看淵明、風(fēng)流酷似，臥龍諸葛。

何處飛來林間鵲?蹙踏松梢殘雪。

要破帽、多添華發(fā)。

剩水殘山無態(tài)度，被疏梅、料理成風(fēng)月。

兩三雁，也蕭瑟。

佳人重約還輕別。

悵清江、天寒不渡，水深冰合。

路斷車輪生四角，此地行人銷骨。

問誰使、君來愁絕?

鑄就而今相思錯(cuò)，料當(dāng)初、費(fèi)盡人間鐵。

長(zhǎng)夜笛，莫吹裂!

作品賞析

【注釋】：

原序：陳同父自東陽來過余，留十日，與之同游鵝湖，且會(huì)朱晦庵于紫溪，不至，飄然東歸。既別之明日，余意中殊戀戀，復(fù)欲追路。至鷺鶿林，則雪深泥滑，不得前矣。獨(dú)飲方村，悵然久之，頗恨挽留之不遂。夜半，投宿吳氏泉湖四望樓，聞鄰笛悲甚，為賦賀新郎以見意。又五日，同父書來索詞。心所同然者如此，可發(fā)千里一笑。

作者與陳亮(字同父)是志同道合的好友。他們始終主張抗金，恢復(fù)中原，并為此進(jìn)行了不懈的努力。他們和朱熹(字元晦，又號(hào)晦庵)在哲學(xué)觀點(diǎn)上雖然不同，但彼此間的友誼卻很深厚。淳熙十五年(1188)冬，陳亮自浙江東陽來江西上饒?jiān)L問作者與他共商恢復(fù)大計(jì);并寄信約朱熹到紫溪(江西鉛山南)會(huì)面朱熹因事未能前去。作者與陳亮同游鵝湖寺(在鉛山東北 );后到紫溪等候朱熹，由于朱熹沒有來，陳亮遂東歸。作者于別后次日欲追趕陳亮回來，挽留他多住幾天。到鷺鷥林(在上饒東 )因雪深泥滑不能再進(jìn)，只好悵然返回。那天夜里，作者在投宿處寫了這首詞。

“把酒長(zhǎng)亭說。看淵明、風(fēng)流酷似，臥龍諸葛。”上闋開頭回?cái)⒃隗A亭飲酒話別的場(chǎng)面。顯然，當(dāng)時(shí)雙方都說了許多相互推許的話。作者在這里只舉了自己對(duì)陳亮的稱贊，說陳亮的才能和文采既像陶潛，又象諸葛亮。因?yàn)殛惲灵L(zhǎng)期住在家鄉(xiāng)，沒有作官，故以陶淵明、諸葛亮作此。這個(gè)評(píng)價(jià)自然很高，但倒也部分符合陳亮一生言談、行事和學(xué)問的實(shí)際，并非夸大溢美。作者不僅理解自己的好友陳亮，而且把歷史上兩位著名的人物陶潛和諸葛亮(表面看，他們是多么不同 !)聯(lián)系在一起，一并談?wù)摚@是極有見解的。寫朱熹對(duì)陶潛的看法也是一致的。朱熹《 清邃閣論詩》說：“陶淵明詩、人皆說是平淡;據(jù)某看，他自豪放，但豪放來得不覺耳 。”后來，清代詩人龔自珍在《已亥雜詩》中寫道 ：“陶潛酷似臥龍豪，萬古潯陽松菊高。莫信詩人竟平淡，二分《梁甫》一分《騷》”，就融合了作者和朱熹兩人的見解。

“何處飛來林間鵲，蹙踏松梢微雪。要破帽多添華發(fā)。這三句驟看起來像橫空飛來，與上文毫不相干;細(xì)思便能理解：此乃詞人挪開話題，把主題轉(zhuǎn)到寫個(gè)人和國(guó)家的命運(yùn)。鵲踏松梢，雪落破帽(自東晉孟嘉龍山落帽傳為美談后，文人往往喜以破帽自詡 )，引發(fā)了對(duì)滿頭白發(fā)的聯(lián)想。這時(shí)，這時(shí)與陳亮都近五十歲了。歲月蹉跎，報(bào)國(guó)無門怎能不觸起他們無盡的感喟呢?

“剩水殘山無態(tài)度，被疏梅料理成風(fēng)月。兩三雁，也蕭瑟 。”這幾句表面寫冬天的景色：水瘠山枯，四野凄涼;僅憑幾枝稀疏的梅花妝點(diǎn)風(fēng)光。暗里寫南宋朝廷茍且偷安，不肯銳意恢復(fù)中原，因此只能落水剩山殘。“疏梅”，暗指力主抗金的志士。但他們猶如掠過長(zhǎng)空的兩三只雁兒，不成陣隊(duì)，力量過于單薄，只能使人感到“蕭瑟 ”。詞中語意雙關(guān)，景中藏情，以比興見意，抒發(fā)出無窮感慨，蘊(yùn)涵著深遠(yuǎn)的憂國(guó)情意。

下闋又回?cái)e情。“佳人重約還輕別”;佳人，指陳亮作者既推許他“重約”來晤，又微怨他急于告歸(“輕別 ”)。這是全詞主題，但點(diǎn)到即止。接下去便竭力地鋪陳和渲染。“悵清江、天寒不渡，水深冰合。路斷車輪生四角 ，此地行人銷骨 。問誰使、群來愁絕?清江，泛指今江西信江上游;時(shí)因天寒，水深冰合，行人已無法渡江。雪深泥滑，道路艱阻，車輪象長(zhǎng)了角似地轉(zhuǎn)動(dòng)不了 ，語本于陸龜蒙《古意》“愿得雙車輪，一夜生四角”的詩句。唐圭璋等《唐宋詞選注》指出 ：“這是寫別后的景況，又是對(duì)眼前局勢(shì)的影射。”“此地行人”，即詞人目謂 。“銷骨”，用孟郊《答韓愈李觀因獻(xiàn)張徐州 》“富別愁在顏，貧別愁銷骨”詩意，極言離愁的銷魂蝕骨。接著又以“問誰使”的設(shè)問句式 ，含而不露地道出友人陳亮(兼指自己)的極度愁怨。他們的愁怨，當(dāng)然不僅是因朋友離別引起，而且更主要是由國(guó)家的危亡形勢(shì)和他們?cè)谀纤纬⒗锏牟恍以庥鏊俪伞＿@樣，最后幾句“鑄就而今相思錯(cuò)，料當(dāng)初、費(fèi)盡人間鐵。長(zhǎng)夜笛，莫吹裂”，就不致使讀者覺得詞人在小題大做了。

最后幾句，暗用了好幾個(gè)典故。前兩句用《資治通鑒》卷二六五載羅紹威的故事。羅紹威聯(lián)合朱溫?fù)魯√锍兴煤?，為供應(yīng)朱溫的需求，把積蓄都花光了。他后悔說：“合六州四十三縣鐵，不能為此錯(cuò)也。”后兩句用《太平廣記》卷二○四所記獨(dú)孤生的故事。唐代獨(dú)孤生善吹笛 ，“聲發(fā)入云，??及入破，笛遂敗裂 ”。又承接小序“聞鄰笛悲甚”，用向秀《思舊賦》的典故。錯(cuò)，本指錯(cuò)刀，這里借指錯(cuò)誤。料，作豈料解。詩人感嘆說：哪里料到當(dāng)初費(fèi)盡九牛二虎的力量，竟鑄成而今的“相思錯(cuò)”呢?這“相思錯(cuò) ”，當(dāng)然不僅限于指朋友間的思念;實(shí)際上也暗寓著為國(guó)家統(tǒng)一奮斗的想法 。“長(zhǎng)夜”一詞顯然是針對(duì)時(shí)局而發(fā)，非泛指冬夜之長(zhǎng)而言。在那樣一個(gè)“長(zhǎng)夜難明”的年代里，如龍似虎的英雄人物如辛棄疾，陳亮等，哪能不“聲噴霜竹”似地發(fā)出撕裂天地的叫喊呢?全詞感情濃郁，憂憤深廣。典故雖略嫌過多且僻，此辛詞之病。但大都能就景敘情，或即事寫景，因此形象鮮明。王國(guó)維在談到辛棄疾詞的妙處時(shí)說 ：“有性情，有境界。即以氣象論，亦有‘橫素波，干青云’之概”(《人間詞話》卷上 )，這首詞就是這樣。詞前小序。記述辛、陳二人相會(huì)、同游和別后的情思。非常感人。

由此詞倡始，詞人和陳亮一連唱和了五首。這在中國(guó)文學(xué)史上，稱得上是一樁盛事。

【注釋】

①作于淳熙十五年(1188)冬，時(shí)稼軒罷居上饒。　　稼軒《祭陳同父》云：“憩鵝湖之清陰，酌瓢泉而共飲，長(zhǎng)歌相答，極論世事。”足見鵝湖佳會(huì)，刻骨銘心。上片寓情于景：飛鵲雪帽，謔中含悲;剩山殘水，山河破碎;疏梅孤雁，憂國(guó)者稀。下片眷戀不舍，即詞序“既別”以下一段文字的形象抒發(fā)。清江水冷，鷺林雪深，水際俱不可追，一虛一實(shí)，情之至矣。

②陳同父：陳亮(1143—1194)字同父(同甫)，婺州永康(今屬浙江)人，學(xué)者稱龍川先生，南宋杰出的思想家。為人才氣豪邁，喜談兵，主抗戰(zhàn)，因此屢遭迫害，曾三次被誣入獄。與稼軒志同道合，交往甚密，且有詩詞唱和。除《龍川集》外，著有《龍川詞》，詞風(fēng)與辛相似。東陽：即婺州。過：訪問、探望。

③鵝湖：見前《鷓鴣天·鵝湖寺道中》注①。

④會(huì)：約會(huì)。朱晦庵：朱熹字元晦，晚年自稱晦庵，南宋著名哲學(xué)家、理學(xué)家，學(xué)術(shù)著作極富，影響深遠(yuǎn)。早期主戰(zhàn)，晚年主和，與辛、陳政見相左。紫溪：在江西鉛山縣南，位于江西和福建交界處。

⑤這兩句說朱熹爽約未至，陳亮飄然東歸。

⑥“頗恨”句：深恨沒能挽留住陳亮。

⑦《乳燕飛》：《賀新郎》詞調(diào)的別名。

⑧心所同然者如此：心意如此相同。

⑨淵明：晉代著名田園詩人陶潛。臥龍諸葛：三國(guó)時(shí)代杰出政治家諸葛亮，字孔明，人稱臥龍先生。這里用“淵明”、“諸葛”代指陳亮。

⑩“何處”三句：怪林鵲蹴雪，雪落在破帽上，猶如添得白發(fā)幾許。蹙(cù促)：踢。

⑾“剩水”兩句：冬日山水凋殘，惟有幾樹紅梅勉強(qiáng)點(diǎn)綴風(fēng)光。無態(tài)度：無生氣，不成模樣。料理：此作裝飾、點(diǎn)綴講。

⑿“兩三雁”兩句：天際掠過幾只鴻雁，畢竟冷落凄涼。

⒀“佳人”句：謂陳亮重諾踐約，卻又輕看離別，匆匆而去。佳人：指陳亮。

⒁“悵清江”兩句：天寒江凍，難以渡過，使人惆悵不已。

⒂“路斷”兩句：雪深泥滑，車輪難行，令人黯然傷神。車輪生四角：喻無法前行。參見前《木蘭花慢》(“漢中開漢業(yè)”)注⑨。銷骨：形容極度悲傷。

⒃“問誰”句：虛擬一問，實(shí)是自問。來：語中襯字，無義。愁絕：愁到極點(diǎn)。

⒄“鑄就”兩句：極寫情誼之深，鵝湖之會(huì)猶如費(fèi)盡人間之鐵，鑄就一把相思錯(cuò)刀。據(jù)《資治通鑒》卷二六五記載，唐末魏州節(jié)度使羅紹威為應(yīng)付軍內(nèi)不協(xié)，請(qǐng)來朱全忠大軍。朱軍在魏州半年，耗資無數(shù)。羅紹威雖然得以解危，但積蓄一空，軍力自此衰弱。他后悔地對(duì)人說：“合六州四十三縣鐵，不能為此錯(cuò)也。”“錯(cuò)”字諧音雙關(guān)，既指錯(cuò)刀，也指錯(cuò)誤。辛詞僅取“錯(cuò)刀”之意，喻友誼之深厚堅(jiān)實(shí)。

⒅“長(zhǎng)夜笛”兩句：據(jù)《太平廣記》載，唐著名笛師李謩(mò漠)曾在宴會(huì)得遇一個(gè)名叫獨(dú)孤生的人。李遞過長(zhǎng)笛請(qǐng)他吹奏。他說此笛至“入破”(曲名)必裂。后果如此。辛詞明合題序“聞鄰笛悲甚”，暗用故實(shí)，謂己不堪笛聲之悲，激起思友之情。

中考古詩詞鑒賞題辛棄疾詩詞【篇2】

賀新郎·柳暗凌波路

柳暗清波路。送春歸、猛風(fēng)暴雨，一番新綠。千里瀟湘葡萄漲，人解扁舟欲去。又檣燕、留人相語。艇子飛來生塵步，唾花寒、唱我新番句。波似箭，催鳴櫓。

黃陵祠下山無數(shù)。聽湘娥、泠泠曲罷，為誰情苦。行到東吳春已暮，正江闊、潮平穩(wěn)渡。望金雀、觚棱翔舞。前度劉郎今重到，問玄都、千樹花存否。愁為倩，么弦訴。

作品賞析

【注釋】

①作于淳熙七年(1180)暮春，稼軒已在湖南安撫使任上。按：去年秋，稼軒又由湖南轉(zhuǎn)運(yùn)副使改知潭州(今湖南長(zhǎng)沙市)兼湖南安撫使。　　詞送友人舟赴臨安。上片描敘送別場(chǎng)景。雨過水漲，正宜舟行。雖燕語人歌，眷戀無限，但波催征棹，人終離去。下片設(shè)想友人一路舟行情景，實(shí)神馳千里之筆。結(jié)韻一筆折回，抒發(fā)離愁。

②凌波路：指江邊堤路，語出曹植《洛神賦》：“凌波微步，羅襪生塵。”

③瀟湘：瀟水、湘水，在湖南零陵合流后，也稱瀟湘。葡萄：形容水色碧綠。此句化用杜甫《發(fā)潭州》詩意：“岸花飛送客，檣燕語留人。”檣：船上桅桿。

④“艇子”兩句：歌女飛舟來到，唱我新詞為之送行。生塵步：形容女子?jì)擅垒p盈的步態(tài)，見注②所引《洛神賦》語。番：通“翻”，依舊譜，寫新詞。歐陽修《玉樓春》詞：“離歌且莫翻新闋，一曲能教腸寸結(jié)。”唾花寒：不詳，疑即作者新詞中語。

⑤“波似箭”兩句：謂江流疾速，催舟早發(fā)。

⑥“黃陵”三句：設(shè)想友人此去舟泊黃陵，傾聽湘妃奏瑟。黃陵祠：即二妃祠。傳說帝舜南巡，娥皇、女英二妃從征，溺于湘江。民尊為湘水之神，立祠于江邊黃陵山上(《水經(jīng)注·湘水》)。山在湖南湘潭縣北四十五里處。湘娥曲罷：屈原《遠(yuǎn)游》：“使湘靈鼓瑟兮。”

⑦“行到”三句：謂船近臨安，遠(yuǎn)遠(yuǎn)可以望見京都殿閣。金雀觚(gū姑)棱：飾有金鳳的殿角飛檐。班固《西都賦》：“設(shè)璧門之鳳闕，上觚棱而棲金爵。”《文選》注云：“觚棱，闕角也。角上棲金爵(雀)，金爵，鳳也。”

⑧“前度”兩句：用劉禹錫桃花詩意，見前《新荷葉》(“人已歸來”)注④。指友人重返京都，兼有問訊京都故人之意。

⑨“愁為”兩句：滿腹離愁，惟憑弦絲傾訴。倩(qiàn欠)：請(qǐng)。幺弦：琵琶的第四根弦，因最細(xì)，稱幺弦。

中考古詩詞鑒賞題辛棄疾詩詞【篇3】

菩薩蠻 書江西造口壁

郁孤臺(tái)下清江水，

中間多少行人淚。

西北望長(zhǎng)安，可憐無數(shù)山。

青山遮不住，畢竟東流去。

江晚正愁余，山深聞鷓鴣。

作品賞析

【注釋】：

[創(chuàng)作背景]這首詞寫于1176年。當(dāng)時(shí)辛棄疾南歸十余年，在江西任刑法獄頌方面的官吏，經(jīng)常巡回往復(fù)于湖南、江西等地。來到造口，俯瞰不舍晝夜流逝而去的江水，詞人的思緒也似這江水般波瀾起伏，綿延不絕，于是寫下了這首詞。

[內(nèi)容評(píng)析]「郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚。」江水從郁孤臺(tái)下流過，它在那里見到過多少痛苦流離，溶進(jìn)了多少血淚!這血淚包括了隆裕太后事關(guān)民族生死存亡與尊嚴(yán)之淚，作者感時(shí)憂事之淚，更主要的是人民顛沛流離之淚。「西北望長(zhǎng)安，可憐無數(shù)山。」如今，長(zhǎng)安只能引頸以望，而且遠(yuǎn)望不到了!那重重疊疊的連綿不盡的青山遮住了視線，也阻斷了建功立業(yè)的進(jìn)取之途!「長(zhǎng)安」「無數(shù)山」具有空間、時(shí)間，今昔抽象多重意義，虛中有實(shí)，實(shí)中有虛，虛實(shí)一體，含義深遠(yuǎn)，更以「望」「可憐」涂上濃烈的感情色彩，寫出了無限的惆悵、無限的感憤!「青山遮不住，畢竟東流去。」?jié)M含人民血淚的江水滾滾東流而去，是重重的青山所無法阻擋的。「江晚正愁予，山深聞鷓鴣。」天色漸漸暗了，黃昏悄然來臨，深山中又傳來鷓鴣鳴叫，聲聲悲鳴，吟唱出詞人驚悸不安，憂心忡忡的復(fù)雜心情。

這首詞敘事、抒情含蓄而不直露，借水怨山，悲憤中有雄壯，筆勢(shì)健舉，含蘊(yùn)豐厚。

[難詞注釋]①造口：即皂口，在江西安縣西南60里。②郁孤臺(tái)：在今江西贛州市西南賀蘭山上。③長(zhǎng)安：詩詞中常常借代京都。這首詞里當(dāng)然不是指偏安江左的臨安，而是指北宋舊都開封，以至于北方廣大地區(qū)。

作者的這首詞，用極高明的比興手法，表達(dá)了作者深沉的愛國(guó)情思 ，堪稱詞中的瑰寶 。辛棄疾此首《菩薩蠻》用極高明之比興藝術(shù)，寫極深沉之愛國(guó)情思，無愧為詞中瑰寶。

造口一名皂口 ，在江西萬安縣西南六十里(《萬安縣志 》)。詞中的郁孤臺(tái)在贛州城西北角(《嘉靖贛州府志圖 》)，因“隆阜郁然，孤起平地?cái)?shù)丈”得名。“唐李勉為虔州(即贛州)剌史時(shí)，登臨北望，慨然曰：‘余雖不及子牟 ，而心在魏闕一也 。’改郁孤為望闕。”(《方輿勝覽》)清江即贛江。章、貢二水抱贛州城而流 ，至郁孤臺(tái)下匯為贛江，再北流，經(jīng)造口、萬安、太和、吉州(治廬陵，今吉安 )、隆興府(即洪州，今南昌市 )，入鄱陽湖注入長(zhǎng)江。淳熙二、三年間(1175-1176 )，詞人提點(diǎn)江西刑獄，駐節(jié)贛州，這首詞正是詞人在此時(shí)書于造口壁的。南宋羅大經(jīng)《鶴林玉露·辛幼安詞》條云 ：“其題江西造口壁詞云云。蓋南渡之初，虜人追隆祐太后，(哲宗孟后，高宗伯母)御舟至造口，不及而還，幼安因此起興 。”這一記載對(duì)體會(huì)本詞意蘊(yùn)，實(shí)有重要意義。《宋史》高宗紀(jì)及后妃傳載：建炎三年(1129)八月 ，“會(huì)防秋迫，命劉寧止制置江浙，衛(wèi)太后往洪州 ，騰康、劉玨權(quán)知三省樞密院事從行 。“閏八月，高宗亦離建康(今南京市)赴浙西。時(shí)金兵分兩路大舉南侵，十月，西路金兵自黃州(今湖北黃岡)渡江，直奔洪州追隆祐太后 。“康、玨奉太后行次吉州，金人追急，太后乘舟夜行。”《三朝北盟會(huì)編》十一月二十三日載：“質(zhì)明至太和縣(去吉州八十里。《太和縣志》)，又進(jìn)至萬安縣(去太和一百里。《萬安縣志》)，兵衛(wèi)不滿百人，滕康、劉玨皆竄山谷中。金人追至太和縣，太后乃自萬安縣至皂口，舍舟而陸，遂幸虔州(去萬安凡二百四十里?《贛州府志》)。”《宋史·后妃傳》：“太后及潘妃以農(nóng)夫肩輿而行。”《宋史·胡銓傳 》：“銓募鄉(xiāng)兵助官軍捍御金兵 ，太后得脫幸虔。”史書所記載的金兵追至太和 。”與羅氏所記的追至造口稍有不符。但羅氏為南宋廬陵人，又曾任江西撫州軍事推官，其所記信實(shí)與否，尚不妨存疑。況且金兵既至太和，其前鋒追至南一百六十里之造口，也不能說無此可能性。無論金兵是否追至造口，隆祐太后被追造口時(shí)情勢(shì)危急，以致舍舟以農(nóng)夫肩輿而行，此是鐵案，史無異辭。重要的是，應(yīng)知隆祐其人和建炎年間形勢(shì)。以靖康二年(1127)金兵入汴擄徽欽二宗北去，北宋滅亡之際 ，隆祐以廢后幸免，她垂簾聽政，迎立康王，即后來的高宗。有人請(qǐng)立皇太子，隆祐拒之。《宋史·后妃傳》記其言曰：“今強(qiáng)敵在外，我以婦人抱三歲小兒聽政，將何以令天下?”其告天下手詔曰：“雖舉族有北轅之恤，而敷天同左袒之心。”又曰：“漢家之厄十世，宜光武之中興;獻(xiàn)公之子九人，唯重耳之獨(dú)在。《鶴林玉露·建炎登極》條云：“事詞的切，讀之感動(dòng)，蓋中興之一助也 。”陳寅恪《論再生緣》亦謂 ：“維系人心，抵御外侮”，“所以為當(dāng)時(shí)及后世所傳誦。”故史稱隆祐：“國(guó)有事變，必此人當(dāng)之 。”建炎三年，西路金兵窮追隆祐，東路金兵則渡江陷建康、臨安，高宗被迫浮舟海上。正值南宋政權(quán)出生死存亡之季。因而作者身臨造口，懷想隆祐被追至此，“因此感興 ”，題詞于壁，也是情理之中的事。羅氏所記大體可信，詞題六字即為本證。

上闋頭句“郁孤臺(tái)下清江水”起筆橫絕。由于漢字形、聲、義具體可感之特質(zhì)，尤其郁(鬱)有郁勃、沉郁之意，孤有巍巍獨(dú)立之感，郁孤臺(tái)三字劈面便呈顯出一座郁然孤峙之高臺(tái) 。詞人調(diào)動(dòng)此三字打頭陣，顯然有滿腔磅礴之激憤 ，勢(shì)不能不用此突兀之筆也。進(jìn)而寫出臺(tái)下之清江水。《萬安縣志》云：“贛水入萬安境，初落平廣，奔激響溜 。”寫出此一江激流，詞境遂從百余里外之郁孤臺(tái)，順勢(shì)收至眼前之造口。而造口，詞境之核心也。接著又縱筆寫出 ：“中間多少行人淚 。”行人淚三字，直點(diǎn)造口當(dāng)年事。詞人身臨隆祐太后被追之地，痛感建炎國(guó)脈如縷之危，憤金兵之猖狂，羞國(guó)恥之未雪，乃將滿懷之悲憤，化為此悲涼之句。在詞人之心魂中，此一江流水，竟為行人流不盡之傷心淚。行人淚意蘊(yùn)深廣，不必專言隆。在建炎年間四海南奔之際，自中原至江淮而江南，不知有多少行人流下無數(shù)傷心淚呵。由此想來，便覺隆祐被追至造口，又正是那一存亡危急之秋之象征。無疑此一江行人的淚中，也有詞人之悲淚呵。“西北望長(zhǎng)安，可憐無數(shù)山 。”長(zhǎng)安指汴京，西北望猶言東北望。詞人因回想隆祐被追而念及神州陸沉，獨(dú)立造口仰望汴京亦猶杜老之獨(dú)立夔州仰望長(zhǎng)安。遙望長(zhǎng)安，境界頓時(shí)無限高遠(yuǎn)。然而，可惜有無數(shù)青山重重遮攔，望不見也，境界遂一變而為具有封閉式之意味，歇拍雖暗用李勉登郁孤臺(tái)望闕之故事，卻寫出自己之滿懷忠憤。卓人月《詞統(tǒng)》云：“忠憤之氣，拂拂指端。”正是如此。

下闋頭兩句“青山遮不住，畢竟東流去 。”寫眼前的景色。贛江原是北流，詞人為抒發(fā)胸懷，不受拘泥，在這里言東流。無數(shù)青山雖可遮住長(zhǎng)安，但終究遮不住一江之水向東流。此處若言有寄托，則難以指實(shí)。若言無寄托，則遮不住與畢竟二語，又明顯帶有感情色彩。周濟(jì)《宋四家詞選》云：“借水怨山。”可謂具眼。此詞句句不離山水。試體味遮不住三字，將青山周匝圍堵之感一筆推去，畢竟二字更見深沉有力。返觀上闋，清江水既為行人淚之比喻，則東流去的江水也有所喻，當(dāng)喻祖國(guó)一方。無數(shù)青山，詞人既嘆其遮住長(zhǎng)安，更道出其遮不住東流，則其所喻當(dāng)指敵人。

在詞人潛在的意識(shí)中，當(dāng)并指投降派。東流去三字尤可體味 。《尚書·禹貢》云：“江漢朝宗于海。”在中國(guó)文化傳統(tǒng)中，江河行地與日月經(jīng)天同為“天行健”之體現(xiàn)，故“君子以自強(qiáng)不息”(《息·系辭》)。杜老《長(zhǎng)江二首》云：“朝宗人共挹，盜賊爾誰尊?”“浩浩終不息，乃知東極深。眾流歸海意，萬國(guó)奉君心。”故以江水東流喻正義所向。然而時(shí)局并不樂觀，詞人的心情也很不輕松。“江晚正愁余，山深聞鷓鴣。”詞情詞境又作一大頓挫。江晚山深，此一蒼茫暮色又具封閉式意味，無異為詞人沉郁苦悶之孤懷寫照，而暗應(yīng)合上闋開頭的郁孤臺(tái)意象。正愁余，語本《楚辭·九歌·湘夫人 》：“目眇眇兮愁予。”實(shí)為詞人的肺腑之言。楚騷哀怨要眇之色調(diào)，愈添意境沉郁凄迷之氛圍。更哪堪聞亂山深處鷓鴣聲聲 ：“行不得也哥哥”。《禽經(jīng)》張華注 ：“鷓鴣飛必南向，其志懷南，不徂北也。”白居易《山鷓鴣》則云：“啼到曉，唯能愁北人，南人慣聞如不聞 。”鷓鴣聲聲，其呼喚詞人莫忘南歸之懷抱耶?抑鉤起其志業(yè)未就之忠憤耶?或如山那畔中原父老同胞之哀告耶?實(shí)難作一實(shí)指。結(jié)尾兩句寫朝廷一味妥協(xié)，久未光復(fù)中原，作者心中滿懷愁苦，表現(xiàn)的極其悲涼。

梁?jiǎn)⒊?：“《菩薩蠻 》如此大聲鏜鞳，未曾有也。”(《藝蘅館詞選》)此詞抒發(fā)了作者對(duì)建炎年間國(guó)事艱危之沉痛追懷，對(duì)靖康以來失去國(guó)土之深情縈念，為南宋愛國(guó)精神深沉凝聚之絕唱。詞中運(yùn)用比興手法，以眼前景道心上事，達(dá)到比興傳統(tǒng)意內(nèi)言外之極高境界。其眼前景不過是清江水、無數(shù)山，心上事則包舉家國(guó)之悲今昔之感種種意念，因?yàn)殡y以一一指實(shí)最后都通過景色寫了出來。但其主要寓托則可體會(huì)，其一懷襟抱亦可領(lǐng)會(huì)。此種以全幅意境寓寫整個(gè)襟抱、運(yùn)用比興寄托又未必一一指實(shí)之藝術(shù)造詣，實(shí)為中國(guó)美學(xué)理想之一體現(xiàn)。全詞一片神行又潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)，兼有神理高絕與沉郁頓挫之美，在詞史上完全可與李太白同調(diào)詞相媲美。

中考古詩詞鑒賞題辛棄疾詩詞【篇4】

賀新郎·甚矣吾衰矣

邑中園亭，仆皆為賦此詞。一日，獨(dú)坐停云，水聲山色，競(jìng)來相娛。意溪山欲援例者，遂作數(shù)語，庶幾仿佛淵明思親友之意云。

甚矣吾衰矣。悵平生、交游零落，只今馀幾。白發(fā)空垂三千丈，一笑人間萬事。問何物、能令公喜。我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是。情與貌，略相似。

一尊搔首東窗里。想淵明、停云詩就，此時(shí)風(fēng)味。江左沉酣求名者，豈識(shí)濁醪妙理。回首叫、云飛風(fēng)起。不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂耳。知我者，二三子。

作品賞析

正如此詞自注所述，辛棄疾的這首《賀新郎》詞，乃是仿陶淵明《停云》“思親友”之意而作，抒寫了作者罷職閑居時(shí)的寂寞與苦悶的心情。

詞的上片敘述詞人面對(duì)青山產(chǎn)生的種種思緒，感慨歲月流馳、人生短暫而壯志難酬，落寞之情展露無遺。上片一開頭以“思親友”起意，在年近六十，又謫居多年，故交零落的情況下，嘆“甚矣吾衰矣。悵平生、交游零落，只今馀幾!”。此處引用了《論語》中的典故，慨嘆政治理想無法實(shí)現(xiàn)、英雄遲暮的無奈，又凸顯他可以飲酒避害，與陶潛神交的快意。“悵”字寫出了詞人難覓知音的孤獨(dú)與迷惘，充分體現(xiàn)了詞作沉郁的意境。與此對(duì)應(yīng)，“只今馀幾”與結(jié)句“知我者，二三子”首尾銜接，用以強(qiáng)調(diào)“零落”二字，同樣表現(xiàn)了詞人知交漸少的境遇和落落無為的半生坎坷。第三、四句連用典故，豪情在憂憤中顯現(xiàn)。無可奈何任白發(fā)空垂，詞人的悲憤理所當(dāng)然，可他仍能將“人間萬事”付之于“一笑”，這份豪情卻是無人能及!第四句詞人以設(shè)問開頭，又與典故中喜權(quán)欲的桓溫相比，引出詞人寄情山水的情志。“我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是”兩句，是全篇警策。詞人因無物(實(shí)指無人)可喜，只好將深情傾注于自然，人與青山互觀互賞，互猜互解。不僅覺得青山“嫵媚”，而且覺得似乎青山也以詞人為“嫵媚”了。詞人借此告誡自已要像青山那樣忘乎情感，才會(huì)跟青山一樣寧?kù)o祥和、嫵媚動(dòng)人、超然灑脫、充滿青春的活力。以下“情與貌，略相似。”兩句，情，指詞人之情;貌，指青山之貌。作者在這里將自己的情與青山相比，委婉地表達(dá)了自己寧愿落寞，決不與奸人同流合污的高潔之志。

詞的下片作者又連用典故，借飲酒抒懷，抒發(fā)清心淡泊的高尚節(jié)操和超凡脫俗的狂放個(gè)性。“一尊搔首東窗里，想淵明《停云》詩就，此時(shí)風(fēng)味。”便是詞人對(duì)陶淵明《停云》的化用，用以想像陶淵明當(dāng)年詩成時(shí)的風(fēng)味，感嘆已是無人如陶淵明一般知酒。這里又提陶淵明，意在以陶自況。“江左沉酣求名者，豈識(shí)濁醪妙理?”兩句，表面似申斥當(dāng)年偏安江南的東晉王朝之中那些沉酣于酒的名士，實(shí)際是諷刺南宋已無陶淵明式的飲酒高士，而只有一些追求名利的官僚政客。在這種污濁環(huán)境下，陶淵明知音難覓，詞人亦是如此。國(guó)勢(shì)衰微，詞人想起劉邦，“云飛風(fēng)起”輕松的一筆，卻也寫出了無比豁達(dá)的心胸和愛國(guó)之情。由這一句起詩的意境大為開闊，詩人的心境也完成了由悲慨轉(zhuǎn)為沉靜，再轉(zhuǎn)為高蹈的靈魂歷險(xiǎn)，從此，再不受凡俗的羈絆和誘惑。以下“不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂耳”兩句，借張融典故，以他之“狂”，顯示了詞人難覓知音而心中憤慨不平，道盡了詞人特立獨(dú)行的超逸豪放，點(diǎn)名了詞人胸中的慷慨激越。只有襟懷磊落的人才能寫出這樣坦蕩不羈的句子，這并非小看古人，只為抒發(fā)自己的情懷于萬一。結(jié)句“二三子”與詞首呼應(yīng)，再次表明自己知心朋友稀少。這“二三子”為誰沒有人進(jìn)行專門的考證，有人認(rèn)為是當(dāng)時(shí)人陳亮。但不妨將古人陶淵明、屈原乃至于孔子等，都算在內(nèi)。他們都能與作者在情感上產(chǎn)生共鳴，詞人“思親友”思的就是這“二三子”。

這首詞幾乎句句用典，卻能熟練化用典故和前人詞句，渾然天成，有千錘百煉之功。全詞在典故的層疊中抒發(fā)了詞人無人能及的豪放情懷。

中考古詩詞鑒賞題辛棄疾詩詞【篇5】

摸魚兒·更能消

淳熙己亥，自湖北漕移湖南，同官王正之置酒小山亭，為賦。

更能消，幾番風(fēng)雨?匆匆春又歸去。

惜春長(zhǎng)怕花開早，何況落紅無數(shù)。

春且住，見說道，天涯芳草無歸路。

怨春不語，算只有殷勤，畫檐蛛網(wǎng)，盡日惹飛絮。

長(zhǎng)門事，準(zhǔn)擬佳期又誤，蛾眉曾有人妒。

千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴?

君莫舞，君不見，玉環(huán)飛燕皆塵土。

閑愁最苦，休去倚危欄，斜陽正在，煙柳斷腸處。

作品賞析

【注釋】：

原序：淳熙己亥，自湖北漕移湖南，同官王正之置酒小山亭，為賦。

①作于淳熙六年(1179)三月，時(shí)稼軒正奉命由湖北轉(zhuǎn)運(yùn)副使改調(diào)湖南轉(zhuǎn)運(yùn)副使。同僚設(shè)宴餞行，作此詞。淳熙己亥：即宋孝宗淳熙六年。漕：漕司，宋時(shí)稱主管漕運(yùn)的轉(zhuǎn)運(yùn)使。同官：同僚。王正之：王正己字正之，稼軒的友人和同僚。小山亭：在湖北轉(zhuǎn)運(yùn)使官署內(nèi)。　　貌傷春宮怨，實(shí)憂國(guó)憤世。詞以暮春起興，風(fēng)雨傷春，實(shí)傷國(guó)勢(shì)飄搖。以下惜春、留春、怨春，層層推進(jìn)，步步深入。春色難駐，美人遲暮;蛛網(wǎng)惹絮，匪夷所思，知其不可而力挽之。下片直抒本意。“長(zhǎng)門”五句怨極語，怨極而怒，詞鋒直指妒蛾眉者。結(jié)處斜陽煙柳，怨而不怒，凄婉之至。《白雨齋詞話》：“詞意殊怨，然姿態(tài)飛動(dòng)，極沉郁頓挫之致。”細(xì)味之，外柔內(nèi)剛，剛?cè)嵯酀?jì)。

②“更能消”兩句：嘆殘春難承風(fēng)雨，喻國(guó)勢(shì)風(fēng)雨飄搖，岌岌可危。消：經(jīng)得住。

③“惜春”兩句：寫“落紅無數(shù)”的傷春之感，而以“怕花開早”的惜春心理作襯托。

④“春且住”兩句：聽說芳草已迷春的歸路，勸春暫留。見說道：聽說是。

⑤“怨春”四句：怨春無言自去，惟有畫檐蛛網(wǎng)留得少些春色。此喻關(guān)心國(guó)事者，人少勢(shì)孤。或謂蛛網(wǎng)惹絮喻小人誤國(guó)。算：算將起來。畫檐：雕花或有畫飾的屋檐。盡日：整日。惹飛絮：沾惹柳絮，以柳絮象征春色。

⑥“長(zhǎng)門”五句：謂遭人嫉妒，勢(shì)難再度邀寵。喻小人弄權(quán)，復(fù)國(guó)大業(yè)難成。據(jù)《昭明文選·長(zhǎng)門賦序》，陳皇后失寵于漢武帝，幽居長(zhǎng)門宮，聞司馬相如善文，以千金請(qǐng)作《長(zhǎng)門賦》。武帝讀后感悟，陳皇后由是再度承寵。按：《長(zhǎng)門賦》實(shí)非司馬相如所作，史傳也不載陳皇后復(fù)得親幸事。稼軒不過借以抒懷。蛾眉：形容女子眉如飛蛾觸須，代指美人。此承上指陳皇后，實(shí)喻愛國(guó)志士。

⑦“君莫舞”兩句：申斥善妒者休得意忘形，須知玉環(huán)、飛燕亦難免歸于塵土。玉環(huán)：唐玄宗寵妃楊貴妃的小字，后死于馬嵬兵變。飛燕：漢成帝寵愛的皇后，姓趙。失寵后廢為庶人，自殺身死。

⑧“閑愁”四句：言莫登高樓，殘春落日徒自令人添愁。

這是辛棄疾四十歲時(shí) ，也就是宋孝宗淳熙六年(1179 年 )暮春寫的詞 。辛棄疾自紹興三十二年(1162 年)渡淮水投奔南宋，十七年中，他的抗擊金軍、恢復(fù)中原的主張 ，始終沒有被南宋朝廷所采納。自己抗金殺敵收拾山河的志向也無法實(shí)現(xiàn)，只是作一些遠(yuǎn)離戰(zhàn)事的閑職，這一次，又是被從荊湖北路轉(zhuǎn)運(yùn)副使任上調(diào)到荊湖南路繼續(xù)當(dāng)運(yùn)副使。轉(zhuǎn)運(yùn)使亦稱漕司，是主要掌管一路財(cái)賦的官職，對(duì)辛棄疾來說，當(dāng)然不能盡快施展他的才能和抱負(fù)。何況如今是調(diào)往距離前線更遠(yuǎn)的湖南去，更加使他失望。他知道朝廷實(shí)無北上雄心。當(dāng)同僚置酒為他餞行的時(shí)候，他寫了這首詞，抒發(fā)胸中的郁悶和感慨。

上片主要抒發(fā)作者惜春之情。

上片起句“更能消幾番風(fēng)雨?匆匆春又歸去。”說如今已是暮春天氣，禁不起再有幾番風(fēng)雨，春便要真的去了 。“惜春長(zhǎng)怕花開早”二句，揭示自己惜春的心理活動(dòng)：由于怕春去花落，他甚至于害怕春天的花開得太早 ，這是對(duì)惜春心理的深入一層的描寫。“春且住”三句，對(duì)于正將離開的“春”作者深情地，對(duì)它呼喊：春啊，你且止步吧，聽說芳草已經(jīng)長(zhǎng)滿到天涯海角，遮斷了你的歸去之路!但是春不答話，依舊悄悄地溜走了。“怨春不語”，無可奈何的悵惘作者無法留住春天，倒還是那檐下的蜘蛛，勤勤懇懇地，一天到晚不停地抽絲網(wǎng)，去粘惹住那象征殘春景象的楊柳飛花。如此，在作者看來，似乎這殷勤的昆蟲比自己更有收獲，其情亦太可憫了。

下片一開始就用漢武帝陳皇后失寵的典故，來喻指自己的失意。自“長(zhǎng)門事”至“脈脈此情誰訴”一段文字，說明自古便有娥眉見妒的先例。陳皇后因招入妒忌而被打入冷宮——長(zhǎng)門宮 。后來她拿出黃金，買得司馬相如的一篇《長(zhǎng)門賦 》。希望用它來打動(dòng)漢武帝的心。但是她所期待的“佳期”卻遲遲未到。這種復(fù)雜痛苦的心情，對(duì)什么人去訴說呢 ?“君莫舞”二句的“舞”字，因高興而得意，忘形的樣子。“君”，是指那些妒忌別人進(jìn)讒言取得寵幸的人 。意思是說：你不要太得意忘形了，你沒見楊玉環(huán)和趙飛燕后來不是都死于非命嗎?“皆塵土 ”，是用《趙飛燕外傳》附《伶玄自敘》中的語意。伶玄妾樊通德能講趙飛燕姊妹故事，伶玄對(duì)她說 ：“斯人俱灰滅矣，當(dāng)時(shí)疲精力馳騖嗜欲蠱惑之事，寧知終歸荒田野草乎!”“閑愁最苦”三句是結(jié)句。閑愁，作者指自己精神上的不可傾訴的郁悶。危欄，是高處的欄干。后三句是說不要用憑高望遠(yuǎn)的方法來排消郁悶，因?yàn)槟强煲渖降男标枺罩荒红\籠罩著的楊柳，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一片迷蒙。這樣的暮景，會(huì)使人見景傷情，更加悲傷。

這首詞上片主要寫春意闌珊，下片主要寫美人遲暮。有些選本以為這首詞是作者借春意闌珊來襯托自己的哀怨。這恐怕理解得還不夠準(zhǔn)確。這首詞中當(dāng)然有作者個(gè)人遭遇的感慨，但“春將逝更多的是他對(duì)南宋朝廷暗淡前途的擔(dān)憂。作者一生憂國(guó)憂民，這里也是把個(gè)人感慨納入國(guó)事之中。春意闌珊，實(shí)兼指國(guó)勢(shì)如春一樣一日日漸衰，并非象一般詞人作品中常常出現(xiàn)的綺怨和閑愁。

上片第二句“匆匆春又歸去”的“春”字，當(dāng)是這首詞中的“詞眼 ”。接下去作者以春去作為這首詞的主題和總線，精密地安排上、下片的內(nèi)容把他心中感慨心緒曲折地表達(dá)出來。他寫“風(fēng)雨”，寫“落紅”，寫“草迷歸路 ”，??對(duì)照當(dāng)時(shí)的政治現(xiàn)實(shí)，金軍多次進(jìn)犯，南宋朝廷在外交、軍事各方面都遭到了失敗，國(guó)家處于風(fēng)雨飄搖之中。而朝政昏暗，奸侫當(dāng)權(quán)，蔽塞賢路，志士無路請(qǐng)纓，上述春事闌珊的諸種描寫件件都是喻指時(shí)政且無一不貼切 ?蜘蛛是微小的動(dòng)物，它為了要挽留春光，施展出全部力量。在“畫檐蛛網(wǎng)”句上，加“算只有殷勤”一句，意義更加突出。作者實(shí)有意自擬為蜘蛛。尤其是“殷勤”二字，突出地表達(dá)作者對(duì)國(guó)家的耿耿忠心。這里作者表達(dá)了雖然位微權(quán)輕，但為報(bào)圖，仍然“殷勤”而為。

上片以寫惜春為主。下片則都是寫古代的歷史事實(shí)。兩者看起來好象不相關(guān)聯(lián)，其實(shí)不然，作者用古代宮中幾個(gè)女子的事跡，來比自己的遭遇，進(jìn)一步抒發(fā)其“蛾眉見妒”的感慨 。這不只是個(gè)人仕途得失。

更重要的是志士仁人都如“娥眉見妒”關(guān)系到宋室興衰的前途，它和春去的主題并未脫節(jié)，而是相輔相成的。作者在過片處推開來寫，在藝術(shù)技巧上說，正起峰斷云連的作用。

下片的結(jié)句甩開詠史，又回到寫景抒懷上來。“休去倚危欄，斜陽正在、煙柳斷腸處”二句，以景語作結(jié)，含有不盡的韻味。除此之外，這兩句結(jié)語還有以下的作用：

第一，刻畫出暮春景色的特點(diǎn)。李清照曾用“綠肥紅瘦”四字刻畫它的特色，“紅瘦”，是說花謝;“綠肥 ”，是說樹蔭濃密。辛棄疾在這首詞里，他不說斜陽正照在花枝上，卻說正照在煙柳上，這是從另一角度描暮春景色寫有著與綠肥紅瘦不同的意味 。而且“煙柳斷腸”，還和上片的“落紅無數(shù)”、春意闌珊相呼應(yīng)。如果說，上片的“更能消幾番風(fēng)雨?匆匆春又歸去”開篇，那么下片的“斜陽正在、煙柳斷腸處”結(jié)尾。兩相對(duì)映，顯得結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，章法井然。

第二“斜陽正在、煙柳斷腸處 ”，是暮色蒼茫中的景象。這是作者在詞的結(jié)尾處飽含韻味的一筆，旨在點(diǎn)出南宋朝廷日薄西山、前途暗淡的趨勢(shì)也抒發(fā)自己尚未見用的郁悶。這和這首詞春去的主題緊密相聯(lián)的。宋人羅大經(jīng)在《鶴林玉露》中說 ：“辛幼安晚春詞 ：‘更能消幾番風(fēng)雨’云云，詞意殊怨 。‘斜陽煙柳’之句，其與‘未須愁日暮，天際乍輕陰’者異矣。??聞壽皇(指宋孝宗)見此詞頗不悅 。”可見這首詞流露出來的對(duì)國(guó)事、對(duì)朝廷的耽憂怨望之情是何等強(qiáng)烈感人。

辛棄疾另一首代表作《破陣子》(醉里挑燈看劍)是抒發(fā)作者對(duì)抗戰(zhàn)的理想與向往 。和這首《摸魚兒》比較，兩者內(nèi)容相似 ，而在表現(xiàn)手法上，又有區(qū)別。《破陣子 》比較顯，《摸兒》比較隱 ;《破陣子》比較直，《摸魚兒》比較曲。《摸魚兒》的表現(xiàn)手法，比較接近婉約派。它完全運(yùn)用比、興的手法來表達(dá)詞的內(nèi)容。但在讀這首《摸魚兒》時(shí)，感覺到在那一層婉約含蓄之外，有一股沉郁之情，這就是辛棄疾學(xué)蜘蛛那樣，為國(guó)家殷勤織網(wǎng)的一顆耿耿忠心，以及對(duì)國(guó)勢(shì)的擔(dān)憂。似乎可以用“肝腸似火，色貌如花”八個(gè)字，來作為這首詞的評(píng)語。