日韩夜夜操_麻豆精品人妻无码一区二区三区_日本高清免费不卡视频_国产日韩一区二区三区在线观看_波多野结衣中文字幕在线观看_日本vs黑人hd

我愛古詩詞 > 名家名篇 > 魚我所欲也 >

魚我所欲也原文填空

時間: 如英2 魚我所欲也

  孟子的《魚我所欲也》雖是篇僅300來字的短文,卻以嚴密的結構,充沛的氣勢,強烈的感情,層層深入地論述了“舍生取義”的主張。下面是小編為大家整理的魚我所欲也原文填空,歡迎閱讀參考。

  魚我所欲也原文

  魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也!由是則生而有不用也;由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

  一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。

  萬鐘則不辨禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我歟?鄉為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。

  魚我所欲也譯文

  魚是我所想要的,熊掌也是我所想要的,如果這兩種東西不能同時得到,那么我寧愿舍棄魚而選取熊掌。生命是我所想要的,正義也是我所想要的,如果這兩樣東西不能同時得到,那么我寧愿犧牲生命而選取大義。生命是我所想要的,但我所想要的還有勝過生命的,所以我不做茍且偷生的事;死亡是我所厭惡的,但我所厭惡的還有超過死亡的事,所以有的災禍我不躲避。如果人們所想要的東西沒有比生命更重要的,那么凡是一切可以保全生命的方法,又有什么手段不可用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的,那么凡是能夠用來逃避災禍的壞事,哪一樁不可以干呢?采用某種手段就能夠活命,可是有的人卻不肯采用;采用某種辦法就能夠躲避災禍,可是有的人也不肯采用。由此可見,他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西(那就是“義”);他們所厭惡的,有比死亡更嚴重的事(那就是“不義”)。不僅賢人有這種思想,人人都有,只不過是賢人能夠不丟掉罷了。

  一碗飯,一碗湯,吃了就能活下去,不吃就會餓死。可是呵叱著給別人吃,過路的饑民也不肯接受;用腳踢著給別人吃,乞丐也不愿意接受。(可是有的人)見了優厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了。這樣,優厚的俸祿對我有什么好處呢?是為了住所的華麗、妻妾的侍奉和熟識的窮人感激我嗎?從前(有人)為了(道義)(寧愿)死也不愿接受(別人的施舍),如今(有人)卻為了住宅的華美而接受了;從前(有人)為了(道義)(寧愿)死也不愿接受(別人的施舍),如今(有人)卻為了得到妻妾的侍奉而接受了;從前(有人)為了(道義)(寧愿)死也不愿接受(別人的施舍),如今(有人)卻為了讓所認識窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種(行為)難道不可以停止嗎?這就叫做喪失了人的天性(指羞惡廉恥之心)。

  魚我所欲也原文填空題目

  1. 解釋下列加點的字在文中的意思

  (1)避 (2)喪 (3)皆 (4)患

  2.本段提出了____________________的中心論點,接著運用________________的論證方法論證這個論點。

  3.你能說說文中“舍生取義”的“義”與社會上哥們義氣的“義”有什么不同嗎?(限定50字以內)

  4.翻譯下列句子

  (1)二者不可得兼,舍生而取義者也

  (2)所欲有甚于生,故不為茍得也

  (3)由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。

  5.下列句子中加點詞意義和用法相同的一組是( )

  A.由是則生而不用也/禽鳥知山林之樂,而不知人之樂

  B.蹴爾而與之/行道之人弗受

  C.所惡有甚于死者/刻唐賢今人詩賦于其上

  D.今為妻妾之奉為之/項燕為楚將,數有功

  6.請說說文中畫線句子中的“是心”具體指的是什么?

  7.下列加點詞的意義完全相同的一項是(  )

  A.屋舍儼然/舍魚而取熊掌者也

  B.故患有所不避也/且人患志之不立

  C.非獨患者有是心也/是進亦憂,退亦憂

  D.同舍生皆被綺繡/是故所欲有甚于生者

  8.根據文段內容填空.

  (1)選段中,作者將______比作魚,將______比作熊掌,提出了他的主張:當二者不能兩全時,應___________。

  (2)孟子說:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”此處的“大丈夫”與文段中的“_________”這個詞意義相同。

  9.孟子認為“非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。”請舉出你所了解的一位“賢者”,并寫出他的一句表明其氣節的名句。

  賢者:_________

  名句:_____________________________

  10.出自該文的成語是_________,現在的意思是:

  11.對加點的詞解釋不準確的一項是( )

  A.故患有所不避(躲避)也

  B.所欲有甚(超過)于生者

  C.乞人不屑(因輕視而不肯接受)也

  D.此之謂失其本心(自已的修養)

  12.選出對本文理解有誤的一項( )

  A.作者在文中表達的主要觀點是“二者不可得兼”。

  B.首段用“舍魚而取熊掌”的常情來比喻“舍而取義”的道理。

  C.第二段主要用對比的方法闡明不應為物欲所獲而喪失本心

  D.文中用了不少兩兩相對的句子,形式優美,情感強烈,說理透辟。

  13.能概括全文中心意思的句子是:

  魚我所欲也原文填空答案

  1.(1)躲避。(2)喪失。(3)都。(4)禍患,災難

  2.生,亦……取義者也 正反對比論證

  3.孟子的“義”指的是大義它事關人民,民族國家的利益(或是與進步的,正義的事業有關的仁義),而哥們義氣是與小團體、個人私利有關的江湖義氣(或只著眼于個人和小團體的無原則的私利)。

  4.(1)(如果)兩者不能同時得到,那么就會舍棄生命,選取正義。

  (2)(我)所喜歡的還有勝過生命的東西,所以我不敢做茍且偷生的事。

  (3)由此可見采用某種手段就能夠活命,可是有的人卻不肯采用;采用某種方法就能夠躲避災禍,可是有的人卻不肯采用。

  5.A

  6.在“生”和“義”不能兼顧的情況下,應該舍生取義。

  7.C

  8.(1)生,義,舍生取義

  (2)賢者

  9.魯迅:“我以我血薦軒轅。”

  文天祥:“人生自誰無死,留取丹心照汗青。”

  陳毅:“取義成仁今日事,人間遍種自由花。”

  夏明翰:“砍頭不要緊,只要主義真。”

  10.舍生取義 為了正義而犧牲生命

  11.D

  12.A

  13.生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也

18069 主站蜘蛛池模板: 国产精品大片在线观看 | 播五月婷婷| 夜夜撸天天操 | 色婷婷亚洲 | 国产成人午夜精品5599 | 国产一区二区三区免费 | 国产精品视频免费 | 久久亚洲一区二区 | 午夜视频直播 | 成人一区专区在线观看 | 亚洲成人中文 | 日韩久久一区二区三区 | 欧美亚洲一区二区三区在线 | 欧美一区免费 | 99久久精品国产毛片 | 国内精品久久久久久99蜜桃 | 野花国产精品入口 | 欧美专区在线视频 | 亚洲精品一区二区三区福利 | 天天躁日日躁狠狠躁av麻豆 | 韩国精品一区二区 | 久久成人18免费网站 | 在线中文视频 | 91尤物国产尤物福利 | 欧美成人免费高清网站 | 日韩中文字幕一区 | 在线观看网 | 99精品国产免费久久国语 | 一区二区三区四区视频 | 亚洲AV久久综合无码东京 | 9久热这里只有精品视频在线观看 | 991av | 亚洲A片V一区二区三区有声 | 激情国产| 欧美激情欧美激情在线五月 | 久久精品a| 色姑娘综合网 | 欧美激情精品久久久久久变态 | 91视频在线观看免费 | 天堂中文网 | 成人黄视频在线观看 |