今朝兩相視，脈脈萬重心。

《視刀環歌》同《泰娘歌》《更衣曲》《競渡曲》一樣，是劉禹錫創作的一首“新樂府”詩歌。這首新樂府的題目是用典。據《漢書·李廣蘇建傳》記載，漢昭帝繼位后，大將軍霍光、左將軍上官桀輔政，他們都與兵敗投降匈奴的李陵關系不錯，希望能把李陵召回漢朝。于是派遣任立政等三人到了匈奴。匈奴單于設酒招待漢使者，李陵、衛律都在座。立政他們看到李陵，卻沒有機會私下交談，于是就給李陵使眼色，“數數自循其刀環，握其足，陰諭之，言可還歸漢也”。也就是幾次自已撫摩把玩自己的刀環，握自己的腳，暗示李陵，意思是可以歸還漢朝了。“環”諧音“還”，握腳表示走路離開。因為刀環在大刀頭部，所以古人常以“大刀頭”作為“還”字的隱語。如《玉臺新詠·古絕句》：“藁砧今何在?山上復有山。何當大刀頭?破鏡飛上天。”由此可知，劉禹錫樂府新題《視刀環歌》，暗含的意思是希望思念的人盡早歸還。

把詩的題目和內容聯系起來看，劉禹錫可能要表達的是相愛的人就要分別時的情景，彼此依依不舍，千言萬語卻不知從何說起，只有四目相對，含情脈脈地來傳達內心復雜的情意。因為這首詩沒有特定、具體的寫作背景，所以它所傳遞的信息就有了很強的張力，并不一定局限于愛情，也可能隱含著作者對自身遭遇的寄托感慨。

“常恨言語淺，不如人意深”這兩句詩，實際上道出了人們經常遇到的一種狀況，即語言常常并不能準確地來表達內心想要表達的東西。錢鍾書在《管錐編》中就曾說：“語言文字為人生日用之所必須，著書立說尤寓托焉而不得須臾離者也。顧求全責善，嘖有煩言。作者每病其傳情、說理、狀物、述事，未能無欠無余，恰如人意中之所欲出。務致密則苦其粗疏，鉤深賾又嫌其浮泛;怪其粘著欠靈活者有之，惡其曖昧不清明者有之。立言之人句斟字酌、慎擇精研，而受言之人往往不獲盡解，且易曲解而滋誤解。‘常恨言語淺，不如人意深’，豈獨男女之情而已哉?”

劉禹錫詩詞賞析（篇2）

紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。

玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。

劉禹錫此詩在《全唐詩》題作《元和十一年自朗州召至京戲贈看花諸君子》。此詩通過人們在長安一座道士廟──玄都觀中看花這樣一件生活瑣事，諷刺了當時的朝廷新貴。由于這首詩刺痛了當權者，他和柳宗元等再度被派為遠州刺史。官是升了，政治環境卻無改善。

這首詩表面上是描寫人們去玄都觀看桃花的情景，骨子里卻是諷刺當時權貴的。從表面上看，前兩句是寫看花的盛況，人物眾多，來往繁忙，而為了要突出這些現象，就先從描繪京城的道路著筆。一路上草木蔥蘢，塵土飛揚，襯托出了大道上人馬喧闐、川流不息的盛況。寫看花，又不寫去而只寫回，并以“無人不道”四字來形容人們看花以后歸途中的滿足心情和愉快神態，則桃花之繁榮美好，不用直接贊以一詞了。

它不寫花本身之動人，而只寫看花的人為花所動，真是又巧妙又簡練。后兩句由物及人，關合到自己的境遇。玄都觀里這些如此吸引人的、如此眾多的桃花，自己十年前在長安的時候，根本還沒有。去國十年，后栽的桃樹都長大了，并且開花了，因此，回到京城，看到的又是另外一番春色，真是“樹猶如此，人何以堪”了。

再就此詩骨子里面的，即其所寄托的意思來看，則千樹桃花，也就是十年以來由于投機取巧而在政治上愈來愈得意的新貴，而看花的人，則是那些趨炎附勢、攀高結貴之徒。他們為了富貴利祿，奔走權門，就如同在紫陌紅塵之中，趕著熱鬧去看桃花一樣。

結句指出：這些似乎了不起的新貴們，也不過是自己被排擠出外以后被提拔起來的罷了。他這種輕蔑和諷刺是有力量的，辛辣的，使他的政敵感到非常難受。所以此詩一出，作者及其戰友們便立即受到打擊報復了。

據《舊唐書·劉禹錫傳》，永貞元年(805年)，即貞元二十一年，劉禹錫參加王叔文政治革新失敗后，貶離長安作連州刺史，半途又貶為朗州司馬。到了元和十年(815年)，朝廷有人想起用他以及和他同時被貶的柳宗元等人，于是他從朗州被召回京。這首詩，就是他從朗州回到長安時所寫的，由于刺痛了當權者，同年又貶往連州。作者在《重至衡陽傷柳儀曹》詩前小序中追述這次被貶途中和柳宗元作別事，說是在“元和乙未”年，也就是元和十年。

劉禹錫詩詞賞析（篇3）

塵中見月心亦閑，況是清秋仙府間。

凝光悠悠寒露墜，此時立在最高山。

碧虛無云風不起，山上長松山下水。

群動悠然一顧中，天高地平千萬里。

少君引我升玉壇，禮空遙請真仙官。

云拼欲下星斗動，天樂一聲肌骨寒。

金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。

絕景良時難再并，他年此日應惆悵。

這首詩共十六句，每四句一韻，每一韻又是一個自然段落。第一段寫桃源玩月，有月之景，有玩之情;第二段寫八月十五夜色，以月光朗照下的天地山水反襯中秋之月;第三段浪漫暢想，寫欲仙之感，由景及情，生發自然;最后一段從暢想中曳回，寫日出月落，更就"絕景良時"抒發情感，略出桃源別后，難再重游一意。全詩景物隨時而變，情調隨景而移，有起伏跌宕之感。

這首詩表面上可以歸入游仙詩，把中秋之夜寫得如夢如幻。尤其“凝光悠悠寒露墜，此時立在最高山”一句已經成為中秋時節人們常用的佳句。至于其他欣賞者怎么理解，可以說百人百解。有聯系劉禹錫仕宦失意，解釋后半部分是以仙宮比喻朝廷，盼望早日回歸;也有把前半部分解釋為用“寒露墜”代指人生禍福無常，說這是劉禹錫對人生的感慨之作。也許這種種理解，正好體現了“詩豪”作品多彩的藝術魅力。

永貞革新失敗后，劉禹錫被貶謫到朗州(今湖南常德)，桃源縣就位于這里。在這里他不免悲涼之感，所以寫了許多詩詞以排遣愁緒。著名的《竹枝詞》《浪淘沙》都寫于這一時期。關于桃源他還寫有五言詩《游桃源一百韻》七言詩《桃源行》等。更巧的還有一首《八月十五日夜玩月》是五律，是不是寫于桃源就不可知了。從《游桃源一百韻》中“彩云迎躡履，遂登最高頂”等詩句看，和這首詩“凝光悠悠寒露墜，此時立在最高山”是同一回事。

劉禹錫詩詞賞析（篇4）

相國中山公賦《秋聲》，以屬天官太常伯，唱和俱絕，然皆得時行道之余興，猶動光陰之嘆，況伊郁老病者乎?吟之斐然，以寄孤憤。

碧天如水兮，窅窅悠悠。百蟲迎暮兮，萬葉吟秋。欲辭林而蕭颯，潛命侶以啁啾。送將歸兮臨水，非吾土兮登樓。晚枝多露蟬之思，夕草起寒螿之愁。

至若松竹含韻，梧楸圣脫。驚綺疏之曉吹，墜碧砌之涼月。念塞外之征行，顧閨中之騷屑。夜蛩鳴兮機杼促，朔雁叫兮音書絕。遠杵續兮何冷冷，虛窗靜兮空切切。如吟如嘯，非竹非絲。合自然之宮徵，動終歲之別離。廢井苔冷，荒園露滋。草蒼蒼兮人寂寂，樹槭槭兮蟲咿咿。則有安石風流，巨源多可。平六符而佐主，施九流而自我。猶復感陰蟲之鳴軒，嘆涼葉之初墮。異宋玉之悲傷，覺潘郎之幺么。

嗟乎!驥伏櫪而已老，鷹在韝而有情。聆朔風而心動，眄天籟而神驚。力將痑兮足受紲，猶奮迅于秋聲。

《秋聲賦》是唐代文學家劉禹錫創作的一篇賦。此賦首段寫秋天景色，融入了作者自己遭受多次遷謫之后帶來的人生體驗;次段集中描寫秋天景色，展開聯想，擴大境界，結合歷史人物典故，使主題意義顯得更加深遠;末段顯示出作者不愿屈服于邪惡黑暗力量的信念。全賦通過采取鋪墊烘托、正反對比的手法，以一組鮮明的對比形象生動地突出了作者與眾不同的老當益壯的情懷。