寓言故事里是誕生了大量的成語(yǔ)的，都是有趣的故事。下面小編為你整理了寓言故事成語(yǔ)篇，希望你們喜愛(ài)!

　　寓言故事成語(yǔ)篇1：百尺竿頭

　　這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于宋.釋道原《景德傳燈錄.招賢大師》，師示一偈曰：百丈竿頭不動(dòng)人，雖然得入未為真。百丈竿頭須進(jìn)步，十方世界是全身。

　　宋朝時(shí)，長(zhǎng)沙有位高僧名叫景岑，號(hào)招賢大師。這位太師佛學(xué)造詣高深，時(shí)常到各地去傳道講經(jīng)。

　　一天，招賢大師應(yīng)邀到一座佛寺的法堂上講經(jīng)。前來(lái)聽(tīng)講的僧人很多，大師講得深入淺出，娓娓動(dòng)聽(tīng)，聽(tīng)的人深受感染。法堂內(nèi)除了大師的聲音外，一片寂靜。

　　招賢大師講經(jīng)完畢后，一名僧人站立起來(lái)，問(wèn)他行了一個(gè)禮，然后提了幾個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)求大師解答。大師還了禮，慢慢地作答起來(lái)。

　　那僧人聽(tīng)到不懂處，又向大師提問(wèn)，于是兩人一問(wèn)一答，氣氛親切自然。

　　聽(tīng)講的人發(fā)現(xiàn)，他倆談?wù)摰氖怯嘘P(guān)佛教的最高境界----十方世界的內(nèi)容。為了說(shuō)明十方世界究竟是怎么回事，招賢大師當(dāng)場(chǎng)出示了一份偈帖。所謂偈帖，就是佛教中記載唱詞的本子。但見(jiàn)大師指著上面的一段文字念唱道：百丈的竹竿并不算高，尚需更進(jìn)一步，十方世界才算是真正的高峰。

　　百尺竿頭這則成語(yǔ)也稱(chēng)百丈竿頭。

　　寓言故事成語(yǔ)篇2：百聞不如一見(jiàn)

　　西漢宣帝時(shí)期，羌人侵入邊界。攻城奪地，燒殺搶掠。宣帝召集群臣計(jì)議，詢問(wèn)誰(shuí)愿領(lǐng)兵前去拒敵。

　　七十六歲的老將趙充國(guó)，曾在邊界和羌人打過(guò)幾十年的交道。他自告奮勇，擔(dān)當(dāng)這一重任。宣帝問(wèn)他要派多少兵馬，他說(shuō)：“聽(tīng)別人講一百次，不如親眼一見(jiàn)。用兵是很難在遙遠(yuǎn)的地方算計(jì)好的。我愿意親自到那里去看看，然后確定攻守計(jì)劃，畫(huà)好作戰(zhàn)地圖，再向陛下上奏。”

　　經(jīng)宣帝同意，趙充國(guó)帶領(lǐng)一隊(duì)人馬出發(fā)。隊(duì)伍渡過(guò)黃河，遇到羌人的小股軍隊(duì)。趙充國(guó)下令沖擊，一下子捉到不少俘虜。兵士們準(zhǔn)備乘勝追擊，趙充國(guó)阻攔說(shuō)：“我軍長(zhǎng)途跋涉到此，不可遠(yuǎn)追。如果遭到敵兵伏擊，就要吃大虧!”

　　部下聽(tīng)了，都很佩服老將的見(jiàn)識(shí)。趙充國(guó)觀察了地形，又從俘虜口中得知敵人內(nèi)部的情況，了解到敵軍的兵力部署，然后制定出屯兵把守、整治邊境、分化瓦解羌人的策略，上奏宣帝。

　　不久，朝廷就派兵平定了羌人的侵?jǐn)_，安定了西北邊疆。

　　寓言故事成語(yǔ)篇3：百感交集

　　這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《世說(shuō)新語(yǔ).言語(yǔ)》，衛(wèi)洗馬初欲渡江，形神慘悴，語(yǔ)左右云：“見(jiàn)此芒芒，不覺(jué)百端交集。茍未免有情，亦復(fù)誰(shuí)能遣此!”

　　衛(wèi)獶，字叔寶，河?xùn)|安邑(今山西夏縣北)人，晉懷帝時(shí)任太子洗馬(太子的侍從官)。他精讀《易經(jīng)》、《老子》，說(shuō)話常常是非常深刻的。

　　西晉時(shí)期，統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾重重。持續(xù)十六年之久的“八王之亂”給國(guó)家和人民造成了深重的災(zāi)難。北方的匈奴貴族劉裕乘機(jī)起兵入侵。晉懷帝永嘉三年(公元309年)，匈奴軍隊(duì)兩次長(zhǎng)驅(qū)直入，一直打到西晉都城洛陽(yáng)，但都被西晉軍隊(duì)擊退。

　　面對(duì)動(dòng)蕩不安的時(shí)局，衛(wèi)獶決心把家遷往南方。他的哥哥衛(wèi)ZAO在朝廷擔(dān)任官職，母親不忍心和衛(wèi)ZAO分離，衛(wèi)獶勸她要以家庭大計(jì)為重，終于說(shuō)服母親同意南遷。永嘉四年，衛(wèi)獶告別哥哥，離開(kāi)洛陽(yáng)，帶著母親和妻子一起南下。

　　衛(wèi)獶一向體弱多病，一路上步途跋涉，餐風(fēng)飲露，經(jīng)受了千辛萬(wàn)苦。在將要渡長(zhǎng)江的時(shí)候，他的神情容貌都顯得憔悴不堪。他對(duì)左右的人說(shuō)：“見(jiàn)到這白茫茫的江水，心里不由得百感交集。只要是一個(gè)有感情的人，又有誰(shuí)能排遣這萬(wàn)千的思緒和感慨呢!”

　　由于社會(huì)動(dòng)蕩，衛(wèi)獶南遷也沒(méi)有能夠安居樂(lè)業(yè)。過(guò)江不久，妻子不幸亡故。他輾轉(zhuǎn)到達(dá)建康(今江蘇南京)，于永嘉六年(公元312年)病逝，年僅二十七歲。

　　寓言故事成語(yǔ)篇4：敗軍之將

　　楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，漢軍大將韓信打垮了魏王豹后，繼續(xù)攻打投靠楚軍的趙王歇。但是他們必須經(jīng)過(guò)一個(gè)叫井徑的狹窄山口。趙王的謀臣李左車(chē)向趙王獻(xiàn)計(jì)說(shuō)：井徑道路狹窄，漢軍輜重一定拉在后面。我?guī)б徊糠周婈?duì)，抄小路去截?cái)嗨麄兊妮w重，就會(huì)使他們因失去給養(yǎng)而敗走。可惜趙王沒(méi)有采納他的計(jì)策。韓信攻克趙后，向作為俘虜?shù)睦钭筌?chē)請(qǐng)教一些問(wèn)題。李左車(chē)謙虛地推辭說(shuō)：作為敗軍之將，我怎么可以教導(dǎo)你呢?這個(gè)成語(yǔ)意指打了敗仗的。

　　寓言故事成語(yǔ)篇5：班門(mén)弄斧

　　明朝有個(gè)文人叫梅之渙。有一回，他到采石磯(現(xiàn)在安徽當(dāng)涂)唐代大詩(shī)人李白的墓地去游覽，只見(jiàn)四周的墻壁上，涂涂抹抹全是游人寫(xiě)的詩(shī)，這些詩(shī)都很低劣。他也提起筆來(lái)寫(xiě)了一首：

　　采石江邊一堆土，李白之名垂千古。來(lái)來(lái)往往一首詩(shī)，魯班門(mén)前弄大斧。

　　這幾句詩(shī)的意思是說(shuō)李白是千古有名的詩(shī)人，而這些來(lái)來(lái)往往的人偏偏要在詩(shī)人面前炫耀自己，豈不就像在魯班的門(mén)前耍弄斧頭一樣可笑嗎!

　　魯班是春秋時(shí)期我國(guó)有名的巧匠。他聰明靈巧，有很多發(fā)明創(chuàng)造，是我國(guó)木匠、泥瓦匠的“祖師”，他的名字也就成了內(nèi)行人的代稱(chēng)。

　　成語(yǔ)“班門(mén)弄斧”就是從“魯班門(mén)前弄大斧”一句變化來(lái)的，往往用來(lái)諷刺那種在內(nèi)行人面前賣(mài)弄本領(lǐng)、不自量力的人，有時(shí)候也用來(lái)表示自謙。

　　
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