看淵明、風流酷似，臥龍諸葛。

何處飛來林間鵲?蹙踏松梢殘雪。

要破帽、多添華發。

剩水殘山無態度，被疏梅、料理成風月。

兩三雁，也蕭瑟。

佳人重約還輕別。

悵清江、天寒不渡，水深冰合。

路斷車輪生四角，此地行人銷骨。

問誰使、君來愁絕?

鑄就而今相思錯，料當初、費盡人間鐵。

長夜笛，莫吹裂!

作品賞析

【注釋】：

原序：陳同父自東陽來過余，留十日，與之同游鵝湖，且會朱晦庵于紫溪，不至，飄然東歸。既別之明日，余意中殊戀戀，復欲追路。至鷺鶿林，則雪深泥滑，不得前矣。獨飲方村，悵然久之，頗恨挽留之不遂。夜半，投宿吳氏泉湖四望樓，聞鄰笛悲甚，為賦賀新郎以見意。又五日，同父書來索詞。心所同然者如此，可發千里一笑。

作者與陳亮(字同父)是志同道合的好友。他們始終主張抗金，恢復中原，并為此進行了不懈的努力。他們和朱熹(字元晦，又號晦庵)在哲學觀點上雖然不同，但彼此間的友誼卻很深厚。淳熙十五年(1188)冬，陳亮自浙江東陽來江西上饒訪問作者與他共商恢復大計;并寄信約朱熹到紫溪(江西鉛山南)會面朱熹因事未能前去。作者與陳亮同游鵝湖寺(在鉛山東北 );后到紫溪等候朱熹，由于朱熹沒有來，陳亮遂東歸。作者于別后次日欲追趕陳亮回來，挽留他多住幾天。到鷺鷥林(在上饒東 )因雪深泥滑不能再進，只好悵然返回。那天夜里，作者在投宿處寫了這首詞。

“把酒長亭說。看淵明、風流酷似，臥龍諸葛。”上闋開頭回敘在驛亭飲酒話別的場面。顯然，當時雙方都說了許多相互推許的話。作者在這里只舉了自己對陳亮的稱贊，說陳亮的才能和文采既像陶潛，又象諸葛亮。因為陳亮長期住在家鄉，沒有作官，故以陶淵明、諸葛亮作此。這個評價自然很高，但倒也部分符合陳亮一生言談、行事和學問的實際，并非夸大溢美。作者不僅理解自己的好友陳亮，而且把歷史上兩位著名的人物陶潛和諸葛亮(表面看，他們是多么不同 !)聯系在一起，一并談論，這是極有見解的。寫朱熹對陶潛的看法也是一致的。朱熹《 清邃閣論詩》說：“陶淵明詩、人皆說是平淡;據某看，他自豪放，但豪放來得不覺耳 。”后來，清代詩人龔自珍在《已亥雜詩》中寫道 ：“陶潛酷似臥龍豪，萬古潯陽松菊高。莫信詩人竟平淡，二分《梁甫》一分《騷》”，就融合了作者和朱熹兩人的見解。

“何處飛來林間鵲，蹙踏松梢微雪。要破帽多添華發。這三句驟看起來像橫空飛來，與上文毫不相干;細思便能理解：此乃詞人挪開話題，把主題轉到寫個人和國家的命運。鵲踏松梢，雪落破帽(自東晉孟嘉龍山落帽傳為美談后，文人往往喜以破帽自詡 )，引發了對滿頭白發的聯想。這時，這時與陳亮都近五十歲了。歲月蹉跎，報國無門怎能不觸起他們無盡的感喟呢?

“剩水殘山無態度，被疏梅料理成風月。兩三雁，也蕭瑟 。”這幾句表面寫冬天的景色：水瘠山枯，四野凄涼;僅憑幾枝稀疏的梅花妝點風光。暗里寫南宋朝廷茍且偷安，不肯銳意恢復中原，因此只能落水剩山殘。“疏梅”，暗指力主抗金的志士。但他們猶如掠過長空的兩三只雁兒，不成陣隊，力量過于單薄，只能使人感到“蕭瑟 ”。詞中語意雙關，景中藏情，以比興見意，抒發出無窮感慨，蘊涵著深遠的憂國情意。

下闋又回敘別情。“佳人重約還輕別”;佳人，指陳亮作者既推許他“重約”來晤，又微怨他急于告歸(“輕別 ”)。這是全詞主題，但點到即止。接下去便竭力地鋪陳和渲染。“悵清江、天寒不渡，水深冰合。路斷車輪生四角 ，此地行人銷骨 。問誰使、群來愁絕?清江，泛指今江西信江上游;時因天寒，水深冰合，行人已無法渡江。雪深泥滑，道路艱阻，車輪象長了角似地轉動不了 ，語本于陸龜蒙《古意》“愿得雙車輪，一夜生四角”的詩句。唐圭璋等《唐宋詞選注》指出 ：“這是寫別后的景況，又是對眼前局勢的影射。”“此地行人”，即詞人目謂 。“銷骨”，用孟郊《答韓愈李觀因獻張徐州 》“富別愁在顏，貧別愁銷骨”詩意，極言離愁的銷魂蝕骨。接著又以“問誰使”的設問句式 ，含而不露地道出友人陳亮(兼指自己)的極度愁怨。他們的愁怨，當然不僅是因朋友離別引起，而且更主要是由國家的危亡形勢和他們在南宋朝廷里的不幸遭遇所促成。這樣，最后幾句“鑄就而今相思錯，料當初、費盡人間鐵。長夜笛，莫吹裂”，就不致使讀者覺得詞人在小題大做了。

最后幾句，暗用了好幾個典故。前兩句用《資治通鑒》卷二六五載羅紹威的故事。羅紹威聯合朱溫擊敗田承嗣后 ，為供應朱溫的需求，把積蓄都花光了。他后悔說：“合六州四十三縣鐵，不能為此錯也。”后兩句用《太平廣記》卷二○四所記獨孤生的故事。唐代獨孤生善吹笛 ，“聲發入云，??及入破，笛遂敗裂 ”。又承接小序“聞鄰笛悲甚”，用向秀《思舊賦》的典故。錯，本指錯刀，這里借指錯誤。料，作豈料解。詩人感嘆說：哪里料到當初費盡九牛二虎的力量，竟鑄成而今的“相思錯”呢?這“相思錯 ”，當然不僅限于指朋友間的思念;實際上也暗寓著為國家統一奮斗的想法 。“長夜”一詞顯然是針對時局而發，非泛指冬夜之長而言。在那樣一個“長夜難明”的年代里，如龍似虎的英雄人物如辛棄疾，陳亮等，哪能不“聲噴霜竹”似地發出撕裂天地的叫喊呢?全詞感情濃郁，憂憤深廣。典故雖略嫌過多且僻，此辛詞之病。但大都能就景敘情，或即事寫景，因此形象鮮明。王國維在談到辛棄疾詞的妙處時說 ：“有性情，有境界。即以氣象論，亦有‘橫素波，干青云’之概”(《人間詞話》卷上 )，這首詞就是這樣。詞前小序。記述辛、陳二人相會、同游和別后的情思。非常感人。

由此詞倡始，詞人和陳亮一連唱和了五首。這在中國文學史上，稱得上是一樁盛事。

【注釋】

①作于淳熙十五年(1188)冬，時稼軒罷居上饒。　　稼軒《祭陳同父》云：“憩鵝湖之清陰，酌瓢泉而共飲，長歌相答，極論世事。”足見鵝湖佳會，刻骨銘心。上片寓情于景：飛鵲雪帽，謔中含悲;剩山殘水，山河破碎;疏梅孤雁，憂國者稀。下片眷戀不舍，即詞序“既別”以下一段文字的形象抒發。清江水冷，鷺林雪深，水際俱不可追，一虛一實，情之至矣。

②陳同父：陳亮(1143—1194)字同父(同甫)，婺州永康(今屬浙江)人，學者稱龍川先生，南宋杰出的思想家。為人才氣豪邁，喜談兵，主抗戰，因此屢遭迫害，曾三次被誣入獄。與稼軒志同道合，交往甚密，且有詩詞唱和。除《龍川集》外，著有《龍川詞》，詞風與辛相似。東陽：即婺州。過：訪問、探望。

③鵝湖：見前《鷓鴣天·鵝湖寺道中》注①。

④會：約會。朱晦庵：朱熹字元晦，晚年自稱晦庵，南宋著名哲學家、理學家，學術著作極富，影響深遠。早期主戰，晚年主和，與辛、陳政見相左。紫溪：在江西鉛山縣南，位于江西和福建交界處。

⑤這兩句說朱熹爽約未至，陳亮飄然東歸。

⑥“頗恨”句：深恨沒能挽留住陳亮。

⑦《乳燕飛》：《賀新郎》詞調的別名。

⑧心所同然者如此：心意如此相同。

⑨淵明：晉代著名田園詩人陶潛。臥龍諸葛：三國時代杰出政治家諸葛亮，字孔明，人稱臥龍先生。這里用“淵明”、“諸葛”代指陳亮。

⑩“何處”三句：怪林鵲蹴雪，雪落在破帽上，猶如添得白發幾許。蹙(cù促)：踢。

⑾“剩水”兩句：冬日山水凋殘，惟有幾樹紅梅勉強點綴風光。無態度：無生氣，不成模樣。料理：此作裝飾、點綴講。

⑿“兩三雁”兩句：天際掠過幾只鴻雁，畢竟冷落凄涼。

⒀“佳人”句：謂陳亮重諾踐約，卻又輕看離別，匆匆而去。佳人：指陳亮。

⒁“悵清江”兩句：天寒江凍，難以渡過，使人惆悵不已。

⒂“路斷”兩句：雪深泥滑，車輪難行，令人黯然傷神。車輪生四角：喻無法前行。參見前《木蘭花慢》(“漢中開漢業”)注⑨。銷骨：形容極度悲傷。

⒃“問誰”句：虛擬一問，實是自問。來：語中襯字，無義。愁絕：愁到極點。

⒄“鑄就”兩句：極寫情誼之深，鵝湖之會猶如費盡人間之鐵，鑄就一把相思錯刀。據《資治通鑒》卷二六五記載，唐末魏州節度使羅紹威為應付軍內不協，請來朱全忠大軍。朱軍在魏州半年，耗資無數。羅紹威雖然得以解危，但積蓄一空，軍力自此衰弱。他后悔地對人說：“合六州四十三縣鐵，不能為此錯也。”“錯”字諧音雙關，既指錯刀，也指錯誤。辛詞僅取“錯刀”之意，喻友誼之深厚堅實。

⒅“長夜笛”兩句：據《太平廣記》載，唐著名笛師李謩(mò漠)曾在宴會得遇一個名叫獨孤生的人。李遞過長笛請他吹奏。他說此笛至“入破”(曲名)必裂。后果如此。辛詞明合題序“聞鄰笛悲甚”，暗用故實，謂己不堪笛聲之悲，激起思友之情。

中考古詩詞鑒賞題辛棄疾詩詞【篇2】

賀新郎·柳暗凌波路

柳暗清波路。送春歸、猛風暴雨，一番新綠。千里瀟湘葡萄漲，人解扁舟欲去。又檣燕、留人相語。艇子飛來生塵步，唾花寒、唱我新番句。波似箭，催鳴櫓。

黃陵祠下山無數。聽湘娥、泠泠曲罷，為誰情苦。行到東吳春已暮，正江闊、潮平穩渡。望金雀、觚棱翔舞。前度劉郎今重到，問玄都、千樹花存否。愁為倩，么弦訴。

作品賞析

【注釋】

①作于淳熙七年(1180)暮春，稼軒已在湖南安撫使任上。按：去年秋，稼軒又由湖南轉運副使改知潭州(今湖南長沙市)兼湖南安撫使。　　詞送友人舟赴臨安。上片描敘送別場景。雨過水漲，正宜舟行。雖燕語人歌，眷戀無限，但波催征棹，人終離去。下片設想友人一路舟行情景，實神馳千里之筆。結韻一筆折回，抒發離愁。

②凌波路：指江邊堤路，語出曹植《洛神賦》：“凌波微步，羅襪生塵。”

③瀟湘：瀟水、湘水，在湖南零陵合流后，也稱瀟湘。葡萄：形容水色碧綠。此句化用杜甫《發潭州》詩意：“岸花飛送客，檣燕語留人。”檣：船上桅桿。

④“艇子”兩句：歌女飛舟來到，唱我新詞為之送行。生塵步：形容女子嬌美輕盈的步態，見注②所引《洛神賦》語。番：通“翻”，依舊譜，寫新詞。歐陽修《玉樓春》詞：“離歌且莫翻新闋，一曲能教腸寸結。”唾花寒：不詳，疑即作者新詞中語。

⑤“波似箭”兩句：謂江流疾速，催舟早發。

⑥“黃陵”三句：設想友人此去舟泊黃陵，傾聽湘妃奏瑟。黃陵祠：即二妃祠。傳說帝舜南巡，娥皇、女英二妃從征，溺于湘江。民尊為湘水之神，立祠于江邊黃陵山上(《水經注·湘水》)。山在湖南湘潭縣北四十五里處。湘娥曲罷：屈原《遠游》：“使湘靈鼓瑟兮。”

⑦“行到”三句：謂船近臨安，遠遠可以望見京都殿閣。金雀觚(gū姑)棱：飾有金鳳的殿角飛檐。班固《西都賦》：“設璧門之鳳闕，上觚棱而棲金爵。”《文選》注云：“觚棱，闕角也。角上棲金爵(雀)，金爵，鳳也。”

⑧“前度”兩句：用劉禹錫桃花詩意，見前《新荷葉》(“人已歸來”)注④。指友人重返京都，兼有問訊京都故人之意。

⑨“愁為”兩句：滿腹離愁，惟憑弦絲傾訴。倩(qiàn欠)：請。幺弦：琵琶的第四根弦，因最細，稱幺弦。

中考古詩詞鑒賞題辛棄疾詩詞【篇3】

菩薩蠻 書江西造口壁

郁孤臺下清江水，

中間多少行人淚。

西北望長安，可憐無數山。

青山遮不住，畢竟東流去。

江晚正愁余，山深聞鷓鴣。

作品賞析

【注釋】：

[創作背景]這首詞寫于1176年。當時辛棄疾南歸十余年，在江西任刑法獄頌方面的官吏，經常巡回往復于湖南、江西等地。來到造口，俯瞰不舍晝夜流逝而去的江水，詞人的思緒也似這江水般波瀾起伏，綿延不絕，于是寫下了這首詞。

[內容評析]「郁孤臺下清江水，中間多少行人淚。」江水從郁孤臺下流過，它在那里見到過多少痛苦流離，溶進了多少血淚!這血淚包括了隆裕太后事關民族生死存亡與尊嚴之淚，作者感時憂事之淚，更主要的是人民顛沛流離之淚。「西北望長安，可憐無數山。」如今，長安只能引頸以望，而且遠望不到了!那重重疊疊的連綿不盡的青山遮住了視線，也阻斷了建功立業的進取之途!「長安」「無數山」具有空間、時間，今昔抽象多重意義，虛中有實，實中有虛，虛實一體，含義深遠，更以「望」「可憐」涂上濃烈的感情色彩，寫出了無限的惆悵、無限的感憤!「青山遮不住，畢竟東流去。」滿含人民血淚的江水滾滾東流而去，是重重的青山所無法阻擋的。「江晚正愁予，山深聞鷓鴣。」天色漸漸暗了，黃昏悄然來臨，深山中又傳來鷓鴣鳴叫，聲聲悲鳴，吟唱出詞人驚悸不安，憂心忡忡的復雜心情。

這首詞敘事、抒情含蓄而不直露，借水怨山，悲憤中有雄壯，筆勢健舉，含蘊豐厚。

[難詞注釋]①造口：即皂口，在江西安縣西南60里。②郁孤臺：在今江西贛州市西南賀蘭山上。③長安：詩詞中常常借代京都。這首詞里當然不是指偏安江左的臨安，而是指北宋舊都開封，以至于北方廣大地區。

作者的這首詞，用極高明的比興手法，表達了作者深沉的愛國情思 ，堪稱詞中的瑰寶 。辛棄疾此首《菩薩蠻》用極高明之比興藝術，寫極深沉之愛國情思，無愧為詞中瑰寶。

造口一名皂口 ，在江西萬安縣西南六十里(《萬安縣志 》)。詞中的郁孤臺在贛州城西北角(《嘉靖贛州府志圖 》)，因“隆阜郁然，孤起平地數丈”得名。“唐李勉為虔州(即贛州)剌史時，登臨北望，慨然曰：‘余雖不及子牟 ，而心在魏闕一也 。’改郁孤為望闕。”(《方輿勝覽》)清江即贛江。章、貢二水抱贛州城而流 ，至郁孤臺下匯為贛江，再北流，經造口、萬安、太和、吉州(治廬陵，今吉安 )、隆興府(即洪州，今南昌市 )，入鄱陽湖注入長江。淳熙二、三年間(1175-1176 )，詞人提點江西刑獄，駐節贛州，這首詞正是詞人在此時書于造口壁的。南宋羅大經《鶴林玉露·辛幼安詞》條云 ：“其題江西造口壁詞云云。蓋南渡之初，虜人追隆祐太后，(哲宗孟后，高宗伯母)御舟至造口，不及而還，幼安因此起興 。”這一記載對體會本詞意蘊，實有重要意義。《宋史》高宗紀及后妃傳載：建炎三年(1129)八月 ，“會防秋迫，命劉寧止制置江浙，衛太后往洪州 ，騰康、劉玨權知三省樞密院事從行 。“閏八月，高宗亦離建康(今南京市)赴浙西。時金兵分兩路大舉南侵，十月，西路金兵自黃州(今湖北黃岡)渡江，直奔洪州追隆祐太后 。“康、玨奉太后行次吉州，金人追急，太后乘舟夜行。”《三朝北盟會編》十一月二十三日載：“質明至太和縣(去吉州八十里。《太和縣志》)，又進至萬安縣(去太和一百里。《萬安縣志》)，兵衛不滿百人，滕康、劉玨皆竄山谷中。金人追至太和縣，太后乃自萬安縣至皂口，舍舟而陸，遂幸虔州(去萬安凡二百四十里?《贛州府志》)。”《宋史·后妃傳》：“太后及潘妃以農夫肩輿而行。”《宋史·胡銓傳 》：“銓募鄉兵助官軍捍御金兵 ，太后得脫幸虔。”史書所記載的金兵追至太和 。”與羅氏所記的追至造口稍有不符。但羅氏為南宋廬陵人，又曾任江西撫州軍事推官，其所記信實與否，尚不妨存疑。況且金兵既至太和，其前鋒追至南一百六十里之造口，也不能說無此可能性。無論金兵是否追至造口，隆祐太后被追造口時情勢危急，以致舍舟以農夫肩輿而行，此是鐵案，史無異辭。重要的是，應知隆祐其人和建炎年間形勢。以靖康二年(1127)金兵入汴擄徽欽二宗北去，北宋滅亡之際 ，隆祐以廢后幸免，她垂簾聽政，迎立康王，即后來的高宗。有人請立皇太子，隆祐拒之。《宋史·后妃傳》記其言曰：“今強敵在外，我以婦人抱三歲小兒聽政，將何以令天下?”其告天下手詔曰：“雖舉族有北轅之恤，而敷天同左袒之心。”又曰：“漢家之厄十世，宜光武之中興;獻公之子九人，唯重耳之獨在。《鶴林玉露·建炎登極》條云：“事詞的切，讀之感動，蓋中興之一助也 。”陳寅恪《論再生緣》亦謂 ：“維系人心，抵御外侮”，“所以為當時及后世所傳誦。”故史稱隆祐：“國有事變，必此人當之 。”建炎三年，西路金兵窮追隆祐，東路金兵則渡江陷建康、臨安，高宗被迫浮舟海上。正值南宋政權出生死存亡之季。因而作者身臨造口，懷想隆祐被追至此，“因此感興 ”，題詞于壁，也是情理之中的事。羅氏所記大體可信，詞題六字即為本證。

上闋頭句“郁孤臺下清江水”起筆橫絕。由于漢字形、聲、義具體可感之特質，尤其郁(鬱)有郁勃、沉郁之意，孤有巍巍獨立之感，郁孤臺三字劈面便呈顯出一座郁然孤峙之高臺 。詞人調動此三字打頭陣，顯然有滿腔磅礴之激憤 ，勢不能不用此突兀之筆也。進而寫出臺下之清江水。《萬安縣志》云：“贛水入萬安境，初落平廣，奔激響溜 。”寫出此一江激流，詞境遂從百余里外之郁孤臺，順勢收至眼前之造口。而造口，詞境之核心也。接著又縱筆寫出 ：“中間多少行人淚 。”行人淚三字，直點造口當年事。詞人身臨隆祐太后被追之地，痛感建炎國脈如縷之危，憤金兵之猖狂，羞國恥之未雪，乃將滿懷之悲憤，化為此悲涼之句。在詞人之心魂中，此一江流水，竟為行人流不盡之傷心淚。行人淚意蘊深廣，不必專言隆。在建炎年間四海南奔之際，自中原至江淮而江南，不知有多少行人流下無數傷心淚呵。由此想來，便覺隆祐被追至造口，又正是那一存亡危急之秋之象征。無疑此一江行人的淚中，也有詞人之悲淚呵。“西北望長安，可憐無數山 。”長安指汴京，西北望猶言東北望。詞人因回想隆祐被追而念及神州陸沉，獨立造口仰望汴京亦猶杜老之獨立夔州仰望長安。遙望長安，境界頓時無限高遠。然而，可惜有無數青山重重遮攔，望不見也，境界遂一變而為具有封閉式之意味，歇拍雖暗用李勉登郁孤臺望闕之故事，卻寫出自己之滿懷忠憤。卓人月《詞統》云：“忠憤之氣，拂拂指端。”正是如此。

下闋頭兩句“青山遮不住，畢竟東流去 。”寫眼前的景色。贛江原是北流，詞人為抒發胸懷，不受拘泥，在這里言東流。無數青山雖可遮住長安，但終究遮不住一江之水向東流。此處若言有寄托，則難以指實。若言無寄托，則遮不住與畢竟二語，又明顯帶有感情色彩。周濟《宋四家詞選》云：“借水怨山。”可謂具眼。此詞句句不離山水。試體味遮不住三字，將青山周匝圍堵之感一筆推去，畢竟二字更見深沉有力。返觀上闋，清江水既為行人淚之比喻，則東流去的江水也有所喻，當喻祖國一方。無數青山，詞人既嘆其遮住長安，更道出其遮不住東流，則其所喻當指敵人。

在詞人潛在的意識中，當并指投降派。東流去三字尤可體味 。《尚書·禹貢》云：“江漢朝宗于海。”在中國文化傳統中，江河行地與日月經天同為“天行健”之體現，故“君子以自強不息”(《息·系辭》)。杜老《長江二首》云：“朝宗人共挹，盜賊爾誰尊?”“浩浩終不息，乃知東極深。眾流歸海意，萬國奉君心。”故以江水東流喻正義所向。然而時局并不樂觀，詞人的心情也很不輕松。“江晚正愁余，山深聞鷓鴣。”詞情詞境又作一大頓挫。江晚山深，此一蒼茫暮色又具封閉式意味，無異為詞人沉郁苦悶之孤懷寫照，而暗應合上闋開頭的郁孤臺意象。正愁余，語本《楚辭·九歌·湘夫人 》：“目眇眇兮愁予。”實為詞人的肺腑之言。楚騷哀怨要眇之色調，愈添意境沉郁凄迷之氛圍。更哪堪聞亂山深處鷓鴣聲聲 ：“行不得也哥哥”。《禽經》張華注 ：“鷓鴣飛必南向，其志懷南，不徂北也。”白居易《山鷓鴣》則云：“啼到曉，唯能愁北人，南人慣聞如不聞 。”鷓鴣聲聲，其呼喚詞人莫忘南歸之懷抱耶?抑鉤起其志業未就之忠憤耶?或如山那畔中原父老同胞之哀告耶?實難作一實指。結尾兩句寫朝廷一味妥協，久未光復中原，作者心中滿懷愁苦，表現的極其悲涼。

梁啟超云 ：“《菩薩蠻 》如此大聲鏜鞳，未曾有也。”(《藝蘅館詞選》)此詞抒發了作者對建炎年間國事艱危之沉痛追懷，對靖康以來失去國土之深情縈念，為南宋愛國精神深沉凝聚之絕唱。詞中運用比興手法，以眼前景道心上事，達到比興傳統意內言外之極高境界。其眼前景不過是清江水、無數山，心上事則包舉家國之悲今昔之感種種意念，因為難以一一指實最后都通過景色寫了出來。但其主要寓托則可體會，其一懷襟抱亦可領會。此種以全幅意境寓寫整個襟抱、運用比興寄托又未必一一指實之藝術造詣，實為中國美學理想之一體現。全詞一片神行又潛氣內轉，兼有神理高絕與沉郁頓挫之美，在詞史上完全可與李太白同調詞相媲美。

中考古詩詞鑒賞題辛棄疾詩詞【篇4】

賀新郎·甚矣吾衰矣

邑中園亭，仆皆為賦此詞。一日，獨坐停云，水聲山色，競來相娛。意溪山欲援例者，遂作數語，庶幾仿佛淵明思親友之意云。

甚矣吾衰矣。悵平生、交游零落，只今馀幾。白發空垂三千丈，一笑人間萬事。問何物、能令公喜。我見青山多嫵媚，料青山見我應如是。情與貌，略相似。

一尊搔首東窗里。想淵明、停云詩就，此時風味。江左沉酣求名者，豈識濁醪妙理。回首叫、云飛風起。不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂耳。知我者，二三子。

作品賞析

正如此詞自注所述，辛棄疾的這首《賀新郎》詞，乃是仿陶淵明《停云》“思親友”之意而作，抒寫了作者罷職閑居時的寂寞與苦悶的心情。

詞的上片敘述詞人面對青山產生的種種思緒，感慨歲月流馳、人生短暫而壯志難酬，落寞之情展露無遺。上片一開頭以“思親友”起意，在年近六十，又謫居多年，故交零落的情況下，嘆“甚矣吾衰矣。悵平生、交游零落，只今馀幾!”。此處引用了《論語》中的典故，慨嘆政治理想無法實現、英雄遲暮的無奈，又凸顯他可以飲酒避害，與陶潛神交的快意。“悵”字寫出了詞人難覓知音的孤獨與迷惘，充分體現了詞作沉郁的意境。與此對應，“只今馀幾”與結句“知我者，二三子”首尾銜接，用以強調“零落”二字，同樣表現了詞人知交漸少的境遇和落落無為的半生坎坷。第三、四句連用典故，豪情在憂憤中顯現。無可奈何任白發空垂，詞人的悲憤理所當然，可他仍能將“人間萬事”付之于“一笑”，這份豪情卻是無人能及!第四句詞人以設問開頭，又與典故中喜權欲的桓溫相比，引出詞人寄情山水的情志。“我見青山多嫵媚，料青山見我應如是”兩句，是全篇警策。詞人因無物(實指無人)可喜，只好將深情傾注于自然，人與青山互觀互賞，互猜互解。不僅覺得青山“嫵媚”，而且覺得似乎青山也以詞人為“嫵媚”了。詞人借此告誡自已要像青山那樣忘乎情感，才會跟青山一樣寧靜祥和、嫵媚動人、超然灑脫、充滿青春的活力。以下“情與貌，略相似。”兩句，情，指詞人之情;貌，指青山之貌。作者在這里將自己的情與青山相比，委婉地表達了自己寧愿落寞，決不與奸人同流合污的高潔之志。

詞的下片作者又連用典故，借飲酒抒懷，抒發清心淡泊的高尚節操和超凡脫俗的狂放個性。“一尊搔首東窗里，想淵明《停云》詩就，此時風味。”便是詞人對陶淵明《停云》的化用，用以想像陶淵明當年詩成時的風味，感嘆已是無人如陶淵明一般知酒。這里又提陶淵明，意在以陶自況。“江左沉酣求名者，豈識濁醪妙理?”兩句，表面似申斥當年偏安江南的東晉王朝之中那些沉酣于酒的名士，實際是諷刺南宋已無陶淵明式的飲酒高士，而只有一些追求名利的官僚政客。在這種污濁環境下，陶淵明知音難覓，詞人亦是如此。國勢衰微，詞人想起劉邦，“云飛風起”輕松的一筆，卻也寫出了無比豁達的心胸和愛國之情。由這一句起詩的意境大為開闊，詩人的心境也完成了由悲慨轉為沉靜，再轉為高蹈的靈魂歷險，從此，再不受凡俗的羈絆和誘惑。以下“不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂耳”兩句，借張融典故，以他之“狂”，顯示了詞人難覓知音而心中憤慨不平，道盡了詞人特立獨行的超逸豪放，點名了詞人胸中的慷慨激越。只有襟懷磊落的人才能寫出這樣坦蕩不羈的句子，這并非小看古人，只為抒發自己的情懷于萬一。結句“二三子”與詞首呼應，再次表明自己知心朋友稀少。這“二三子”為誰沒有人進行專門的考證，有人認為是當時人陳亮。但不妨將古人陶淵明、屈原乃至于孔子等，都算在內。他們都能與作者在情感上產生共鳴，詞人“思親友”思的就是這“二三子”。

這首詞幾乎句句用典，卻能熟練化用典故和前人詞句，渾然天成，有千錘百煉之功。全詞在典故的層疊中抒發了詞人無人能及的豪放情懷。

中考古詩詞鑒賞題辛棄疾詩詞【篇5】

摸魚兒·更能消

淳熙己亥，自湖北漕移湖南，同官王正之置酒小山亭，為賦。

更能消，幾番風雨?匆匆春又歸去。

惜春長怕花開早，何況落紅無數。

春且住，見說道，天涯芳草無歸路。

怨春不語，算只有殷勤，畫檐蛛網，盡日惹飛絮。

長門事，準擬佳期又誤，蛾眉曾有人妒。

千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴?

君莫舞，君不見，玉環飛燕皆塵土。

閑愁最苦，休去倚危欄，斜陽正在，煙柳斷腸處。

作品賞析

【注釋】：

原序：淳熙己亥，自湖北漕移湖南，同官王正之置酒小山亭，為賦。

①作于淳熙六年(1179)三月，時稼軒正奉命由湖北轉運副使改調湖南轉運副使。同僚設宴餞行，作此詞。淳熙己亥：即宋孝宗淳熙六年。漕：漕司，宋時稱主管漕運的轉運使。同官：同僚。王正之：王正己字正之，稼軒的友人和同僚。小山亭：在湖北轉運使官署內。　　貌傷春宮怨，實憂國憤世。詞以暮春起興，風雨傷春，實傷國勢飄搖。以下惜春、留春、怨春，層層推進，步步深入。春色難駐，美人遲暮;蛛網惹絮，匪夷所思，知其不可而力挽之。下片直抒本意。“長門”五句怨極語，怨極而怒，詞鋒直指妒蛾眉者。結處斜陽煙柳，怨而不怒，凄婉之至。《白雨齋詞話》：“詞意殊怨，然姿態飛動，極沉郁頓挫之致。”細味之，外柔內剛，剛柔相濟。

②“更能消”兩句：嘆殘春難承風雨，喻國勢風雨飄搖，岌岌可危。消：經得住。

③“惜春”兩句：寫“落紅無數”的傷春之感，而以“怕花開早”的惜春心理作襯托。

④“春且住”兩句：聽說芳草已迷春的歸路，勸春暫留。見說道：聽說是。

⑤“怨春”四句：怨春無言自去，惟有畫檐蛛網留得少些春色。此喻關心國事者，人少勢孤。或謂蛛網惹絮喻小人誤國。算：算將起來。畫檐：雕花或有畫飾的屋檐。盡日：整日。惹飛絮：沾惹柳絮，以柳絮象征春色。

⑥“長門”五句：謂遭人嫉妒，勢難再度邀寵。喻小人弄權，復國大業難成。據《昭明文選·長門賦序》，陳皇后失寵于漢武帝，幽居長門宮，聞司馬相如善文，以千金請作《長門賦》。武帝讀后感悟，陳皇后由是再度承寵。按：《長門賦》實非司馬相如所作，史傳也不載陳皇后復得親幸事。稼軒不過借以抒懷。蛾眉：形容女子眉如飛蛾觸須，代指美人。此承上指陳皇后，實喻愛國志士。

⑦“君莫舞”兩句：申斥善妒者休得意忘形，須知玉環、飛燕亦難免歸于塵土。玉環：唐玄宗寵妃楊貴妃的小字，后死于馬嵬兵變。飛燕：漢成帝寵愛的皇后，姓趙。失寵后廢為庶人，自殺身死。

⑧“閑愁”四句：言莫登高樓，殘春落日徒自令人添愁。

這是辛棄疾四十歲時 ，也就是宋孝宗淳熙六年(1179 年 )暮春寫的詞 。辛棄疾自紹興三十二年(1162 年)渡淮水投奔南宋，十七年中，他的抗擊金軍、恢復中原的主張 ，始終沒有被南宋朝廷所采納。自己抗金殺敵收拾山河的志向也無法實現，只是作一些遠離戰事的閑職，這一次，又是被從荊湖北路轉運副使任上調到荊湖南路繼續當運副使。轉運使亦稱漕司，是主要掌管一路財賦的官職，對辛棄疾來說，當然不能盡快施展他的才能和抱負。何況如今是調往距離前線更遠的湖南去，更加使他失望。他知道朝廷實無北上雄心。當同僚置酒為他餞行的時候，他寫了這首詞，抒發胸中的郁悶和感慨。

上片主要抒發作者惜春之情。

上片起句“更能消幾番風雨?匆匆春又歸去。”說如今已是暮春天氣，禁不起再有幾番風雨，春便要真的去了 。“惜春長怕花開早”二句，揭示自己惜春的心理活動：由于怕春去花落，他甚至于害怕春天的花開得太早 ，這是對惜春心理的深入一層的描寫。“春且住”三句，對于正將離開的“春”作者深情地，對它呼喊：春啊，你且止步吧，聽說芳草已經長滿到天涯海角，遮斷了你的歸去之路!但是春不答話，依舊悄悄地溜走了。“怨春不語”，無可奈何的悵惘作者無法留住春天，倒還是那檐下的蜘蛛，勤勤懇懇地，一天到晚不停地抽絲網，去粘惹住那象征殘春景象的楊柳飛花。如此，在作者看來，似乎這殷勤的昆蟲比自己更有收獲，其情亦太可憫了。

下片一開始就用漢武帝陳皇后失寵的典故，來喻指自己的失意。自“長門事”至“脈脈此情誰訴”一段文字，說明自古便有娥眉見妒的先例。陳皇后因招入妒忌而被打入冷宮——長門宮 。后來她拿出黃金，買得司馬相如的一篇《長門賦 》。希望用它來打動漢武帝的心。但是她所期待的“佳期”卻遲遲未到。這種復雜痛苦的心情，對什么人去訴說呢 ?“君莫舞”二句的“舞”字，因高興而得意，忘形的樣子。“君”，是指那些妒忌別人進讒言取得寵幸的人 。意思是說：你不要太得意忘形了，你沒見楊玉環和趙飛燕后來不是都死于非命嗎?“皆塵土 ”，是用《趙飛燕外傳》附《伶玄自敘》中的語意。伶玄妾樊通德能講趙飛燕姊妹故事，伶玄對她說 ：“斯人俱灰滅矣，當時疲精力馳騖嗜欲蠱惑之事，寧知終歸荒田野草乎!”“閑愁最苦”三句是結句。閑愁，作者指自己精神上的不可傾訴的郁悶。危欄，是高處的欄干。后三句是說不要用憑高望遠的方法來排消郁悶，因為那快要落山的斜陽，正照著被暮靄籠罩著的楊柳，遠遠望去，一片迷蒙。這樣的暮景，會使人見景傷情，更加悲傷。

這首詞上片主要寫春意闌珊，下片主要寫美人遲暮。有些選本以為這首詞是作者借春意闌珊來襯托自己的哀怨。這恐怕理解得還不夠準確。這首詞中當然有作者個人遭遇的感慨，但“春將逝更多的是他對南宋朝廷暗淡前途的擔憂。作者一生憂國憂民，這里也是把個人感慨納入國事之中。春意闌珊，實兼指國勢如春一樣一日日漸衰，并非象一般詞人作品中常常出現的綺怨和閑愁。

上片第二句“匆匆春又歸去”的“春”字，當是這首詞中的“詞眼 ”。接下去作者以春去作為這首詞的主題和總線，精密地安排上、下片的內容把他心中感慨心緒曲折地表達出來。他寫“風雨”，寫“落紅”，寫“草迷歸路 ”，??對照當時的政治現實，金軍多次進犯，南宋朝廷在外交、軍事各方面都遭到了失敗，國家處于風雨飄搖之中。而朝政昏暗，奸侫當權，蔽塞賢路，志士無路請纓，上述春事闌珊的諸種描寫件件都是喻指時政且無一不貼切 ?蜘蛛是微小的動物，它為了要挽留春光，施展出全部力量。在“畫檐蛛網”句上，加“算只有殷勤”一句，意義更加突出。作者實有意自擬為蜘蛛。尤其是“殷勤”二字，突出地表達作者對國家的耿耿忠心。這里作者表達了雖然位微權輕，但為報圖，仍然“殷勤”而為。

上片以寫惜春為主。下片則都是寫古代的歷史事實。兩者看起來好象不相關聯，其實不然，作者用古代宮中幾個女子的事跡，來比自己的遭遇，進一步抒發其“蛾眉見妒”的感慨 。這不只是個人仕途得失。

更重要的是志士仁人都如“娥眉見妒”關系到宋室興衰的前途，它和春去的主題并未脫節，而是相輔相成的。作者在過片處推開來寫，在藝術技巧上說，正起峰斷云連的作用。

下片的結句甩開詠史，又回到寫景抒懷上來。“休去倚危欄，斜陽正在、煙柳斷腸處”二句，以景語作結，含有不盡的韻味。除此之外，這兩句結語還有以下的作用：

第一，刻畫出暮春景色的特點。李清照曾用“綠肥紅瘦”四字刻畫它的特色，“紅瘦”，是說花謝;“綠肥 ”，是說樹蔭濃密。辛棄疾在這首詞里，他不說斜陽正照在花枝上，卻說正照在煙柳上，這是從另一角度描暮春景色寫有著與綠肥紅瘦不同的意味 。而且“煙柳斷腸”，還和上片的“落紅無數”、春意闌珊相呼應。如果說，上片的“更能消幾番風雨?匆匆春又歸去”開篇，那么下片的“斜陽正在、煙柳斷腸處”結尾。兩相對映，顯得結構嚴密，章法井然。

第二“斜陽正在、煙柳斷腸處 ”，是暮色蒼茫中的景象。這是作者在詞的結尾處飽含韻味的一筆，旨在點出南宋朝廷日薄西山、前途暗淡的趨勢也抒發自己尚未見用的郁悶。這和這首詞春去的主題緊密相聯的。宋人羅大經在《鶴林玉露》中說 ：“辛幼安晚春詞 ：‘更能消幾番風雨’云云，詞意殊怨 。‘斜陽煙柳’之句，其與‘未須愁日暮，天際乍輕陰’者異矣。??聞壽皇(指宋孝宗)見此詞頗不悅 。”可見這首詞流露出來的對國事、對朝廷的耽憂怨望之情是何等強烈感人。

辛棄疾另一首代表作《破陣子》(醉里挑燈看劍)是抒發作者對抗戰的理想與向往 。和這首《摸魚兒》比較，兩者內容相似 ，而在表現手法上，又有區別。《破陣子 》比較顯，《摸兒》比較隱 ;《破陣子》比較直，《摸魚兒》比較曲。《摸魚兒》的表現手法，比較接近婉約派。它完全運用比、興的手法來表達詞的內容。但在讀這首《摸魚兒》時，感覺到在那一層婉約含蓄之外，有一股沉郁之情，這就是辛棄疾學蜘蛛那樣，為國家殷勤織網的一顆耿耿忠心，以及對國勢的擔憂。似乎可以用“肝腸似火，色貌如花”八個字，來作為這首詞的評語。