【原文】

南鄉(xiāng)子·集句

悵望送春懷①。漸老逢春能幾回②。花滿楚城愁遠(yuǎn)別，傷懷③。何況清絲急管催④。

吟斷望鄉(xiāng)臺(tái)⑤。萬(wàn)里歸心獨(dú)上來⑥。景物登臨閑始見，徘徊⑦。一寸相思一寸灰⑧。

【注釋】

①悵望送春懷：截取唐人杜牧《惜春》：“春半年已除。其余強(qiáng)為有。即此醉殘花，便同嘗臘酒。悵望送春杯，殷勤掃花帚。誰(shuí)為駐東流，年年長(zhǎng)在手?”渲染對(duì)酒傷春的情話。

②漸老逢春能幾回：此句取杜甫《漫興九首》第四首：“二月已破三月來，漸老逢春能幾回。莫思身外無(wú)窮事，且盡生前有限杯。”為杜甫流落成都時(shí)所作之絕旬。

③花滿楚城愁遠(yuǎn)別，傷懷：稍稍改動(dòng)了許渾《竹林寺別友人》一詩(shī)：“騷人吟罷起鄉(xiāng)愁，暗覺年華似水流。花滿謝城傷共別，蟬鳴蕭寺喜同游。前山月落杉松晚，深夜風(fēng)清枕簟秋。明日分襟又何處，江南江北路悠悠。”

④何況清絲急管催：此句選自劉禹錫的《洛中送韓七中丞之吳興》五首之三：“今朝無(wú)意訴離杯，何況清弦急管催。本欲醉中輕遠(yuǎn)別，不知翻引酒悲來。”

⑤吟斷望鄉(xiāng)臺(tái)：取自李商隱《晉昌晚歸馬上贈(zèng)》一詩(shī)：“西北朝天路，登臨思上才。城閑煙草遍，村暗雨云回。人豈無(wú)端別，猿應(yīng)有意哀。征南予更遠(yuǎn)，吟斷望鄉(xiāng)臺(tái)。”

⑥萬(wàn)里歸心獨(dú)上來：來自許渾《冬日登越王臺(tái)懷舊》詩(shī)：“月沈高岫宿云開，萬(wàn)里歸心獨(dú)上來。河畔雪飛揚(yáng)子宅，海邊花盛越王臺(tái)。瀧分桂嶺魚難過，瘴近衡峰雁卻回。鄉(xiāng)信漸稀人漸老，只應(yīng)頻看一枝梅。”

⑦景物登臨閑始見，徘徊：取自杜牧《八月十二日得替后移居譬溪館，因題長(zhǎng)句四韻》尾聯(lián)：“萬(wàn)家相慶喜秋成，處處樓臺(tái)歌板聲。千歲鶴歸猶有恨，一年人住豈無(wú)情。夜涼溪館留僧話，風(fēng)定蘇潭看月生。景物登臨閑始見，愿為閑客此閑行。”

⑧一寸相思一寸灰：結(jié)尾之筆取自李商隱的《無(wú)題》二首之二：“颯颯東風(fēng)細(xì)雨來，芙蓉塘外有輕雷。金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花爭(zhēng)發(fā)，一寸相思一寸灰。”

【白話譯文】

惆悵地望著手中這杯送春酒，身體逐漸變老又有幾回能再逢見春。楚城繁花什錦心里卻傷愁遠(yuǎn)方離別，非常感傷，更何況酒宴上清絲急管奏出的別離之音。在望鄉(xiāng)臺(tái)斷斷續(xù)續(xù)的吟誦，縱使與故土遠(yuǎn)隔萬(wàn)里，卻仍然歸心似箭。此時(shí)歸心萬(wàn)里,同筵的諸君,又何人會(huì)此登臨之意，輾轉(zhuǎn)徘徊,反思內(nèi)心。相思之苦，心如寒灰。

【創(chuàng)作背景】

元豐二年(1079年)，蘇軾到任湖州還不到三個(gè)月，就因?yàn)樽髟?shī)諷刺新法，“文字毀謗君相”的罪名，被捕下獄，史稱“烏臺(tái)詩(shī)案”。出獄以后，蘇軾被降職為黃州團(tuán)練副使，這個(gè)職位相當(dāng)?shù)臀ⅰ６@首詞便作于蘇軾貶謫黃州時(shí)期。

【賞析】

“悵望送春杯。漸老逢春能幾回。”花繁葉盛的春日雖好，然而它終會(huì)遠(yuǎn)去，惆悵地望著手中這杯送春酒，心里涌起的傷春之情比酒更濃郁，千回百轉(zhuǎn)，才下眉頭，卻上心頭。由春日的歸去不由聯(lián)想到自己年華的流逝。“漸老”，謂逐漸衰老，語(yǔ)調(diào)悲哀滄桑。“逢春”，忽一喜，詞情上揚(yáng)。“能幾回”，情緒再次跌落，由揚(yáng)而抑，更顯悲愴，人已衰老，有生之年還能看到幾個(gè)春天。一句之中一詠三嘆，筆法纏綿而蒼老，正是蘇軾貶謫黃州哀傷心情的寫照。

“花滿楚城愁遠(yuǎn)別，傷懷。何況清絲急管催。”作者所處之時(shí)節(jié)恰是盛春，繁花似錦，故日“花滿”。楚城，正是作者貶謫之地--黃州。詞人流離飄零于此，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)和親人，怎能不滿懷愁緒深如海。在萬(wàn)紅飄香的季節(jié)里，詞人不僅沒有感受到春的蓬勃和喜悅，反而備覺凄涼難耐，完全是基于受打擊、遭放逐的現(xiàn)實(shí)原因。此深層次的意蘊(yùn)悄然表露，使其傷春之情更加意味深遠(yuǎn)。“傷懷”二字極有分量，淋漓盡致地概括了詞人傷春意愁離別的種種凄苦之情。且這二字為作者自述，它將所集唐人詩(shī)句熔鑄為一體，表現(xiàn)出古為今用的絕妙之處。傷別之人本已悲哀不堪，哪里還禁得住送行酒宴上清絲急管奏出的別離之音。“何況”兩字，盡顯不勝悲情之態(tài)。詞人在上片結(jié)尾處用此句，其沉痛心情不言而喻。

“吟斷望鄉(xiāng)臺(tái)。萬(wàn)里歸心獨(dú)上來。”下片詞人著重抒寫自己思念故土之情。這里雖然只取原詩(shī)下旬，實(shí)際上句詩(shī)意亦隱含其中。詞人即使四處飄零宦游，卻終不曾忘卻西蜀--他的家鄉(xiāng)，更何況愈往南走離故土愈遙遠(yuǎn)。登高飲酒之際，豈能不倍加思念家鄉(xiāng)。一個(gè)“斷”字形象地描繪了其望鄉(xiāng)情切的心態(tài)。詞人縱使與故土遠(yuǎn)隔萬(wàn)里，卻仍然歸心似箭，同宴的伙伴們誰(shuí)能領(lǐng)會(huì)這份情懷。“獨(dú)”字突出了詞人孤身漂流在外的孤獨(dú)、寂寞之感。

“景物登臨習(xí)始見，徘徊。一寸相思一寸灰。”原詩(shī)兩句之中三次用到了“閑”字，蘇軾取其詩(shī)意，化為己用，意蘊(yùn)頗深。只因此時(shí)了無(wú)官職，一身輕閑，悠然從容中登臺(tái)眺望，才能將這春日的美景盡收眼底。蘇軾表面上敘述了自己無(wú)官一身輕的悠閑自在，實(shí)際深深流露了遭受貶逐，無(wú)法作為，一事不成的巨大痛苦。正因?yàn)槿绱耍~人才會(huì)在此地久久徘徊，不愿離去，其實(shí)是那無(wú)論無(wú)何都揮之不去的煩憂在心頭盤旋，時(shí)時(shí)折磨著他。結(jié)句為全詞點(diǎn)睛之筆。功業(yè)不可建。故土無(wú)法還。兩種相思，一種愁緒，糾結(jié)在一起，令詞人輾轉(zhuǎn)反側(cè)，心如寒灰。

此詞落墨于酒筵，中間寫望鄉(xiāng)，結(jié)穴于一寸相思一寸灰的反思，呈現(xiàn)出一個(gè)從向外觀照而返聽收視、反觀內(nèi)心的心靈活動(dòng)過程。由外向轉(zhuǎn)而內(nèi)向，是此詞特色之一。而此詞則證明，東坡詞橫放杰出風(fēng)格之外，更有內(nèi)斂綿邈之一體。若進(jìn)一步知人論世，則當(dāng)時(shí)東坡之思想蘄向，實(shí)已從前期更多的向外用力，轉(zhuǎn)變?yōu)楦嗟南騼?nèi)用力。

名家評(píng)點(diǎn)

南宋施宿《東坡先生年譜》元豐三年(1080)譜云：“到黃(州)無(wú)所用心，輒復(fù)覃思于<易>、<論語(yǔ)>，端居深念，若有所得。”

蘇軾的詩(shī)詞帶譯文賞析解讀篇2

《南鄉(xiāng)子·重九涵輝樓呈徐君猷》是宋代文學(xué)家蘇軾的一首詞。詞中抒發(fā)了作者以順處逆、曠達(dá)樂觀而又略帶惆悵、哀愁的矛盾心境。詞人以詩(shī)的意境、語(yǔ)言和題材、內(nèi)容入詞，緊扣重九樓頭飲宴，情景交融地抒寫了自己的胸襟懷抱。

【原文】

南鄉(xiāng)子⑴

重九⑵涵輝樓呈徐君猷(yóu)⑶

霜降水痕收⑷，淺碧⑸鱗鱗⑹露遠(yuǎn)洲。酒力漸消風(fēng)力軟，颼颼，破帽多情卻戀頭⑺。

佳節(jié)若為酬⑻，但把清尊⑼斷送秋。萬(wàn)事到頭都是夢(mèng)，休休⑽，明日黃花蝶也愁⑾。

【注釋】

⑴南鄉(xiāng)子：唐教坊曲名，后用為詞牌。原為單調(diào)，有二十七字、二十八字、三十字各體，平仄換韻。單調(diào)始自后蜀歐陽(yáng)炯。南唐馮延巳始增為雙調(diào)。馮詞平韻五十六字，十句，上下片各四句用韻。另有五十八字體。又名《好離鄉(xiāng)》、《蕉葉怨》等。

⑵重九：農(nóng)歷九月初九重陽(yáng)節(jié)。

⑶涵輝樓：在黃岡縣西南。宋韓琦《涵輝樓》詩(shī)：“臨江三四樓，次第壓城首。山光遍軒楹，波影撼窗牖。”為當(dāng)?shù)孛麆佟ＬK軾《醉蓬萊》序云：“余謫居黃州，三見重九，每歲與太守徐君猷會(huì)于西霞樓。”徐君猷：名大受，當(dāng)時(shí)黃州知州。

⑷水痕收：指水位降低。

⑸淺碧：水淺而綠。

⑹鱗鱗：形容水波如魚鱗一般。

⑺破帽句：《晉書·孟嘉傳》載孟嘉于九月九日登龍山時(shí)帽子為風(fēng)吹落而不覺，后成重陽(yáng)登高典故。此詞翻用其事。

⑻若為酬：怎樣應(yīng)付過去。

⑼尊：同“樽”，酒杯。

⑽休休：不要，此處意思是不要再提往事。

⑾明日句：唐鄭谷《十日菊詞》：“節(jié)去蜂蝶不知，曉庭還繞折空枝。”此詞更進(jìn)一層，謂重陽(yáng)節(jié)后菊花凋萎， 蜂蝶均愁。蘇軾《九日次韻王鞏》：“相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁。”故其《與王定國(guó)》中提到此句。

【白話譯文】

深秋霜降時(shí)節(jié)，水位下降，遠(yuǎn)處江心的沙洲都露出來了。酒力減退了，才覺察到微風(fēng)吹過，讓人覺得涼颼颼的。破帽卻多情留戀，不肯被風(fēng)吹落。

重陽(yáng)節(jié)如何度過，只借酒消憂，打發(fā)時(shí)光而已，世間萬(wàn)事都是轉(zhuǎn)眼成空的夢(mèng)境，因而不要再提往事。重陽(yáng)節(jié)后菊花色香均會(huì)大減，連迷戀菊花的蝴蝶，也會(huì)感嘆發(fā)愁了。

【創(chuàng)作背景】

這首詞是蘇軾貶謫黃州期間，于元豐五年(1082年)重陽(yáng)日郡中涵輝樓宴席上為黃州知州徐君猷而作。

【賞析】

詞的上片寫樓中遠(yuǎn)眺情景。首句“霜降水痕收，淺碧鱗鱗露遠(yuǎn)洲”，描繪大江兩岸晴秋景象。江上水淺，是深秋霜降季節(jié)現(xiàn)象，以“水痕收”表之。“淺碧”承上句江水，“鱗鱗”是水泛微波，似魚鱗狀：“露遠(yuǎn)洲”，水位下降，露出江心沙洲，“遠(yuǎn)”字體現(xiàn)的是登樓遙望所見。兩句是此時(shí)此地即目之景，勾勒出天高氣清、明麗雄闊的秋景。

“酒力漸消風(fēng)力軟，颼颼，破帽多情卻戀頭”，此三句寫酒后感受。“酒力漸消”，皮膚敏感，故覺有“風(fēng)力”。而風(fēng)本甚微，故覺其“力軟”。風(fēng)力雖“軟”，仍覺有“颼颼”涼意。但風(fēng)力再軟，仍不至于落帽。此三句以“風(fēng)力”為軸心，圍繞它來發(fā)揮。晉時(shí)孟嘉落帽于龍山，是唐宋詩(shī)詞常用的典故。蘇軾對(duì)這一典故加以反用，說破帽對(duì)他的頭很有感情，不管風(fēng)怎樣吹，抵死不肯離開。“破帽”這里具有象征隱喻意義，指的是世事的紛紛擾擾、官場(chǎng)的勾心斗角。作者說破帽“多情戀頭”，不僅不厭惡，反而深表喜悅，這其實(shí)是用戲謔的手法，表達(dá)自己渴望超脫而又無(wú)法真正超脫的無(wú)可奈何。

下片就涵輝樓上宴席，抒發(fā)感慨。“佳節(jié)若為酬，但把清樽斷送秋”兩句，化用杜牧《重九齊山登高》詩(shī)“但將酩酊酬佳節(jié)，不用登臨怨落暉”句意。“斷送”，此即打發(fā)走之意。政治上所受重大打擊，使他對(duì)待世事的態(tài)度有所變化，由憂懼轉(zhuǎn)為達(dá)觀，這乃是他黃州時(shí)期所領(lǐng)悟到的安心之法。

歇拍三句申說為何要以美酒斷送秋。“萬(wàn)事到頭都是夢(mèng)”是化用宋初潘閬“萬(wàn)事到頭都是夢(mèng)，休嗟百計(jì)不如人”句意。“明日黃花蝶也愁”反用唐鄭谷詠《十日菊》中“節(jié)去蜂愁蝶不知，曉庭還繞折殘枝”句意，意謂明日之菊，色香均會(huì)大減，已非今日之菊，連迷戀菊花的蝴蝶，也會(huì)為之嘆惋傷悲。此句以蝶愁喻良辰易逝，好花難久，正因?yàn)槿绱耍藭r(shí)對(duì)此盛開之菊，更應(yīng)開懷暢飲，盡情賞玩。

“萬(wàn)事到頭都是夢(mèng)，休休”，這與蘇軾別的詞中所發(fā)出的“人間如夢(mèng)”、“世事一場(chǎng)大夢(mèng)”、“未轉(zhuǎn)頭時(shí)皆夢(mèng)”、“古今如夢(mèng)，何曾夢(mèng)覺”，“君臣一夢(mèng)，古今虛名”等慨嘆異曲同工，表現(xiàn)了蘇軾后半生的生活態(tài)度。他看來，世間萬(wàn)事，皆是夢(mèng)境，轉(zhuǎn)眼成空;榮辱得失、富貴貧賤，都是過眼云煙;世事的紛紛擾擾，不必耿耿于懷。如果命運(yùn)不允許自己有為，就飲酒作樂，終老余生;如有機(jī)會(huì)一展抱負(fù)，就努力為之。這種進(jìn)取與退隱、積極與消極的矛盾雙重心理，在詞中得到了集中體現(xiàn)。

蘇軾的詩(shī)詞帶譯文賞析解讀篇3

《南鄉(xiāng)子·送述古》是宋代文學(xué)家蘇軾的詞作。這是一首送別之作，清新中有深意，自然中寓濃情，也頗耐人尋味。詞的上片回?cái)⒎质趾蠡赝x別之地臨平鎮(zhèn)和臨平山，抒寫了對(duì)往事無(wú)限美好的回憶和對(duì)友人的依戀之情，下片則述歸來懷念之情。友人既已遠(yuǎn)逝，回家的路上晚風(fēng)凄清，表達(dá)了詞人情真意切的送別之情。

【原文】

南鄉(xiāng)子·送述古⑴

回首亂山橫，不見居人只見城⑵。誰(shuí)似臨平山⑶上塔，亭亭⑷，迎客西來送客行。

歸路⑸晚風(fēng)清，一枕初寒夢(mèng)不成。今夜殘燈斜照處，熒熒⑹，秋雨晴時(shí)淚不晴。

【注釋】

⑴述古，陳襄字，蘇軾好友，福建閩侯人。蘇軾赴杭州通判任的第二年，即宋神宗熙寧五年(1072)，陳襄接替前任杭州太守沈立之職，熙寧七年(1074)，瓜代期滿，陳襄移任南都(今河南商丘南)，蘇軾作此詞送別。

⑵不見居人只見城：取自唐·歐陽(yáng)詹《初發(fā)太原途中寄太原所思》中的“驅(qū)馬覺漸遠(yuǎn)，回頭長(zhǎng)路塵。高城已不見，況復(fù)城中人”，謂城、人皆不可見。此謂見城不見人(指述古)，稍作變化。

⑶臨平山，在杭州東北。蘇軾《次韻杭人裴惟甫詩(shī)》“余杭門外葉飛秋，尚記居人挽去舟。一別臨平山上塔，五年云夢(mèng)澤南州”，臨平塔時(shí)為送別的標(biāo)志。

⑷亭亭，直立的樣子。

⑸歸路，回家的路上。

⑹熒熒，既指“殘燈斜照”，又指淚光，比喻貼切新穎。這里指殘燈照射淚珠的閃光。

【白話譯文】

回頭看橫亙的遠(yuǎn)山，已看不見城中的人影，只隱隱看見一座城。誰(shuí)像那臨平山上的高塔，亭亭佇立，迎送往來的客人。 回家的路上，晚風(fēng)凄清，枕上初寒，難以入眠。今夜殘燈斜照，微光閃爍，秋雨雖停但淚還未盡。

【創(chuàng)作背景】

熙寧七年(1074)年七月，蘇軾任杭州通判時(shí)的同僚與好友陳襄(字述古)移守南都(今河南商丘)，蘇軾追送其至臨平(今余杭)，寫下了這首情真意切的送別詞。

【賞析】

詞的上片回?cái)⒎质趾蠡赝x別之地臨平鎮(zhèn)和臨平山，抒寫了對(duì)往事無(wú)限美好的回憶和對(duì)友人的依戀之情。起首兩句寫詞人對(duì)陳襄的離去特別戀戀不舍，一送再送，直到回頭不見城中的人影，而那臨平山上亭亭佇立的高塔似乎翹首西望，不忍郡守的調(diào)離。這種從眼前實(shí)景落筆而展衍開去與由景入情的寫法，不僅使人感到親切，而且增加了作品的深度。接下來三句寫臨平山上的塔，仍就眼前景物落筆，實(shí)則是以客觀的無(wú)知之物，襯托詞人主觀之情。“誰(shuí)似”二字，既意喻詞人不像亭亭聳立的塔，能目送友人遠(yuǎn)去而深感遺憾，又反映了詞人不像塔那樣無(wú)動(dòng)于衷地迎客西來復(fù)送客遠(yuǎn)去，而為友人的離去陷入深深的哀傷之中;同時(shí)，也反映了作者迎友人來杭又送友人離去的實(shí)際。

下片寫詞人歸途中因思念友人而夜不成眠。晚風(fēng)凄清，枕上初寒，殘燈斜照，微光閃爍，這些意象的組接，營(yíng)造出清冷孤寂的氛圍，烘托了作者的凄涼孤寂心境。末句“秋雨晴時(shí)淚不晴”，用兩個(gè)“晴”字把雨和淚聯(lián)系起來，比喻貼切而新穎，加強(qiáng)了作者思念之苦的表現(xiàn)，讀來叩人心扉，令人嘆婉不已。

這首詞藝術(shù)上的特色首先是將山塔、秋雨擬人化，賦予作者自身的感情和心緒，將無(wú)生命的景物寫活。這種手法，表現(xiàn)出詞人不凡的功力。其次是襯托，上片“誰(shuí)似臨平山上塔，亭亭，送客西來送客行”以塔之無(wú)情襯托人之有情，“秋雨晴時(shí)淚不晴”用秋雨停襯托淚不停。這首詞主要運(yùn)用情景交融的表現(xiàn)手法。

蘇軾的詩(shī)詞帶譯文賞析解讀篇4

《鵲橋仙·七夕送陳令舉》是宋代詞人蘇軾寫的一首詞。“鵲橋仙”本常用來寫男女情愛之事，然此詞卻以詞牌點(diǎn)寫作時(shí)間，而反其意寫友人之離別。

【原文】

鵲橋仙⑴·七夕送陳令舉⑵

緱山仙子⑶，高清云渺⑷，不學(xué)癡牛騃女⑸。鳳簫聲⑹斷月明中，舉手謝時(shí)人⑺欲去。

客槎⑻曾犯，銀河⑼波浪，尚⑽帶天風(fēng)海雨。相逢一醉是前緣⑾，風(fēng)雨散、飄然何處?

【注釋】

⑴鵲橋仙：詞牌名，又名《鵲橋仙令》、《金風(fēng)玉露相逢曲》、《廣寒秋》等。

⑵陳令舉：名舜俞，自號(hào)白牛居士，是宋宗時(shí)朝野名士。

⑶緱(gōu)山：在今河南偃師縣。緱山仙子指在緱山成仙的王子喬。

⑷云渺(miǎo)：高遠(yuǎn)貌。

⑸癡(chī)牛騃(ái)女：指牛郎織女。

⑹鳳簫聲：王子喬吹笙時(shí)喜歡模仿鳳的叫聲。

⑺時(shí)人：當(dāng)時(shí)看到王子喬登仙而去的人們。

⑻槎(chá)：竹筏。

⑼銀河：天河。

⑽尚(shàng)：還。

⑾前緣：前世的因緣。

【白話譯文】

緱山仙子王子喬性情高遠(yuǎn)，不像牛郎織女要下凡人間。皎潔的月光中停下吹鳳簫，擺一擺手告別人間去成仙。

聽說黃河竹筏能直上銀河，一路上還挾帶著天風(fēng)海雨。今天相逢一醉是前生緣分，分別后誰(shuí)知道各自向何方?

【創(chuàng)作背景】

熙寧七年(1074年)，詞人與陳令舉泛舟游常、把酒言歡，然而歡聚日少，詞人與陳令舉依依惜別，便寫下這首詞送與他。

【賞析】

“緱山仙子，高清云渺，不學(xué)癡牛騃女”贊王子喬仙心超遠(yuǎn)，縹緲云天，不學(xué)牛郎織女身陷情網(wǎng)，作繭自縛。“緱山仙子”取西漢《列仙傳》中關(guān)于王子喬的典故。傳說周靈王太子王子喬喜好吹笙，若鳳凰嗚叫，常游于伊、洛，后來被道士浮丘功引上嵩山。三十余年之后，他見到桓良，日：“告我家，七月七日候我于緱氏山頭。”到了那一天，果然乘一白鶴佇立在山頂，數(shù)天后方才離去。“癡牛駿女”不僅限于指牛郎織女，作者將其意大而化之，代指癡迷于俗世的蕓蕓眾生。“鳳簫聲斷月明中，舉手謝時(shí)人欲去”承接前文，進(jìn)一步刻畫王子喬超凡脫俗的形象。王子喬吹簫奏鳳凰之鳴，揮手告別時(shí)人，乘鶴而去，令人欣羨。王子喬放浪形骸、超凡成仙的形象，和放棄仙位陷于情網(wǎng)的織女形成強(qiáng)烈的對(duì)比，其表現(xiàn)詞人渴望像王子喬一樣能夠遺世獨(dú)立、羽化成仙的情志，也是詞人對(duì)陳令舉離別情思的開導(dǎo)之語(yǔ)。

“客槎曾犯，銀河波浪，尚帶天風(fēng)海雨”借用晉人遇仙的神話故事，比況幾位友人曾沖破澄澈的銀浪泛舟而行。“相逢一醉是前緣，風(fēng)雨散、飄然何處”寫歡甚少，轉(zhuǎn)瞬即面臨離別，“相逢一醉是前緣”寫六客之會(huì)，“風(fēng)雨散、飄然何處”寫朋友分袂，各自西東，“一醉是前緣”含慰藉之意，“飄然何處”蘊(yùn)含感慨無(wú)限。

上闋緊貼詞牌原意，寫七夕為友人送別。下闕用晉人遇仙的典故入詞，寫與友人歡聚的快樂及離別的感慨。全詞不但擺脫了兒女艷情的舊套，借以抒寫送別的友情，而且緊扣七夕，用灑脫自然、高遠(yuǎn)曠達(dá)的情感來取代內(nèi)心痛苦，令人感到詞人瀟灑飄逸的情懷脫離世俗之外。

名家點(diǎn)評(píng)

南宋詩(shī)人陸游《渭南文集》：昔人作七夕詩(shī)，率不免有珠櫳綺梳惜別之意，唯東坡此篇，居然是星漢上語(yǔ)，歌之曲終，覺天風(fēng)海雨逼人。

現(xiàn)代文學(xué)家姜書閣《論蘇軾詞的源和流》：這里沒有兒女惜別之意，飄然高舉，高情連云，用星漢上語(yǔ)放懷歌唱，真有“天風(fēng)海雨逼人”之勢(shì)。

蘇軾的詩(shī)詞帶譯文賞析解讀篇5

《南鄉(xiāng)子·晚景落瓊杯》是宋代詞人蘇軾的詞作。此詞作于元豐四年(1081)，系作者在黃州臨皋亭所作。詞中描寫一個(gè)春日傍晚的即景，上片寫春日晚景，下片雨降復(fù)晴，思鄉(xiāng)與人生的感慨表現(xiàn)的淋漓盡致。

【原文】

南鄉(xiāng)子⑴

晚景落瓊杯⑵，照眼⑶云山翠作堆。認(rèn)得岷峨⑷春雪浪，初來，萬(wàn)頃蒲萄漲淥醅⑸。

春雨暗陽(yáng)臺(tái)⑹，亂灑歌樓濕粉腮。一陣東風(fēng)來卷地，吹回⑺，落照⑻江天一半開。

【注釋】

⑴南鄉(xiāng)子：唐教坊曲名，后用為詞牌。原為單調(diào)，有二十七字、二十八字、三十字各體，平仄換韻。單調(diào)始自后蜀歐陽(yáng)炯。南唐馮延巳始增為雙調(diào)。馮詞平韻五十六字，十句，上下片各四句用韻。另有五十八字體。又名《好離鄉(xiāng)》、《蕉葉怨》等。

⑵晚景落瓊杯：晚景，指夕陽(yáng)之景。景，日光。瓊杯，玉杯。此句應(yīng)理解為景色倒影在酒杯當(dāng)中。

⑶照眼：耀眼。杜甫《酬郭十五判官》：”藥里關(guān)心詩(shī)總廢，花枝照眼句還成。“翠作堆：形容綠色之盛。

⑷岷峨：四川境內(nèi)岷山山脈北支，峨眉山傍其南。而眉山距峨眉甚近，故作者常以之代指家鄉(xiāng)。如《滿庭芳》詞：”歸去來兮，吾歸何處，萬(wàn)里家在岷峨。“

⑸淥醅：美酒，此處與”葡萄“均喻江水澄澈碧綠。語(yǔ)出李白《襄陽(yáng)歌》：“遙看漢水鴨頭綠，恰似葡萄初酦醅。”

⑹陽(yáng)臺(tái)：傳在四川巫山。宋玉《高唐賦》：”妾在巫山之陽(yáng)，高丘之阻，旦為朝云，暮為行雨。朝朝暮暮，陽(yáng)臺(tái)之下。“此指歌女所處之所，亦即下句之歌臺(tái)。

⑺吹回：指風(fēng)吹雨散。

⑻落照：落日之光。杜牧《洛陽(yáng)長(zhǎng)句二首》之一：“橋橫落照虹堪畫。”

【白話譯文】

夕陽(yáng)美麗的景色倒影在手中的玉杯里，青山綠樹把一杯的玉液都染綠了。認(rèn)得這杯中瓊漿是故鄉(xiāng)岷山和峨眉山上的積雪融化而來。初次看來，萬(wàn)頃的江水都好像那尚未過濾的酒。

陽(yáng)臺(tái)山上春雨忽至，胡亂地灑在歌樓打濕了美人的粉腮。忽然一陣東風(fēng)卷地而來，吹散了云雨，落日的余暉從烏云縫隙中斜射出來，染紅了半邊天。

【創(chuàng)作背景】

元豐三年(1080)初夏作于黃州。罪系黃州的蘇東坡，端起酒杯，就聯(lián)系到了家鄉(xiāng)，從而產(chǎn)生了思鄉(xiāng)之情，此詞就是在這種背景下寫下的。

【賞析】

詞的首句謂：端起玉杯，只見落日斜照，青翠的云山倒映在酒杯中，把一杯玉液都染綠了。詞人忽然覺得，這杯瓊漿是那樣熟悉，是那樣有情，仿佛是老朋友似的。原來那碧綠的色彩，和滿江的春水相似，春水則是故鄉(xiāng)的岷山、峨眉山上的積雪融化而來的。

詞的上片由倒影看到了天空，由酒的顏色而寫到江水，由江水而想到岷峨，最后居然認(rèn)為江水就是酒，仿佛這個(gè)小小的酒杯可以盛下整個(gè)世界。如此獨(dú)特的空間意識(shí)，正是蘇軾曠達(dá)、寬廣的胸懷的表現(xiàn)。

“春雨暗陽(yáng)臺(tái)，亂灑歌樓濕粉腮。”用“暗”和“亂”寫春雨，抓住了春雨飄忽不定、倏來倏往的特征。來得突然，使人們不及回避，才能打濕美人的粉腮。既有瓊杯美酒，又有美人粉腮，這場(chǎng)雨似乎擾亂了歡宴，真不是時(shí)候。但是，忽然有一陣東風(fēng)卷地而來，吹散了云雨，落日的余暉從云縫中斜射出來，把半邊天染紅，碧綠的江水也被染紅了一半，景色奇麗，更勝于前。

詞的上片，由酒杯而云山，而江水，而岷峨，這是詞人形象思維的過程，也是詞外在的邏輯。藝術(shù)聯(lián)想和想象的動(dòng)力是情感。罪系黃州的蘇東坡，端起酒杯，思鄉(xiāng)之情便油然而生。正是這種情感作為動(dòng)力，他的聯(lián)想才最終指向故鄉(xiāng)岷峨即蜀中，才產(chǎn)生了杯中之酒是岷峨的雪水這種奇特的心理。思鄉(xiāng)之情是詞的上片的內(nèi)在邏輯。

詞的下片描繪倏忽變化的自然景觀，給人動(dòng)蕩不定、神奇瑰麗的感覺。在政治斗爭(zhēng)中遭到挫折的蘇東坡，對(duì)自然界倏忽變化的敏感，由此可見一斑。整個(gè)一首詞神氣貫通、融為一體。思鄉(xiāng)與人生的感慨盡得表現(xiàn)，正所謂“不著一字”而“盡得風(fēng)流”。