描寫(xiě)書(shū)法的散文 關(guān)于書(shū)法的散文
描寫(xiě)書(shū)法的散文篇1:書(shū)法藝術(shù)
中國(guó)書(shū)法是一門(mén)古老的藝術(shù),它伴隨著中華文明的發(fā)展而發(fā)展。
世界上,擁有書(shū)法藝術(shù)的民族屈指可數(shù),中國(guó)書(shū)法,具有悠久的歷史。
書(shū)法作為一種藝術(shù)創(chuàng)作,具有很深的玄妙。 從甲骨文、金文演變而為大篆、小篆、隸書(shū),到東漢、魏、晉時(shí)期,草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、諸體基本定型,書(shū)法時(shí)刻散發(fā)著古老藝術(shù)的魅力。為一代又一代人們所喜愛(ài)。
書(shū)法,是在潔白的紙上,靠毛筆運(yùn)動(dòng)的靈活多變和水墨的豐富性,留下斑斑跡相,在紙面上形成有意味的黑白構(gòu)成,所以,書(shū)法是構(gòu)成藝術(shù);書(shū)家的筆是他手指的延伸,筆的疾厲、徐緩、飛動(dòng)、頓挫,都受主觀的驅(qū)使,成為他情感、情緒的發(fā)泄,所以,書(shū)法也是一種表現(xiàn)性的藝術(shù);書(shū)法能夠通過(guò)作品把書(shū)家個(gè)人的生活感受、學(xué)識(shí)、修養(yǎng)、個(gè)性等悄悄地折射出來(lái),所以,通常有"字如其人"、"書(shū)為心畫(huà)"的說(shuō)法;書(shū)法還可以用于題辭、書(shū)寫(xiě)牌匾,因此,也是一種實(shí)用性的藝術(shù)。總之,書(shū)法,是具有更強(qiáng)的綜合性藝術(shù),是更傾向于表現(xiàn)主觀精神的藝術(shù)。書(shū)法比較集中地體現(xiàn)了中國(guó)藝術(shù)的基本特征。正像在西方美術(shù)中建筑和雕塑統(tǒng)領(lǐng)著其他門(mén)類(lèi)造型藝術(shù)一樣,書(shū)法和繪畫(huà)則統(tǒng)領(lǐng)著中國(guó)美術(shù)的其他門(mén)類(lèi),而列為中國(guó)美術(shù)之首。當(dāng)把書(shū)法與繪畫(huà)并提時(shí),又將書(shū)法擺在繪畫(huà)前面,稱之為"書(shū)畫(huà)",如"書(shū)畫(huà)同源"、"琴棋書(shū)畫(huà)"、"書(shū)畫(huà)緣"、"能書(shū)會(huì)畫(huà)"等等。書(shū)法與傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的關(guān)系是十分密切的。特別是在宋元文人畫(huà)出現(xiàn)以后,繪畫(huà)用筆講究從書(shū)法中來(lái),水墨寫(xiě)意與書(shū)法的行草意趣相通。中國(guó)古代雕塑中也蘊(yùn)含著書(shū)法的特征。中國(guó)古代雕塑的紋理即是線的組合,造型的裝飾性與書(shū)法中的篆隸保持著內(nèi)在聯(lián)系。中國(guó)古代建筑從布局到主體的梁柱結(jié)構(gòu),都遵循對(duì)稱、均衡、主從關(guān)系等法則,園林建筑中的含蓄、借景,以及亭、臺(tái)、樓、榭追求的空靈、飛動(dòng)等都與書(shū)法的結(jié)體、章法和節(jié)奏、氣韻密切相關(guān)。至于工藝美術(shù)和民間美術(shù),也不同程度地受到書(shū)法的影響。書(shū)法可以視為中國(guó)美術(shù)之魂。
中國(guó)書(shū)法歷史悠久,藝術(shù)青春常在。在每個(gè)時(shí)代,社會(huì)環(huán)境不同、人們的審美欣賞角度不同,又隨著文化地發(fā)展容入,書(shū)法有著自己的特點(diǎn),并不斷完善。瀏覽歷代書(shū)法,"晉人尚韻,唐人尚法,宋人尚意,元、明尚態(tài)"為精辟的總結(jié):
晉人尚韻--晉代書(shū)法流美妍媚,風(fēng)流瀟灑,反映了士大夫階級(jí)的清閑雅逸,流露出一種嫻靜地美。
唐人尚法--唐代書(shū)法法度嚴(yán)謹(jǐn)、氣魄雄偉,表現(xiàn)出封建鼎盛時(shí)期國(guó)力富強(qiáng)的氣派和勇于開(kāi)拓的精神,具有力度美。
宋人尚意--宋代書(shū)法縱橫跌宕、沉著痛快的書(shū)鳳,正是在"國(guó)家多難而文運(yùn)不衰"的局面下,文人墨客不滿現(xiàn)實(shí)的個(gè)性書(shū)法,以書(shū)達(dá)意,表達(dá)一種心境。
元、明以來(lái),中國(guó)封建社會(huì)停滯不前,江河日下,反映在書(shū)法上則是崇尚摹古,平庸無(wú)奇。
至于明末書(shū)壇"反流俗"的狂飚,以及清代后期崇尚碑版金石之風(fēng)的興起,正如地下奔突的巖漿,黑夜中閃掣的電光或是火石,折射出一個(gè)社會(huì)巨大變動(dòng)的征兆。真所謂"披圖幽對(duì),思接千載"。
描寫(xiě)書(shū)法的散文篇2:書(shū)法,書(shū)心者
書(shū)法者,書(shū)心。打算寫(xiě)這篇文章時(shí),我猶豫了很久,因?yàn)槲也粫?huì)寫(xiě)書(shū)法,也買(mǎi)過(guò)筆、墨、紙,每次買(mǎi)回來(lái)練不到一個(gè)星期就放棄了,覺(jué)得練習(xí)書(shū)法人太苦,又感覺(jué)我沒(méi)有書(shū)法的天賦,于是找一些借口把我買(mǎi)的東西全部打入冷宮里。
書(shū)法,我只是喜歡,沒(méi)事時(shí)看看,一看很多年。我喜歡看手執(zhí)一支筆,研墨,游走,幾筆下來(lái)竟然成了字,成了以一幅書(shū)法作品,我驚奇書(shū)法作品藝術(shù)的魅力之時(shí),也感受到中華五千年的文化底蘊(yùn)。云里霧里飄在墨里,行走在宣紙上,意到心連,走得高興時(shí)不由得愜意地舞蹈,讓圍觀的人體會(huì)到暢快淋漓的快感,感受書(shū)法的精魂。
我想練書(shū)法的人大抵都是如此,愛(ài)一樣?xùn)|西,愛(ài)到生命里就很難放棄。就像練書(shū)法,你不練,看著旁人連個(gè)三五年,也不一定有什么成績(jī),說(shuō)不定十年八年也就如此,遇到不懂者還喜歡冷嘲熱諷地說(shuō):“你練習(xí)書(shū)法又不能賣(mài)錢(qián),也沒(méi)法養(yǎng)家糊口,練它何用?”愛(ài)書(shū)者不那么認(rèn)為,我練,因?yàn)槲蚁矚g,從心里愛(ài),并無(wú)其它所求。練習(xí)書(shū)法只要在練習(xí)書(shū)法時(shí)就像走進(jìn)一個(gè)超越凡塵的世界,看書(shū)法橫通,豎直,圓潤(rùn),折彎,這不就是人生嘛!
都說(shuō)練書(shū)法可以修身養(yǎng)性。長(zhǎng)久練習(xí)者可以把脾氣暴躁的人練到心性清簡(jiǎn),沮喪的人通過(guò)練習(xí)書(shū)法逐漸忘記頹廢,在書(shū)法里找到到信心,在楷書(shū)里尋一個(gè)真我,正心。心正者,心態(tài)好,積極向上,得一個(gè)好人生。
朋友練習(xí)書(shū)法者甚多。記得有次我問(wèn)朋友:“你一直練,一練就是幾個(gè)小時(shí),可累?你覺(jué)得寂寞嗎?會(huì)不會(huì)很無(wú)聊呀?”他聽(tīng)后哈哈一笑,道:“與自己深?lèi)?ài)的東西耳語(yǔ)廝磨,不累。我還嫌時(shí)間太少,無(wú)法做到多練一會(huì),為此我常常感到心里愧疚,對(duì)不起書(shū)法。”是呀!愛(ài)它,怎么會(huì)煩呢?自己是越喜歡越愛(ài),一愛(ài)一練一輩子。
書(shū)法,書(shū)心。提筆落墨,心情全在里邊,橫橫豎豎,點(diǎn)點(diǎn)畫(huà)畫(huà),性情溶于墨里,溢于紙上,書(shū)法者在書(shū)法里做一個(gè)真實(shí)的自己,喜怒哀樂(lè)無(wú)需掩藏。都說(shuō)從字可以看人,一點(diǎn)不假,有什么性情就寫(xiě)什么樣的字,撇捺勾折點(diǎn)的力度和墨韻就是一個(gè)人內(nèi)心世界的外在展示,品惡者,字,自然不正。心浮者,筆墨輕飄。若是心情不好了,情緒全在字里。書(shū)法陶冶情操,也約束脾氣,書(shū)發(fā)者若是遇到不順心時(shí)不會(huì)像一般人那樣,氣了吸幾支煙,怒了喝杯小酒,長(zhǎng)期練習(xí)書(shū)法的人則不是,他們多是把門(mén)關(guān)起來(lái)寫(xiě)字,再寫(xiě)字,一直寫(xiě)到快樂(lè)為止。這時(shí)書(shū)法就是一位知己,你寫(xiě)她不過(guò)是對(duì)她說(shuō)話,對(duì)她道出不可給任何人說(shuō)的悲喜,你滔滔不絕地說(shuō),她靜靜地聽(tīng),直到你怒氣全消。
描寫(xiě)書(shū)法的散文篇3:書(shū)法贊
硯半泓松墨,裁三尺徽宜,起羊毫湖筆,留青墨淡香。習(xí)慣在大年初一的早上練習(xí)國(guó)粹——書(shū)法。讓我們凈化欲望,拂去浮躁,聽(tīng)風(fēng),看雨,醉月!
練習(xí)書(shū)法首先要心靜,身平,氣勻。一個(gè)人心靜下來(lái)沒(méi)有可以從他的豎中可看出,若氣息很勻,豎必然很直,若不勻則豎會(huì)不直
還會(huì)有許多突起和凹進(jìn),所以說(shuō)寫(xiě)豎時(shí)要屏息凝視,憋一口氣,直到寫(xiě)完整個(gè)豎后再放松,讓呼吸平靜下來(lái)之后,再寫(xiě)下一筆。
練習(xí)書(shū)法時(shí),難免會(huì)遇到字寫(xiě)到一半時(shí)墨映在紙上斑斑點(diǎn)點(diǎn),墨跡不足的情況。這時(shí)應(yīng)當(dāng)繼續(xù)寫(xiě)下去,懂書(shū)法的人都知道,那看似無(wú)形的一筆實(shí)際上是存在的,在人們的腦海中,漸漸勾勒成一個(gè)完好的筆畫(huà)。
書(shū)法如同吹簫一樣,雖然書(shū)法有時(shí)候墨跡不足,和簫聲音不是那么圓滑一樣,但是也同簫一樣,在人耳里依舊是完好的,而且具有別具一格的特點(diǎn)!
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