寫讀后感可以讓人們再次回顧所讀的內(nèi)容，加深對書中情節(jié)、人物、思想等方面的理解。如何才能寫出優(yōu)秀的歐也妮葛朗臺感悟300字？這里給大家分享歐也妮葛朗臺感悟300字供大家參考。

歐也妮葛朗臺感悟300字篇1

《歐也妮葛朗臺》是巴爾扎克筆下的十九世紀(jì)法國。《歐也妮葛朗臺》的故事沒有駭人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩。這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡杯具。”在巴爾扎克的作品中主宰一切的是金錢，葛朗臺老頭的形象便體現(xiàn)了金錢的主宰力量。

其中塑造的葡萄園主葛朗臺，是一個(gè)不折不扣的吝嗇鬼。在他的眼里，根本就沒有親情，友情，僅有金錢。甚至因?yàn)椋瑲W也妮花了屬于她自我的錢，也要讓她喝涼水，吃面包度日很久。就在生命即將結(jié)束的時(shí)候，也不忘盯著他所有的財(cái)產(chǎn)。都開始舉行葬禮了，當(dāng)金耶穌靠近他時(shí)，還起來抱住，不忘囑咐他女兒向他報(bào)賬。

歐也妮是這篇小說的主人公，同時(shí)，她也是一個(gè)，擁有這悲慘命運(yùn)的人。吝嗇的父親無時(shí)無刻不在壓迫著她，體貼的母親也去世了，在不恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候愛上了破產(chǎn)的堂弟——夏爾，并且等了他七年，還是被他拋棄了。嫁給了自我不愛的人，丈夫在結(jié)婚沒多久就去世了，成了一個(gè)可憐的寡婦。

全文以歐也妮的婚事為線索，以很多筆墨描繪金錢的威力，畫龍點(diǎn)睛的一筆卻是指出金錢拜物教的荒謬，指出金錢固然給人帶來權(quán)勢，卻不能給人帶來幸福。至少，在人類的感情領(lǐng)域，金錢是無能為力的。葛朗太稱雄一世，積累了萬貫家財(cái)，一文也帶不進(jìn)墳?zāi)梗艘环N虛幻的滿足感，能夠說一無所獲。在巴爾扎克看來，葛朗臺的聚斂癖，是當(dāng)代社會(huì)的一種情欲。向歐也妮這類心地單純的姑娘，金錢與她既不是一種需要，也不是一種慰藉，僅有人性已經(jīng)異化，完全為貪欲所支配的人，才會(huì)將金錢視為人生的最高需要。

葛朗臺老頭的吝嗇和對金錢的癡狂，在書中隨處可見：“至于仆人拿儂，一年的工薪僅有60法郎，她在葛朗臺家辛勤勞作了30年，只是在第20年上，葛朗臺才痛下決心賞了她一只舊表，那是她到手的唯一禮物。可憐的拿儂老是赤著腳，穿著破衣衫，睡在過道底下的一個(gè)昏暗的小房間。”看在20年工作的份上才忍痛割愛，作出決心，好象是件要他的命，喝他的血，抽他的筋的決定——送拿儂一只舊表。除了這些葛朗臺還對自我的親人吝嗇：“盡管葛朗臺家財(cái)萬貫，然而他的開銷卻很節(jié)省。他從來不賣肉、蔬菜和水果，這些都由佃戶替他送進(jìn)柴房。他什么都節(jié)儉，連動(dòng)作在內(nèi)。每頓吃的食物，每一天點(diǎn)的蠟燭，他總是親自定量分發(fā);每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋涼;他給妻子的零用錢每次不超過6法郎;多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共僅有五六百法郎;”“不覺新年到了，葛朗臺照例要女兒把她的全部金幣拿出來欣賞一番，歐也妮只好說金幣沒有了。父親一聽，火冒三丈，猜到她已把金幣送給了查理，大罵女，并決定把她關(guān)進(jìn)房里，只給冷水和面包。”這時(shí)的葛朗臺知到女兒將自我的金幣送給查理，他愛錢如命的本質(zhì)戰(zhàn)勝了親情，將自我竟有的女兒送進(jìn)了閣樓，讓她在那過著生不如死的生活。“1822年10月，葛朗臺太太平靜地死去。太太尸骨未寒，葛朗臺便請來克羅旭要?dú)W也妮在財(cái)產(chǎn)文契上簽字，放棄登記，全部財(cái)產(chǎn)歸父親管理，女兒只保留虛有權(quán)，歐也妮一點(diǎn)也不明白，就在文契上簽了字，父親這才放了心。”自我的妻子還才安息，他卻為了遺產(chǎn)到處奔波。“晚上，葛朗臺來到太太房間，正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像，葛朗臺一見金匣，就像一只老虎撲向一個(gè)睡著的嬰兒一樣抱住不放。”貪婪、狡黠、吝嗇，金錢是他唯一崇拜的上帝的品質(zhì)在此表顯得無疑。與父親相比歐也妮表現(xiàn)得十分慈愛，善良。辦了不少公益事業(yè)：建了1所養(yǎng)老院、8處教會(huì)小學(xué)和一所圖書館。

書中的人物都有著自我的個(gè)性，可是從他們身上也能夠找到當(dāng)時(shí)社會(huì)的影子。貴族階級日趨衰落，“一切封建的、宗法的和田園詩般的關(guān)系全都破壞了”，代之而起的是飛揚(yáng)跋扈的資產(chǎn)階級暴發(fā)戶和無所不在、無所不能的金錢勢力。以及柔弱的婦女，她們安于現(xiàn)狀。

讀完此書我不得不感嘆資本家的發(fā)家史，是一本糅合著血淚的屈辱史。

歐也妮葛朗臺感悟300字篇2

故事講述了葛朗臺老頭的發(fā)家史和他對金錢的狂愛。有人評價(jià)這一形象刻畫得極為生動(dòng)，成為世界文學(xué)史上四大吝嗇鬼形象之一。

葛朗臺老頭的吝嗇和對金錢的癡狂，在書中隨處可見：“至于仆人拿儂，一年的工薪僅有60法郎，她在葛朗臺家辛勤勞作了30年，只是在第20年上，葛朗臺才痛下決心賞了她一只舊表，那是她到手的唯一禮物。可憐的拿儂老是赤著腳，穿著破衣衫，睡在過道底下的一個(gè)昏暗的小房間。”看在20年工作的份上才忍痛割愛，作出決心，好象是件要他的命，喝他的血，抽他的筋的決定--送拿儂一只舊表。除了這些葛朗臺還對自我的親人吝嗇：“盡管葛朗臺家財(cái)萬貫，然而他的開銷卻很節(jié)省。他從來不賣肉、蔬菜和水果，這些都由佃戶替他送進(jìn)柴房。他什么都節(jié)儉，連動(dòng)作在內(nèi)。每頓吃的食物，每一天點(diǎn)的蠟燭，他總是親自定量分發(fā);每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋涼;他給妻子的零用錢每次不超過6法郎;多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共僅有五六百法郎;”“不覺新年到了，葛朗臺照例要女兒把她的全部金幣拿出來欣賞一番，歐也妮只好說金幣沒有了。父親一聽，火冒三丈，猜到她已把金幣送給了查理，大罵女，并決定把她關(guān)進(jìn)房里，只給冷水和面包。”這時(shí)的葛朗臺知到女兒將自我的金幣送給查理，他愛錢如命的本質(zhì)戰(zhàn)勝了親情，將自我竟有的女兒送進(jìn)了閣樓，讓她在那過著生不如死的生活。“1822年10月，葛朗臺太太

平靜地死去。太太尸骨未寒，葛朗臺便請來克羅旭要?dú)W也妮在財(cái)產(chǎn)文契上簽字，放棄登記，全部財(cái)產(chǎn)歸父親管理，女兒只保留虛有權(quán)，歐也妮一點(diǎn)也不明白，就在文契上簽了字，父親這才放了心。”自我的妻子還才安息，他卻為了遺產(chǎn)到處奔波。“晚上，葛朗臺來到太太房間，正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像，葛朗臺一見金匣，就像一只老虎撲向一個(gè)睡著的嬰兒一樣抱住不放。”貪婪、狡黠、吝嗇，金錢是他唯一崇拜的上帝的品質(zhì)在此表顯得無疑。

與父親相比歐也妮表現(xiàn)得十分慈愛，善良。辦了不少公益事業(yè)：建了1所養(yǎng)老院、8處教會(huì)小學(xué)和一所圖書館。

查理他先在印度發(fā)了財(cái)，后又販賣人口，放高利貸，倒賣海盜贓物賺了大錢。什么勾當(dāng)都做過出此之外他為得到”新貴”頭銜，日后擠進(jìn)官場，便答應(yīng)了和奧勃里翁小姐聯(lián)姻。

書中的人物都有著自我的個(gè)性，可是從他們身上也能夠找到當(dāng)時(shí)社會(huì)的影子。貴族階級日趨衰落，”一切封建的、宗法的和田園詩般的關(guān)系全都破壞了”，代之而起的是飛揚(yáng)跋扈的資產(chǎn)階級暴發(fā)戶和無所不在、無所不能的金錢勢力。以及柔弱的婦女，她們安于現(xiàn)狀。讀完此書我不得不感嘆資本家的發(fā)家史，是一本糅合著血淚的屈辱史。

歐也妮葛朗臺感悟300字篇3

我更佩服葛朗臺的聰明，用老奸巨猾來形容他是絕對的適合，他知道在什么時(shí)候還說什么樣的話，什么時(shí)候該裝聾，什么時(shí)候該作啞，什么時(shí)候該裝糊涂，什么時(shí)候該把事情講清楚，他的人生目標(biāo)是：不光自己的錢要穩(wěn)穩(wěn)的裝在兜兒里，還要想方設(shè)法的將別人的錢也裝進(jìn)兜兒里，不光不欠別人錢，就連人情兒，也堅(jiān)決不能欠別人的，還要想方設(shè)法的得到榮耀和信譽(yù)。能做到這些的人，也算是鳳毛麟角吧。

歐也妮是絕對的小家碧玉，這個(gè)沒見過大世面的鄉(xiāng)村女子，這個(gè)每天以父親的命令唯命是從的女子，這個(gè)只知道逆來順受的女子，能夠?yàn)榱颂玫芟臓栠`背父親金錢至上的原則，她是以怎樣的勇氣做出的這一切?我在想她做這一切的時(shí)候未必沒有想到父親對此事的反應(yīng)，但她豁出去了，為了愛情，她甘愿承受一切后果，在愛情來臨的那一刻，她決定瘋狂一回，就為了一個(gè)忘恩負(fù)義的夏爾，她將自己唯有的金錢、親情都搭進(jìn)去了，可結(jié)局并不是她希望的那樣，我也不希望她嫁給夏爾那樣的男子，他配不上她，不配得到她純潔高尚的愛，然而我也說不出歐也妮應(yīng)該得到誰的愛，仿佛一個(gè)偌大的安茹地區(qū)，沒有一個(gè)堂堂正正的男子能夠配得上歐也妮，與此相比，這位外表并不那么細(xì)膩的村野女子，內(nèi)心的高尚以及堅(jiān)強(qiáng)是沒有任何一個(gè)人能夠理解的，用荷花比喻她一點(diǎn)也不為過吧，出淤泥而不染，剛好在她身上映襯的那樣恰當(dāng)，歐也妮一粒微塵，輕輕的落在塵世卻經(jīng)不起世俗的渲染，因?yàn)樗錾诹顺錆M銅臭味兒的家庭，生活在了充滿趨炎附勢的村鎮(zhèn)，她的一生注定要在不被理解和孤獨(dú)中走過。

娜儂是我喜歡的一個(gè)人物，她善良、實(shí)在、效忠主人，并且她樂觀的性格一直在我的腦海里久久的回蕩，試想在一個(gè)守財(cái)奴的家里做傭人該是多么凄慘的一件事情，可是她卻每天都能開心的干活，快樂的生活，也許正是因?yàn)樗男愿瘢罱K她的結(jié)局是好的，是幸福的，同時(shí)娜儂也是一直真心實(shí)意的愛歐也妮，給予歐也妮無論是生活上還是精神上無微不至的照顧和陪伴，這也算是為歐也妮不幸的人生平添的一點(diǎn)點(diǎn)溫暖吧。

一部《歐也妮葛朗臺》寫盡了人間的悲喜，濃縮了各種性格的人生，無論結(jié)局是好還是壞，無論各自的道路是曲還是直，個(gè)中滋味也只能由自己去體會(huì)，一個(gè)人的目光注定了他要走的路，是向上看，還是向下瞄，是盯在錢上看還是著眼于情上，導(dǎo)致了路中的風(fēng)景各不相同，快樂也好，悲傷也罷，無疑是都人生賦予人類的等比報(bào)酬，敬請笑納。

歐也妮葛朗臺感悟300字篇4

《歐也妮葛朗臺》的故事是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇。”悲劇的根源在于金錢。

書中的葛朗臺老頭十分富有，卻誤讀了金錢的含義，他除了一種虛幻的滿足感，可以說一無所獲。他對于金錢的吝嗇和對于金錢的瘋狂，在書中隨處可見。尤其是他臨終前仍想要牧師的十字架這一動(dòng)作更是淋漓盡致的體現(xiàn)出他的貪婪和對財(cái)富的渴望。可他仍是的個(gè)悲劇人物。上帝賦予了他一個(gè)黑色幽默。他雖富有卻不擁有，他只能守著他的財(cái)富來滿足他對金錢的渴望。從這個(gè)角度來說，他并不是一個(gè)心理健康正常的人，金錢之于他一如毒品之于吸毒者，只是本能的，自覺地想要。對他以毫不留情的批評似乎并不十分恰當(dāng)，這就好比你能批評一個(gè)正常人餓了想要吃飯嗎?

我們也可以想象葛朗臺老頭并不是生來這樣。他曾經(jīng)也許也是一個(gè)純真的，善良的，有激情有抱負(fù)的青年，懷揣夢想來到某個(gè)城市，卻在哪里遭遇欺騙，失敗，看到了太多的邪惡，以至于成為一個(gè)不折不扣的吝嗇鬼。查理這個(gè)人物的設(shè)置某種意義上來說也是為印證葛朗臺老頭的發(fā)展歷程。也許他在家鄉(xiāng)也有過心愛的姑娘，可惜一步步變得冷血拜金。

深入剖析這部小說，它其實(shí)并不僅僅講了葛朗臺一家的悲劇故事，它與社會(huì)經(jīng)濟(jì)類文本一樣旨在反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀。

時(shí)代的洪流可以置人于浪尖，亦可推人置水底.金錢取代門第成為權(quán)力的象征，財(cái)富的多寡成為劃分等級的新標(biāo)準(zhǔn).于是對金錢的貪欲潛入人們的靈魂.許多新的社會(huì)矛盾由此產(chǎn)生。

由于對社會(huì)形成了這一總體認(rèn)識，巴爾扎克得以從種.種貌似分散，個(gè)別，偶然的現(xiàn)象中，把握住了以拜金主義為核心的具有本質(zhì)意義的歷史內(nèi)容;人們不再信仰上帝，而崇拜“金錢”了.對財(cái)富的追求，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)了生產(chǎn)的進(jìn)步.又使人性產(chǎn)生異化，正是對金錢的貪欲，扼殺了人們的感情，斷送了多少家庭的幸福，釀成了一幕幕驚心動(dòng)魄的慘劇……

當(dāng)周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中，并甘心被其吞噬整個(gè)生命時(shí)，歐也妮對待金錢的態(tài)度是與眾不同，超凡脫俗的。盡管她所擁有的財(cái)富不斷增加，但金錢對她來說既不是一種權(quán)力，也不是一種安慰。她根本不把黃金放在心上，只在向往天國，過著虔誠慈愛的生活只有一些圣潔的思想，不斷地暗中援助受難的人。對宗教的虔敬之情使她超越了個(gè)人的創(chuàng)痛，以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業(yè)，而自己過著節(jié)儉、樸素的生活。

巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮，使人們在這個(gè)為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮，與此同時(shí)，又不禁為她作為無辜犧牲者的命運(yùn)感到同情。

生活在這世界上的人們，都不過是這個(gè)時(shí)代的組成之一。就像是葛朗臺老頭和歐也妮，最終也不過是殊途同歸，都變成了資本主義上位的祭品。

歐也妮葛朗臺感悟300字篇5

蕭楚女曾說：“人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。”以前不以為然，當(dāng)我讀完《歐也妮·葛朗臺》后，我對這句話深有感觸。

這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇”。主宰整個(gè)悲劇的，便是金錢。作者不斷地描繪金錢所帶來的榮耀和名利，極巧妙地體現(xiàn)了金錢的虛幻。

悲劇女主角歐也妮，作為一只被標(biāo)以高價(jià)出售而不自知的小鳥，她的一生是不幸的。但歐也妮沒有抱怨上天的不公，而是虔誠地感激上帝。她少女時(shí)期的單純眾人有目共睹，可就是這樣一個(gè)純潔得如同天國的安琪兒一般的女子，卻也慢慢地習(xí)慣了金錢所賜予她的各種特權(quán)和贊美。當(dāng)然，歐也妮三十三歲守寡后，生活樸素，經(jīng)常做善事，一連串的善行義舉伴著她邁向天國。

夏爾的負(fù)心是出乎我意料的，我不敢相信一個(gè)從前善良孝順的少年，也會(huì)被金錢所玷污。當(dāng)然，金錢的誘惑于這些貪婪成性，嗜錢如命的吝嗇鬼是無比巨大的。這些人眼里只看到了利益，從不顧及親情等等。我同情歐也妮，畢竟不是誰都能承受住愛人的背叛的，她面對夏爾把自己拋到一邊，追逐貴族小姐這件事，沒有詛咒夏爾，而是選擇寬容夏爾，并且?guī)椭臓杻斶€三百萬法郎的債務(wù)。歐也妮的癡情重義令我同情，夏爾的薄情寡義讓我憤怒。歐也妮為了借給夏爾的那六千法郎和夏爾留給她的梳妝盒幾乎拼上了性命，父親葛朗臺為此大發(fā)雷霆，罰她每天只能喝涼水，吃干面包，不允許生火，還不能出房間，并且差點(diǎn)逼死自己的結(jié)發(fā)之妻。由此可見葛朗臺的吝嗇鬼本性，為了金錢可以不顧父女之情，夫妻之愛。不得不說，我覺得他很可笑，也很可悲。正應(yīng)了那句話“可憐之人必有可恨之處。”

最后，我們親愛的歐也妮選擇下嫁給德·蓬風(fēng)先生，說實(shí)話，看到這里，我本以為舉目無親的歐也妮終于可以有個(gè)家了，以為她可以安安穩(wěn)穩(wěn)的和克羅旭生兒育女，白頭偕老呢。誰知?dú)W也妮是因?yàn)橄臓栠@個(gè)負(fù)心漢才準(zhǔn)備嫁人的，其實(shí)她也知曉克羅旭是貪圖她的萬貫家財(cái)，而不是真心愛她，尊重她才結(jié)婚的。上帝把大把大把的金銀財(cái)寶贈(zèng)予這個(gè)被財(cái)富絆住一生的女子，而這個(gè)女子卻不在意，甚至想要擺脫它們。她一生都在追求自由，也深知自由與她無緣。她不想做人們口中的那個(gè)所謂的傳奇女子，她只想平平常常地度過一生。無奈金錢帶給了她太多磨難。

讀到大結(jié)局時(shí)，我驚詫了。這個(gè)結(jié)局讓我感到很意外，它引人深思，給人以想象的空間。我想，這便是作者的高明之處吧。這個(gè)世道的確是人心叵測，物欲橫流，所以我們要牢記“害人之心不可有，防人之心不可無。”不可輕易相信他人，也不可加害別人。

泰戈?duì)栒f過“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。”我認(rèn)為用來形容歐也妮真是再恰當(dāng)不過了。歐也妮的一生光明磊落，像蠟燭一樣燃燒自己，照亮別人。倘若葛朗臺在世，肯定覺得家族基因在自己的親生女兒身上失傳了吧。

歐也妮的一生是悲劇的。有多少人能拒絕金錢這個(gè)巨大的誘惑呢?恐怕屈指可數(shù)。所以，我們要學(xué)會(huì)拒絕誘惑，莫要做金錢的奴隸，人活著要光明坦蕩，問心無愧。你要知道，當(dāng)你拒絕誘惑后，你將獲得的是自由和尊嚴(yán)。

歐也妮葛朗臺感悟300字篇6

《歐也妮葛朗臺》是一出沒有毒藥，沒有血腥，沒有硝煙的杯具，然而劇中人物的形象卻深深地刻畫在我們的心里。

有誰想過會(huì)有一位父親在臨死前不是多看看自我的女兒，而是再三叮囑女兒要好生保管黃金，以便“將來向自我交帳”呢聽起來是多么寒心啊!然兒就是有這么一個(gè)人被金錢吞噬了理智，被物質(zhì)財(cái)富奪走了血脈相承的親人應(yīng)有的情感的冷血之人。葛朗臺就是這么一個(gè)金錢的執(zhí)著狂。

人的一生能夠有許多財(cái)富，比如說友情、親情、感情、追求、夢想……這一切遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比金錢有價(jià)值的多，金錢是身外之物，生不帶來，死不帶去。并不是說金錢是毫無價(jià)值的，它能夠增加生命的寬度，讓生活更有色彩，但，這不該是一個(gè)人一生的追求，因?yàn)檫^分的狂熱會(huì)讓人變的冷酷、無情、吝嗇、貪婪、滿身都是世俗的銅臭味!弗洛伊德說，在人的潛意識里，每個(gè)人都涌動(dòng)著原始的欲望，以歡樂為最高原則。因而沒有一個(gè)人是圣人，自私是每個(gè)人的缺點(diǎn)。之所以會(huì)有程度的差別只可是是有些人把貪欲隱藏得隱秘些，有些人比較放縱些。看看我們的葛朗臺做了些什么，或許是把自我的貪欲淋漓盡致地表現(xiàn)出來了吧!

他氣死了自我的妻子，逼走了自我的侄兒，遣走了女兒所愛的人，斷送了女兒一生的幸福，為的是什么金錢，就是為了這虛妄的滿足感，就是為了這帶不進(jìn)墳?zāi)沟奈镔|(zhì)財(cái)富，他甚至連女兒的那份財(cái)產(chǎn)也要掠奪過來，哪里有金錢，哪里就有葛朗臺的身影，一個(gè)十足的被金錢所支配的形象栩栩如生地展此刻我們面前，物質(zhì)的需求與精神的貧乏之間存在著強(qiáng)烈反差。

葛朗臺的一生是悲哀的，他得到了他想要的東西，成了一名億萬富翁，然而除此之外他還得到了什么，一個(gè)既帶不走他億萬資產(chǎn)又沒有任何幸福可言的冷冰冰的墳?zāi)梗粋€(gè)孤獨(dú)可憐卻有不得不孤老終生的女兒，……理應(yīng)說人類才是財(cái)富的主人，然而葛朗臺卻是個(gè)財(cái)富的奴隸，跟著財(cái)富的影子走。

這是小說，小說中的人物是被金錢所支配的，那現(xiàn)實(shí)生活中呢又何嘗不是這樣人為了追求財(cái)富，放棄了一切，或許有的人不擇手段，或許有的人為此苦思冥想，有或許有的人為此“連回家的路都忘了”，……

或許今日的人會(huì)有一個(gè)崇高的借口：努力賺錢，為了家人能過上更好的生活。是啊，有了財(cái)富，日子能夠過的閑暇點(diǎn)，但，在你拼了命去賺錢時(shí)，一根維系你與家人感情的紐帶早已在漫漫松了筋。有哪一位妻子不期望自我的丈夫多在自我身邊多陪陪自我，而是撇下自我去闖事業(yè)了呢又有哪一位母親不盼著自我的兒子回來吃年夜飯呢

人是該去為財(cái)富而努力，但，無所謂到執(zhí)著狂，有一些本真的東西，是任多少金錢也換不回來的，那是情感的富足，那才是一生的財(cái)富，只屬于你的財(cái)富。

歐也妮葛朗臺感悟300字篇7

一部簡單的故事，印證了人世間的冷暖。

在《歐也妮·葛朗臺》中，在那個(gè)視金錢如上帝的年代，卻有著一個(gè)為愛奉獻(xiàn)一切的姑娘。她不惜與愛財(cái)如命的父親發(fā)生沖突，把自己的全部金幣給了堂弟夏爾，自己卻陷入父親的責(zé)罰和因此失去母親的痛苦之中。她寧愿自己承受一切的痛苦，卻把愛心留給世界。

我想起汶川大地震，多少人自己的家里遭到不幸，卻強(qiáng)忍著悲痛，奔走在抗震救災(zāi)的前線。沒有命令，沒有金錢，有的是憑著一顆愛心，去撐起明天的希望。把痛苦留給自己，把愛心留給別人。

一顆寬容的心，印證了愛的無私。

在《歐也妮·葛朗臺》中，歐也妮得知堂弟夏爾為了金錢，娶了別的姑娘，她并沒有過分激動(dòng)，而是不動(dòng)聲色地幫堂弟還清了所有的債務(wù)。在她那美麗的外表下，同樣存在著一顆美麗的心，一顆懷著愛的心。

想到這兒，眼前似乎又浮現(xiàn)出那溫和的笑臉。那是在開往澳大利亞的飛機(jī)上，一位白人少婦和一位黑人青年并排而坐，面對白人少婦的冷嘲熱諷，黑人青年始終面帶微笑，沒有被看不起的憤怒，也沒有被謾罵的尷尬，只是用那純潔的笑容回復(fù)給那個(gè)喋喋不休的白人少婦。當(dāng)全艙的人都為他鼓掌時(shí)，他靈魂中的高貴和寬容，在熠熠閃光，這顆懷著寬容的愛心，成為人們注目的焦點(diǎn)。

一顆真誠的心，印證了愛的無價(jià)。

在小說中，歐也妮盡管最后成為千萬富翁，可卻過著十分簡樸甚至可以稱之吝嗇的生活，歐也妮的吝嗇是繼承了父親的習(xí)慣，可是她的吝嗇卻又和父親的一毛不拔截然不同，她可以拿出大把大把的錢，修建學(xué)校和醫(yī)院，或者捐獻(xiàn)給慈善機(jī)構(gòu)。因?yàn)樗幸活w愛心，所以她擁有著“無價(jià)之寶”。

讀到這兒，似乎又聽到那陣陣歡快的笑聲;那一張張純真的笑臉，映紅了天邊的彩霞。那些不怕辛苦、甘于奉獻(xiàn)的老師，撐起了深山區(qū)孩子們的一片晴空。那個(gè)老師，不管烈日炎炎河水暴漲，還是朔風(fēng)凜冽水冷刺骨，日復(fù)一日年復(fù)一年，他背著孩子們過河，也背起了家鄉(xiāng)的明天。知識的瓊漿和奉獻(xiàn)的精神，永遠(yuǎn)留在了鄉(xiāng)親們的心中。

在小說中，我從歐也妮的身上，發(fā)現(xiàn)了天使的影子;在生活中，我看到了一顆顆感動(dòng)中國的愛心。突然明白了，金錢不是萬能;而愛，也并不是金錢所能給予的。

歐也妮葛朗臺感悟300字篇8

有人用自已的生命作戰(zhàn)爭，而有人則用筆當(dāng)武器，從精神上打擊別人，巴爾扎克就是這樣一個(gè)人，從小的記憶塑造了他特殊的人生。

“這是一場沒有毒一藥，沒有匕首，沒有流血的人間悲劇。”

在這本書中，沒有英雄救美，沒有刀光劍影，沒有勾心斗角，沒有讓人一毛一骨悚然，懸念迭起的驚險(xiǎn)情節(jié)，也沒有婀娜多姿的女郎和浪漫的巴黎生活，它描述的只是發(fā)生在十九世紀(jì)初期在法國農(nóng)村的一個(gè)家庭的故事，一個(gè)被金錢主宰的社會(huì)中的一幅鮮血淋一漓的圖畫。

故事的情節(jié)很簡單，葛朗臺老頭是個(gè)吝嗇到了極點(diǎn)的人，他千方百計(jì)的扣除女兒和妻子的零用錢，每天親自分量一家人的蔬菜和水果，而肉食全都有佃戶送來，在他的精打細(xì)算下很快成為全城的首富。

同所有的吝嗇鬼一樣，葛朗臺既貪婪又吝嗇，當(dāng)?shù)弥畠喊选白约骸钡乃椒垮X統(tǒng)統(tǒng)給了表弟時(shí)，他竟只給女兒吃面包和清水;當(dāng)看到女兒把弄她表弟送的鑲金梳妝盒時(shí)，高齡的葛朗臺老頭竟縱身而起，像餓虎撲向熟睡的孩子一樣撲向梳妝盒，一把將那寶貝搶過來，拿到窗子前仔細(xì)察看。貪婪的惡狼形象顯露無疑。當(dāng)妻子看到自己的丈夫在搶奪女兒的梳妝盒時(shí)，賢惠的她一下子昏了過去。在妻子昏過去后，葛朗臺很快就意識到妻子不能死，因?yàn)槠拮右坏┧懒耍约旱呢?cái)產(chǎn)將要一半給女兒,雖然終究是留給女兒的，于是，他百般勸說，又親自扶女兒下樓，直到女兒同意。吝嗇鬼的形象在巴爾扎克的筆下栩栩如生，我想，葛朗臺老頭的形象應(yīng)該就出現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)中。

巴爾扎克筆中葛朗臺是這樣一種人，認(rèn)為金錢可以擁有一切，使他不斷地想要更多的金錢，在不知不覺中成了一個(gè)冷血的魔鬼。但是金錢是不能帶來幸福和愛的，他只能給自己帶來殺身之禍，給自己帶來一些不真實(shí)的感情。

歐也妮則是另一種人，她的天真善良，好比是黑煙中的一縷亮光，與葛朗臺老頭形成了鮮明的對比，但是父親的富有帶給她的只有一個(gè)黯淡無色的童年，就像一塊黑色的幕布，遮住了他的光輝。但是歐也妮對金錢的看法卻不同，盡管他繼承了她父親的巨大遺產(chǎn)，她明白金錢并不是一種權(quán)利，也不是一種幸福，只會(huì)給自己帶來一些不必要的麻煩。

巴爾扎克用自己的行動(dòng)證明了誓言，拿破侖的劍尚不能征服歐洲，而巴爾扎克的筆已征服了全世界。

歐也妮葛朗臺感悟300字篇9

《歐也妮·葛朗臺》作者巴爾扎克是19世紀(jì)法國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長、中、短篇小說和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺》、《高老頭》。100多年來，他的作品傳遍了全世界，對世界文學(xué)的發(fā)展和人類提高產(chǎn)生了巨大的影響。小說最大的成就是塑造了一個(gè)吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細(xì)節(jié)來表現(xiàn)他的慳吝性格。

歐也妮·葛朗臺---這本書以歐也妮·葛朗臺的故事為核心貫穿始終，老葛朗臺無疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。

在老葛朗臺眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎到達(dá)了病態(tài)的程度：他半夜里把自我一個(gè)人關(guān)在密室之中，“愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進(jìn)桶里，緊緊地箍好。”臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時(shí)間地盯著，這樣他才能感到暖和。

對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個(gè)十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬貫家財(cái)，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每一天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。

貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。為了了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，"沒有火取暖，只以面包和清水度日"。當(dāng)他妻子所以而大病不起時(shí)，他首先想到的是請醫(yī)生要破費(fèi)錢財(cái)。只是在聽說妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時(shí)，他才立即轉(zhuǎn)變態(tài)度，與母女講和。

伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺的狡猾和工于心計(jì)。對于每一筆買賣，他都精心算計(jì)，這使他在商業(yè)和投機(jī)中總是獲利。另外，時(shí)常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對手的有效武器。

老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實(shí)現(xiàn)了很多聚斂財(cái)物的目的，可是他卻喪失了人的情感，異化成一個(gè)只明白吞噬金幣的"巨蟒"，并給自我的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。

老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上的一個(gè)經(jīng)典人物而廣為流傳。

歐也妮--歐也妮是這部小說中最為善良、純潔的一個(gè)人物，整部小說就是以她的杯具人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺、夏爾、德·蓬風(fēng)等人的比較中逐漸呈現(xiàn)出來，她所遭遇的人生苦難越多，周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出，她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。

專橫、吝嗇的父親老葛朗臺給了歐也妮一個(gè)"黯淡而凄涼的童年"，并且葬送了她的青春。對她來說，生命中的唯一期望是期待中的感情。為了感情，她毫不猶豫地拿出自我全部積蓄，資助戀人夏爾到海外去謀生；為了感情，她勇敢地反抗父親，不為他的淫威所屈服。為了感情，她苦苦等待多年，終日思念、牽掛遠(yuǎn)在萬里之外的戀人。

可是，無私的愛換回的卻是無情的背棄。在海外發(fā)了財(cái)回來的夏爾貪慕名利，拋棄了歐也妮，想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨(dú)自承受痛苦，并且以德報(bào)怨，依然寬容地對待夏爾，并拿出巨款替夏爾還清了父債，成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種感情是純潔、高尚的。

當(dāng)周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中，并甘心被其吞噬整個(gè)生命時(shí)，歐也妮對待金錢的態(tài)度也是與眾不一樣，超凡脫俗的。盡管她所擁有的財(cái)富不斷增加，但金錢對她來說既不是一種權(quán)力，也不是一種安慰。"她根本不把黃金放在心上，只在向往天國，過著虔誠慈愛的生活僅有一些圣潔的思想，不斷地暗中援助受難的人。"對宗教的虔敬之情使她超越了個(gè)人的創(chuàng)痛，以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業(yè)，而自我過著節(jié)儉、樸素的生活。

巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮，使人們在這個(gè)為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮，與此同時(shí)，又不禁為她作為無辜犧牲者的命運(yùn)感到同情。

夏爾--夏爾的人物性格是有一個(gè)發(fā)展、變化的過程的，在這個(gè)過程中，他從巴黎的一個(gè)花花公子逐漸變?yōu)橐粋€(gè)無惡不作的冒險(xiǎn)家和野心家。

當(dāng)夏爾在小說中一登場時(shí)，他還是一個(gè)僅有21歲的年輕人，因?yàn)閺男〖揖硟?yōu)裕和父母寵愛，使他養(yǎng)成了愛慕虛榮、貪圖享樂的性格，但此時(shí)的他并不壞。他在聽說父親去世的消息后所表現(xiàn)出來的悲傷是真實(shí)的。堂姐歐也妮對他的關(guān)心、照料和愛護(hù)，更是使他感受到了感情的神圣和純潔。能夠說，如果他一向與歐也妮在一齊的話，是不會(huì)墮落的。

夏爾去海外經(jīng)商，是他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。生活環(huán)境的變化，使夏爾原有的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念逐漸發(fā)跡從小埋下的自私自利的種子開始萌芽，使他逐漸成為一個(gè)毫無廉恥心的掠奪者和高利貸者，一心只想發(fā)財(cái)，為此不惜采取各種手段。夏爾的這種墮落發(fā)展到極至就是背信棄義，拋棄和歐也妮的感情而去追求一個(gè)貴族的女兒，以實(shí)現(xiàn)自我追逐名利和往上爬的野心。

夏爾的墮落是整個(gè)社會(huì)環(huán)境影響的產(chǎn)物，證明金錢已滲透到當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，包括人際關(guān)系和情感領(lǐng)域。

葛朗臺太太--這是一位值得同情的人物。葛朗臺太太心地善良、性格懦弱，生活十分儉樸。作為一名虔誠的天主教徒，她對自我的丈夫能夠說是百依百順，從不反抗。這種逆來順受的態(tài)度事實(shí)上不僅僅助長了葛朗臺的專制和吝嗇，也給自我和女兒歐也妮帶來了苦難。在現(xiàn)實(shí)世界中忍辱負(fù)重的葛朗臺太太把人武部的期望都寄托在了那個(gè)虛無縹緲的天國之上。

德·蓬風(fēng)庭長--歐也妮的追求者，相貌丑陋，卻自以為是。苦苦追求歐也妮，目的是獲取她的百萬家產(chǎn)。性情狡詐、吝嗇，送給歐也妮的禮物望遠(yuǎn)是一束鮮花。雖然實(shí)現(xiàn)了娶歐也妮為妻的目的，但最終還是早早地去世，未能占有她的財(cái)產(chǎn)，落得個(gè)可笑又可悲的下場。

拿儂--葛朗臺家的女傭人，勤勞肯干，對主人忠心耿耿，心地善良、純樸，富有同情心，可是頭腦簡單無知。

克羅旭神甫--德·蓬風(fēng)的叔叔，克羅旭黨的領(lǐng)導(dǎo)人物，老奸巨滑，工于心計(jì)，貪圖金錢，為人處事常常違背了一個(gè)神職人員的應(yīng)盡職責(zé)。

公證人克羅旭--克羅旭神甫的兄弟，在德·蓬風(fēng)追求歐也妮的過程中起推波助瀾的作用。他是葛朗臺放高利貸的幫兇，與其兄弟一樣老謀深算。

德·格拉桑先生--索漠城的銀行家，為葛朗臺所利用，替他管理公債等金融業(yè)務(wù)。此人頭腦簡單，愛慕虛榮，貪圖享樂。

同時(shí)葛朗臺有著守財(cái)奴的宗教信仰。在巴爾扎克筆下守財(cái)奴葛朗臺在彌留之際，給女兒歐也妮留下一句遺言：“把一切照顧得好好的！到那邊來向我交帳。”葛朗臺所說的“那邊”，無疑是指宗教世界--天國了。又是“天國”又是“交帳”，是虔誠的，還是愛財(cái)?shù)氖刎?cái)奴？

大凡一個(gè)虔誠的，為了“萬能”的上帝和超出凡塵的“天堂”，能夠禁錮人間七情六欲，甚至不惜以身殉教。但在葛朗臺的身上，卻絲毫找不到一點(diǎn)宗教徒篤信教義的影子，倒是能瞥見對金子貪婪的欲望燃遍周身的表現(xiàn)，在葛朗臺準(zhǔn)備撬侄子查理托歐也妮保管的貴重梳妝匣上的金板時(shí)，往日一向溫順恬靜的女兒急得跪下向他乞求說：“看在圣母面上，看在十字架上的基督面上，看在所有的圣靈面上，看在你靈魂得救面上，你不要?jiǎng)铀　睔W也妮幻想以宗教的教義來打動(dòng)父親，讓父親看在圣母面上，能體諒一下女兒對信物的感情。但葛朗臺對女兒的哀求無動(dòng)于衷，金子的誘惑，使他情不自禁地對妻女露出絕無情義的丑態(tài)。葛朗臺是一個(gè)宗教徒，但宗教的教義究竟對他有什么約束力呢？從那里，不是能夠窺見端倪了嗎？

所以說，葛朗臺在瀕臨死神擁抱之際，“神甫把鍍金的十字架送到他唇邊，給他親吻基督像，他卻做了一個(gè)駭人的姿勢想把十字架抓在手里”。這個(gè)在旁人看來是不可理解的舉動(dòng)，而出自葛朗臺就不足為奇了。因?yàn)樗麑τ谧诮痰慕塘x沒半點(diǎn)興趣，即使在彌留之際，葛朗臺對黃金的痰盂與執(zhí)著也絲毫沒有減弱，所以當(dāng)神甫一出示“鍍金的十字架”時(shí)，這位“似乎已經(jīng)死去幾小時(shí)的眼睛立刻變活了”，接下來就想攫取到手，--離開金子，他是死不瞑目呀！金子就是他最現(xiàn)實(shí)的上帝，是他全部信仰的寄托所在。

葛朗臺誠然不是虔誠地信奉宗教，但由于對金錢的貪欲，使他很自然地期望死后還能有一個(gè)超塵脫世的世界會(huì)收納他。在那里，他能夠繼續(xù)占有黃燦燦的叫人“眼花繚亂”的金子，甚至能繼續(xù)不擇手段地去強(qiáng)取巧奪。只要我們認(rèn)識了葛朗臺守財(cái)奴的本性，就不會(huì)為他對宗教褻瀆的舉動(dòng)與“臨終遺言”著兩者間的矛盾而迷惑不解了。這時(shí)，所宣揚(yáng)的“天國”，恰恰貼合葛朗臺的心意，所以，盡管他不愿意為教義做出犧牲、有所懺悔，但又期望宗教的"天國"是的確有的。換句話說，在葛朗臺看來，宗教的存在，是由于他的需要。

說道底，這個(gè)貪婪成癖的守財(cái)奴心目中，宗教是無足輕重、徒有虛名的；金子倒是舉足輕重、至觀重要的。葛朗臺對宗教的不屑一顧，而對于宗教所宣揚(yáng)的"天國"倒確信其有。這看似矛盾、實(shí)則統(tǒng)一的變態(tài)心理，使我們即看到了葛朗臺至死不悟的守財(cái)奴靈魂，又看到了葛朗臺虛偽--宗教的存在，只是為了他的存在。

這是一出沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡杯具。