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小學學過的寓言故事

時間: 超財2 寓言

  小學學過的寓言故事篇1:馴化獐子

  有一位客人去侯子家訪問,送了他一只獐子。侯子問:“獐子可以馴化嗎?”客人回答他說:“在太平盛世里,野獸都可以成群地出游,你難道不相信嗎?為什么獐子不可以馴養呢?”侯子說:“對呀,我試試看吧。”

  侯子為獐子造了間房子,開始馴養它。獐子的情緒很不穩定。它一會兒低聲呦呦地叫,叫過之后,就靜靜地呆在那里,一動不動,好像在思念什么;一會兒又嗥嗥地大叫,顯得很是悲涼。到了晚上,獐子不愿被囚禁在房子里,常常用頭去撞門。如果有人走近去看它,它就驚恐萬狀地在角落里縮成一團,一動不動地盯著來人。獐子雖然在這些方面表現得與人很相似,但還是難以將它的野性馴化。

  仲鳧王子聽說了這件事,就去對侯子說:“你顯然不善于馴養獐子,為什么你不把它交給我馴養呢?”侯子回答說:“你的院子里面有兩條狗,大的像西旅氏的猛狗,小的也是韓之盧的后代,十分勇猛。如果獐子被這兩條惡狗吃掉了,那可怎么辦呢?”王子聽了哈哈大笑,說道:“你不但不善于馴養獐子,而且也不了解我的兩條狗。我將會引著獐子去見那兩條狗,然后逐漸讓它們在一起吃食,逐漸讓它們晚上同住一個地方,逐漸使它們成為好友,而且還要讓它們的關系日益親善。我既然馴養獐子,當然只會使它的生活更安定,怎么會去傷害它呢?”侯子聽了這話,覺得有點道理,但還是囑咐說:“盡管如此,你還是派小童子看著點,用繩子把獐子拴起來,別讓狗太接近它。”王子聽罷沉思了一會沒有說話。就這樣,獐子就讓這位王子帶回去了。

  過了三天,王子派人過來帶話給侯子說:“我已經不讓童子看獐子了。我的那兩條狗,看上去也很平靜、安寧,不像是想侵犯獐子的樣子。”又過了三天,王子又派人告訴侯子說:“現在我已經把繩子解開了,我的那兩條狗,也能與獐子和睦相處,很是親熱。雖然獐子還是存有戒心,但我相信很快就會好起來的。”又過了三天,王子再次派人送來消息:“獐子已經消除了戒心,與我的兩條狗真的是親密無間了。”又過了三天,西旅氏狗卻趁獐子熟睡的時候,咬住了它的喉嚨,韓之盧狗也上去咬住它的兩肋,獐子就這樣被咬死了。

  愚蠢的仲鳧王子不顧獐子和狗本是天敵,硬要逼它們相親相愛,當然會造成可怕的后果。我們做事也是一樣,不要違背規律蠻干,否則后果是不堪想象的。

  小學學過的寓言故事篇2:討厭圓形

  有戶人家的奶媽做了一個可以旋轉的圓形玩具來取樂嬰兒,嬰兒很喜歡。奶媽經常拿它轉動,吸引來許多小孩子與嬰兒一起玩樂。

  這家有位朋友叫公植的,聽說有這個玩具,就請主人拿出來一看,他一看就急忙把玩具燒了,還責怪主人說:“古代討厭圓形的君子歌吟道:‘寧可方正而為奴仆,不可圓滑而為大官;寧可方正而受到污辱,也不可圓滑取得榮耀。’其中有特別固執的君子還終生不抬頭看天,因為討厭天是圓的。有人解釋說,天大無比,難以看清,所以說天是圓的,實際上它不是圓的。可君子回答說:‘天即使不圓,但人們已稱它為圓,所以我還是討厭它。’您家為什么要造出這旋轉的圓器,放肆地讓它來取樂兒童呢?兒童小時候喜歡它,長大后必然偏愛圓東西。引導小孩子喜歡圓東西已是一種不義之舉,又親自玩弄圓東西,則更有失方正之道。可嘆啊,您在家里寵愛圓形的東西,出門在外一定會喜歡小人的趨附圓滑之風。我又怎知您以后會不會說圓做圓,終了一生呢?我又怎能做您的朋友呢?”

  這家的主人只好哭笑不得地說道:“我因為嬰兒有了一個圓形玩具,您便如此責怪于我,假如我以圓的態度來對待外物,以圓的品性來趨附時尚,不是圓的不參與,不是圓的不去做,那么公植您豈不是要拿刀或箭把我殺了么?”

  這個故事的邏輯雖然比較夸張和荒謬,但也說明任何事情都有兩重性。圓形本無所謂好和壞,圓形在不同的地方有不同的用途。車輪子做成圓的才能阻力最小,可如果做成圓形磚去砌墻危險就很大。做人也是這樣:太圓滑,就喪失了原則和立場;一點不機靈,也難以把事做圓滿。因此,不必一概地討厭圓形,而應是該方則方,該圓則圓。

  小學學過的寓言故事篇3:虛言招謗

  有一個大戶人家的子弟夜里在深山行走迷了路,看見了一個巖洞,就想暫且進去休息一下。可剛進洞就看見已故去的一位同宗的前輩呆在里面,嚇得不敢做聲,但這位前輩招手相邀十分殷切。想他一生慈善,不會有什么壞心,這子弟就上前拜見。

  前輩的形態和語調與生前沒什么差別,略問了些家務事,互相感慨一番后,這位子弟問前輩說:“您的墓地在另一個地方,可為什么要在這里呢?”前輩慨嘆地說:“我在世時沒有什么過失,讀書時只是循序漸進,做官時本份供職,也沒有什么建樹。想不到在下葬幾年以后,墓前忽然樹起了一塊巨碑,上面刻的字除了我的姓名官職外,大都言過其實,有的甚至是憑空捏造,亂吹一氣。我一生樸實無為,自己已經很不安了,如今又引得游人讀了碑文后時常發出譏笑的聲音,周圍的群鬼也不時聚在一起觀看,更是嘲弄不已。我實在受不了如此多的閑言碎語,于是就躲避在這里,只有等每年祭掃之日,到原墓地去看看子孫罷了。”這位子弟婉言勸慰前輩:“有道德、守孝道的人沒有此等碑文不足以使家族榮耀。即便是大學問家蔡邕也不免寫些虛美之詞,大文學家韓愈也曾笑談自己靠寫溢美碑文賺過一些酒錢。古來已有許多這樣的例子,您老又何必如此耿耿于懷呢?”前輩嚴肅地說:“是非曲直,都在人的心中,別人即使可以虛言,自問卻很羞愧。何況虛言實在沒有什么益處,光宗耀祖主要在于子孫發跡,我等又何必再用這些虛詞來招人嘲笑呢?”說完,拂袖離去。

  這個寓言故事顯然是虛構的,其意在警示活人:只有實事求是地客觀評價故人,才能使人心安理得,精神也才可長存。要知道,心中的豐碑一定比豎起的巨碑更重要、更長久。

  

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