弘揚工匠精神500字作文
提到工匠精神,我們最先想到的便是匠人這個日本詞匯了,日本人自古便推崇匠人精神,就以食物為例吧,在日本,人們心中對飲食的最高標準,不是法餐、意菜或某個菜名這種單一的詞匯,而是某某人做的某種食物,這便是匠人精神的體現了。日本京都的四大料理之神都是像壽司之神、天婦羅之神這樣的以單一食物所形成的,這也就體現出了匠人精神的另一個特點,就是力求在單一領域做到完美。在日本,人們甚至可以說出細分到某一種茶點的匠人的名字,而這種崇尚匠人的社會氣象又能使許多傳統技藝在匠人手中流傳至今,可以說,工匠精神代表著傳承。
不只是日本,其實工匠精神存在于世界的每個角落。瑞士的制表師能不借助電腦和機械,一把鑷子、一副眼鏡,就能組裝出世界上最復雜的機械表芯。每當我們捧起一塊這樣的手表,陀飛輪、星相、音樂、報時等功能之下,我們能聽到齒輪咬合的輕響,這便是制表師日日夜夜在工作臺上創造的奇跡。同樣的工匠還有許多,法國的高級皮具師,德國的跑車發動機調效師,捷克的水晶工藝師,他們在世界上的不同角落,用自己的雙手和技藝,創造出一件又一件完美的藝術品。可以說,在現代社會,工匠精神是高檔、完美的代名詞。
那么在中國呢?中國的工匠精神在哪里?我們可以在博物館中找到它:一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩,古代的匠人們將這些精美的藝術品創造出來,保留至今,當我們對著這些文物驚嘆古時匠人精神的偉大時,又會不會疑問:我們現代的工匠精神在哪里呢?當中國變為世界工廠,當機器替代了燈下工人的雙手,當人們開始對千篇一律的電子產品熱情不已,又有幾個人會想到保護我們瀕臨滅絕的工匠精神呢?也許我們可以從外國的事例中為中國工匠精神看似黑暗的未來中找到一點光亮。工匠精神是冰冷的機器所代替不了的,當工匠精神被大眾所重視,當手工的藝術與流水線上的產品區別開來,當工匠精神帶上本應屬于它的高貴,我們的工匠精神才能得以發揚光大。
弘揚工匠精神500字作文篇2
《工匠精神》這本書告訴我們,實現自我價值,首先要找準自己的工作定位,樂于做。
德勝洋樓聶圣哲說:當你把工作作為一項任務去完成的時候(要我干),那僅僅是完成任務,并不能把一項工作做好;只有充滿激情的時候,才有可能把工作做得出色。所以我們的程序化工作要執行,同時還要喚起自己對本職工作的熱情。被動地執行程序,也就是完成任務而已。只有充滿熱情地去工作,才會取得完美的成果。
也許我們受了情緒的影響,也許我們在工作的時候根本不知道要完成什么樣的結果,只管我在做這份工作,我做了這份工作,至于工作的結果和質量跟我沒什么關系,那就大錯特錯了。品管工作重質,向來要求對工作的認真、嚴謹,原則性強,化驗室更是如此。化驗結果和化驗工作的質量直接關系著原料及成品的質量。
“用心做事”是一種人生原則,它能使自己在生活中學到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色。“用心做事”是對工作強烈的責任感和正確的思維方式。態度決定一切。
當近紅外上線后,很多化驗員擔心自己會被機器取代,認為化驗這一行沒有出路:其實這種擔心完全不必,近紅外的一切結果均來源于濕化學,近紅外需要我們時時的維護,驗證。足夠的細心、信心,你的工作絕對出類拔萃。姑且認為這是海大企業為我們化驗員搭建了實現價值的平臺吧,維護好近紅外的有序運行也是實現自我價值的一個很重要的方面。
化驗員是文員,每天要像文員一樣花時間在做報表統計化驗工作,報表多而繁復;化驗員是生產工:化驗室就是一條嚴謹的流水線,但產品不是實體的,而是一竄竄嚴謹的數字:原料到貨,化驗室會在第一時間內出結果再安排卸貨,爭取不浪費司機及卸貨工人的一分一秒;成品出庫,化驗室爭取第一時間出檢測指標,盡量不讓一噸的化驗指標不合格成品流入市場;生產異常,化驗室也爭取第一時間出結果,盡量不再產生一頓的不合格成品,協助控制生產成本;采購送樣,檢測必要指標,協助選擇優質供應商;市場樣抽檢,巡檢關鍵指標,以市場為導向,為配方師提供準確可靠的數據……
作為普通的一名飼料檢化驗員,在普通的崗位上做著普通的工作,認真執行每一步檢測流程,不以物喜,不以已悲;工作繁瑣不抱怨,實驗失敗不氣餒,工作重復需勵志,工作責任勇承擔,實現自己工作價值的同時,也為茂名海龍的飼料質量管理貢獻自己一份微薄但是磅礴的力量。
弘揚工匠精神500字作文篇3
有句話說,追逐著鹿的獵人是看不見山的,的確,當你心無旁騖地去鉆研某一件事時,你就會忘記周圍的一切,這也便是工匠精神的實質。
不知是誰說過,偉大的時代孕育偉大的精神。在這個科技日新月異,生活瞬息萬變的新時代,工匠精神顯得尤為重要,試想若人們每天只醉心于信息的多樣,媒體的多樣,交往方式的多樣而不深究蘊藏其中的知識,那時代將如何進步?猶記得愛迪生為了做實驗,可以五天五夜不睡覺,牛頓研究物理,可以忘記自己有沒有吃飯,袁隆平為了尋找野敗,可以不畏艱險的去荒野探險,普林斯頓教授可以為了研究果蠅可以忙到深夜……凡是取得大成就者,古今中外無一人是沒有工匠精神的人,因為不管是做學問抑或是做人,都需要專心致志,全心投入方可成功,當你做一件事卻又同時想著另一件事,那將故兩者不可兼得而兼廢。新科技促進了時代發展,也讓這個時代缺乏工匠精神的容身之地,實令人擔憂,在大街上隨處可見行人低頭玩手機iPad,要么就宅在家里玩電腦,進賓館,一到柜臺就詢問服務員就去有沒有免費wifi……最近很隨著瀏覽器新聞訂閱、微信公眾號等平臺掀起了一場微閱讀熱,即以零碎時間閱讀短小精悍的文章,實際上這種閱讀弊遠大于利,當你自以為閱讀大量文章,以為膺充點墨之時,你有沒有發現自己的氣仍然沒有華呢?這種缺乏深度思考,匆匆瀏覽做下評論,最多只能算是投票互動罷了,何來的學習?何來的鉆研?何來的漲知識?不過是欺騙偷懶自己罷了,長此以往,工匠精神的“不興”,也許真會成為可怕的事實,何其哀哉!
與工匠精神正在消失不同,我們所處的時代卻是一個十分需要工匠精神的時代,需要不等于擁有,這種供需不平衡的矛盾,也許會成為進步的動力和旗幟。當今時代主題是和平、發展,和平讓工匠精神成為可能,發展則須以工匠精神為依托,由此可見,新時代證需大力提倡工匠精神。
因此作為社會的接班人的我們,需要摒棄雜念,不為浮夸所擾,認清自己人生的方向,以工匠精神在工匠時代開辟祖國的康莊大道。
弘揚工匠精神500字作文篇4
隨著時代的發展,中國與世界之間的聯系越來越緊密,面對開放的市場,一些國人掀起了千里迢迢去日本買馬桶蓋、高價搶購韓國電飯鍋的熱潮,不少外國人嘲笑我泱泱中華沒有拿得出手的產品,沒有工匠精神!
非是我華夏無工匠精神,而是傳承這份精神的人在各行各業并不多見,從古至今中國不缺工匠精神。
精美瑤繡
“幾代人傳下來,我就要接好,繡好。”這是鄧菊花接受采訪時對記者說的話。家族事業的傳承人使她接下重擔,幾十年來刺繡成了她生命中不可缺少的一部分,堅持不懈的她從一針一線中提高自己,從一幅一幅的繡品中充實自己,從一次一次的失敗中激勵自己,勤勞能干的她詮釋了工匠精神的含義——使命感,如今的她本可以停止高強度的刺繡活兒頤養天年,然而作為文化傳承人的她依然是挑起了傳承瑤繡的責任,開設課堂,毫無保留的全心全意的傳授繡技,這就是大國工匠,將刺繡手藝以及恒以久遠的精神傳承下去。
鐵焊精工
“我認為工匠精神貴在持之以恒做好一件事。”這是高級焊接工人劉仔才的樸實語言,勤勞的他在鐵焊崗位上一干就是十多年,夏日炎炎當人們都吹著空調吃著冷飲的時候,身穿厚厚防護服的他正盤縮在畸形管道的角落,扯著繩子舉起重重的工具,焊接一個又一個破損的管道缺口。當記者問他為什么不讓別人來做時,他笑了笑:焊接工作本來就艱苦,從業的人也就不多,新來的工人們又沒有多少經驗,像這種比較復雜且比較危險的工作區域怕他們應付不來,只有我來會好一些。幾十年如一日的他每天都奔走于工作前線,身邊曾一起學技的朋友早已離開工廠,有的被外國高薪挖走去到工作環境與待遇更優越的大公司,有的則是放棄焊接手藝另尋工作,還有的由于工作艱苦積勞成疾。他卻說:也有國外的大企業找我,但是我還是認為我不能走,因為雖然國內的工作艱苦但我很快樂,我熱愛這份職業。工匠精神包含著對職業的追求與熱愛,更難得的是對此不論時光飛逝我心依然的堅守。
文化古跡
中國在歷史的長河中猶如一艘巨輪,巨輪上搭載著無數國人凝結的心血與汗水。長城、故宮、頤和園,莫高窟、始皇陵、布達拉宮,大運河、都江堰、鄭國渠、靈渠,蘇州園林、大足石刻等等,一磚一瓦都凝結著中國古代人民血汗與智慧。他們把技藝生命獻給了古跡,把精益求精的追求托付給時光,把中華民族不可磨滅的工匠精神流傳至今。如今,在二十一世紀越來越多的中國人開始注重品質,開始注重創新,開始注重傳承,他們有的拿起針線在一幅幅傳統刺繡上羅織,有的舉起電焊在三十多度的高溫下焊接,有的在精美的陶瓷上寫下不足毫米的小字,還有的在廣州的民間小巷摔碎那一個個不完美的手拉壺,他們有一個共同的名字——中國工匠!
他們也有著共同的執著,肩負使命、熱愛工作、精益求精、持之以恒,他們也有一個共同的追求——工匠精神!
弘揚工匠精神500字作文篇5
當今時代,工匠已不局限于手工業群體,他們散布于各行各業,但他們身上,無不散發著濃厚的“工匠精神”。
工匠精神,是專注,是細心,是認真。更是一種忽略身外事物而把工作求精求秒的精神。正如鉗工高級技師寧展允,手工研磨精度極高,結構復雜的零件,十年如一日,從未出現任何差錯。亦或是十萬絲中挑一的四川蜀錦,美輪美奐令人嘆渾然天成。沒有十幾位匠人共同“發揚蜀錦文化,傳承中華文明”的精神,蜀錦這般美妙復雜的技藝恐怕早不流傳于世。這一刻,他們不再是身懷絕技的偉大技師,他們只是文化的工匠。
工匠精神是自古傳承的。“蓋文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋,左丘失明,厥有國語,孫子鬢腳兵法修列……”縱然他們面對人生種.種絕難卻沒有消沉墜落。他們只是心懷孤憤,傾全部心血于作品。一代宗師,功成名就,而已矣。工匠精神也是中華民族傳統精神之一,是中華民族幾千年來生生不息,昌盛繁榮的精神根基。守住工匠精神,守住中華民族的優秀文化傳統,守住人民的精神紐帶和精神根基,守住一代文明古國!
守住工匠精神,首先要“定平內外之分。”就是無論身外發生什么困難阻礙,都不能放棄工匠傳統,堅持,恒久。畢加索生前未名,沒有金錢,沒有愛情的日子幾乎貫穿了他的一生。窮愁潦倒,極度困難之境,他沒有放棄作畫,他以自己作鮮血,盡情揮灑在鍍著光輝的畫布上,他的堅持與努力,如向日葵一般明亮和倔強,終于照亮了歐洲花壇成為至今難以企及的現代派明星。正如他所說的“我無窮的作畫,是在追求無窮的美。”他以畫作,充分展現了典型的堅持的工匠精神。守住工匠精神,其次要靜心,專注做事。絮絮松煙霧,經過靜心的,專注的工匠錘煉研磨,終成一代墨寶。烏亮的是墨汁,更是不朽的工匠精神。
靜下心來,克服外物喧囂,專注的,仔細的做好工職工作,也可謂“工匠”。當今時代的喧鬧沉浮之中,太需要如此一種沉靜的“工匠精神”了,做一個工匠,就如同在繁華紅塵中做一顆最自然質樸的大樹,扎根于地,頂立于天,默然生長,把中華民族精神發揚光大。
弘揚工匠精神500字作文篇6
今年,“工匠精神”首次出現在政府工作報告中,讓人耳目一新。讀了本報7月16日刊登的陳小城先生的《重塑“工匠精神》”,覺得深受啟發,亦想一吐為快。
工匠精神,是指工匠對自己的產品精雕細琢的精神理念。其內涵就是精益求精,注重細節,嚴謹專注,精致專一。但是,縱觀當今世界,一年出版百篇著作的大有人在,半年打造某某名城的比比皆是,更有百日橋、十天房等。這些問題不禁讓人想起過去“跑步進入共產主義時代“的鬧劇。作為一個制造業大國,我們難道就沒有工匠精神?還是說社會的浮躁,讓我們忽視了這種精神的存在?
工匠精神是對科學精神的回歸,是對浮夸、浮躁風氣的當頭棒喝。馬克思告訴我們,“在科學上是沒有平坦大道可走的。只有那些在陡峭的山路上不畏勞苦、奮力攀登的人,才有可能到達光輝的頂點”。我國論文數量排名世界第一,但引用率卻只有千分之幾。曹雪芹一生就寫了一本《紅樓夢》,卻能傳誦千古。何解?我想大概是因為我們有浮夸的風氣,我國不是沒有工匠,說起工匠,我國的工匠也不在少數。
世人皆知趙州橋,它由隋朝匠師李春設計建造,是當今世界上現存最早、保存最完整的古代單孔敞肩石拱橋。在漫長的歲月中,雖然經過無數次洪水沖擊,經歷過無數次風吹雨打、冰雪風霜的侵蝕以及八次地震的`考驗,卻安然無恙,巍然挺立在清水河上。
我國古代出色的建筑家、土木工匠們的祖師魯班。當今土木匠們用的手工工具,都是他發明的。兩千多年以來,他的名字和有關他的故事,一直在廣大人民群眾中流傳。
這些都是我國歷史上的工匠,在實現中國夢的今天,我們更應以工匠前輩們為榜樣,讓工匠精神在全社會形成一種共識,使其成為中國制造的內在支撐。
再者,我們放眼世界,來看看德國的制造業。在歐債危機的大背景下,歐洲各國經濟哀鴻遍野,唯有德國一家風景獨好,成為歐元區屹立不倒的“定海神針”。為何“德國模式”能夠勝出?究其根本,除了德國完善的社會市場經濟體制和嚴格的金融監管外,牛氣十足的制造業是其抵御歐債危機的銅墻鐵壁。無論是帳篷、鐘表、橋梁,還是汽車、火車、輪船,“德國制造“處處蘊含工匠的精益求精之處,讓產品大致具備了五個基本特征:耐用、務實、可靠、安全、精密。
由此可見,“德國制造”的光環并非與生俱來,“德國制造”之所以強大,與德國政府的“工匠戰略”密不可分。正是有了政府政策的支持,促進了中小企業的穩定發展,保障了德國的大量就業,使德國形成了龐大的社會中產階層,有效縮小了貧富差距,為德國經濟發展提供了穩定的社會環境。我們甚至可以毫不吝惜地說,“德國工匠”們的努力幫助國家很好地抵御了歐債危機。
回歸當下,工匠精神對現實社會的作用也不容小覷。工匠精神,能喚醒民眾,注重從小事做起,踏石有印、抓鐵有痕,形成講實效、務實不浮夸的社會氛圍。即使在平凡的崗位,只要有工匠精神的存在,也一樣可以成就一番事業。在當今這樣一個追求速度與效率的時代,這種完全不惜時間與精力,也一定要把工作做好做專做到極致的工匠精神,實為難得,應予弘揚。
弘揚工匠精神500字作文篇7
工匠精神應成青年氣質“工匠精神”能在社會層面激起如此大的反響,不足為奇。一言以蔽之,躁動的心需要沉潛。風來了,豬都能上天,但要長久飛天,還得能御風而行,而這御風的本事,就得靠“工匠精神”了。
對于什么是“工匠精神”,千人有千解,但有兩個核心元素不可或缺:精雕細刻、精益求精。放眼當下,真正創造時代傳奇的企業家,身上也都有鮮明的“工匠精神”烙印。
日本以精細化工業聞名于世,追蹤溯源,正是他們匠人文化的底子,正如日本大企業家稻盛和夫所言:“企業家要像匠人那樣,手拿放大鏡仔細觀察產品,用耳朵靜聽產品的"哭泣聲"。”互聯網時代,注重用戶體驗、提高用戶黏合度仍是企業的核心工作,要讓用戶以擁有自己的產品為傲,靠的正是與眾不同的那點沉潛功夫,或者說,“工匠精神”。
以“工匠精神”的角度來審視我們的日常生活,有些道理也便明了了。比如,同樣從事一份工作,為什么有的人原地踏步,而有的人卻得心應手,風生水起?所不同的,也許就是對工作的認知和對待工作的態度。顯然,對具備“工匠精神”的人來說,工作不只是眼前的茍且,自有詩和遠方。古人有句話叫“技近乎道”:技藝層面的不懈雕琢和追求,乃是為了尋求與的“道”相親,正是在這樣的邏輯下,產生了數不勝數的古代名匠。同樣,對所從事的事業充滿熱愛乃至敬畏,就會把平凡的工作當作一種修行,不經意間便可能累計出極致的作品乃至非凡的成就。
如果說“互聯網+”提醒我們“夢想還是要有的”,那么“工匠精神”就算是一種溫和的勸勉,讓我們在高喊“躁起來”的時代“想靜靜”,“靜靜”是誰?“靜靜”就是那個敢于為了夢想而努力沉潛的你自己。