關于中華民族的散文篇1：中華民族的凝聚力

　　大浪淘沙五千年，歷史積淀了無限的滄桑，人類創造了無盡的輝煌。歷史欲要塵封昨日的文明，欲要淡化人類的印記，然而，夢里依稀，它未能抹去我們的榮光。中華文明走過了茫茫的歷史風沙，穿越了滾滾的時間長河，中華文明已經融入了黃河的浩浩湯湯，長江的源遠流長。

　　歷史上曾有無數的古國文明被時間風化，已經消逝淡然，而中華民族作為唯一能夠傳承文明至今不息的古老民族，又具有怎樣的民族內涵呢?

　　文化成就歷史，文化決定高度。中華民族有著以儒家文化為中心的傳統文明體系，在這種文明體系下，她有著天下一家、兼容并包的民族胸襟;她有著愛好和平、崇尚統一的精神追求。孔子曰：“天下有道，禮樂征伐自天子出;天下無道，禮樂征伐自諸侯出”。孟子曰：“天下惡乎定，定于一”。荀子曰：“四海之內若一家”。這就是儒家文化的核心，中華文化的精髓。

　　中華民族擁有以統一為主流的歷史。在儒家文化的影響下，每個中國人都有著深植于骨髓的大一統觀念，這種觀念深深支配著億萬中華兒女的思想模式。愈是亂世，中華民族對大一統的呼聲與渴望愈是強烈，大一統是每一個圣明君主最遠大的奮斗目標，是每一個有志士子最崇高的政治關懷。正是憑著這種觀念，秦國實現了“周故與中國合而別，別五百歲復合”的史家預言;隋朝實現了“江東分王三百年，復與中國合”的古人憧憬。

　　歷史上中華民族不斷遭受外族的入侵，對于我們生于斯長于斯的家園，每一個炎黃子孫都有著融于血脈的故土親情。面對金戈鐵馬，面對堅船利炮，我們從未迷惘，從未屈服。面對仇讎滅國，面對山河破碎，每一個中華兒女都有著“天下興亡，匹夫有責”的自覺意識;都有著“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的無畏;都有著“捐軀赴國難，視死忽如歸”的剛毅;都有著“封侯非我意，但愿海波平”的無私;都有著“匈奴未滅，何以家為”的決心;都有著“犯強漢者，雖遠比誅”的自信。

　　中國的近代史是屈辱的，不堪回首的，而面對列強的瓜分蹂躪，中華民族從未迷失自我。我們有高唱“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的士子;有血書“還我青島，誓死力爭”的學生;有勇沖敵艦，自沉碧濤的戰士;有為中華之崛起而讀的領袖。正是這些獻身殉法，舍生取義的烈士;正是這些勇赴疆場，拋頭顱灑熱血的猛士;正是這些扶大廈于將傾，挽狂瀾于既倒的巨人，構成了中華民族千百年來不屈的脊梁。正是有著這道脊梁，我們從封建殖民迎來了革命的曙光，從抗日內戰迎來了新中國的成立。

　　中華民族從沉淪走向獨立，依然奮進。我們用“小米加步槍”戰勝了有著飛機大炮的美帝主義;我們一窮二白，卻用算盤計算試爆了原子彈;我們積貧積弱，卻用三十年改革開放給了世界一個中國奇跡。神舟載人飛船的順利升空;汶川地震中的勇敢堅毅;奧運會的完滿成功，所以這些無不顯示著中華民族偉大的創造力、生命力與凝聚力。然而，也有一些灰色勢力想要渾濁我們的祖國，那欲于版圖疆域之外別立乾坤的__集團，那想要劃鴻溝而治的臺獨勢力，對于他們那些為世人所不齒的卑劣勾當，每一個有血有肉的中華兒女都不會答應，人們會永遠將他們釘在歷史的恥辱柱上。

　　在如今這個物欲橫流，思想混亂的地球村，每一個新世紀的中華兒女都應該擁有強烈的民族自豪感。雖然我們都生活在快節奏的日夜忙碌中，但是，如果你看到火燒圓明園、八國聯軍搶北京、南京大屠殺的悲慘歷史而無動于衷;你對日本、越南、菲律賓對我國主權的公然挑釁而漠不關心;你對美國、英國、印度對我國統一大業橫加干涉而熟視無睹，筆者想說，這不是你的自由超脫，更不是你的愛好和平，而是你過于缺乏民族自豪感，因此，才使你對民族傷痛麻木漠然，才使你對民族利益毫不在乎。你必須敢于擔當的承認，這是你的錯!

　　關于中華民族的散文篇2：中華民族萬歲

　　2015年是極不尋常的一年，2015年9月3日更是極不尋常的一天，這一天是中國人民抗日戰爭既世界反法西斯戰爭勝利70周年紀念日，這是一個盛大的節日，是一個值得中國人民和全世界一切愛好和平的人民慶祝的節日。

　　戰爭給我們留下了慘痛的記憶，也留下了為了正義與和平而獻身的民族英雄。我們不能忘記戰爭，不能忘記死亡與毀滅，更不能忘記戰爭中的民族英雄們!

　　自古以來，中華民族就有著一顆熱愛祖國的赤誠之心，一顆互相關懷的仁愛之心。他們在力所能及的范圍內，忠于國家，忠于民族，甚至犧牲生命也毫無畏懼。有“精忠報國”的忠士岳飛;有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥;有“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐;還有那“此日漫揮天下淚，有公足壯海軍威”的鄧世昌;……

　　1931年九一八事變，日本侵略者悍然向沈陽中國駐軍發動進攻，從那時起，無數支東北抗日義勇軍揭竿而起;中國共產黨領導下的東北抗日聯軍，浴血堅持了東北抗戰十四年。河南的楊靖宇，四川的趙一曼等，把他們的青春和生命，留在了抗擊侵略者的黑土地上;冷云、胡秀芝、楊貴珍、安順福等八女投江的鏗鏘壯舉，更是為中華民族的抗倭史詩上，譜寫了又一曲驚天地、泣鬼神的壯麗詩篇。

　　“牛兒還在山坡吃草，放牛的卻不知哪兒去了……”這首《歌唱二小放牛郎》的敘事民歌傳唱了七十多年，民歌里的抗日小英雄王二小，是我們千千萬萬中華少年兒童心目中的英雄;八路軍狼牙山五壯士，為掩護根據地老百姓安全轉移，英勇阻擊了數千名日偽軍，他們用鮮血和生命，展示了中華兒女氣壯山河的英雄氣概。

　　盧溝橋七七事變，中華民族到了最危險的時刻，地不分南北，人不分老幼，全國人民團結一致、同仇敵愾。愛國志士王者誠老人送兒子出川抗日，賜兒子的“死”字旗上用血書寫：“國難當頭，日寇猙獰。國家興亡，匹夫有分。本欲服役，奈過年齡。幸吾有子，自覺請纓。賜旗一面，時刻隨身。傷時拭血，死后裹身。勇往直前，勿忘本分!”這份豪情壯志，激勵著千百萬中華兒女英勇地奔赴抗日戰場;海外華僑陳嘉庚為代表的華人團體，捐錢捐物，大批華僑回到國內加入到抗戰的洪流中來;華僑們的積極踴躍參與，鼓舞著國人抗戰到底的決心和斗志。國民黨軍在正面戰場上英勇抗擊著侵華日軍主力，共產黨領導的八路軍、新四軍，在敵后戰場大規模開展獨立自主的山地和平原游擊戰，有力地支援了正面戰場的國民黨軍。

　　忻口會戰，國民黨軍與侵略者激戰正酣，當聽到八路軍夜襲陽明堡機場，炸毀了二十四架日軍飛機時，前線全體國軍將士群情振奮，舉槍高呼：中華民族萬歲!……

　　宜昌失陷，重慶危在旦夕，八路軍在華北及時發動了百團大戰，調動了華中正面戰場的日軍主力回援華北，國軍及時反攻收回了失去的戰略要塞。勝利捷報傳來，更加堅定了中華民族抗戰到底的信心。

　　長沙會戰，共產黨及時組織敵后軍民在華北、華中、華東開展游擊破襲戰，阻擊、遲滯日軍的后勤運輸補給，僅河南省永城縣，軍民聯合一夜之間就扒掉了一百多公里的鐵路，配合國民黨軍在正面戰場取得了歷史性重大勝利，讓中華民族看到了勝利的曙光。國共兩黨聯手抗戰的無數事例，充分證明了中華民族的團結和偉大。

　　抗戰期間，無數的中華兒女拋頭顱、灑熱血，以“一寸山河一寸血，舍我身軀壯河山”的英勇氣概，向世界昭示：中國人民不可侮!中華民族不可欺!如果沒有英勇的中華兒女的團結協助和浴血奮戰，我們的國家將不復存在，中華民族就不復存在，人民的自由和尊嚴也不復存在，我們今天享有的一切都不復存在。

　　經過了一年又一年的浴血抗戰，1945年8月15日，日本侵略者終于宣布無條件投降，9月3日正式簽訂了投降書。抗日戰爭的勝利，洗刷了中國近代以來的民族恥辱，成為中華民族由衰敗重新走向振興的轉折點。中華民族從此又站起來了，不再是任人宰割的東亞病夫了，中國人民為自己是中華民族的一員而感到驕傲和自豪!

　　關于中華民族的散文篇3：誠信是中華民族的傳統美德

　　我國自古以“禮儀之幫”著稱于世，講誠實、守信用是中華民族傳統美德。誠信也是社會主義核心價值觀之一。 早在兩千多年前，孔子就主張“言必信，行必果。” 在幾千年的歷史長河中，許多誠信人物及故事廣為傳誦。

　　臺灣苗栗縣的魏女士擺了一個蔬菜自助攤。攤上擺滿了各種時令蔬菜，任人自取，隨意投錢。不久，魏女士發現，大部分人取菜后，能自覺往錢箱里投錢，可是，也有一些人取菜后不投錢，悄悄溜走。后來魏女士請人畫了一幅題字的漫畫，掛在菜攤旁。漫畫上寫著兩行字：這里沒有監視器，只有上帝的望遠鏡。從此，不投錢的人逐漸減少，買賣雙方架起了誠信的橋梁。

　　中國內地也不乏“一諾千金”之士。被評為2010年感動中國人物的孫水林孫永林兄弟就是這樣一對誠信之士， 他們的誠信之舉令國人感動不已。當年在北京當包公頭的哥哥孫水林，為趕在年前把工錢發到農民工手上乘車返鄉， 但在途中遭遇車禍， 一家五口身亡。在天津的弟弟孫東林為完成哥哥遺愿，立即返鄉，將33.6萬元工錢一分不少地發到60余位農民工手中。這一天，從早到晚，農民工上門領錢，26萬元不夠，孫東林貼上了自己的6.6萬元和母親的1萬元。因為沒賬本，工友們憑良心說多少就給多少。孫氏兄弟20年信守誠諾，被人們譽為“信義兄弟”。

　　可見誠信是一座橋，讓人們彼此互相溝通;誠信是一副厚實的盾牌，保護我們應有的權益;誠信是一個醒目的路標，防止人們掉進“金錢關系”的深淵;誠信是夜空中閃爍的北斗，指引一個又一個有良知的人走向成功和輝煌。但在市場經濟下，誠信在金錢和利益前似乎有點站不穩，但這并不表明誠信正在缺失。因為個人需要誠信、集體需要誠信、社會需要誠信。

　　歷史上沒有一個偉人或團體的成功離開誠信。 百年老字號同仁堂堅持“藥物雖貴不敢頂替，炮制雖繁不敢省人力”的傳統，終于在經濟全球化的今天屹立不倒，誠信便成為一個企業成功的法寶。 在人們的成功之路上，誠信也許不能算第一，但也是不可缺失的，丟掉誠信的人，即使躲過一時的風浪，但也只能漂泊在茫茫的大海上。

　　誠信是中華民族固有的精神財富。 作為中國特有的文化瑰寶成語中，就有不少與誠信有關的，“一言九鼎”、“一諾千金”、“一言既出駟馬難追”等。在古代，九鼎，千金是權利與財富的象征，古人把誠信與此二者相比，可見我們民族對誠信的重視。

　　中國是文明古國，誠信已成為十多億炎黃子孫的傳統美德和做人準則。在社會主義建設的今天，誠信又被列為社會主義核心價值觀。守信用、講誠信的社會新風尚日益高漲。 誠信像一座燈塔，正指引著我們奔向中華民族偉大復興的中國夢。