彩。”確實,在最終那一刻,厚積薄發(fā)的雷海為,最終成為了舞臺上最閃亮的那顆星。

讀完《歐也妮》讓我重新對知識,對我此刻的精神,甚至對生活,都有了必須的思考。到底何為窮,何為富,人到底為何而活。

錢是能讓人過上完美生活的手段,但僅僅是手段而已,不能把它當(dāng)成唯一的目標(biāo)。如果是這樣,一個人到最終一無所有僅有錢,那他也是歡樂的嗎?他也只是“窮得僅有錢”而已。

人類最大的財富,是精神和教育,而非物質(zhì)。

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