適合中學(xué)生寓言故事鑒賞篇1：越石父

　　齊國(guó)的相國(guó)晏子出使晉國(guó)完成公務(wù)以后，在返國(guó)途中，路過(guò)趙國(guó)的中牟，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地瞧見(jiàn)有一個(gè)人頭戴破氈帽，身穿反皮衣，正從背上卸下一捆柴草，停在路邊歇息。走近一看，晏子覺(jué)得此人的神態(tài)、氣質(zhì)、舉止都不像個(gè)粗野之人，為什么會(huì)落到如此寒傖的地步呢?于是，晏子讓車(chē)大停止前行，并親自下車(chē)詢(xún)問(wèn)：“你是誰(shuí)?是怎么到這兒來(lái)的?”

　　那人如實(shí)相告：“我是齊國(guó)的越石父，3年前被賣(mài)到趙國(guó)的中牟，給人家當(dāng)奴仆，失去了人身自由。”

　　晏子又問(wèn)：“那么，我可以用錢(qián)物把你贖出來(lái)嗎?”

　　越石父說(shuō)：“當(dāng)然可以。”

　　于是，晏子就用自己車(chē)左側(cè)的一匹馬作代價(jià)，贖出了越石父，并同他一道回到了齊國(guó)。

　　晏子到家以后，沒(méi)有跟越石父告別，就一個(gè)人下車(chē)徑直進(jìn)屋去了。這件事使越石父十分生氣，他要求與晏子絕交。晏子百思不得其解，派人出來(lái)對(duì)越石父說(shuō)：“我過(guò)去與你并不相識(shí)，你在趙國(guó)當(dāng)了3年奴仆，是我將你贖了回來(lái)，使你重新獲得了自由。應(yīng)該說(shuō)我對(duì)你已經(jīng)很不錯(cuò)了，為什么你這么快就要與我絕交呢?”

　　越石父回答說(shuō)：“一個(gè)自尊而且有真才實(shí)學(xué)的人，受到不知底細(xì)的人的輕慢，是不必生氣的;可是，他如果得不到知書(shū)識(shí)理的朋友的平等相待，他必然會(huì)憤怒!任何人都不能自以為對(duì)別人有恩，就可以不尊重對(duì)方;同樣，一個(gè)人也不必因受惠而卑躬屈膝，喪失尊嚴(yán)。晏子用自己的財(cái)產(chǎn)贖我出來(lái)，是他的好意。可是，他在回國(guó)的途中，一直沒(méi)有給我讓座，我以為這不過(guò)是一時(shí)的疏忽，沒(méi)有計(jì)較;現(xiàn)在他到家了，卻只管自己進(jìn)屋，竟連招呼也不跟我打一聲，這不說(shuō)明他依然在把我當(dāng)奴仆看待嗎?因此，我還是去做我的奴仆好，請(qǐng)晏子再次把我賣(mài)了吧!”

　　晏子聽(tīng)了越石父的這番話(huà)，趕緊出來(lái)對(duì)越石父施禮道歉。他誠(chéng)懇地說(shuō)：“我在中牟時(shí)只是看到了您不俗的外表，現(xiàn)在才真正發(fā)現(xiàn)了您非凡的氣節(jié)和高貴的內(nèi)心。請(qǐng)您原諒我的過(guò)失，不要棄我而去，行嗎?”從此，晏子將越石父尊為上賓，以禮相待，漸漸地，兩人成了相知甚深的好朋友。

　　晏子與越石父結(jié)交的過(guò)程說(shuō)明：為別人做了好事時(shí)，不能自恃有功，傲慢無(wú)禮;受人恩惠的人，也不應(yīng)謙卑過(guò)度，喪失尊嚴(yán)。誰(shuí)都有幫助別人的機(jī)會(huì)，誰(shuí)也會(huì)遇到需要?jiǎng)e人幫助的難題，只有大家真誠(chéng)相處，平等相待，人間才有溫暖與和諧。

　　適合中學(xué)生寓言故事鑒賞篇2：造劍的人

　　大司馬是楚國(guó)的官員，有一位專(zhuān)為他造劍的工匠，盡管有80來(lái)歲，但打出的劍依然鋒利無(wú)比，光芒照人。

　　“您老人家年事已高，劍仍舊造得這么好，是不是有什么竅門(mén)?”大司馬贊嘆老匠人高超的技藝。

　　老工匠聽(tīng)了主人的夸獎(jiǎng)，心中有些不自在，他告訴大司馬：“我造了一輩子劍，我在20歲時(shí)就喜歡造劍。除了劍，我對(duì)其他東西全然不顧，不是劍就從不去細(xì)看，一晃就過(guò)了60余年。”

　　大司馬聽(tīng)了老工匠的自白，更是欽佩他的獻(xiàn)身精神。雖然他沒(méi)有談造劍的竅門(mén)，但他揭示了一條通向成功的道理。他專(zhuān)注于造劍技藝，幾十年如一日，執(zhí)著的追求使他掌握了造劍工藝，進(jìn)而達(dá)到一種高妙的境界。有了這樣的精神，哪有造劍不是又鋒利又光亮的道理!

　　世上無(wú)難事，只怕有心人。種瓜得瓜，種豆得豆。精湛的技藝，豐碩的收獲，事業(yè)的成功，都是靠專(zhuān)心致志終身追求而取得的。

　　適合中學(xué)生寓言故事鑒賞篇3：貴在認(rèn)真

　　封疆官吏出任長(zhǎng)梧的地方官。不日，他碰到孔子的學(xué)生子牢。三句話(huà)不離本行，他與子牢探討治理地方、管理長(zhǎng)梧的方法。

　　古時(shí)封建官吏被百姓尊稱(chēng)為封人。封人和子牢談得很投機(jī)。他講到自己的治理經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為處理政務(wù)絕不能魯莽從事，管理百姓更不可簡(jiǎn)單粗暴。

　　從治理之道又談到種田之道。封人說(shuō)自己曾種過(guò)莊稼。那時(shí)，耕地馬馬虎虎，無(wú)所用心，果實(shí)結(jié)出來(lái)稀稀拉拉;鋤草粗心大意，鋤斷了苗根和枝葉，一年干下來(lái)，到了收獲季節(jié)、收成無(wú)幾。

　　聽(tīng)了封人的講敘后，子牢很關(guān)心地打聽(tīng)他以后的狀況。

　　封人吃一塹長(zhǎng)一智，總結(jié)自己種田的教訓(xùn)，第二年便改變了粗枝大葉的態(tài)度。他告訴子牢，從此開(kāi)始深耕細(xì)作，認(rèn)真除草，細(xì)心護(hù)理莊稼，想不到當(dāng)年獲得好收成，一年下來(lái)豐衣足食。

　　有了種田的失敗和成功，封人悟出一條道理，做任何事都貴在認(rèn)真?，F(xiàn)在他出任地方官，便守住這條做人的準(zhǔn)則。子牢常常拿封人的事教育他人。

　　一分耕耘，一分收獲。種莊稼是這樣，干其他任何事都是這樣。

　　只有認(rèn)真負(fù)責(zé)，通過(guò)艱苦細(xì)致的勞動(dòng)才能達(dá)到理想的效果。認(rèn)真是做好任何事情的保證和前提。