【原文】

《鴻門宴》

沛公軍霸上，未得與項羽相見。沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰：“沛公欲王關中，使子嬰為相，珍寶盡有之。”項羽大怒曰：“旦日饗士卒，為擊破沛公軍!”當是時，項羽兵四十萬，在新豐鴻門;沛公兵十萬，在霸上。范增說項羽曰：“沛公居山東時，貪于財貨，好美姬。今入關，財物無所取，婦女無所幸，此其志不在小。吾令人望其氣，皆為_，成五彩，此天子氣也。急擊勿失!”

楚左尹項伯者，項羽季父也，素善留侯張良。張良是時從沛公，項伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告以事，欲呼張良與俱去，曰：“毋從俱死也。”張良曰：“臣為韓王送沛公，沛公今事有急，亡去不義，不可不語。”

良乃入，具告沛公。沛公大驚，曰：“為之奈何?”張良曰：“誰為大王此計者?”曰：“鯫生說我曰：‘距關，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也。’故聽之。”良曰：“料大王士卒足以當項王乎?”沛公默然，曰：“固不如也。且為之奈何?”張良曰：“請往謂項伯，言沛公不敢背項王也。”沛公曰：“君安與項伯有故?”張良曰：“秦時與臣游，項伯_，臣活之;今事有急，故幸來告良。”沛公曰：“孰與君少長?”良曰：“長于臣。”沛公曰：“君為我呼入，吾得兄事之。”張良出，要項伯。項伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，曰：“吾入關，秋毫不敢有所近，籍吏民封府庫，而待將軍。所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。”項伯許諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤自來謝項王。”沛公曰：“諾。”于是項伯復夜去，至軍中，具以沛公言報項王，因言曰：“沛公不先破關中，公豈敢入乎?今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之。”項王許諾。

沛公旦日從百余騎來見項王，至鴻門，謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關破秦，得復見將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有卻……”項王曰：“此沛公左司馬曹無傷言之;不然，籍何以至此。”項王即日因留沛公與飲。項王、項伯東向坐，亞父南向坐。亞父者，范增也。沛公北向坐，張良西向侍。范增數(shù)目項王，舉所佩玉玦以示之者三，項王默然不應。范增起，出召項莊，謂曰：“君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜。”莊則入為壽。壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無以為樂，請以劍舞。”項王曰：“諾。”項莊拔劍起舞，項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。

于是張良至軍門見樊噲。樊噲曰：“今日之事何如?”良曰：“甚急!今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也。”噲曰：“此迫矣!臣請入，與之同命。”噲即帶劍擁盾入軍門。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)，樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地，噲遂入，披帷西向立，瞋目視項王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。項王按劍而跽曰：“客何為者?”張良曰：“沛公之參乘樊噲者也。”項王曰：“壯士，賜之卮酒。”則與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項王曰：“賜之彘肩。”則與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之。項王曰：“壯士!能復飲乎?”樊噲曰：“臣死且不避，卮酒安足辭!夫秦王有虎狼之心，_如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。懷王與諸將約曰：‘先破秦入咸陽者王之。’今沛公先破秦入咸陽，毫毛不敢有所近，封閉官室，還軍霸上，以待大王來。故遣將守關者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽細說，欲誅有功之人。此亡秦之續(xù)耳，竊為大王不取也!”項王未有以應，曰：“坐。”樊噲從良坐。

【翻譯】

沛公(劉邦)的_駐扎在霸上，沒有能跟項羽相見。劉邦的左司馬曹無傷就派人去告訴項羽說：“劉邦想占領關中稱王，讓子嬰做(他的)國相，(相所有的)珍珠寶器都歸為自己所有。”項羽(聽了)非常生氣地說：“明天用酒肉犒勞士兵，要(讓他們)打敗劉邦的_。”在這時，項羽的_有四十萬人，駐扎在新豐縣鴻門;劉邦的_有十萬人，駐扎在霸上。范增勸告項羽說：“劉邦在山東時，貪圖財物，愛好美女。現(xiàn)在進入關中，財物一點都不要，婦女一個也不親近，這(表現(xiàn))他的志向不小。我叫人去看過他那里的云氣，都是_形狀，成為五彩的顏色，這是天子的云氣啊。(你)趕快功打(他)，不要失掉時機!”

楚國的左君項伯這個人，是項羽的叔你，平時和留候張良友好。張良這時候跟隨著劉邦。項伯就連夜騎馬趕到劉邦軍中，私下會見了張良，詳細把事情告訴(張良)，想叫張良和他一起離開(劉邦)，說：“不跟(我走)將會一被殺。”張良說：“我替韓王護送沛公(入關)，沛公現(xiàn)在有急難，(我)逃跑離開是不講道義的，(我)不能不告訴(他)。”

張良就進去，(把情況)詳細告訴劉邦。劉邦大吃一驚，說：“怎樣應付這件事呢?”張良說：“誰替大王獻出這個計策的?”(劉邦)回答說：“淺陋無知的人勸我說：‘把守住函谷關，不要讓諸侯進來，秦國所有的地盤都可以由你稱王了。’所以(我)聽信了他的話。”張良說：“估計大王的_能夠抵擋住項王的_嗎?”劉邦沉默(一會兒)說：“本來不如人家，將怎么辦呢?”張良說：“請(讓我)去告訴項伯，說沛公不敢背叛項王。”劉邦說：“你怎么和項伯有交情的?”張良說：“在秦朝的時候，項伯和我有交往，項伯殺了人，我救活了他;現(xiàn)在有了緊急的情況，所以幸虧他來告訴我。”劉邦說：“他你年齡，誰大誰小?”張良說：“他比我大。”劉邦說：“你替我(把他)請進來，我得用對待兄長的禮節(jié)待他。”張良出去，邀請項伯。項伯立即進來見劉邦。劉邦就奉上一杯酒為項伯祝福，(并)約定為親家，說：“我進入關中，極小的財物都不敢沾染，登記官吏，人民，封閉了(收藏財物的)府庫，以等待將軍(的到來)。所以派遣官兵去把守函谷關的原因，是為了防備其它盜賊的進出和意外變故。日日夜夜盼望著將軍的到來，怎么敢反叛呢!希望你(對項王)詳細地說明，我是不敢忘恩負義的。”項伯答應了，跟劉邦說：“明天你不能不早些來親自向項王謝罪。”劉邦說：“好。”于是項伯又連夜離開，回到(項羽)軍營里，詳細地把劉邦的話報告項王。就趁機說：“劉邦不先攻破關中，您怎么敢進來呢?現(xiàn)在人家有大功(你)卻要打人家，這是不仁義的。不如就趁機友好地款待他。”項王答應了。

劉邦第二天帶領一百多人馬來見項羽，到達鴻門，謝罪說：“我和將軍合力攻打秦國，將軍在黃河以北作戰(zhàn)。我在黃河以南作戰(zhàn)，然而自己沒有料想到能夠先入關攻破秦國，能夠在這里再看到將軍您。現(xiàn)在有小人的流言，使將軍和我有了隔閡……”項羽說：“這是你左司馬曹無傷說的。不然的話，我怎么會這樣呢?”項羽當天就留劉邦同他飲酒。項羽、項伯面向東坐;亞你面向南坐──亞父這個人，就是范增;劉邦面向北坐;張良面向西陪坐。范增多次使眼色給項羽，舉起(他)所佩帶的玉玦向項羽示意多次，項羽默默地沒有反應。范增站起來，出去召來項莊，對項莊說：“君王的為人(心腸太軟)，不忍下手。你進去上前祝酒，祝酒完了，請求舞劍助興，順便把劉邦擊倒在座位上，殺掉他。不然的話，你們都將被他所俘虜!”項莊就進去祝酒。祝酒完了，說：“君王和沛公飲酒，軍營里沒有什么可以用來娛樂，請讓我舞劍助興吧。”項羽說：“好。”項莊就拔出劍舞起來。項伯也拔出劍舞起來，并常常用自己的身體，掩護劉邦，項莊(終于)得不到(機會)刺殺(劉邦)。

于是張良到軍門外去見樊噲。樊噲說：“今天的事情怎樣?”張良說：“非常危急!現(xiàn)在項莊拔劍起舞，他的用意常常在沛公身上。”樊噲說：“這太緊迫了!請讓我進去，和他們拼命。”樊噲就帶著劍拿著盾牌進入軍門。拿戟交叉著守衛(wèi)軍門的士兵想要阻止不讓他進去。樊噲側(cè)舉盾牌一撞，衛(wèi)士跌倒在地上。樊噲就進去了，揭開帷幕面向西站立，瞪眼看著項羽，頭發(fā)直堅起來，眼眶都要裂開了。項羽手握劍柄跪直身子說：“客人是干什么的?”張良說：“他是沛公的衛(wèi)士樊噲。”項羽說：“壯士!──賞他一杯酒。”(左右的人)就給他一大杯酒。樊噲拜謝，立起，站著(一口氣)把酒渴了。項羽說：“賞給他一只豬腿。”(左右的人)就給了他一只半生的豬腿。樊噲把盾牌反扣在地上，把豬腿放在盾牌上，拔出劍切著吃起來。項羽說：“壯士!能再喝嗎?”樊噲說：“我死尚且不怕，一杯酒又哪里值得推辭!秦王有象虎狼一樣兇狠的心腸，_惟恐不能殺盡，處罰人惟恐不能用盡_，(因此)天下老百姓都背叛了他。懷王曾經(jīng)和諸將領約定：先打敗秦軍進入咸陽，一絲一毫都不敢占有動用，封閉了官室，退軍駐扎在霸上，以等待大王到來，特意派遣將士把守函谷關，是為了防備其它盜賊的出入和發(fā)生意外的事變。象這樣勞苦功高，沒有封侯的賞賜，反而聽信小人讒言，要殺有功勞的人，這是滅亡的秦國的后續(xù)者啊!我自己認為大王不(應該)采取這樣的做法”。項羽無話可答，說：“坐吧。”樊噲使挨著張良坐下。

【賞析】

《鴻門宴》它的藝術特點，可以分為以下四點來觀察。

第一點，它善于在矛盾開展中描繪人物。通過重要歷史事件的描寫以突現(xiàn)人，使之為形象塑造服務。人物形象獲得高度的鮮明與統(tǒng)一，因之具備典型性。

在本文中，作者善善、惡惡、賢賢、黜不肖的態(tài)度是十分鮮明的。司馬遷以極其深微而又明顯的愛憎筆觸，刻畫了兩種不同類型的統(tǒng)治人物。劉邦是一個卑鄙狡詐而又極其機變的所謂成功人物;項羽則是一個粗豪自恃、淺聽輕信的所謂失敗英雄。作者把劉邦、項羽放在鴻門一會的具體歷史事件具體矛盾開展當中，進行描繪。最后達到人物形象的高度鮮明與統(tǒng)一，完成傳記文學人物的典型性質(zhì)。所以劉邦、項羽，盡管是歷史上的真實人物，所描繪的的也完全符合歷史的真實;然而后世卻常用來概括兩種不同類型的人。作者在描繪這兩種人物性格時，愛憎傾向是十分明確的。對項羽主要的是同情和贊頌;對劉邦主要的是鄙夷和貶斥。這就深刻地影響著千百年后讀者群眾情感的向背，使人們同情的都歸于項羽一面。本文在描繪張良、項伯、樊噲、范增的形象上，也極為成功。假如說本文寫的是“子房如龍，樊噲如虎”，那么寫劉邦就真該是“如狐如鼠”了。

第二點，本文善于把巨大的歷史事件與豐富的細節(jié)描寫相結(jié)合，善于把生動的場面敘寫與細節(jié)描繪相結(jié)合。在對尖銳的矛盾斗爭的敘寫當中，完成其驚奇的富于戲劇性的故事情節(jié)。

這樣就能以在尖銳的矛盾斗爭的展現(xiàn)當中，完成其驚奇的富于戲劇性的故事情節(jié)。使人們在千百年后，一提起鴻門宴故事來，許多人物的活躍形象，都如近在眼前。《鴻門宴》一文，在這一點上，可以說是極其成功的范例。

第三點，本文具有周密嚴謹?shù)慕M織安排。在材料處理上，也能前后相生，具有縝密的邏輯聯(lián)系。它密切依照歷史發(fā)展，把許多材料，加以精心地抉擇，并進行了細密的安排組織。使矛盾一環(huán)銜著一環(huán)，使情節(jié)一波推動一波。他以曹無傷密告起，以曹無傷被誅結(jié)。以范增說項羽始，以范增怒項羽終。在處理材料上，作者運用了繁(如闖宴)、簡(如誅曹)、省(如張良“具告沛公”)、復(如樊噲說項)各種不同筆法，使其相輔相成，以構(gòu)成全篇嚴密無間的邏輯結(jié)構(gòu)。幫助了主題內(nèi)容的顯現(xiàn)。這些是本文鮮明特點之一。

第四點，是本文在語言運用上達到了一個新的高度。由于作者在傳記文學著作上，具有獨創(chuàng)精神叛逆情感，所以他能自覺地靠攏人民向民間語言學習;受有明顯的影響。許多民間傳說與歌謠諺語，都成為作者創(chuàng)作思想與創(chuàng)作語言的重要來源，構(gòu)成作品的新鮮血液。使它的語言藝術，推進到中古時期散文文學的一個新的高峰：淺切、明白、活潑、樸實。

在本文中，如“大行不顧細謹，大禮不辭小讓。”“人為刀俎，我為魚肉。”都是當時流行的成語;而“唉!豎子不足與謀!”則是當時的生動具體的口頭語言。

從全文語言風格來看，也完全可以說明司馬遷的操縱運用語言的能力，遠遠跨過秦及漢初散文語言的既有水平，達到了一個新的高度。

此外，司馬遷在善于活用虛詞上，也極其出色。他往往憑借表情作用很強的虛詞運用，表現(xiàn)人物情態(tài)。如本文中，“沛公默然曰：‘固不如也，且為之奈何?’”“項王曰：‘此沛公左司馬曹無傷言之，不然，籍何以至此?’”“樊噲曰：‘臣死且不避，酒安足辭!’”等。都是運用虛字進行表情的極其傳神處所。《鴻門宴》一文的文學技巧，在整個《史記》當中，是具有代表性的。郭嵩燾說它“自是史公《項羽本紀》中聚精會神，極得意文字。”自非過譽。它不只是達到了“敘事真而描寫切”、“語調(diào)整齊，字句錘煉”的境地;它也達到了神采辭章雙躋峰頂(“理既切至，詞亦通暢。”——《文心雕龍·啟奏篇》)的新高度。有人也用思想清新、文字精美、內(nèi)容充實、組織周密四點，對整個《史記》的藝術特點作通俗的概括。這種通俗的概括評價，同樣也適用于本文。五　最后，需要說明的是，過去有些論述《鴻門宴》的文章，在作思想內(nèi)容與藝術特點分析時，往往有一種脫離本段文字而從《項羽本紀》與《高祖本紀》全部著眼進行論列的不當傾向;在作劉、項評價時也有這樣毛病。我認為我們分析《鴻門宴》時，還是應該抓緊本文。雖然也應當聯(lián)系照顧到劉項《本紀》全篇，但卻不應喧賓奪主，或者把延伸的意義，說成本篇的思想內(nèi)容。

【歷史典故】

劉邦攻破秦都咸陽，隨后，項羽的40萬大軍也到了。劉邦的十萬軍隊駐扎在灞上，項羽的軍隊駐扎在新豐鴻門。劉邦的左司馬曹無傷見項羽勢力強大，想巴結(jié)他，就告密說：“劉邦一心想稱王關中，派人守住函谷關不讓你進來，使子嬰當宰相，然后就可以占有秦宮室所有的珍寶。”項羽聽后，非常憤怒，準備第二天殲滅劉邦的軍隊。

劉邦得知消息后，十分恐懼，他的軍隊怎么能抵擋項羽的進攻呢?他請張良出主意，張良說：“我認識項羽的叔父項伯，通過他給項羽說情，然后，明天一大早，你親自去鴻門向項羽謝罪，或許可以緩和一下緊張氣氛。”

第二天一大早，劉邦帶著百余騎來到鴻門，親自向項羽解釋和謝罪。項羽大擺酒宴接待。項羽的謀士范增極力主張在宴席上殺掉劉邦，以絕后患，但項羽不置可否。在宴席上，范增三次暗示項羽動手，項羽都默然不答。范增見機會難得，私下叫來將軍項莊，希望他利用宴會舞劍的機會，殺死劉邦。項莊遵照范增的吩咐，舞劍時，多次想殺劉邦，但都被項伯挺身擋住。正在情況十分危急的時刻，劉邦的參乘樊噲闖進了宴會，他當面指責項羽不講信義，想誅殺有功的人。項羽覺得自己理屈，最終放棄了殺掉劉邦的想法。

鴻門宴上，雙方劍拔弩張，各懷鬼胎，殺機四伏，稍有風吹草動，就可能導致雙方廝殺火并。

含義及用法：后用“鴻門宴”比喻暗藏陰謀，不懷好意的邀請;又用“項莊舞劍，意在沛公”的典故表示言行表面上雖有名目，實則另有所圖。

【注釋】

1、行略定秦地：將要奪取秦國本土關中之地。行，行將，將要。

2、王(wàng)：稱王。

3、旦日：明天。饗(xiǎng)：用酒食款待，這里指犒勞。

4、說(shuì)：勸說。

5、幸：寵幸，寵愛。

6、氣：預示吉兇之氣。漢代方士多有望氣之術，認為望某方云氣即可測知吉兇。

7、左尹(yǐn)：令尹的輔佐，為楚國官名。

8、善：親善，跟……要好。

9、具：全部。

10、毋(wú)從俱死：不要跟著沛公一起死。又王念孫認為“從”當作“徒”，意思是白白地。

11、亡去：逃離。

12、語(yù)：告訴。

13、鯫(zōu)生：淺薄愚陋的小人。鯫，小。

14、內(nèi)：同“納”。

15、當：擋住，抵擋。

16、固：固然，當然。

17、安：何，怎么。有故：有舊交。

18、游：交游，交往。

19、活之：使之活，使他免于死罪。

20、孰與君少(shào)長(zhǎng)：跟你相比年紀誰大誰小。

21、兄事之：像對待兄長一樣侍奉他。事，侍奉。

22、要(yāo)：邀請。

23、卮(zhī)：酒器。為壽：古時獻酒致祝頌詞叫為壽。

24、秋毫：秋天動物身上新長出的細毛，比喻極細微的東西。

25、籍：登記。

26、府庫：倉庫。

27、非常：指意外變故。

28、倍德：就是忘恩負義的意思。倍，同“背”。

29、蚤：通“早”。謝項王：向項王陪罪。謝，謝罪，道歉。

30、從百余騎(jì)：帶領隨從一百多人。騎，一人一馬為一騎。

31、不自意：自己想不到。

32、即日：當天。

33、東向坐：面朝東坐。這是表示尊貴。

34、數(shù)(shuò)：多次。目：用眼色示意。

35、玦(jué)：環(huán)形而有缺口的佩玉。三：這里是表示好幾次。

36、忍：狠心。

37、若：汝，你。

38、不者：不然的話。不，同“否”。

39、若屬：你們這班人。且：將。為所虜：被他俘虜。

40、翼蔽：遮蔽，掩護。翼，用翼遮蓋，保護。

41、樊噲(kuài)：劉邦麾下戰(zhàn)將。

42、與之同命：跟沛公共生死。一說“同命”，即拼命。

43、擁：抱，持。

44、交戟：把戟交叉起來。

45、仆：倒下。

46、披：分開。

47、瞋(chēn)目：睜大眼睛。

48、眥(zì)：眼眶：

49、跽：長跪，挺直上身跪起來。古人席地而坐，坐時臀部壓在小腿上，挺直上身就顯得身子長了，叫長跪，就是跽。

50、參乘(cānshèng)：即“驂乘”，古代主將戰(zhàn)車上居于右側(cè)擔任護衛(wèi)的武士，又叫車右。

51、斗：古代盛酒器。《會注考證》引李笠說《漢書·樊噲傳》“與”下無“斗”字，“斗”蓋衍字。

52、彘(zhì)肩：豬腿。生：當是“全”之誤。

53、啖(dàn)吃。

54、舉：盡。

55、刑人：給人用刑。勝：盡，極。

56、細說：指小人的讒言。

57、如廁：上廁所。如，往。

58、大行：指干大事。細謹：小的禮節(jié)。謹，儀節(jié)，禮節(jié)。

59、大禮：指把握大節(jié)。辭：推辭，這里有避開，回避的意思。小讓：小的責備。

60、俎：切肉的砧板。

61、何辭為(wéi)：還告辭什么。為，語氣助詞。

62、何操：帶了什么。操，持，拿。

63、會：正趕上，恰巧。

64、置：放下，丟下。

65、步走，徒步跑，指不騎馬乘車。

66、道：取道，經(jīng)過。間行：抄小道走。

67、度(duó)：估計。

68、不勝桮杓(bēisháo)：意思是不能再喝。不勝，禁不起。桮杓，兩種酒器，這里借指酒。

69、再拜：表示恭敬的禮節(jié)，這里就是恭敬的意思。

70、安在：在哪里。

71、督過：責備。

72、豎子：等于說小子，奴才。《會注考證》：“豎子，斥項莊輩，而暗譏項羽也。”