俞平伯積極參加五四新文化運動，精研中國古典文學，執教于著名學府，俞平伯是“新紅學”的開拓者之一，是一位熱忱的愛國者和具有高尚情操的知識分子。小編為大家整理了俞平伯的散文《出賣信紙》，希望大家喜歡。

　　《出賣信紙》

　　以L君病《燕知草》之多感觸而少滑稽也，使我想起L當年賣信紙的故事。他亦后悔其失言乎?而目次排定，此文亦弦上之箭矣。

　　舊夢可笑的很多，卻不知怎的，總喜歡挑有感傷味的去寫，真是不很長進的習氣。難道你感傷了他便肅然，一頑皮將使人不敬嗎?我想，我是不至于，至少我也要這般說。——無非是感傷的材料，在憶中較突兀而已。

　　我有一種舊版新印的信箋，大家一商量，大可出賣，而且莫妙于沿門叫賣。(門當作街，叫當作兜，自注。)其時正當十一年四五月間，我們六人湊了八股，共大洋三元小洋六角，這都是有帳可考的。實行沿門叫賣的——照例小的吃虧，便是頂小的L了。

　　“爭利者于市，”城站距我們最近。“我們城站去!”紙旗上寫著出賣信紙的標語，(標語當作招牌，自注。)紅筆藍筆煊爛可觀。我們便前呼后擁地包圍L同志而去。

　　行行去去，去去行行，到了!到了!在生疏詫異的三三五五的看客面前，簡直有點兒窘呢。但一不做，二不休，縮頭縮頸何為哉?趕緊賣罷!把旗子插好，歇在迎賓茶樓下。我們都走開，遠遠地瞧著，且看生意如何。

　　雖明明有個賣者，但誰來買呢?穿短衫的L，末必像個小販，此其一;信紙幾疊單薄可憐，不容易使人為之眼紅，此其二;L非但不亮著喉嚨連唱帶喊，“信紙賣得真正強，十個銅鈿買一張”之類，反而瑟縮有溜煙之勢，此其三。還有第四，一個銅板一張紙，實頭勿強。(強價賤也，自注。)沒人來買，卻偏有人來看，有的還用閑言閑語同L兜搭，這實在欠佳，于是乎大減價。本來一個銅板一張的，現在減了價，改為三個銅板兩張!

　　以為又是“黃落戲哉”，孰知竟不然，大減價之成績實斐然。(黃落戲，蓋徒勞之意，自注。)有一戴眼鏡少年，約二十左右，挖出三個銅板來，買了兩張紙，似乎滿意，揚長而去。雖繼起無人，來者尚欠絡繹，然本店總算開了張。“我們大家轉去”。

　　妙哉L，一個銅板一張的，一減而為三個銅板兩張，這種破天荒的大減價，如開明，如北新，如亞東的老板們其知之否耶?若登門求教，我知L殆必不吝金玉也。

　　生意興隆，忙中有錯，把兩兩三三做了換巢的鸞鳳，該信紙公司的掌柜固是奇人，然細思細想殆不如彼少年顧客之尤奇也。豈彼聽得減價之言，便已欣然色喜，不問青紅，不管皂白，便搶著去買惟恐失之呢?還是真以為三個子兒兩，比一個子兒一個便宜得多呢?夫天下之大真無奇不有!外史氏曰：“何奇之有焉!君不見于返城頭巷三號時，大家笑得不可仰，而L把三個銅板笑嘻嘻地拿了出來，則其人其事亦思過半矣。”

　　后來聽L說，他們的貴老師，其時恰好在迎賓茶樓上吃新泡的“龍井上明前”。

　　L自此拋荒故業，徘徊于城站的少年大概已望眼欲穿矣，于無人處低吟曰：“悠悠便宜貨，一去何時來。”

　　兩張以外的信紙陸續寫了信寄出去;據經理報告，本利均有著，關門亦大吉。(十三年夏在西湖又做生意一次，出賣甘蔗汁，其結果，游客們以為是一班雅人在那邊品茗，都不敢親近，望望然去之，自注。)

　　一九二八年五月二十七日，北京。

　　俞平伯作品之美：

　　朦朧的意境

　　俞平伯認為：“朦朧的詩句多半是極空靈自然的，雖然平常喜歡堆砌雕琢的詩人，也會有與平素作風相反的作物露出來”，并進一步指出“朦朧是成詩的一條捷徑，意識好比一條溝，目不及瞬，它已一跳而過，誕登彼岸了，意境的朦朧感正是俞平伯新詩創作上的鮮明的藝術特色之一。

　　哲理之思

　　除了朦朧的意境，以哲理入詩是他新詩的另一藝術特色，詩人把對社會人生的思考和理解，提煉升華為閃耀著思想火花的哲理，從而成為詩篇所表達的主題。

　　音律美

　　在新詩的語言方面，由于俞平伯自幼受古典文化熏陶，舊學功底十分扎實，他的語言凝練自然、清新雅致，感情真摯從而形成了寫景抒情，清新婉曲的藝術特色。

　　注重語言的錘煉，試圖用最恰當的詞句和最簡練的篇章來傳達思想情感，這體現了俞平伯對藝術苦心造詣的追求。好詩具有醒目的意向、巧妙的言辭、適當的節奏，能動人之情、啟人之思想，并沒有新與舊、現代與古典之分。中國古代格律詩的許多藝術優長并沒有被他拋棄，因而他的詩作元“沓冗和參差”的詞句，反多了“鏗鏘人耳的音律”之美。