弘揚工匠的精神的作文
“勞動是人類的本質活動,勞動光榮、創造偉大是對人類文明進步規律的重要詮釋”。勞動精神,更應成為每個人的精神原色。通過勞動,我們收獲滿足感、快樂感、尊嚴感,正是這些讓我們掙脫物質的枷鎖,擁有豐盈的精神世界。或許,無論是對于一個國家、一個社會,還是每一個個體,面對“你將如何存在”的問題,勞動都是的回答。
弘揚工匠的精神的作文篇2
日本賽車手井田在職業生涯結束后開始著手改裝汽車,每一輛保時捷都由他親手只用眼睛與彩筆在模具上畫出,精心打磨剪裁一星期甚至一個月后,才安裝在車體上,完美無缺。不得不講,日本人的工匠精神著實讓人佩服。
工匠精神是少而精,不求利。
德國人生產的汽車每年都會限量,但他們只用半年工資便買得起,每一輛汽車都可以使用二十到四十年。對于工匠精神,可謂完美的詮釋。
相反,馬虎與湊合終釀惡果。
舊時,有一位畫家在畫馬時覺得不像,便將其改成了老虎。他的兩個兒子問他時,他便解釋道一個是馬,另一個是老虎。于是他的兒子出去打獵時,一個將馬誤看,射死了一匹千里馬,另一個將虎誤看,騎上去被咬死了。湊合看著像,卻終釀成了悲劇。
中國目前的工匠精神是稀缺的。
在如今這個變化萬千的年代,很少有人能夠做到安靜下來,持之以恒般做一件小事。但不論是身邊微末之事的變化,還是宏大的社會政事變化,時代的車輪滾滾向前,在萬千改變中卻總有一些東西歷久彌新。它們經歷時間的淬煉,依然散發出灼灼的光芒,就如我們頭頂的蒼穹一般,日升日落,亙古如斯,那便是工匠精神的產物。
我們必須具備工匠精神。或許現在的我們如少年般浮躁豪言差不多,但成熟后,反觀自己的不足,由虛而實剝落浮華,將自己從一彎急流瀑布點化為靜水深流時,我們才會發覺工匠精神如此重要。所謂工匠,亦是認真細致。
弘揚工匠的精神的作文篇3
在如今這個科技發展,向高層邁步的社會,我們齊奔富裕的小康目標。可是城市的繁雜,讓許多人拋棄或遺忘了工匠精神。
工匠精神在大眾面前,體現出敬業、刻苦、以逸待勞。不光這些,還有一定的技術含量,自然態度是放第一位;再其次為細節。俗話說:細節決定成敗。我認為亂干不如不干,亂干毀壞形象與道德,不干反倒是沉穩。
我的記憶中,工匠是一種低調藝術,它們隱藏自己的光彩,置身于幕后,顯得默默無聞而不染風塵。
美術是人內在的體現,畫出的不止是華麗景象,更將心靈的細節展現清楚。畫家在作畫時會有情緒波動:他興奮,狂躁,平靜或悲傷中帶著無奈都能隱約表達在紙上。美術為視覺的滿足提供一系列條件,高檔次的美術更可以引發視覺沖擊。美術是立體藝術與平面藝術,還能在平面內表現立體。它可以夸張放肆,豪邁且富有想象力。
比如《蒙娜麗莎》的畫像,梵高的《向日葵》等全是工匠的結晶,后無來者的驕傲。為什么著名畫家一直流傳于世?因為他們有種對人生,對自己,對藝術的執著;他們滿懷希望與熱情,哪怕失望亦不會絕望。畫家們不光堅持,更重要的是有一顆開放自由的心。心自由了,看他們作品的人才不會感覺一潭死水,而是感到胸襟開闊,走入這個世界之外的境地享受。
我所說工匠精神包括:文學家贈予讀者的修養品質,心理的改變和撫慰。作家是文學的工匠,他們把每種感情、思想筑成文壇的殿堂,其中飽含豐富的知識內涵,有這些東西陪伴,靈魂不再寂寞空虛。所以說作家和文學家是人心的工匠,他們給世人陳述愛和底線。
在這世俗紛擾的年代,許多人一味追求物質與外在,卻忽略追求精神的高貴。無論是文學家還是美術家,靈魂共同存在著執著和專注。
弘揚工匠的精神的作文篇4
有句話說,追逐著鹿的獵人是看不見山的,的確,當你心無旁騖地去鉆研某一件事時,你就會忘記周圍的一切,這也便是工匠精神的實質。
不知是誰說過,偉大的時代孕育偉大的精神。在這個科技日新月異,生活瞬息萬變的新時代,工匠精神顯得尤為重要,試想若人們每天只醉心于信息的多樣,媒體的多樣,交往方式的多樣而不深究蘊藏其中的知識,那時代將如何進步?猶記得愛迪生為了做實驗,可以五天五夜不睡覺,牛頓研究物理,可以忘記自己有沒有吃飯,袁隆平為了尋找野敗,可以不畏艱險的去荒野探險,普林斯頓教授可以為了研究果蠅可以忙到深夜……凡是取得大成就者,古今中外無一人是沒有工匠精神的人,因為不管是做學問抑或是做人,都需要專心致志,全心投入方可成功,當你做一件事卻又同時想著另一件事,那將故兩者不可兼得而兼廢。新科技促進了時代發展,也讓這個時代缺乏工匠精神的容身之地,實令人擔憂,在大街上隨處可見行人低頭玩手機iPad,要么就宅在家里玩電腦,進賓館,一到柜臺就詢問服務員就去有沒有免費wifi……最近很隨著瀏覽器新聞訂閱、微信公眾號等平臺掀起了一場微閱讀熱,即以零碎時間閱讀短小精悍的文章,實際上這種閱讀弊遠大于利,當你自以為閱讀大量文章,以為膺充點墨之時,你有沒有發現自己的氣仍然沒有華呢?這種缺乏深度思考,匆匆瀏覽做下評論,最多只能算是投票互動罷了,何來的學習?何來的鉆研?何來的漲知識?不過是欺騙偷懶自己罷了,長此以往,工匠精神的“不興”,也許真會成為可怕的事實,何其哀哉!
與工匠精神正在消失不同,我們所處的時代卻是一個十分需要工匠精神的時代,需要不等于擁有,這種供需不平衡的矛盾,也許會成為進步的動力和旗幟。當今時代主題是和平、發展,和平讓工匠精神成為可能,發展則須以工匠精神為依托,由此可見,新時代證需大力提倡工匠精神。
因此作為社會的接班人的我們,需要摒棄雜念,不為浮夸所擾,認清自己人生的方向,以工匠精神在工匠時代開辟祖國的康莊大道。
弘揚工匠的精神的作文篇5
大國工匠,匠心筑夢。但夢的背后,有太多辛酸,有太多不為人知的血與淚。一個人,太渺小,生活能輕而易舉地將他擊倒;一個工匠,形單影只,聚不起社會的力量,中國制造跟不上工業4·0的步子。大國工匠夢的背后,工匠精神的背后,需要我們用網來守護。
《墨子尚賢》中語云:“古之圣王為政,列德而尚賢。國之賢者,高于之爵,厚與之祿,重之以令。”是也,工匠亦然,倘若以全社會之力而形成一張夢的保護網,夢不會碎。
高與之爵。德國有許多藍領工人,卻是比白領經理更令人尊敬的存在。他們靠自己的勞動和技術為生,地位較高,雖是工人,卻也體面得像個紳士。這是社會給予他們的肯定,給予他們那雙勞動后布滿老繭的手以崇高的敬意。
大國工匠,也需要這樣一張來自社會的保護網,不受人白眼,深愛著自己的職業。
厚與之祿。夢,也是需要金錢為代價的。當商人等不及一個個精細打磨的手工瓷器出路,市場上流動的就只能是統一形態的碗和盆。何不多給工匠們一些時間,一些支持,助他們圓夢,他們夢圓的時候,中國才能真正走入工業4·0,這張金錢鍛造的網,少不了。
重之以令,給予工匠們禮遇、榮耀,就像《感動中國》所做的那樣,給予那些不知名的英雄以最最光明的舞臺,這是一張榮耀之網。網住的是人心,是感動,也是我們苦苦尋找的工匠精神。我想,帶著如此滿滿的感動,工匠們的心底也必是充滿暖意,他們定會制造出更為精良的匠心制作,匠心筑夢,也定會吸引更多的匠人,懷揣著工匠精神,一同筑夢。
夢,需要網的保護。社會要動起來,織一張地位、財富、禮遇與榮耀的大網,網住了工匠精神,網住了中國未來。
夢的背后,是一張保護網,你我一同編織。
弘揚工匠的精神的作文篇6
隨著時代的發展,中國與世界之間的聯系越來越緊密,面對開放的市場,一些國人掀起了千里迢迢去日本買馬桶蓋、高價搶購韓國電飯鍋的熱潮,不少外國人嘲笑我泱泱中華沒有拿得出手的產品,沒有工匠精神!
非是我華夏無工匠精神,而是傳承這份精神的人在各行各業并不多見,從古至今中國不缺工匠精神。
精美瑤繡
“幾代人傳下來,我就要接好,繡好。”這是鄧菊花接受采訪時對記者說的話。家族事業的傳承人使她接下重擔,幾十年來刺繡成了她生命中不可缺少的一部分,堅持不懈的她從一針一線中提高自己,從一幅一幅的繡品中充實自己,從一次一次的失敗中激勵自己,勤勞能干的她詮釋了工匠精神的含義——使命感,如今的她本可以停止高強度的刺繡活兒頤養天年,然而作為文化傳承人的她依然是挑起了傳承瑤繡的責任,開設課堂,毫無保留的全心全意的傳授繡技,這就是大國工匠,將刺繡手藝以及恒以久遠的精神傳承下去。
鐵焊精工
“我認為工匠精神貴在持之以恒做好一件事。”這是高級焊接工人劉仔才的樸實語言,勤勞的他在鐵焊崗位上一干就是十多年,夏日炎炎當人們都吹著空調吃著冷飲的時候,身穿厚厚防護服的他正盤縮在畸形管道的角落,扯著繩子舉起重重的工具,焊接一個又一個破損的管道缺口。當記者問他為什么不讓別人來做時,他笑了笑:焊接工作本來就艱苦,從業的人也就不多,新來的工人們又沒有多少經驗,像這種比較復雜且比較危險的工作區域怕他們應付不來,只有我來會好一些。幾十年如一日的他每天都奔走于工作前線,身邊曾一起學技的朋友早已離開工廠,有的被外國高薪挖走去到工作環境與待遇更優越的大公司,有的則是放棄焊接手藝另尋工作,還有的由于工作艱苦積勞成疾。他卻說:也有國外的大企業找我,但是我還是認為我不能走,因為雖然國內的工作艱苦但我很快樂,我熱愛這份職業。工匠精神包含著對職業的追求與熱愛,更難得的是對此不論時光飛逝我心依然的堅守。
文化古跡
中國在歷史的長河中猶如一艘巨輪,巨輪上搭載著無數國人凝結的心血與汗水。長城、故宮、頤和園,莫高窟、始皇陵、布達拉宮,大運河、都江堰、鄭國渠、靈渠,蘇州園林、大足石刻等等,一磚一瓦都凝結著中國古代人民血汗與智慧。他們把技藝生命獻給了古跡,把精益求精的追求托付給時光,把中華民族不可磨滅的工匠精神流傳至今。如今,在二十一世紀越來越多的中國人開始注重品質,開始注重創新,開始注重傳承,他們有的拿起針線在一幅幅傳統刺繡上羅織,有的舉起電焊在三十多度的高溫下焊接,有的在精美的陶瓷上寫下不足毫米的小字,還有的在廣州的民間小巷摔碎那一個個不完美的手拉壺,他們有一個共同的名字——中國工匠!
他們也有著共同的執著,肩負使命、熱愛工作、精益求精、持之以恒,他們也有一個共同的追求——工匠精神!
弘揚工匠的精神的作文篇7
一提到工匠,我想起了歷史中學到隋朝的工匠李春設計的趙州橋,現距今有1400多年的歷史了,在這期間它經歷了8次以上地震的影響,8次以上的戰爭考驗,承受了無數次人畜車輛的碾壓,飽經無數次風刀霜創,冰雪雨水的沖蝕,卻雄資不倒,仍巍然屹立至今,是當今世界上跨徑,建造最早的單孔敞肩型石拱橋,也是最古老的石拱橋。
同時我們還想到魯班,因為他勤于勞動與思考,在機械、土木、手工工藝等方面,創新制造了“魯班傘”,在今時代中,木工師傅們用的手工工具,如鋸、鉆、刨子、鏟子、曲尺、劃線用的墨斗,據說都是魯班發明的,每一件工具的發明,都是魯班在生產實踐中得到的啟發,經過反反復復的研究,推敲,實驗后才制作出來的,魯班后被后世稱為“工匠始祖”。
在現在的時代,我們看到了許多汽車,而每個車子都有它固有的牌子,他們在工業化方面精益求精。
工匠在推動人類文明化方面做出了不可磨滅的貢獻,工匠們是勤勞的、敬業的、穩定的、干煉以及遵守規矩,一絲不茍,高尚的工匠精神是在任何時代不可缺少的一部分,我們應該給予弘揚,如果我們忽略了它,那么社會不斷發展和人類文明化建設持續走向輝煌就會受挫,工匠精神這股有生力量推動人類進步的愿望就不能好好實現。
什么樣的工匠是合格的工匠,做一個合格工匠的基本素養和他需要怎樣的付出和意志,工匠精神的核心:不僅僅把工作當作賺錢的工具,而是樹立一種對工作執著,對所做的事情和生產的產品精益求精,精雕細琢的精神,及其內涵是:一是精益求精,注重細節,追求完美和極致;二是嚴謹、一絲不茍、不投機取巧;三是耐心、專注、堅持、四是專業、敬業。
自我對社會做出的貢獻,而后社會和他人對貢獻的一種肯定關系,我國還處于社會主義初級階段,市場經濟不完善,在我心中的工匠精神是有信仰的踏實和認真的態度;是以一雙妙手去傳承千年以降的智慧,通過千錘百煉的手法和技藝,呈現出驚艷的美感,傳承古老的工藝,在漫長的耗時中成就一件件獨一無二的作品,工程師有工匠精神,科學家也有工匠精神等,可能于個人而言,工匠精神沒有那么高大上,但你誠實守信,愛崗敬業,就足矣。
工匠精神是我們中學生應該傳承下去和弘揚的,我們不能讓它遺失,時代需要它的存在,所以,在這個資源日漸匱乏的成長時代,重提工匠精神,更塑造工匠精神,是生存,發展的必經之路,在這條路上,我們要越走越好,創造在時代中屬于我們的輝煌時代,從而實現中國制造向中國創造的全面跨越。