寫關于寓言故事的成語篇1：大逆不道

　　秦朝末年，繼陳勝、吳廣揭桿而起以后，不少英雄豪杰和諸侯也都紛紛起兵抗秦。其中勢力最大的要算劉邦和項羽領導的兩支隊伍。陳勝、吳廣死后，原來六國的一些貴族各搶各的地盤，秦將章邯、李由等則趁機打擊起義軍，予以各個擊破，這時，項羽的叔父項梁召開了會議，讓大伙推選一位楚王，以便統一領導抗秦的力量。找來找去，找到了楚懷王的一個13歲的孫子，于秦二世二年(公元208年)，立為楚王，也稱為楚懷王。當時，包括項羽、劉邦在內，各路反秦軍隊的將領在表面上服從楚王的領導，楚王也和大家約好，誰先進秦都咸陽誰就為王。后來，劉邦先進了咸陽，項羽對此不甘心，想借楚王的命令改變原來的盟約，誰知一請示楚王，得到的回答是“照前約，誰先進關誰做王。”項羽一聽火了，就奪了楚王的實權，尊他為義帝。后來，干脆指使人把楚王殺了。

　　不久，劉邦興兵攻打項羽。當時，有一個被人稱為董公的三老(縣或鄉中管理教化的老年人)對劉邦說，打項羽得找個名目，并給劉邦出主意說，可借義帝被殺這件事做點文章。劉邦一聽有道理，于是就大舉為義帝發喪，并且派人告訴各路諸侯說：“義帝是大家立的，現在項羽指使人謀殺了義帝，真是大逆不道，我愿意和你們一道去征伐殺害義帝的人。”

　　在以上這個故事中，“大逆不道”這句成語是指嚴重違背某種封建道德。后來，人們常用這句成語比喻專制者對起來造反的人所加的罪名。

　　寫關于寓言故事的成語篇2：倒持泰阿

　　春秋時，楚王特派風胡子去找越國的歐冶子和吳國的干將，請他們鑄造幾把寶劍。歐冶子是當時最著名的鑄劍技師，他曾為越王鑄過5把出色的寶劍，名叫“湛盧”、“巨闕”、“勝邪”、“魚腸”和“純鉤”。干將和他的妻子莫邪，也是當時著名的鑄劍技師。他們接受了楚王的委托，便在茨山(在今安徽涇縣北)開礦取鐵，經過認真的冶煉、鍛造，鑄成了3把鋒利無比的寶劍，其中一把就叫“泰阿”，或作“太阿”;其余兩把，一名“龍淵”或“龍泉”，一名“工布”或“工市”。

　　到了晉代，《晉書·張華傳》又有如下的記載：

　　晉初，武帝時，在斗、牛二星座之間(據說即吳、越分界處的上空)，發現常有紫氣。當時官為“中書令”的張華，問善觀天象的雷煥，這是什么緣故。雷煥說：“這是寶劍的光。從這道直沖牛斗的光來看，那寶劍定非凡品!”張華又問，寶劍大約在什么地方。雷煥仔細觀測之后，答道：“在豫章郡的豐城縣”(豐城在今江西南昌附近)。張華便推薦雷煥擔任豐城縣令，立即上任。雷煥到了豐城，專心尋找寶劍的下落，終于在一所監獄的地下，找到了劍光的來源。當即搬走監獄，往下挖掘。掘了四丈多深，發現一個石匣，打開一看，里面裝著一對寶劍，劍上都刻著字，一把是“龍泉”，一把是“太阿”。當天晚上，再觀星空，牛、斗之間的紫氣，果然不見了。

　　上面兩段傳說，當然不可能是事實。但是我們既然明白“泰阿”乃是一把寶劍的名稱，那么對于“倒持泰阿”這句成語，也就不難理解了。

　　寶劍本是用以自衛的武器，如果雖有泰阿寶劍，而把它倒過來拿著，這不是自動把劍柄送給對方，給對方造成機會，而自受其害嗎?

　　因為“泰阿”又作“太阿”，所以“倒持泰阿”也可作“倒持太阿”，或作“泰阿倒持”、“太阿倒持”。《后漢書·何進傳》作“倒持干戈，授人以柄”，意思相同。v

　　一天，毛空告訴艾子：一只鴨子一次生了一百個蛋。艾子不相信。毛空又說：是兩只鴨子生的。艾子還是不相信。毛空又說是三只鴨子生的，艾子也不相信……這樣，最后一直增加到十只鴨子，艾子就是不信。過了一會兒，毛空又告訴艾子：上個月天上掉下一塊C​顰

　　西施是中國歷史上的“四大美女”之一，是春秋時期越國人，她的一舉一動都十分吸引人，只可惜她的身體不好，有心痛的毛病。有一次，她在河邊洗完衣服準備回家，就在回家的路上，突然因為胸口疼痛，所以就她就用手扶住胸口，皺著眉頭。雖然她的樣子非常難受不舒服，但是見到的村民們卻都在稱贊，說她這樣比平時更美麗。同村有位名叫東施的女孩，因為她的長相并不好看，他看到村里的人都夸贊西施用手扶住的樣子很美麗，于是也學著西施的樣子扶住胸口，皺著眉頭，在人們面前慢慢地走動，以為這樣就有人稱贊她。她本來就長得丑，再加上刻意地模仿西施的動作，裝腔作勢的怪樣子，讓人更加厭惡。有人看到之后，趕緊關上大門;有些人則是急忙拉妻兒躲得遠遠的，他們比以前更加瞧不起東施了!東施只知道西施皺著眉的樣子美麗，卻不知道這是因為西施本身美貌的原因，刻意地去模仿，結果只給后人留下“東施效顰”的笑話

　　
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