項脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲(shèn)漉(lù)，雨澤下注;每移案，顧視無可置者。又北向，不能得日，日過午已昏。余稍為修葺(qì)，使不上漏。前辟四窗，垣墻周/庭，以當南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時欄楯(shǔn)，亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲;而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。

然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是,庭中通南北為一。迨(dài)諸父異爨(cuàn)，內外多置小門，墻往往而是。東犬西吠，客逾庖(páo)而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。家有老嫗(yù)，嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣(bǐ)撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲。”嫗又曰：“汝姊(zǐ)在吾懷，呱呱(gū)而泣;娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎?欲食乎?’吾從板外相為應答。”語未畢，余泣，嫗亦泣。余自束發讀書軒中，一日，大母過余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也?”比去，以手闔門，自語曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎!”頃之，持一象笏(hù)至，曰：“此吾祖太常公宣德間執此以朝，他日汝當用之!”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁。

軒東故嘗為廚，人往，從軒前過。余扃(jiōng)牖(yǒu)而居，久之，能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆有神護者。

項脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女懷清臺;劉玄德與曹操爭天下，諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余區區處敗屋中，方揚眉、瞬目，謂有奇景。人知之者，其謂與坎井之蛙何異?”

余既為此志，后五年，吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學書。吾妻歸寧，述諸小妹語曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也?”其后六年，吾妻死，室壞不修。其后二年，余久臥病無聊，乃使人復葺南閣子，其制稍異于前。然自后余多在外，不常居。

庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。

《項脊軒志》翻譯

項脊軒，就是原來的南閣子。室內只有一丈見方，可以容納一個人居住。百年老屋，灰塵泥土不斷滲滴出水來，雨水也往下流，每每挪移桌子，環顧四周，沒有地方可以安置。項脊軒坐南朝北，照不到太陽，每天一過中午屋里就很昏暗。我稍稍修補了一下，使上面不再掉土漏水，前面開了四個窗子，環繞庭院蓋起圍墻，用北墻來擋南面的陽光，陽光照在墻上，反射進屋里，屋里才亮堂了。又在院里種了蘭花、桂花、竹子和其他樹木，舊時的欄桿，也就增加了光彩。借來的書堆滿書架，時臥時起，長嘯高歌，或者靜靜地端坐，種種聲音都能聽到。庭院的臺階上靜悄悄的，小鳥時時來啄食，人過去都不飛走。每月十五的夜里，明亮的月光灑滿半面墻壁，桂花的影子雜亂地映在墻上，風一吹，影子也跟著搖曳，裊裊婷婷，十分可愛。

但是我住在這里，有很多可喜的事情，也有很多可悲的事情。這以前，庭院南北相通，連成一個大院。等到叔伯們分家以后，里里外外建了許多小門墻，到處都是。東家的狗跑到西家叫，客人得越過廚房去赴宴，雞蹲在大廳上。院子里開始是筑起籬笆，后來修了圍墻，變了兩次。家里有一個老婆婆，曾經住在這座軒里。這個老婆婆，是已故的祖母的婢女，做過兩代人的乳母。已故的母親待她很好。軒西面連著內室，先母曾經來過一次。老婆婆不止一次對我說：“這里，就是你母親站的地方。”她又說：“你姐姐在我懷里，哇哇地哭起來，你母親就用手指敲敲門說：'孩子是不是冷了?是不是想吃東西了?’我在門板外和她互相應答……”話還沒說完，我就哭起來，老婆婆也跟著哭了。我從十五歲起在軒中讀書。一天，祖母走來對我說：“孩子，好久不見你的蹤影，怎么整天靜悄悄地呆在這里，像個閨女一樣?”等到離開時，她用手關上門，自言自語地說：“我們家的人讀書老不見成效，這個孩子的功成名就，總可以期待了吧?”過了一會兒，她拿著一個象牙手板進來，說：“這是我的祖父太常公在宣德年間拿著上朝用的，以后你一定會用到它。”回憶舊日這些事物，就好像在昨天一樣，令人忍不住要放聲大哭。

軒的東面，過去曾經做過廚房，人們到那里去，就要從軒前過。我關著窗子住在里面，久而久之，能通過腳步聲分辨是誰。這座軒曾遭過四次火災，能夠不被燒掉，大概是有神靈在保佑吧。

我認為：巴蜀寡婦名叫清的，守著丹砂礦井，得到的好處為天下第一，后來秦始皇為表彰她而筑了女懷清臺。劉備和曹操爭奪天下，諸葛孔明從隆中出山建功立業。當這兩個人無聲無息地住在偏僻的地方時，世人哪里能知道他們?我住在這小小的破屋中，當我揚眉眨眼時，認為這破屋中自有不平凡的事物。知道的人，是不是要說我跟淺薄的淺井之蛙沒什么不同?

我寫了這篇記之后，過了五年，我妻子嫁了過來。她時常來到軒中，向我問問古代的事情，或者靠著幾案學寫字。她回娘家去，回來以后轉述幾個小妹妹的話說：“聽說姐姐家有個閣子，那什么叫閣子呢?”過了六年，我妻子去世了，房屋壞了也沒有修理。又過了兩年，我長時間生病，無事可做，于是使人又修整了南閣子，它的形式和以前稍稍有些不同。但從此以后我常年在外，不常住在那里了。

庭院里有一株枇杷樹，是我妻子去世那年她親手種的，現在已經長得挺拔高大，枝繁葉茂像傘一樣了。

《項脊軒志》注釋

1、軒：窗，引申為有窗的小室。

2、舊：舊日的，原來的。

3、方丈：一丈見方。

4、塵泥滲漉：從小孔慢慢漏下。滲，透過。漉，漏下。

5、雨澤下注：下，往下。雨澤：雨水。

6、案：幾案，桌子。

7、顧視：環看四周。

8、不能得日：得日，照到陽光。

9、日過午已昏：昏，光線不明。

10、修葺：修繕、修理。

11、辟：開。

12、垣墻：庭院四周砌上圍墻。垣，矮墻，也泛指墻。

13、當：抵擋。

14、洞然：透明敞亮。

15、欄楯：欄桿。

16、增勝：增添了光彩。

17、偃仰：俯仰，這里指安居，休息，形容生活悠然自得。偃，仰臥。

18、嘯歌：長吟或吟唱。這里指吟詠文，顯示豪放自若。嘯，口里發出長而清越的聲音。

19、冥然兀坐：靜靜地獨自端坐著。兀坐，端坐。

20、萬籟有聲：一切聲音都能聽到。萬籟，指自然界的一切聲響。籟，孔穴里發出的聲音，也指一般的聲響。

21、三五之夜：農歷每月十五的夜晚。

22、珊珊：形容衣裾玉佩的聲音，引申為美好的樣子。

23、束發：古代男孩成童時束發為髻，束發指兒童時代。

24、迨(dài)諸父異爨(cuàn)：等到伯、叔們分了家。迨，及，等到。諸父，伯父、叔父的統稱。異爨，分灶做飯，意思是分了家。

25、往往：指到處，處處。

26、東犬西吠：東家的狗對著西家的狗叫。意思是分家后，狗把原住同一庭院的人當作陌生人。

27、逾庖而宴：越過廚房而去吃飯。庖，廚房

28、已：已而，隨后不久。

29、凡再變矣：凡，總共。再，兩次。

30、竟日：一天到晚。竟，從頭到尾。

31、相為應答：對她作出回答。

32、闔(hé)：關閉。

33、扃(jiōng)牖(yǒu)：扃，關閉。牖，窗戶。

34、瞻顧遺跡：回憶舊日事物。瞻顧，泛指看，有瞻仰、回憶的意思。

35、殆：大概，表示揣測的語氣。修葺：修繕，修理。

36、來歸：嫁到我家來。歸，女子出嫁。

37、憑幾學術：伏在幾上學寫字。幾，小或矮的桌子。

38、歸寧：出嫁的女兒回娘家省親。

39、制：指建造的格式和樣子。

40、手植：親手種植。

41、亭亭如蓋：高高挺立，樹冠像車蓋一樣。

42、制：規制，格局。

43、老嫗：老年婦女

44、先大母：已故的祖母。大母：祖母

45、先妣：已故的母親

46，中閨：指內室

47.閣子:小的房室

《項脊軒志》作者簡介

歸有光(1506～1571)明代官員、散文家。字熙甫，又字開甫，別號震川，又號項脊生，漢族，江蘇昆山人。嘉靖十九年舉人。會試落第八次，徙居嘉定安亭江上，讀書談道，學徒眾多，60歲方成進士，歷長興知縣、順德通判、南京太仆寺丞，留掌內閣制敕房，與修《世宗實錄》，卒于南京。歸有光與唐順之、王慎中兩人均崇尚內容翔實、文字樸實的唐宋古文，并稱為嘉靖三大家。由于歸有光在散文創作方面的極深造詣，在當時被稱為“今之歐陽修”，后人稱贊其散文為“明文第一”，著有《震川集》、《三吳水利錄》等。

《項脊軒志》作品賞析

項脊軒，歸有光家的一間小屋。軒，小的房室。歸有光的遠祖曾居住在江蘇太倉的項脊涇。作者把小屋命名為項脊軒，有紀念意義。

“志”即“記”，是古代記敘事物、抒發感情的一種文體。接記物、事來表達作者的感情。 擷取日常瑣事，通過細節描寫，來抒情言志。

他的風格“不事雕琢而自有風味”，借日常生活和家庭瑣事來表現母子，夫妻，兄弟之間的感情。此文是歸有光抒情散文的代表作。

第一段，寫項脊軒修葺前后的不同變化，以“喜”貫穿。修葺前，項脊軒狹小、陰暗、破漏;修葺后，項脊軒明亮、幽雅、安靜。在這段，作者意在表現自己青少年時期讀書生活過的書齋，可愛、可親、可美，以表達自己深深的眷戀之情，而作者欲揚先抑，先極力敘述原來的項脊軒的舊、小、漏、暗，為下文寫修葺后的項脊軒的優美可愛作鋪墊。

修葺后的`項脊軒迷人可愛，令人留戀之處，不僅僅表現在修葺后的明亮、不漏和安靜等方面，更表現在作者的生活情趣上，與周圍環境的自然融合上。 作者筆下修葺后的項脊軒，充滿了詩情畫意：原來陰暗的小屋變明亮了，是因為陽光照射在新修的圍墻上，從新開的四扇窗戶反射到室內;原來院前普通的圍攔因主人在周圍種植了蘭花、桂樹、修竹而增添了無限美景;白天，在小屋或仰或躺，或長嘯或吟唱悠然自得;有時，靜靜地獨自端坐，可以清晰地聆聽大自然各種各樣美妙的聲音;庭院前幽靜的環境，吸引著小鳥常來覓食，有人來了也不愿飛走;每當農歷十五的晚上，皎潔的月光照亮了院前半截墻壁，桂樹的影子交雜錯落在墻上，有如一幅清淡優美的水墨畫，而且是活的水墨畫!——微風吹來，花影搖動，美麗可愛之極。

第二段，敘寫項脊軒的變遷，回憶母親和祖母的往事，用“悲”貫穿。“多可喜亦多可悲”，家世之痛，思親之情。先回憶“諸父異爨”引起庭院的變化，反映家庭的敗落，筆墨中無不浸透著作者無限的“悲”情;通過老嫗憶母，再現了慈母的音容笑貌，使作者禁不住潸然淚下(“余泣”);憶及幼年讀書時，祖母來軒看望自己，那真摯感人的情景，那諄諄的囑咐，那沉甸甸的期望，更是讓自己忍不住要大哭一場。 這一段，作者情感由“悲”到“泣”，再到忍不住“大哭一場”，無不緊扣“亦多可悲”來寫，回憶中隱含著作者對家庭變遷的悲嘆，對親人的深切懷念，對自己懷才不遇、有負祖母期望的深深感慨。

第三段，敘寫自己閉門苦讀的情景及小軒多次遭火未焚的事情，是寫“悲”的進一步補充，同時，字里行間，又透露出作者埋頭苦讀，要實現理想的期望。 第四、五段，是補寫，通過補敘，表達對亡妻的懷念之情。這一部分意在寫悲，卻先極力敘寫當年兩人在軒內唱和相隨的歡樂，以“喜”襯“悲”，襯托今日喪妻的悲哀。最后，托物抒情，借亭亭如蓋的枇杷樹，寄托對亡妻深深的懷念之情。 三世變遷——文中作者是怎樣描寫歸家三代變遷的情況的?此文通過記作者青少年時代的書齋，著重敘述與項脊軒有關的人 事變遷，借“百年老屋”的幾經興廢，將與項脊軒有密切聯系的往事交織成篇，以生活中的一樁樁瑣事，盡現了祖母、母親、妻子三代人與作者的情誼，同時也反映了歸家中三世變遷的滄桑。這里，重點從歸家家庭衰落的一些表象描寫中加以分析。 作者善于抓住富有特征性的細節，來描寫一個封建大家庭的四分五裂之狀，反映歸家家庭的敗落。歸家原本庭院南北相通，是一個整體。自從“諸父異爨”后，設置了許多小門，墻壁到處都是(四分五裂之狀)。先用籬笆相隔，后來更用一堵堵墻壁阻斷往來(“始為籬，已為墻”)。尤其是“東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳(‘廳’非‘庭’也)”，寥寥幾筆，將一個封建大家庭分家后所產生的頹敗、衰落、混亂不堪的情狀表現得淋漓盡致。 另外，寫祖母到項脊軒來，鼓勵作者讀書求仕，光宗耀祖這件事，同樣可透析出歸家家道衰落的狀況。歸有光祖母的祖父曾在宣德年間擔任朝廷官員(太常寺卿)，而如今，“吾家讀書久不效”，兒輩們科舉無望，反以分家為能事，鬧得個鐘鳴鼎食之家四分五裂，烏煙瘴氣，只有把希望寄托在孫兒歸有光的身上了。

最后一句：“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。”借物抒情，表現了作者對妻子深深的懷念之情，也表明了作者在項脊軒年日之久。