一生必讀的名家雜文篇1：品三國

　　輕合上書頁，眼前變得模糊，一場戲場悄然上演，漢朝荒廢，董卓叛變，四方豪杰聯(lián)軍。大耳劉備忠賢似渴。桃園三兄弟至死之交。招賢納士終成一方明主。赤壁的硝煙還未散去，關羽因舊的情誼放走了曹操。張飛的怒吼真翻了長坂埔。

　　馬做的盧，刀光劍影，伴隨著三人的先后離去蜀王朝逐漸覆滅，三國的帷幕逐漸落下，閉上眼睛細細的品味著，記得明朝的楊慎曾寫過的一首《臨江仙》形象的寫出了我對三國的感悟。

　　滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。

　　是非成敗轉頭空，青山依舊在，

　　幾度夕陽紅，白發(fā)漁樵江渚上，

　　慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢，

　　古今多少事，都付笑談中。

　　三國的人無我至今還記得很多，其中劉備給我的印象最深，記得陳壽對劉備的評價是：“弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風，英雄之器焉。及其白帝城舉國托孤于諸葛亮，而心神無二，誠君臣之至公，古今之盛軌也。機權干略，不逮魏武，是以基宇亦狹。”但他“折而不撓，終不為下”。在《三國演義》中，作者把劉備描寫成“仁”的代表，漢室皇權正統(tǒng)的繼承者，因而對劉備的仁愛、寬厚和知人善任的性格特征著力描畫，極盡夸張，但在突出其“仁愛”時卻又落入了“失敗”一面，給人以“仁慈”和“重義”的感覺。電視劇中的劉備常常以淚洗面，哭與淚雖然表現(xiàn)了劉備的“仁”，但又給人以劉備的天下是哭出來的印象，扭曲了劉備是“英雄”的真實形象。

　　諸葛亮是作者心目中的“賢相”的化身，他具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的高風亮節(jié)，具有近世濟民再造太平盛世的雄心壯志，而且作者還賦予他呼風喚雨、神機妙算的奇異本領。曹操是一位奸雄，他生活的信條是“寧教我負天下人，不教天下人負我”，既有雄才大略，又殘暴奸詐，是一個政治野心家陰謀家這與歷史上的真曹操是不可混同的。關羽“威猛剛毅”、“義重如山”。但他的義氣是以個人恩怨為前提的，并非國家民族之大義。

　　《三國演義》這本書描寫了很多大大小小的戰(zhàn)爭，手法多樣，給我們展現(xiàn)了一場場刀光血影的戰(zhàn)爭場面。其中較為有名的事以少勝多的官渡之戰(zhàn)，周瑜的火燒赤壁之戰(zhàn)。描寫上波瀾起伏，跌宕跳躍，讀來驚心動魄。當讀到《上方谷司馬受困五丈原諸葛禳星》一章，不禁為諸葛亮而嘆息、而扼腕、而仰天長嘆：既生亮，何生懿!?

　　諸葛亮一出祁山攻擊曹魏，司馬懿就一針見血地指出要占領街亭，絕蜀軍的糧道。諸葛亮也敏銳地意識到了這一點，他在軍事會議上指出“街亭雖小，干系甚重。倘街亭有失，吾大軍皆休矣!自蜀漢建興三年諸葛亮一出祁山始，至建興十二年諸葛亮六出祁山、殞命五丈原止，司馬懿用近十年的時間成就了莫大的功勛!十年的光陰，戎馬倥傯。司馬懿以“咬定青山不放松”的恒心和意志堅持、貫徹了一個非常簡單、明確的戰(zhàn)略指導思想。從未因執(zhí)行過程中的屢遭挫折和敗績而動搖;也從未因手下強兵悍將的不理解和激烈反對而改變!

　　可憐白帝托孤，換的孔明忠心，勵精圖治，無奈天妒英才，六出祁山未得寸土功勛，命隕五丈原。姜維獨憑氣力高，九進中原空夠勞。鄧艾鐘會分兵進，劉氏江山盡數(shù)曹……司馬憑空出江湖，獨亂朝綱獲大權。受禪臺前云霧起，石頭城下無波濤。紛紛時世無窮盡，天數(shù)茫茫不可逃。鼎足三分已成夢，后人憑吊空牢騷。留下的也許只剩下嘆息吧!

　　一生必讀的名家雜文篇2：死

　　有一批人是隨隨便便，就是臨終也恐怕不大想到的，我向來正是這隨便黨里的一個。三十年前學醫(yī)的時候，曾經(jīng)研究過靈魂的有無，結果是不知道;又研究過死亡是否苦痛，結果是不一律，后來也不再深究，忘記了。近十年中，有時也為了朋友的死，寫點文章，不過好像并不想到自己。這兩年來病特別多，一病也比較的長久，這才往往記起了年齡，自然，一面也為了有些作者們筆下的好意的或是惡意的不斷的提示。

　　從去年起，每當病后休養(yǎng)，躺在藤躺椅上，每不免想到體力恢復后應該動手的事情：做什么文章，翻譯或印行什么書籍。想定之后，就結束道：就是這樣罷——但要趕快做。這“要趕快做”的想頭，是為先前所沒有的，就因為在不知不覺中，記得了自己的年齡。卻從來沒有直接的想到“死”。

　　直到今年的大病，這才分明的引起關于死的豫想來。原先是仍如每次的生病一樣，一任著日本的S醫(yī)師的診治的。他雖不是肺病專家，然而年紀大，經(jīng)驗多，從習醫(yī)的時期說，是我的前輩，又及熟識，肯說話。自然，醫(yī)師對于病人，縱使怎樣熟識，說話是還是有限度的，但是他至少已經(jīng)給了我兩三回警告，不過我仍然不以為意，也沒有轉告別人。大約實在是日子太久，病象太險了的緣故罷，幾個朋友暗自協(xié)商定局，請了美國的D醫(yī)師來診察了。他是在上海的唯一的歐洲的肺病專家，經(jīng)過打診，聽診之后，雖然譽我為最能抵抗疾病的典型的中國人，然而也宣告了我的就要滅亡;并且說，倘是歐洲人，則在五年前已經(jīng)死掉。這判決使善感的朋友們下淚。我也沒有請他開方，因為我想，他的醫(yī)學從歐洲學來，一定沒有學過給死了五年的病人開方的法子。然而D醫(yī)師的診斷卻實在是極準確的，后來我照了一張用X光透視的胸像，所見的景象，竟大抵和他的診斷相同。

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