名人名篇讀后感600字

時(shí)間：2024-03-03 04:25:46 小龍讀后感

名人名篇讀后感600字精選篇1

平凡而偉大的父親

大多數(shù)人都在描寫(xiě)和贊頌?zāi)笎?ài),而極少寫(xiě)父愛(ài)。我們是否忘記了父親那深沉而嚴(yán)峻的愛(ài)?《背影》一文用了極為樸素的言語(yǔ)卻勾勒出一個(gè)平凡卻偉大的父親。

我的心總是在這一段文字有了很深的感觸:近幾年來(lái),父親和我都在東奔西走,家中光景是一日不如一日。他少年出外謀生,獨(dú)立支持,做了許多大事。哪只老境卻如此頹唐!他觸目傷懷,自然情不能自己。情郁于中,自然要發(fā)之于外;家庭瑣屑便往往觸他之怒。他待我漸漸不同往日。但最近兩年的不見(jiàn),他終于忘卻了我的不好,只是惦記著我,惦記著我的兒子。我來(lái)北后,他寫(xiě)了一封信給我,信中說(shuō)道:“我身體平安,惟有膀子痛得厲害,舉箸提筆,諸多不便,大約大去之期不遠(yuǎn)矣?！蔽易x到此處,在晶瑩的淚光中,又看見(jiàn)那肥胖,青布棉袍黑布馬褂的背影。唉,我不知何時(shí)能再與他相見(jiàn)!游子在外,父親牽掛,文中的父親一直就在惦記著他的兒子。正所謂:“有父愛(ài)盡不在語(yǔ),惟有信中顯真情。”

生病時(shí)父親背我去醫(yī)院;考試考砸時(shí)父親的痛斥;遇到難題時(shí)父親悉心的教導(dǎo);氣餒時(shí)父親親切的鼓勵(lì);送我上學(xué)時(shí)父親那親懇的目光;走上岔路時(shí)父親及時(shí)的巴掌。父愛(ài)是需要細(xì)心觀察和用真心感受才體會(huì)得到的,我們都被父親深深地愛(ài)著。

父愛(ài)如山,往往深沉嚴(yán)格。我們一定要好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大成為國(guó)家棟梁之才,報(bào)答父母對(duì)我們?nèi)绱河臧憔d綿濕潤(rùn)的愛(ài),這哺育著我們的愛(ài)。珍惜明日,努力學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)一身本領(lǐng)。我們是父母手中的雛鷹,為了明天更好的展翔而努力吧!

名人名篇讀后感600字精選篇2

前幾天去舊書(shū)店淘書(shū)，買(mǎi)了一本《史鐵生散文》。

于我，一個(gè)從小就對(duì)語(yǔ)文不感冒的人來(lái)說(shuō)，買(mǎi)散文倒是件稀罕事。說(shuō)到從理科轉(zhuǎn)文科，好象是大學(xué)之后的事。其實(shí)，高三的時(shí)候，就對(duì)散文之類的挺感興趣了。那個(gè)時(shí)候在準(zhǔn)備高考，幾乎每天都要做閱讀訓(xùn)練。讀的文章要么是大家的作品，樸實(shí)無(wú)華卻含義雋永;要么是不出名的人寫(xiě)的，辭藻華麗而形式精美。我漸漸的能從文中體會(huì)點(diǎn)兒什么、參悟點(diǎn)兒什么，語(yǔ)文成績(jī)也越來(lái)越好了。其實(shí)，一直以來(lái)，語(yǔ)文課本上的文章都是經(jīng)典之作;其實(shí)，按道理說(shuō)，我應(yīng)該很早之前就愛(ài)上閱讀。

也許是課文后面的“背誦全文”讓我心生抵觸，也許是歸納中心思想的教育讓我只感到枯燥，總之，相比于對(duì)趣味數(shù)學(xué)的熱愛(ài)，語(yǔ)文確實(shí)受到了我的冷落。也因此，我一直都是個(gè)偏科的學(xué)生。語(yǔ)文和數(shù)學(xué)，兩大最最基礎(chǔ)的學(xué)科，少了其中任何一科，都只能是個(gè)瘸子。如果說(shuō)數(shù)學(xué)帶給人的是縝密和智力，那么語(yǔ)文帶給人的則是細(xì)膩和智慧。好的文章，應(yīng)該拋卻雜念，用心來(lái)讀。 “她出去了，就再也沒(méi)回來(lái)?！?——《秋天的懷念》

文章很短，但是卻把母親的形象刻畫(huà)得入木三分。對(duì)于史鐵生來(lái)說(shuō)，應(yīng)該沒(méi)有一個(gè)人比母親更重要了吧。但是，直到失去了，他才后悔，怎么以前一直都沒(méi)發(fā)現(xiàn)。 “上帝從來(lái)不對(duì)任何人施舍‘最幸福’三個(gè)字，他在所有人的欲望面前設(shè)下永恒的距離，公平地給每一個(gè)人以局限。如果不能再超越自我局限的無(wú)盡路途上去理解幸福，那么史鐵生的不能跑與劉易斯的不能跑得更快就完全等同，都是沮喪與痛苦的根源?！?/p>

——《我的夢(mèng)想》家家有本難念的經(jīng)，人人都有自己的不幸。在史鐵生看來(lái)，劉易斯應(yīng)該是最幸福的人了，但是他也有他的不幸。這不是站著說(shuō)話不腰疼，也不是身在福中不知福，圍城，確確實(shí)實(shí)是每個(gè)人都會(huì)有的感覺(jué)。什么是幸福?幸福不是像別人那樣，而是不斷的超越自己。有多少人能如史鐵生一般的達(dá)觀，難怪人們都說(shuō)，雖然史鐵生的身體是殘疾的，但是卻沒(méi)有人比他的精神更加健全。 “死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。” “人真正的名字叫作：欲望?！?“只是因?yàn)槟氵€想活下去，你才不得不寫(xiě)作?！?——《我與地壇》這些話，怎么看都像是出自馬克斯·韋伯之口。你不用急著死，那是早晚的事。你一定想活，那就是欲望。

人的名字叫欲望，在欲望的支配下，人怎么才能自由?只有把欲望當(dāng)作目的，而不是手段。你想活著，就別為自己找那些個(gè)冠冕堂皇的理由，否則你就是活著的奴隸。你活著是為了什么嗎?不，是為了活著而必須做點(diǎn)什么?；钪皇菫榱藢?xiě)作，活著不是為了功名，活著不是手段，活著本身就是目的。如果你真想寫(xiě)作，那就把寫(xiě)作業(yè)當(dāng)作目的吧，它也不應(yīng)該是活著的手段。把目的本身當(dāng)作手段，人才能自由。 “苦盡甜來(lái)，對(duì)，這才是最為關(guān)鍵的好運(yùn)道。” “過(guò)程!對(duì)，生命的意義就在于你能創(chuàng)造者過(guò)程的美好與精彩，生命的價(jià)值就在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動(dòng)的欣賞這過(guò)程的美麗與悲壯。” ——《設(shè)計(jì)好運(yùn)》其實(shí)，痛苦與快樂(lè)，其實(shí)都是挺好的。快樂(lè)的好，在于曾經(jīng)擁有;痛苦的好，在于即將得到。痛苦到了極端，也就只是剩下快樂(lè)了。我喜歡自虐，是因?yàn)樽耘斑^(guò)后才能達(dá)到更上一層的快樂(lè)。純粹的快樂(lè)是沒(méi)有的，即使有也是無(wú)聊的。

令人驚嘆的是，史鐵生居然可以如此有條理有邏輯的將這樣一個(gè)道理講清楚。生命在于過(guò)程。生命的起點(diǎn)是不能選擇的，生命的終點(diǎn)是無(wú)法改變的。我們所能決定的，唯有生命的過(guò)程。生活的全部意義，也在于過(guò)程。能夠有多少體驗(yàn)，能夠有多少收獲，都在于過(guò)程。每多一份體驗(yàn)，每多一份收獲，都是生命過(guò)程的成就。所以我喜歡讓心靈有各種體驗(yàn)，酸甜苦辣，都嘗一遍。所以我愿意去嘗試任何新鮮事物，無(wú)論容易、困難、舒適、艱苦，都試一下。

名人名篇讀后感600字精選篇3

讀完一本書(shū)以后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?

你是否聽(tīng)聞過(guò)北島?透過(guò)時(shí)光的罅隙，回溯我的文學(xué)啟蒙史，北島是最重要的一位。

在孤獨(dú)的深淵邊緣，北島守護(hù)著每一個(gè)孤獨(dú)的夢(mèng)。這好比深海缺氧的人重浮水面，黑暗獨(dú)行的人望見(jiàn)微光，在我們孤獨(dú)迷茫悵惘的成長(zhǎng)途中，北島給無(wú)數(shù)人點(diǎn)亮青燈，靜候城門(mén)開(kāi)。我們大多數(shù)都曾被現(xiàn)實(shí)掣肘，而在追夢(mèng)的幽徑中腳印鮮少，清晰可辨。北島所言便很好的詮釋了這一現(xiàn)象?！澳菚r(shí)我們有夢(mèng)，關(guān)于文學(xué)，關(guān)于愛(ài)情，關(guān)于穿越世界的旅行，如今我們深夜飲酒，杯子碰到一起，都是夢(mèng)破碎的'聲音”。青春年少時(shí)，我們都曾懷著美好的憧憬，對(duì)一切新奇未知的事物滿懷期待，可經(jīng)過(guò)生活的打磨，縱是利刃亦早已銹鈍，锃亮的刀鋒，銀光的刀身早已被歲月磨朽，光芒銳減，泯于時(shí)間的長(zhǎng)河。而時(shí)至今日，隱于塵世間的夢(mèng)想還可尋回嗎?沉默的自然是大多數(shù)，而留下的少數(shù)更彌足珍貴。

“走吧，我們沒(méi)有失去記憶，我們?nèi)ふ疑暮?。”北島的詩(shī)叫你在這煙火人間中仍不失尋找浪漫，回歸故鄉(xiāng)的勇氣。人生本便是不斷尋找的過(guò)程，我坐上時(shí)光列車(chē)，倚窗見(jiàn)車(chē)外四季之景，所到之處，既有荒草萋萋，亦有暖陽(yáng)春草。途中的顛簸不過(guò)云煙，可貴的是不知去往何方的向往與旅行的意義。廖偉棠評(píng)論“香港是特別引起鄉(xiāng)愁的地方”，而北島亦點(diǎn)頭應(yīng)和。這不禁為“生命的湖”的含義蒙上朦朧的輕紗，我思索良久，終悟。那大概亦是指生于斯死于斯仍想魂歸的故里吧。

北島的詩(shī)，短小精辟，平凡中卻又無(wú)不透出些哲學(xué)意味?！氨氨墒潜氨烧叩耐ㄐ凶C，高尚是高尚者的墓志銘?！北睄u曾因此詩(shī)而名聲大噪。在《回答》中，有吶喊，彷徨，但更多的是堅(jiān)定發(fā)聲的勇氣。這個(gè)世界上有太多的不合理需要反抗，他連用四個(gè)“我不相信”在吶喊，這些事物也許是存在的，但我不認(rèn)可。這與王小波所言“我思故我在，我活著就不能假裝自己不活，無(wú)論如何要對(duì)自己負(fù)責(zé)。”有異曲同工之妙。這個(gè)世界正因有人站出來(lái)，發(fā)出“縱使你腳下有一千名挑戰(zhàn)者，那就把我算作第一千零一名”的挑戰(zhàn)，愿意做出“如果海洋注定要決堤，就讓所有苦水都注入我心中”的奉獻(xiàn)，才有了不一樣的聲音，思想之花才可盛綻。

在極具反叛精神的詩(shī)集中，我亦有幸尋找到他的詩(shī)情畫(huà)意。“你沒(méi)有如期歸來(lái)，而這便是離別的意義”。北島的詩(shī)是“冷抒情”，生動(dòng)有畫(huà)面的。因其源于生活，而后也必將歸于生活。但若僅憑寥寥數(shù)語(yǔ)便斷定他只會(huì)寫(xiě)詩(shī)，是位略帶現(xiàn)實(shí)主義，多情柔腸的浪漫詩(shī)人，我亦是不認(rèn)可的。他動(dòng)筆寫(xiě)散文與其早年經(jīng)歷有關(guān)，于我心中，他的散文更像是朦朧的詩(shī)。

在敘事不馬虎的同時(shí)還夾雜詩(shī)意，駕輕就熟，給讀者帶來(lái)了新的北島。靜坐于咖啡店的一隅，依稀憑借這三兩文字去揣摩，思索他的內(nèi)心，置地處之，他的言語(yǔ)不可謂不妙。“我終于體會(huì)到資本主義的厲害，像老虎”。他如此道。在那個(gè)紙醉金迷，資本橫行的時(shí)代，他迫于生計(jì)，用英文教寫(xiě)作，出去朗誦。逾是艱苦，便越造就能人，他被逼出了寫(xiě)散文的能力。于是《青燈》《城門(mén)開(kāi)》等散文集問(wèn)世。文字周正沉穩(wěn)，遠(yuǎn)于天空近于大地。若你錯(cuò)過(guò)了北島的時(shí)代和詩(shī)，請(qǐng)你別放開(kāi)北島的散文。

沒(méi)有人是一座孤島，在世界的另一端，也許有人跟你一樣為同一句詩(shī)而思索、感慨，從而踏上了尋找美好事物的征途。在冥冥之中，我們?cè)缬新?lián)系。我們似那婆娑世界中的拾荒者，在琳瑯滿目的書(shū)籍中拾來(lái)磚瓦，構(gòu)筑屬于自己思想的城。而北島，我想他是大多數(shù)人的磚。

名人名篇讀后感600字精選篇4

我經(jīng)過(guò)讀朱自清的《背影》，明白了不僅僅母愛(ài)偉大，父愛(ài)也同樣偉大。

《背影》是一篇散文，主要描述了多年前，作者因得知祖母去世了，父親的差使也交卸了，正是禍不單行的日子，便跟著父親回徐州奔喪。結(jié)束了喪事后，父親到車(chē)站送作者回北京念書(shū)時(shí)，翻過(guò)石欄為作者買(mǎi)橘子的情景，從文中體現(xiàn)出了父親對(duì)作者的關(guān)愛(ài)。

文中并沒(méi)有什么華麗的語(yǔ)句，也沒(méi)有“關(guān)心”這類字眼，但卻滿篇透出父親那無(wú)微不至的愛(ài)。都說(shuō)父愛(ài)如山，但我覺(jué)得，父愛(ài)不僅僅如山，也能夠如水，細(xì)膩柔和，能無(wú)聲流淌，浸透萬(wàn)物。就像我的父親，由于工作原因，經(jīng)常出差在外，陪伴我的時(shí)間很少，但他只要在我身邊，就會(huì)跟我一齊做我喜愛(ài)的手工，和我一齊玩家庭游戲，還搞笑地扮演各類動(dòng)物逗我開(kāi)心，給我講趣味的睡前故事，陪我慢慢地成長(zhǎng)。

父親的愛(ài)通常都是默默奉獻(xiàn)的，但他為孩子的付出，一點(diǎn)一滴積水成淵，一顆一粒積土成山，一朵一片積云成雨!或許平日里你已習(xí)以為常，無(wú)從察覺(jué);亦或他的嚴(yán)厲與威望讓你屏蔽掉了其中隱含的關(guān)心。但當(dāng)他不在你身邊，是不是有那么些個(gè)瞬間，你會(huì)覺(jué)得若有所失，茫茫然張望著他可能到來(lái)的方向……其實(shí)，你心中對(duì)他那沉甸甸的愛(ài)，就是父親為你做的那些平常又非凡的事。

讀了這篇散文，我告訴自我，必須要珍惜并牢牢記住父親陪伴自我的時(shí)光，還要努力學(xué)習(xí)，不辜負(fù)他的期望!

名人名篇讀后感600字精選篇5

上帝奪去了他的雙腿，卻從未擊碎他堅(jiān)強(qiáng)而善感的心;歲月悠久了昔日的青澀，卻從未消散那份柔軟與純凈——題記

讀了史鐵生的文字，你會(huì)覺(jué)得是品過(guò)了一杯珍藏的清醴，回味清香悠長(zhǎng)，在某個(gè)時(shí)刻，也許會(huì)應(yīng)景地涌上心頭，不急不緩，恰到好處地催人淚下。因?yàn)槲淖殖涑庵行?，更因?yàn)槔硇缘臄⑹?，更讓人的心顫然一抖?/p>

多舛的命運(yùn)讓本就心細(xì)的他更加感性。翻開(kāi)書(shū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那字里行間，全都是感情——就像是一碗炸醬面，醬汁沾染了每一根面條……原諒我的俗氣，對(duì)于清貧的我來(lái)說(shuō)，炸醬面確實(shí)很美味。不，也許這文字真的就如炸醬面，平白，卻深入人心。

靜夜時(shí)，閱讀著《插隊(duì)的故事》，我是九零后，沒(méi)插過(guò)隊(duì)。但讀著讀著，我似乎覺(jué)得那個(gè)年代同我并不遙遠(yuǎn)，我甚至能感受到清平灣，仲偉，小彬……這些景和人是我見(jiàn)過(guò)且親身經(jīng)歷過(guò)的。那種啃著摻麩的窩頭想著燒雞味兒的日子，那種見(jiàn)了心愛(ài)的男孩女孩卻不得不遮遮掩掩的羞澀，那種忍受著十足的青春干勁被不平和心酸磨得一干二凈的痛苦……我不知如何評(píng)論那個(gè)時(shí)代，因?yàn)楫吘刮覜](méi)真正經(jīng)歷，更多的苦痛細(xì)節(jié)我無(wú)法理解。也許，即使我經(jīng)歷了那個(gè)時(shí)代，我也無(wú)資格評(píng)論，因?yàn)槲矣谀嵌螘r(shí)光，只是一個(gè)平凡的經(jīng)歷者，一個(gè)普通的記敘者。

更疼的是回憶。《插隊(duì)的故事》里，多年后，當(dāng)年的少年少女再聚時(shí)，那種物是人非的蒼涼，冰了心。面對(duì)癱瘓，文字已經(jīng)有些銳利。而在《原罪·宿命》里，直接赤裸裸將無(wú)望表達(dá)了出來(lái)。這是小說(shuō)，文中的“我”、那個(gè)“莫非”并不是作者本人，我告訴自己。但是，每個(gè)主人公都有作者本人的影子，更何況，他們的經(jīng)歷如此相似。事故發(fā)生后的冥想，不是痛極后的麻木么?

我認(rèn)為史鐵生感性，是因?yàn)檫€有他對(duì)母親的一份心。經(jīng)典之作《我與地壇》中，他覺(jué)得自己沒(méi)能早些理解母親，沒(méi)能盡孝，愧疚之情溢于言表?？墒?，他能在母親有生之年重新振作起來(lái)，想必也是一種安慰吧。母親的愛(ài)永遠(yuǎn)是博大無(wú)私的，她甚至可以為孩子心細(xì)地著想一切而忘記自己的存在。

而感性是與理性并存的，這才構(gòu)造成一個(gè)完整的人。能將二者處理得十分得當(dāng)?shù)?，便是一個(gè)識(shí)大體、有大愛(ài)的人。史鐵生便是如此。

感性的文字是用理性來(lái)表達(dá)的?！缎值堋贰段绮桶胄r(shí)》里，便是對(duì)現(xiàn)實(shí)的辛利理智地揭露。如一根長(zhǎng)矛，直指社會(huì)最陰暗亦最易被人忽視的一面?！缎值堋防铮砸粋€(gè)善良女孩子的視角，表達(dá)了對(duì)貧苦家庭的一對(duì)兄弟的同情，更有對(duì)世事的無(wú)可奈何和對(duì)條條框框的思索。《午餐半小時(shí)》的文字則充分展現(xiàn)了史鐵生先生對(duì)光影和聲音掌握得敏感、到位，十分精彩。一群工人一起談話的場(chǎng)面映入眼簾。描寫(xiě)了底層勞動(dòng)人民的辛勞與期冀，以及社會(huì)的不公與欺壓。

……

其實(shí)史鐵生先生的文字基本都是感性理性交融的，但我覺(jué)得還是感性在前。因?yàn)槔锩嬗写蚱瞥Ｒ?guī)的想法，譬如說(shuō)：愛(ài)情是兩個(gè)人相互理解，在理解之上而獲的自由;婚姻也許會(huì)讓有些人害怕，害怕失去現(xiàn)在所擁有的的美好;人活著，就是因?yàn)橛袀€(gè)信念在支撐，不得不承認(rèn)，只是每個(gè)人的信念不同罷了。信念消亡了，人亦不復(fù)存在，這和肉體無(wú)關(guān)，說(shuō)的是精神世界……

很多人喜歡史鐵生先生的文筆，覺(jué)得純凈柔軟，像是一大朵一大朵的棉花，在棉花下，又是一片貧瘠鋒利的土——這是現(xiàn)實(shí)。再怎么美好的文字，都是建立在現(xiàn)實(shí)之上的，否則就是無(wú)病呻吟。這說(shuō)的也是理性。

當(dāng)今，很多年輕的寫(xiě)手愛(ài)堆砌華麗的辭藻、賣(mài)弄文采，浮得像一片油，沒(méi)有質(zhì)量。對(duì)此，我想說(shuō)：去閱讀史鐵生先生的文字吧，深厚而純凈、柔軟而現(xiàn)實(shí)，那是一種實(shí)實(shí)在在的沉穩(wěn)。相較而言，那便是一股清泉，干凈而有質(zhì)量。