《范進中舉》是《儒林外史》的精彩篇章，圍繞著范進這個窮困已久最終一日“高中”的文人，一群可笑可鄙之人躍然紙上。可是，當嘲弄和鄙薄的感情滑過，掩卷沉思時，我頓悟：他們都是受害者呀!

范進，這個滑稽劇的中心人物，無疑是科舉制度的受害者。他永遠沉浸在四書五經中，沒有什么實用的本領。考了幾十年，青春年華都消耗在考場上了。在這幾十年里，他對這個社會有什么貢獻嗎能夠說接近于零。

非但他一個人窮得有上頓沒下頓，連帶著妻子和含辛茹苦養育他的老母親也饑一頓飽一頓。看，為了湊點盤纏去應鄉試，“家里已是餓了兩三天”!老母親“餓得兩眼都看不見了”!若是不中，范進還會在科舉的栓桔中掙扎下去，直到死去;中了，這一飛來喜訊讓范進高興得發了瘋!何等可嘆可笑!

胡屠戶是一個典型的勢利小人，其嘴臉讓人作嘔。但其前據后恭的表現不也是由于封建科舉的巨大影響力嗎他是怎樣看舉人的呢“這些中老爺的都是天上的‘文曲星’!你不看見城里張府卜那些老爺，都有萬貫家私，一個個方面大耳!”。

總之，覺得自我的女婿中個秀才已是宗師的恩典了，想中舉人純粹是“想天鵝屁吃”!范進在這位脾氣頗大的老丈人面前，每每都被罵得狗血噴頭。而范進一中舉人，立時在胡屠戶心里變成“天上的星宿”，“天上的星宿是打不得的”!心理作用之大，竟然在打過范進之后，“把個巴掌仰著，再也彎可是來”!這封建科舉之毒，實在是毒人心扉呀!

其他如胡氏、范進母親、街坊等人，或直接，或間接，也都是科舉教育的受害者可憐他們身陷其中，尚不自知啊!……

有關范進中舉的讀書筆記篇2

范進是古代的一個學子，它雖然勤奮好學，可是屢考不中，真可謂“屢戰屢敗”。

就在范進50多歲的時候，事情發生了轉機。這一年，他認真學習，考試時一絲不茍認真對待，蒼天不負有心人，他最終考出了好成績，被皇上點中。

這一天，范進正在街上閑逛，他的一個好朋友跑來告訴他“范進，你中舉了!”范進以為好朋友在逗他，沒當一回事，依舊慢慢悠悠地往前走。他看到很多人圍在那兒看皇榜，也擠進去瞪大眼睛瞧瞧。突然，一個熟悉的名字“范進”跳入眼簾。這時，范進心中一陣狂喜，只見他一跳三尺高，嘴中高喊：“我中了!我中了!”然后在大街上狂奔。圍觀的人們驚呆了，也跟著群跑看笑話。瘋狂的范進跑掉了鞋子，劃破了衣服，跑飛了帽子……一路狂奔。

范進的好友看到這種情景，心中十分著急，趕忙去告訴他殺豬賣肉的老丈人：“你的女婿中舉了，可他高興地瘋了，快去救救他吧!”他的老丈人也很著急，趕忙隨那人去追范進。

到了范進跟前，他也束手無策。這時一個人說：“他平時最怕你，趕快扇他兩個巴掌也許能救他。”圍觀的眾人也七嘴八舌的勸導。他的老丈人猶豫不決，但還是慢慢地舉起了那像扇子一樣的大手，壯了狀膽子，重重地打在了范進的臉上，嘴中罵道:“混帳東西!你中什么中!”一巴掌打醒了瘋迷的范進。

眾人欣喜異常，有的大笑、有的吹口哨。可他的老丈人卻心中郁悶，感覺自我的手在隱隱發麻發痛，心想：“他此刻是天上的文曲星，真的打不得了!”

這個故事十分可笑，也很逗人，讀后細細一想感覺十分有意思，也有很多值得我們學習的地方。50多歲的范進能中舉確實不易，他的堅持不懈，他的拼搏進取，他的堅定信念不是值得我們學習的!

有關范進中舉的讀書筆記篇3

學完《范進中舉》之后，給我印象最深的就是當時的科舉制度，從而也讓我略懂學習為何。

文中的范進開始已是秀才，后又中了舉人，期間發生了一穿令人哭笑不得的事。從這些事情中讓我看到了封建社會的世態炎涼。人們的欺貧愛富與麻木。

范進54歲才中的秀才，之后還要考，為的就是做大官，做大官的好處大概是從老百姓身上貪銀子比較容易。這一點文章也表現出來了，范進剛一中舉，胡屠戶的態度立刻改變了，眾鄰居趕緊拿來雞，米，錢，張鄉紳又送房子又送車，真是收獲不小啊!我想當時大部分讀書人是為官清廉，愿為民請命的，可是這種人必定是少數，又怎樣改的了當時的風氣。所以當時的科舉制度足以使知識分子的精神受到摧殘，變的麻木，只知為官為財而學習考試。

本篇文章寫的是明朝之事，但事實作者吳敬梓用明時的事情來反映當時清朝的現狀。之后我經過查資料得知科舉考試的資料主要是八股文。他主要是從《詩》《書》《禮》《易》《春秋》這五經中選定寫作作為題目。

而文章的格式也是有規定的：八股文中有四個段落，每個段落都要有排比句，有排比的句子稱作四比。之后又叫八股。按當時來看，為了考上大官，就只要練好八股文了，連作文都要定格式，不知自我的想法有沒有表達出來，可要是這樣學習又有什么意義呢?

我們此刻，有時也在為考試學習，象作文會有幾種模式，它或許能保險些，讓你在考試中少扣幾分，比如寫作開門見山，當然這是最好的方法，能夠讓你的主題更加的明確，但總不能寫的所有文章都是這樣吧?我承認我這篇文章就是開門見山的，所以寫作時我們要有所選擇，掌握必須的技巧，模式是為了讓自我的文章更精彩，而不是為了讓教師覺得更貼近那張死的評分標準而給分的。

我們學習必須是為了自我學，而不是像范進那樣為了做官，貪大財，當然也不只是為了考大學，找工作而學。有時我們真該自私些，為自我的喜好，為使知識更加實用，更精去學，培根說過“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，學習使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭文學使人善辯”，可見不管學什么，對我們自身都是有好處的，并且并沒有什么名人說過學習只為考大學。

科舉制度沒了，但有些風氣還在，我們萬萬不可被它們所迷惑，必須時刻記住我們為什么而學。

有關范進中舉的讀書筆記篇4

我在這個暑假讀了《儒林外史》的其中一篇《范進中舉》，這個故事講的是范進中舉后一系列表現和家人變化的故事，即帶給了我們歡笑，又帶給了我們無盡的深思。

這個故事是清代著名作家吳敬梓的諷刺小說《儒林外史》的其中一篇，故事描述了范進參加鄉試中了舉人一事，運用夸張的手法生動地描繪了他那喜極而瘋的形象，深刻地揭露了這個士人的丑惡靈魂，同時通過他的命運變化反映了世態的炎涼，以及封建社會后期知識分子及官紳的活動和精神面貌。我主要講范進，他是一個科舉制度的受害人。

主要體現了兩個方面：首先，他是一名博出名的人。范進在之前的科舉考試中都屢遭屢敗，但他依然堅持考試，直到五十四歲中了秀才。后來，他去考鄉試，卻被家里人拒絕，盡管如此，他依然堅持考試，不理會家人。最后，他中了舉人，卻喜極而瘋，不是喜極而泣。很明顯，他根本就不是為了成績而讀書的，而是為了博出名而讀書的。這些人，如果真的考了好成績，那只能是碰到好運到的吧!

其次，他是一個迂腐無能的人。家里窮得無飯吃，范進手足無措，要等母親“吩咐”，才慌忙出去賣雞，可是他在集上一踱一步，東張西望，老半天仍未能把雞賣出。看得出來這個人只會讀書，不會做事，跟無所事事沒什么區別。他考出來的好成績，可能也只是碰到好運氣的結果。如果他能夠改變那種無能的情況，那么喜極而瘋的事情就不會發生。

在清朝生活中，像這種因為成績好卻喜極而瘋的人有很多。歸根結底的原因是清朝科舉制度的僵化，“文字獄”、“八股文”已經影響了考生的神經，限制了他們的自由發揮。這個故事，乃至整部小說，作者用了搞笑且幽默的手法對這個現象作了無比的諷刺，這也間接推動了后來科舉制度的廢除。回到現在，長期的應試教育也給我們帶來了痛苦，如果不及時改變教育方式，恐怕也會像小說中那樣喜極而瘋。所以，這個故事對于我們來說也一樣合適。

有關范進中舉的讀書筆記篇5

《范進中舉》這篇小說寫了一個封建文人獲得功名成就的經過。這是一篇揭露了封建科舉制度對舊知識分子的毒害。我們不應該受到封建制度的毒害的，范進成了名，他成了鄉紳的世交，也成了鄉紳的朋友。沒有功名，誰還和他來往了，有誰來和范進稱朋道友。

范進一心只想著自古今來無場外舉人，看來范進一心只想著中榜，能夠一步登天，讓他人能看得起他來。范進把科舉看得太重了。只要范進成了名中榜，那他的日子可以過得有滋有味，也不會像他以前過得日子幾年才吃得上油。然而，像范進樣子的人，把科舉看成向上爬的救命繩。受封建制度的毒害，雖然范進肉體還活著，但精神卻早已滅了，他的成名只不過從一個泥潭進入另一個泥潭。

我們現在也在學習，也要考試，但與他們有著天壤之別。在學習上他們為了自己的生活，生活也改善，而我們現在的考試為了個人的成績有沒有達標，是在檢驗自己的學習成績掌握得到底怎么樣。他們的考試是為了追求功名利祿。

他們那樣的考試為了生活高貴，而我們有著遠大的目標而學，為了祖國的未來而奮斗，為了社會主義建設而學。雖然古老的科舉制度不存在了，但追求學習的學歷思想仍然存在，而就在現在有的人不就是把進重點中學、考大學作為自己水平的準繩嗎?其實這倒退的思想，我們不應該把這古老的思想帶到現在。

作為新時代的青年，卻把自己束縛在一味進大學的小圈里，這算什么呢?范進他身上所帶的舊文人的氣質也不復存在。而我們不但肉體還活著，精神也啊喲活著，而且要有充實，不要被舊的科舉制度所毒害。