武則天詩詞鑒賞
創(chuàng)作背景
武則天十四歲入宮為才人,太宗李世民賜號武媚。而后太宗崩,居感業(yè)寺為尼。高宗李治在寺中看見她,復召入宮,拜昭儀。武則天在感業(yè)寺的四年,是她人生中最失意的四年,但禍兮福之所伏,武則天在感業(yè)寺的日子也充滿了命運的轉機。在感業(yè)寺,武則天寫下了她最有名的詩歌《如意娘》,史載這首詩是寫給唐高宗李治的。或許,正是這首詩,使得李治才忽然想到尚在削發(fā)為尼的舊情人武媚。
賞析
《樂苑》上說:“《如意娘》,商調(diào)曲,唐則天皇后所作也。”武則天十四歲入宮為才人,太宗李世民賜號武媚。而后太宗崩,居感業(yè)寺為尼。高宗李治在寺中看見她,復召入宮,拜昭儀。武則天在感業(yè)寺的四年,是她人生中最失意的四年,但禍兮福之所伏,武則天在感業(yè)寺的日子也充滿了命運的轉機。在感業(yè)寺,武則天寫下了她最有名的詩歌《如意娘》,史載這首詩是寫給唐高宗李治的。或許,正是這首詩,使得李治才忽然想到尚在削發(fā)為尼的舊情人武媚。
《如意娘》一詩極寫相思愁苦之感,短短四句,傳達出多層次多方位的復雜情緒。
首句“看朱成碧思紛紛”賦比興兼具,有多重含意。一來明寫抒情主人公相思過度,以致魂不守舍,恍惚迷離中竟將紅色看成綠色。梁王僧孺詩“誰知心眼亂,看朱忽成碧”(《夜愁示諸賓》)為此句所本。正是心亂眼花使這位癡情女子五色不辨。二來暗指美好春光的流逝,眼見花紅褪盡,枝頭只剩下綠葉。三來借喻自己只身獨處,花紅葉綠不能相扶;又喻自己紅顏薄命,由昔日歡聚的幸福墜入今日冰冷的相思之苦。
“朱”、“碧”兩種反差極大的顏色,構成了強烈的感情的冷暖對照。眼前和一片寒冷碧綠觸目傷懷,引起思慮萬千。“憔悴支離為憶君”一句直抒胸臆。從外表寫入內(nèi)心,盡言思婦的瘦弱不支和心力交瘁。至此,這兩行詩輾轉寫的是凄切,是寂寞,是深深地哀怨。情緒的流向較為單一。
接下來,作者筆鋒一轉,打破一二句的和弦,以全新的節(jié)奏和韻律再現(xiàn)詩的主題:“不信比來長下淚,開箱驗取石榴裙。”意謂:如果你不相信我近來因思念你而流淚,那就開箱看看我石榴裙上的斑斑淚痕吧!執(zhí)著、決然、不掩飾、不造作的獨特形象躍然紙上,李白的《長相思》寫“不信妾斷腸,歸來看去明鏡前”與此句構思相似。這兩句是全詩的高潮,它豐富了詩歌的情緒構成。“不信”句訴說著“斷腸”的相思,也隱含著相思的無可奈何,相思的難以喻說。
《如意娘》寫得曲折有致,較好地融合南北朝樂府風格于一體,是武則天的上乘之作,對后世有一定的影響。
看朱成碧后來成為唐宋人常用成語。李白詩:“催弦拂柱與君飲,看朱成碧顏始紅。”也可以說看碧成朱。辛棄疾詞:“倚欄看碧成朱,等閑褪了香袍粉。”《柳亭詩話》載:李白的《長相思》一詩中有“昔日橫波目,今成流淚泉。不信妾腸斷,歸來看取明鏡前”之句,據(jù)說李白的夫人看了這首詩,對他說:“君不聞武后詩乎?‘不信比來常下淚,開箱驗取石榴裙’。”李白聽了后“爽然若失”。后來有“劌目鉥心、掐擢胃腎”之稱的孟郊又寫出了“試妾與君淚,兩處滴池水。看取芙蓉花,今年為誰死!”這樣語出驚人的句子。但溯其本源,還是承襲了武則天的創(chuàng)意。
武則天詩詞鑒賞(篇2)
明朝游上苑,火速報春知。
花須連夜發(fā),莫待曉風吹。
《臘日宣詔幸上苑》是武則天登基稱帝的第二年(691年)所作。此詩簡捷明快,語言流暢,主題鮮明,堪稱上乘之作。與詩序整體來看,充分反映了女皇洞察一切的睿智,隨機應變的能力,剛毅果斷的作風以及號令一切、吞吐宇宙的氣概。女皇初登大寶之位,需要樹立權威,方能駕馭天下。此詩正好顯示了女皇主宰一切的神氣和至高無上的尊嚴。
武則天詩詞鑒賞(篇3)
山窗游玉女,澗戶對瓊峰。
巖頂翔雙鳳,潭心倒九龍。
酒中浮竹葉,杯上寫芙蓉。
故驗家山賞,惟有風入松。
此詩是武則天與女兒太平公主一起游九龍?zhí)稌r寫的游樂詩。首聯(lián)“山窗游玉女,澗戶對瓊峰”,眾多的公主后妃在山洞間游玩,想必灰暗的山石會為之光彩四射。前半句是動景映靜境;后半句一澗對一峰,高低相形,氣勢突現(xiàn)。頷聯(lián)“巖頂翔雙鳳,潭心倒九龍”,想象奇特、描寫夸張,“雙鳳”是指自己與太平公主。“九龍”既是實寫也是虛寫,此地為九龍?zhí)叮髡呦胂笾茉谒幸姷津札埖跪v,不過,她本人也就是一條真龍了。頸聯(lián)“酒中浮竹葉,杯上寫芙蓉”,從頷聯(lián)的寫宏觀之景轉而寫微觀的細小事物,從潭心含九龍化為酒中浮竹葉,銜接自然奇巧。竹葉美酒,芙蓉玉杯,皆華美之物,皇室的高貴和奢靡盡顯在小小的杯酒中。尾聯(lián)筆鋒陡轉,“故驗家山賞,惟有風入松”,檢驗回顧一下,家鄉(xiāng)山水的風景,只有風吹動松樹的聲音是相同的。很平實的語句,很質樸的思緒情感,或許作者在作此詩句的時候是有一種思鄉(xiāng)的淡然的情緒。身在政治的陰謀權詐中,她還所剩下無關權力和斗爭的東西很稀少了,因為她的生命已經(jīng)充斥著權杖和百姓。
武則天詩詞鑒賞(篇4)
九春開上節(jié),千門敞夜扉。
蘭燈吐新焰,桂魄朗圓輝。
送酒惟須滿,流杯不用稀。
務使霞漿興,方乘泛洛歸。
簡析
此詩見于《全唐詩》卷五《則天皇后》。這是一首寫游宴山水的詩,相當有特色。第一句表明時節(jié),第二句說明和諧愉悅的氣氛,第三四句描寫美景,五六兩句突出主題,最后兩句寫分別的不舍。此詩對仗工整,清新自然,雖然聲律不夠諧和,但已接近五律格式。
律詩體制的定型和規(guī)范化,沈佺期、宋之問貢獻較大,而武則天是最有力的支持者和推動者。作為最高統(tǒng)治者,她不僅大力倡導,而且身體力行。她的時代,還稱不上是唐詩繁盛的時代。但有了她的精心培育,唐詩已經(jīng)蓄勢待發(fā),預示著它的繁盛時代終將到來。
武則天詩詞鑒賞(篇5)
羲農(nóng)首出,軒昊膺期。
唐虞繼踵,湯禹乘時。
天下光宅,海內(nèi)雍熙。
上玄降鑒,方建隆基。
簡析
鼎是國家權力的象征。女皇武則天重鑄九鼎,表明其政權已趨鞏固。此時,她正式君臨天下已七個年頭,四海富庶,國家強盛。在此之前,她造明堂,建天樞,中岳封禪,相繼成功,女皇志滿意得,權力鼎盛,于是鑄九鼎再顯君威。
由此可知,如何寫鼎文,非同一般。女皇親撰銘文,以示重視。她以那如椽大筆突兀從河圖寫起,一連四句,歷數(shù)三皇五帝。這樣開頭,氣勢不凡,立馬使人想起“河出國,洛出書,圣人則之”這一古訓,寓意深長。接著寫“天下光宅,海內(nèi)雍熙”,頌揚武周政權是光明燦爛的和諧社會。自從公元684年改元光宅以來,經(jīng)12年經(jīng)營,認為光宅天下的目標達到了。最后以“上玄降鑒,方建隆基”結束全詩,歸功于天,指明君權神授,這是上天降下的符瑞,叫她建立隆盛的大周基業(yè)。
文如其人,出自政治家之手的鼎文,成了一篇政治宣言,抒發(fā)了勝利者的豪情。這里,武則天以三皇五帝這些圣君自況,其意更耐人尋味。此詩氣勢雄偉,音韻鏗鏘,是一篇非常成功的杰構。