周四的聽寫聽的是我們近來常聽的八單元詞語盤點和日積月累，我非常有把握，所以在老師讓我們背的時候，我一個字都沒背。聽寫開始了，老師先聽的是詞語，我只有一個不會的，但誰能不失誤?所以我沒有太在意。接著又讓我們自己默寫日積月累，當我寫到繪畫這一類的成語時，有一個成語卻怎么想都想不起來，沒辦法，就只好空著了，當寫到同音字時居然又有一個不會，也只好空著……結果，聽寫發下來時我只得了九十四分?！皼]事，還有一次機會呢。”我安慰自己說。周五上午，第二次聽寫開始了，吸取了上次的教訓，這次在老師讓背的時候，我一直都在認真的背，所以更是信心十足。聽寫時，我很快就寫完了，抬頭看看王睿涵，她還在奮筆疾書的埋頭苦寫。于是，我就提前沉浸在勝利的喜悅之中了。早已將檢查二字忘在了腦后，聽寫發下來，我因為兩個錯字又和勝利擦肩而過，只得了九十六分。老師總結分時，她得了一百九十八分，我卻只得了一百九十分。我臉上的傲氣和自豪此時此刻不知道藏到哪里去了。老師因為考慮到我是組長，還要收作業的緣故，只把我調到了全組第一桌，可這也讓我在全班同學面前顏面掃地。沒想到，驕傲真是害人不淺啊!

這件事讓我懂得了人無論何時何地都要謙虛，因為驕兵必敗，正如中國的那句話：“謙虛使人進步，驕傲使人落后!”

有關謙虛的作文1000字篇2

主席曾經說過：“虛心使人進步，驕傲使人落后?！币粋€人只有學會了謙虛，才會前進，學會了謙虛，才會成功。

謙虛是走向成功殿堂的步伐。古代著名詩人白居易，就是一位謙虛的人。每當他寫出一首新詩后，總會持之以恒地帶著不驕不躁的心情先念給牧童和村婦聽。哪怕村婦們只提出一點點意見，白居易都會洗耳恭聽，虛心納諫，心平氣和的接受他們提出的各種意見。他沒有一絲一毫的放松懈怠，而是經過認認真真地思考，反反復復的修改。直到他們拍手稱贊為止。詩人白居易并沒有認為牧童和村婦知識淺溥而輕視他們，鄙視他們，既不妄自尊大，也不妄自菲薄，嚴格要求自己與人和睦相處，與人為善。也正因如此，白居易的詩通俗易懂，在民間廣泛流傳著，被人們贊頌，他那謙虛的性格實在令人敬佩。這就是謙虛的見證!尺有所長，寸有所短。我們應該要虛心向他人請教，取他人之長，補自己之短。我們只有通過學習，不斷擴大知識領域，擴大知識面，儲蓄更多的知識，才能走進成功的殿堂。

謙虛是打開成功的金鑰匙。宋朝的文學家蘇軾，小時候聰慧過人，出口成章，文釆飛揚，妙筆生花，常常受到人們的稱贊。因此，他沾沾自喜，漸漸地有些飄飄然，還有幾分傲氣，認為沒有人可以超過他出眾的才華。于是，他在自家大門口得意洋洋的寫了一幅對聯：“識遍天下字，讀盡人間書?！贝蠹铱戳丝催@幅對聯，便都來向他提問題，結果，都沒有難住蘇軾，他不假思索地一一回答人們提出的問題。過了幾天，一位白胡子老先生來到蘇軾家門口拜訪，手持一本厚厚的書，請蘇軾念一念上面的字。蘇軾便毫不猶豫地接過書一瞟，先愣了一下，皺皺眉毛，傻眼了，然后是目瞪口呆，魂不守舍，滿臉漲得通紅。原來蘇軾竟然不識第一頁里面的大字，小字也一個不知，更別說一本書了。老先生帶著微笑，搖搖頭轉身離去。等老先生走后，蘇軾羞愧萬分，他立刻把對聯改成了“發奮識別天下字，立志讀盡人間書。”從此以后，蘇軾嚴格要求自己不僅要腳踏實地，專心致志的勤奮好學，還要夜以繼日的學。經過他的刻苦讀書，默默無聞的努力，孜孜不倦的學習，最終成為了遠近聞名的文學家。這就是謙虛的力量!學問是無窮無盡的海洋，是無邊無際的天空……所以誰也不能夠以為自己聰明博學，已經達到了最高境界而停步不前、目空一切。有句格言，大家耳熟能詳：“百尺竿頭，更進一步?！蔽覀冎挥兄t虛，努力向上，才能打開成功的大門。

古人說得好：“虛心的人十有九成，自滿的人十有九空。”驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱，而且這陷阱是我們自己親手挖掘的，如果取得一點點成績就得意忘形，沾沾自喜，那么成功的大門將不會為你打開。所以我們要謙虛地學習，要謙虛地接受，要謙虛地成長，這樣，我們才會更上一層樓。

有關謙虛的作文1000字篇3

謙虛是根會發光的羽毛，借助他的力量，我們可以看到意料之外的光芒?！}記

下雪的日子，白雪覆蓋著整個城市，所有的人都將自己包裹起來，孩子們在雪地里打雪仗，潔白的雪沾在他們身上，發上，好似全世界都變成了白色。松樹的樹尖上附了白的絨，花朵被凍雨凝固起來，仿佛童話里冰雪皇后的宮殿，冷冽而美好，從城市頂端看過去，雪天一色，那么潔白，如同仙境。

是的，我喜歡這雪白，大雪無痕，純粹簡約，未加涂抹，未經修飾，這樣的潔凈總能讓我感到謙虛的魅力。

謙虛是一種品質，諸葛亮說：“不傲才以驕人，不以寵而作威?！币驗轱枬M的稻谷是下垂的，充盈的水壺是不會砰砰作響的。牛頓是智者，因為他持一種謙虛的態度待人接物，進而獲得成功;牛頓的偉大，不僅在于他偉大發現，亦在于他的謙虛胸懷。

生活中，為人處事保持謙虛，不是懦弱和畏縮，而是一種聰明和大智。謙則低，虛則空，以謙卑之態待人，以空空之境待物，我們就能發現他人之優點，他物之奧妙，就會收獲更多的“財富”。

謙虛應有度，“真實”才應是謙虛的底色。其實，從某種意義上來說，驕傲的人比謙虛的人更坦誠。謙虛的人如果打心底認為“吾生也有涯，而知也無涯”，懂得“山外有山，天外有天”的道理，固然是一種值得肯定的見識和態度;如果只是為了“謙虛”而故作謙虛，則是一種生存的 。而那些包含著種.種用心的“過度的謙虛”則更是一種“作秀”，是人格的造假，是人性的污點，謙虛是真實的影子，“真實”是謙虛的底色。

只有懂得“謙虛”的真正含意的人，才能描繪出瑰麗的人生圖景。

謙虛需要一種底氣來支撐。聰慧是智者的底氣，智者的聰慧在于能從聰慧中看到局限和缺欠，他的和氣中透出低調，和顏中多有雅量;善良是仁者的底氣，仁者的善良是能容下無端的傷害和淺陋的狂妄，他的謙卑融于忍耐之中，他的虛懷嵌入慈悲之間，博大是強者的底氣，強者的博大是能讓對手心悅誠服地擁戴和情不自禁的敬仰。

真正謙虛的人，因為看得透，所以不燥;因為想的遠，所以不妄;因為站得高，所以不傲;因為行得正，所以不懼。

水的沉默物化為雪的凝固，水的寧靜物化為雪的潔白，水的安詳物化為雪的端莊……

謙虛的心靈，純潔的真諦。我們的青春就像電影蒙大奇，要看我們怎樣去剪輯拼接。如果我們剪去的自大虛偽，留下的是真實，拼接的是謙虛，那么我們就可以感受純潔的真諦，綻放絢麗的自我!