李清照寫(xiě)的詞名家賞析
【內(nèi)容】:
紹興癸丑五月,樞密韓公、工部尚書(shū)胡公使虜,通兩宮也。有易安室者,父祖皆出韓公門下,今家世淪替,子姓寒微,不敢望公之車塵。又貧病,但神明未衰弱。見(jiàn)此大號(hào)令,不能忘言,作古、律詩(shī)各一章,以寄區(qū)區(qū)之意,以待采詩(shī)者云。
三年夏六月,天子視朝久。凝旒望南云,垂衣思北狩。
如聞帝若曰,岳牧與群后。賢寧無(wú)半千,運(yùn)已遇陽(yáng)九。
勿勒燕然銘,勿種金城柳。豈無(wú)純孝臣,識(shí)此霜露悲。
何必羹舍肉,便可車載脂。土地非所惜,玉帛如塵泥。
誰(shuí)當(dāng)可將命,幣厚辭益卑。四岳僉曰俞,臣下帝所知。
中朝第一人,春官有昌黎。身為百夫特,行足萬(wàn)人師
嘉祐與建中,為政有皋虁。匈奴畏王商,吐蕃尊子儀。
夷狄已破膽,將命公所宜。公拜手稽首,受命白玉墀。
曰臣敢辭難,此亦何等時(shí)。家人安足謀,妻子不必辭。
愿奉天地靈,愿奉宗廟威。徑持紫泥詔,直入黃龍城。
單于定稽顙,侍子當(dāng)來(lái)迎。仁君方恃信,狂生休請(qǐng)纓。
或取犬馬血,與結(jié)天日盟。
胡公清德人所難,謀同德協(xié)心志安。
脫衣已被漢恩暖,離歌不道易水寒。
皇天久陰后土濕,雨勢(shì)未回風(fēng)勢(shì)急。
車聲轔轔馬蕭蕭,壯士懦夫俱感泣。
閭閻嫠婦亦何知,瀝血投書(shū)干記室。
夷虜從來(lái)性虎狼,不虞預(yù)備庸何傷。
衷甲昔時(shí)聞楚幕,乘城前日記平?jīng)觥?/p>
葵丘踐土非荒城,勿輕談士棄儒后。
露布詞成馬猶倚,崤函關(guān)出雞未鳴。
巧匠何曾棄樗櫟,芻蕘之言或有益。
不乞隋珠與和璧,吸乞鄉(xiāng)關(guān)新信息。
靈光雖在應(yīng)蕭蕭,草中翁仲今何若。
遺氓豈尚種桑麻,殘?zhí)斎缏劚3枪?/p>
嫠家父祖生齊魯,位下名高人比數(shù)。
當(dāng)時(shí)稷下縱談時(shí),猶記人揮汗成雨。
子孫南渡今幾年,飄零遂與流人伍。
欲將血汗寄山河,去灑東山一抔土。
想見(jiàn)皇華過(guò)二京,壺漿夾道萬(wàn)人迎。
連昌宮里桃應(yīng)在,華萼樓前鵲定驚。
但說(shuō)帝心憐赤子,須知天意念蒼天。
圣君大信明知日,長(zhǎng)亂何須在屢盟。
【作者】:
李清照(1084-1155?)號(hào)易安居士,齊州章丘(今屬山東濟(jì)南)人,以詞著稱,有較高的藝術(shù)造詣。
父李格非為當(dāng)時(shí)著名學(xué)者,夫趙明誠(chéng)為金石考據(jù)家。早期生活優(yōu)裕,與明誠(chéng)共同致力于書(shū)畫(huà)金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原,流寓南方,明誠(chéng)病死,境遇孤苦。所作詞,前期多寫(xiě)其悠閑生活,后期多悲嘆身世,情調(diào)感傷,有的也流露出對(duì)中原的懷念。形式上善用白描手法,自辟途徑,語(yǔ)言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律,崇尚典雅、情致,提出詞“別是一家”之說(shuō),反對(duì)以作詩(shī)文之法作詞。并能詩(shī),留存不多,部分篇章感時(shí)詠史,情辭慷慨,與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》、《易安詞》,已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。(《辭海》1989年版)
【注釋】:
韓肖胄:北宋名相韓琦之曾孫。宋高宗紹興三年(1133年)直任尚書(shū)史部吏郎、端明殿學(xué)士、同簽樞密院事。被除數(shù)朝廷委派出使金國(guó),為通問(wèn)吏。
紹興癸丑:宋高宗紹興 三年(1133年)。
胡公:胡松年,隨韓肖胄出使金國(guó),為副使。
使虜:虜,指金國(guó),使虜,出使金國(guó)。
通兩宮:通,通問(wèn),問(wèn)候。兩宮,指被金人虜去的宋徽宗,宋欽宗。
易安室:要清照自稱。
父祖皆出韓公門下:韓公,指韓肖胄曾祖韓琦,安陽(yáng)人。韓琦曾相仁宗、英宗、神宗三朝。李清照之祖父和父親(李格非)皆曾為韓琦薦引,故曰出韓公門下。
家世淪替:本家世業(yè)淪落不振。
子姓:子孫輩的地位。
望公之車塵:望車塵,、追隨、敬拜之。
神明:精神、神智。
三年夏六月:三年,指宋高宗紹興三年。六月,當(dāng)為五月,此誤。
凝旒:旒,古代帝王之冕前后所懸垂的玉穗。
南云:南天之云。天子面南而坐,故所望為南云。
垂衣:言天下太平而無(wú)為。
北狩:狩,本意為狩獵,引申為出巡。宋徽、欽二宗被擄北去,不敢明言,托詞出巡,故曰北狩。
岳,指堯帝時(shí)以上羲和之四子分掌四岳諸侯,牧,一州之工為牧,岳牧,泛指朝廷百官。
群后:各位諸侯,泛指百官。
陽(yáng)九:指歲月充滿災(zāi)難。古稱4617歲為一元,初入元106歲中,將逢災(zāi)歲九,為陽(yáng)九。
勒:刻石。
燕然:燕然,山名,在今蒙古人民共和國(guó)。
金城柳:用晉·桓溫北伐故事。
霜露悲:指懷念父母之悲。
羹舍肉:用穎考敘事。
車載脂:以油脂涂車軸。
將命:奉命。
幣:此指貢獻(xiàn)給金人的錢物。
四岳四方諸侯之長(zhǎng)。
僉:都。
俞:此為表示答應(yīng)的語(yǔ)氣詞。
中韓第一人:指唐人李揆,李揆為唐肅宗時(shí)宰相,肅宗稱其“門第、人物、文學(xué)皆當(dāng)世界第一”。
春官:相當(dāng)于后世之禮部。
昌黎:唐·韓愈,韓愈曾贈(zèng)禮部尚書(shū),此以韓愈代指韓肖胄,
百夫特:杰出人物。
嘉祐:宋仁宗趙貞年號(hào)。
建中:即建中靖國(guó),宋徽宗趙佶年號(hào)。
為政皋虁:皋虁,指賢臣。皋陶,虞舜時(shí)為獄官之長(zhǎng);虁,舜時(shí)樂(lè)正也。韓肖胄曾祖韓琦嘉祐年間曾任宰相,祖韓忠彥建中靖國(guó)年間為宰相。
王商:漢城帝母王太后之弟,曾代匡衡為相。
夷狄:古時(shí)指邊遠(yuǎn)地區(qū)少數(shù)民族。
白玉墀:以白玉為階,代指宮殿。
宗廟威:先祖的神威。
紫泥詔:紫泥,皇帝用以封書(shū)信的印泥,紫泥詔,即用紫泥封的詔書(shū)。
黃龍城:遼、金地名,在今吉林省安寧縣,為金朝國(guó)都。
稽顙:行至敬之禮,以額觸地。
侍子:即人質(zhì)。
狂生:放蕩無(wú)羈之人。
請(qǐng)纓:投軍報(bào)國(guó)。
犬馬血:盟誓用血。
天日盟:指天盟誓。
謀同:意見(jiàn)、意志相同。
心志安:意志堅(jiān)定。
離歌:離別時(shí)送別、辭行所唱的歌。
轔轔:形容車聲,
蕭蕭:形容馬鳴聲。
閭閻:民間。
嫠婦:寡婦。
瀝血投書(shū):瀝血,指立誓。投書(shū),遞交書(shū)信。
記室:古代官名,相當(dāng)近代之秘書(shū)。
夷虜:指金統(tǒng)治者。
性虎狼:本性像虎狼般殘暴。
庸何傷:有什么害處呢?
不虞預(yù)備:防范不測(cè)之事。
衷甲:衷,同中,中甲即將甲穿在衣服以內(nèi)。
乘城:登城。
平?jīng)觯旱孛诮窀拭C省。
葵丘:春秋時(shí)宋國(guó)地名,在今河南省。
踐土:地名,在今河南省。
談士:口才善辯之人。
露布:即布告,此指軍中報(bào)捷的文書(shū)。古時(shí)用兵獲勝,上其功報(bào)于朝,謂之露天礦布。
崤函關(guān):亦函谷關(guān)。
樗櫟:不成材之木。
芻蕘之言:指地位低下的人說(shuō)的話。
隋珠:隋侯,漢東之國(guó)王姓諸侯也,隨侯見(jiàn)大蛇傷斷,以藥敷之。后蛇于江中銜大珠以報(bào)之,因曰“隋侯之珠,蓋明月珠也。”
和璧:即和氏璧。
鄉(xiāng)關(guān):故鄉(xiāng)。
靈光:漢魯恭王殿名。
蕭蕭:蕭條狀。
翁仲:秦阮翁仲,南海人。身長(zhǎng)一丈三尺,乞質(zhì)端勇,異于常人。始皇使率兵守臨洮,聲振匈奴,死后鑄其銅像于咸陽(yáng)宮司馬門外。后人泛稱墳?zāi)够蚪ㄖ锴昂蟮氖駷槲讨佟?/p>
遺氓:即遺民。
嫠家:寡婦之家,此為李清照自稱。
齊魯:山東一帶。
比數(shù):相比之中還在數(shù)。
稷下:地名。在今山東省臨淄。
流人:流亡者。
東山:魯?shù)厣矫?/p>
一抔土:一捧土。
皇華:頌使臣之語(yǔ),亦指皇帝派出之使臣。
二京:南宋使臣赴金,要經(jīng)過(guò)南京(今河南商丘)、東京(今河南開(kāi)封)。
壺漿:古時(shí)百姓以壺盛漿慰勞義師。
連昌宮:唐宮名,高宗時(shí)置,在洛陽(yáng)。
華萼樓:即花萼相輝樓。
赤子:百姓。
蒼生:百姓。
【賞析】:
宋高宗紹興三年(1133年),朝廷派簽樞密院事韓肖胄和工部尚書(shū)胡松年出使金國(guó),去慰問(wèn)被囚于北方的徽、欽二帝,李清照特作出二詩(shī)為韓胡二公送行。在這兩首詩(shī)中,李清照對(duì)處于水深火熱中的中原人民表示了關(guān)切和懷念。同時(shí),尖銳地指出了敵人的掠奪本質(zhì),闡述了自己的政治主張,兩首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人反擊侵略,收復(fù)失地的強(qiáng)烈愿意望,充滿了愛(ài)國(guó)主義的激情。
李清照寫(xiě)的詞名家賞析精選篇2
【作者】:李清照——《浯溪中興頌詩(shī)和張文潛》(二首)
【內(nèi)容】:
五十年功如電掃,華清花柳咸陽(yáng)草。
五坊供奉斗雞兒,酒肉堆中不知老。
胡兵忽自天上來(lái),逆胡亦是奸雄才。
勤政樓前走胡馬,珠翠踏盡塵土埃。
何為出戰(zhàn)輒披靡,傳置荔枝多馬死,
堯功舜德本如天,安用區(qū)區(qū)紀(jì)文字。
著碑銘德真陋哉,乃令神鬼磨山崖。
子儀光弼不自猜,天心悔禍人心開(kāi)。
夏商有鑒當(dāng)深戒,簡(jiǎn)策汗青今具在。
君不見(jiàn),當(dāng)時(shí)張說(shuō)最多時(shí),雖生已被姚崇賣。
君不見(jiàn),驚人廢興傳天寶,中興碑上今生草。
不知負(fù)國(guó)有好雄,但說(shuō)成功尊國(guó)老。
誰(shuí)令妃子天上來(lái),虢、秦、韓國(guó)皆天才。
花桑羯鼓玉方響,春風(fēng)不敢生塵埃。
姓名誰(shuí)復(fù)知安史,健兒猛將安眠死。
去天尺五抱甕峰,蜂頭鑿出開(kāi)元字。
時(shí)移勢(shì)去真可哀,奸人心丑深如崖。
西蜀萬(wàn)里尚能反,南內(nèi)一閉何時(shí)開(kāi)。
可憐孝德如天大,反使將軍稱好在。
嗚呼,奴輩乃不能道:“輔國(guó)用事張后專。”
乃能念:“春薺長(zhǎng)安作斤賣。”
【作者】:
李清照(1084-1155?)號(hào)易安居士,齊州章丘(今屬山東濟(jì)南)人,以詞著稱,有較高的藝術(shù)造詣。
父李格非為當(dāng)時(shí)著名學(xué)者,夫趙明誠(chéng)為金石考據(jù)家。早期生活優(yōu)裕,與明誠(chéng)共同致力于書(shū)畫(huà)金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原,流寓南方,明誠(chéng)病死,境遇孤苦。所作詞,前期多寫(xiě)其悠閑生活,后期多悲嘆身世,情調(diào)感傷,有的也流露出對(duì)中原的懷念。形式上善用白描手法,自辟途徑,語(yǔ)言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律,崇尚典雅、情致,提出詞“別是一家”之說(shuō),反對(duì)以作詩(shī)文之法作詞。并能詩(shī),留存不多,部分篇章感時(shí)詠史,情辭慷慨,與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》、《易安詞》,已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。(《辭海》1989年版)
【注釋】:
和張文潛:和,依照他人詩(shī)詞的題材或體裁作詩(shī)詞。張文潛,北宋詩(shī)人,名耒,字文潛,蘇軾門下“四學(xué)士”之一。
五十年功:指唐玄宗(李隆基)在位時(shí)間。玄宗在位實(shí)際44年,“五十年”為大約數(shù)字。
華清花柳:花柳,一作宮柳。華清,華清宮,在陜西臨潼驪山。
咸陽(yáng)草:咸陽(yáng),秦始皇建都之地。
五坊:《新唐·百官志:“閑廄使押五坊以供時(shí)狩,一曰雕坊,二曰鶻坊,三曰鷂坊,四曰鷹坊,五曰狗坊。”后人指不務(wù)正業(yè)之人為“五坊小兒”。
斗雞兒:《歲時(shí)廣記》卷十七引《東城老父?jìng)鳌罚骸懊骰蕵?lè)民間清明節(jié)斗雞戲,及即位,治雞坊,索長(zhǎng)安雄雞,金尾、鐵距、高冠、昴尾千數(shù),養(yǎng)于雞坊選六軍小兒五百,使教飼之。”此指唐玄宗愛(ài)好斗雞,玩物喪志。
酒肉堆:批生活豪華。
胡兵:指安祿山叛亂部隊(duì)。安祿山本營(yíng)州柳城胡人。史思明亦為胡人。
逆胡:指安祿山、史思明。
奸雄才:奸詐欺世的野心家。
勤政樓:熾名,唐玄宗建,為明皇賜宴設(shè)酺之處。全稱“勤政務(wù)本之樓”。
披靡:潰敗。
傳置荔枝:《新唐書(shū)·楊貴妃傳》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置騎傳送數(shù)千里,味未變,已至京師”。由于駿馬兼程急遞,諸許多馬因遞送荔枝而累死。
著碑銘德:撰寫(xiě)碑文銘記功德。
陋:此指淺俗。
子儀:郭子儀,唐代名將,唐玄宗時(shí),累遷朔方節(jié)度使,平安史之亂有功,封汾陽(yáng)王。
光弼:李光弼,唐代名將。平安史之亂有功,授天下兵紀(jì)都元帥,封淮郡王。
不自猜:一作不用猜,猜,此指被猜疑。
天心悔禍:上天不欲重復(fù)其錯(cuò)誤。
夏商有鑒:一作“夏為殷鑒。”
簡(jiǎn)策汗青:古時(shí)書(shū)籍由竹簡(jiǎn)編成,為便于書(shū)寫(xiě)和長(zhǎng)久保存,則必須將竹簡(jiǎn)在火藥味上烤干,炙烤時(shí)竹簡(jiǎn)出水如汗一般,故曰汗青。此簡(jiǎn)策汗青代指史冊(cè)。
張說(shuō)、姚崇:二人均為唐玄宗時(shí)宰相。
天寶:唐玄宗年號(hào)。
國(guó)老:告老退休的卿大夫。此指郭子儀、李光弼等平息安史之亂的功臣。
妃子:指楊貴妃。
虢、秦、韓國(guó):楊貴妃三姊分封之地。
羯鼓:樂(lè)器,以山桑木為之。狀如漆桶,下承以牙床,以兩杖擊之。唐玄宗素喜音律,尤撤擅長(zhǎng)擊羯鼓,人稱為“八音領(lǐng)袖”。
方響:樂(lè)器。
春風(fēng)句:指明皇與貴妃擊鼓作樂(lè)時(shí),使得春風(fēng)也不敢吹起塵埃。
去天五尺:此極言其高。
抱甕峰:即甕肚峰。
奸人心丑:奸人,奸詐之人,此指李輔國(guó)等,丑險(xiǎn)惡。
西蜀萬(wàn)里:安史之亂時(shí),玄宗逃至西蜀(今四川)。
反:同返。
南內(nèi):長(zhǎng)安有大內(nèi)、西內(nèi)、南內(nèi)三宮,南內(nèi)即興慶迷路,本唐玄宗聽(tīng)政處。安史之亂平息后,玄宗回到長(zhǎng)安,肅宗信用李輔務(wù)國(guó),遷玄宗于西內(nèi),故謂“南內(nèi)一閉”。
將軍:指高力士,高力士天寶七年加至驃騎大將軍。
稱好在:好在,好生,莫亂來(lái)。
輔國(guó)用事:輔國(guó),李輔國(guó),玄宗時(shí)為閹奴,得肅宗信任,權(quán)勢(shì)日益顯赫。用事,當(dāng)權(quán)。
張后:肅宗皇后,與李輔國(guó)勾結(jié)專權(quán),后為李輔國(guó)殺。
春薺長(zhǎng)安作斤賣:此上二句意謂:人們只知道責(zé)備唐玄宗寵信高力士、引入楊玉環(huán)誤國(guó)之罪,卻不知道責(zé)備肅宗寵信李輔國(guó)、張后之弊。
【賞析】:
兩首詩(shī)是李清照早年和張耒《讀中興頌碑》詩(shī)所作。北宋中后期,統(tǒng)治階級(jí)上層發(fā)生了居烈的黨爭(zhēng)。最初的斗爭(zhēng)是由王安石派的變法和司馬光派的反變法而引起的。延續(xù)到后來(lái),兩派政治力量你上我下,互相傾軋,大起大落。而一旦執(zhí)政以后,本派內(nèi)部又迅速分蘗化,爭(zhēng)奪益甚。神宗的動(dòng)搖,高后的專權(quán),哲宗的無(wú)能,縱恿和支持了大官僚之間的爭(zhēng)奪,因而,朝延竟成了友欲熏心的官僚們操刀相向的戰(zhàn)場(chǎng)。該詩(shī)深刻分析了唐朝之所以會(huì)發(fā)生安史之亂和唐王朝軍隊(duì)一敗涂地的原因,詩(shī)中不駐將腐化昏聵的唐明皇和諸般諂媚誤國(guó)的佞臣一同作了鞭撻,總結(jié)歷史的教訓(xùn),而且影射了北宋末年腐敗的朝政——君主荒淫無(wú)能,臣僚爾虞我詐。用借古喻今的方式來(lái)對(duì)當(dāng)權(quán)者予以勸戒。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)北宋末年朝政的擔(dān)憂。
李清照寫(xiě)的詞名家賞析精選篇3
【作者】:李清照——《春殘》
【內(nèi)容】:
春殘何事苦思鄉(xiāng),病里梳頭恨發(fā)長(zhǎng)。
梁燕語(yǔ)多終日在,薔薇風(fēng)細(xì)一簾香。
【作者】:
李清照(1084-1155?)號(hào)易安居士,齊州章丘(今屬山東濟(jì)南)人,以詞著稱,有較高的藝術(shù)造詣。
父李格非為當(dāng)時(shí)著名學(xué)者,夫趙明誠(chéng)為金石考據(jù)家。早期生活優(yōu)裕,與明誠(chéng)共同致力于書(shū)畫(huà)金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原,流寓南方,明誠(chéng)病死,境遇孤苦。所作詞,前期多寫(xiě)其悠閑生活,后期多悲嘆身世,情調(diào)感傷,有的也流露出對(duì)中原的懷念。形式上善用白描手法,自辟途徑,語(yǔ)言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律,崇尚典雅、情致,提出詞“別是一家”之說(shuō),反對(duì)以作詩(shī)文之法作詞。并能詩(shī),留存不多,部分篇章感時(shí)詠史,情辭慷慨,與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》、《易安詞》,已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。(《辭海》1989年版)
【注釋】:
梁燕語(yǔ)多:指棲于梁頭上的燕子不停地喃呢。
【賞析】:
此詩(shī)作年不詳,從詩(shī)意看,當(dāng)在李清照南渡之后,詩(shī)中表現(xiàn)了作者深切的思鄉(xiāng)之情。
李清照寫(xiě)的詞名家賞析精選篇4
【作者】:李清照——《曉夢(mèng)》
【內(nèi)容】:
曉夢(mèng)隨疏鐘,飄然躡云霞。
因緣安期生,邂逅萼綠華。
秋風(fēng)正無(wú)賴,吹盡玉井花。
共看藕如船,同食棗如瓜。
翩翩坐上客,意妙語(yǔ)亦佳。
嘲辭斗詭辯,活火分新茶。
雖非助帝功,其樂(lè)莫可涯。
人生能如此,何必歸故家。
起來(lái)斂衣坐,掩耳厭喧嘩。
心知不可見(jiàn),念念猶咨嗟。
【作者】:
李清照(1084-1155?)號(hào)易安居士,齊州章丘(今屬山東濟(jì)南)人,以詞著稱,有較高的藝術(shù)造詣。
父李格非為當(dāng)時(shí)著名學(xué)者,夫趙明誠(chéng)為金石考據(jù)家。早期生活優(yōu)裕,與明誠(chéng)共同致力于書(shū)畫(huà)金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原,流寓南方,明誠(chéng)病死,境遇孤苦。所作詞,前期多寫(xiě)其悠閑生活,后期多悲嘆身世,情調(diào)感傷,有的也流露出對(duì)中原的懷念。形式上善用白描手法,自辟途徑,語(yǔ)言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律,崇尚典雅、情致,提出詞“別是一家”之說(shuō),反對(duì)以作詩(shī)文之法作詞。并能詩(shī),留存不多,部分篇章感時(shí)詠史,情辭慷慨,與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》、《易安詞》,已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。(《辭海》1989年版)
【注釋】:
疏鐘:稀疏的鐘聲。
安期生:秦時(shí)仙人。
邂逅:不期而遇。
萼綠華:古代傳說(shuō)中的仙女。
玉井花:韓愈詩(shī)《古意》:“太華峰頭玉井蓮,開(kāi)花十丈藕如船。”
食棗如瓜:《史記·封禪書(shū)》:“李少君曰:君嘗游海上,見(jiàn)安期生。安期生食巨棗,大如瓜。安期生仙者,居蓬萊,合則見(jiàn)人,不合則隱。”
嘲辭:嘲謔之辭。
活火:火之焰。
莫可涯:無(wú)涯,無(wú)窮盡。
斂衣:斂掩衣襟,即整裝以示肅敬。
咨嗟:嘆息。
【賞析】:
這是一首記夢(mèng)詩(shī)。而記夢(mèng)詩(shī)僅此一首。詩(shī)中寫(xiě)了神仙境界中仙人們逍遙自在的生活,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)無(wú)拘無(wú)束的自由生活的向往,同時(shí)也反映了詩(shī)人尋求精神解脫而不得的苦悶心情。全詩(shī)寫(xiě)得灑脫飄逸,想象豐富,富有浪漫色彩。有仙骨神韻,在清照詩(shī)作中,可謂獨(dú)具一格。
李清照寫(xiě)的詞名家賞析精選篇5
【作者】:李清照——《感懷》
【內(nèi)容】:
宣各辛丑八月十日到萊,獨(dú)坐一室,平生所見(jiàn),皆不在目前。幾上有《禮韻》,因信手開(kāi)之,約以所開(kāi)為韻作詩(shī),偶得“子”字,因以為韻,作感懷詩(shī)。
寒窗敗幾無(wú)書(shū)史,公路可憐合至此。
青州從事孔方兄,終日紛紛喜生事。
作詩(shī)謝絕聊閉門,燕寢凝香有佳思。
靜中吾乃得至交,烏有先生子虛子。
【作者】:
李清照(1084-1155?)號(hào)易安居士,齊州章丘(今屬山東濟(jì)南)人,以詞著稱,有較高的藝術(shù)造詣。
父李格非為當(dāng)時(shí)著名學(xué)者,夫趙明誠(chéng)為金石考據(jù)家。早期生活優(yōu)裕,與明誠(chéng)共同致力于書(shū)畫(huà)金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原,流寓南方,明誠(chéng)病死,境遇孤苦。所作詞,前期多寫(xiě)其悠閑生活,后期多悲嘆身世,情調(diào)感傷,有的也流露出對(duì)中原的懷念。形式上善用白描手法,自辟途徑,語(yǔ)言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律,崇尚典雅、情致,提出詞“別是一家”之說(shuō),反對(duì)以作詩(shī)文之法作詞。并能詩(shī),留存不多,部分篇章感時(shí)詠史,情辭慷慨,與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》、《易安詞》,已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。(《辭海》1989年版)
【注釋】:
宣各辛丑:即宋徽宗宣和三年(1121年)。
萊:萊州,今山東萊州市(原名掖縣)。
禮韻:宋代官頒韻書(shū)《禮部韻略》,共五卷。宋時(shí)考試以此為據(jù),不依《廣韻》、《集韻》。
公路:漢末袁術(shù),安字公路。《三國(guó)志·袁術(shù)傳》裴松之注引《吳書(shū)》:“術(shù)既為雷薄等所拒,留住三日,士眾絕糧,乃還,至江亭,去壽春八十里,問(wèn)廚下,尚有麥屑三十斛。時(shí)盛暑,欲得蜜漿,又無(wú)蜜。坐欞床,嘆息良久,乃大咤曰:‘袁術(shù)至于此乎!’因頓伏床下,嘔血斗余,遂死。”李清照詩(shī)中用以喻室中空無(wú)所有。
青州從事:指好酒。
孔方兄:指錢。古錢外廓圓,內(nèi)方孔。
喜生事:喜,喜好。生事,引起事端。
燕寢凝香:燕寢,古代多指帝王寢息之所。后亦指地方官員之公館。趙明誠(chéng)為萊州知事,故云。香凝,香氣凝結(jié)。
烏有先生:烏通無(wú)。即無(wú)有先生。
【賞析】:
此詩(shī)作于宋徽宗宣和三(1121年)八月。李清照與丈夫趙明誠(chéng)屏居青州十年后,趙出守萊州。李清照于萊州作此詩(shī)。詩(shī)的開(kāi)頭兩句首先描繪了詩(shī)人所處的環(huán)境,寒窗敗幾、空無(wú)所有,從寫(xiě)生活環(huán)境中反映出詩(shī)人心境。然后轉(zhuǎn)入議論,對(duì)酒與錢這類世人皆為之吸引的東西,表示了輕蔑。此詩(shī)雖為因閑而作,卻絕非賦閑之篇,詩(shī)人的理想、情操、呂品格、皆融于詩(shī)中,是一首較好的述懷詩(shī)。