散文的寫作特點是什么
散文的寫作特點是什么
1、散文的開頭
我們知道散文多由“實”到“虛”的,那么散文的開頭離不開以下幾種模式:
(1)欲揚先抑
(2)先言他事他物,從一種現(xiàn)象起筆引入
(3)對比、映襯
這幾種開頭都是巧妙地引起下文,為下文作鋪墊;有時還具有增添情趣、引起讀者興趣的作用。
2、散文的結尾
而散文的結尾則往往有:
(1) 照應文題,呼應開頭
(2) 點明主旨,深化中心
(3) 故意宕開一筆,間接、含蓄抒情
(4) 戛然而止,言有盡而意無窮
散文怎么寫
1、“形散”主要是說散文取材十分廣泛自由,不受時間和空間的限制;表現(xiàn)手法不拘一格:可以敘述事件的發(fā)展,可以描寫人物形象,可以托物抒情,可以發(fā)表議論,而且作者可以根據(jù)內容需要自由調整、隨意變化。
2、“神不散”即散文所要表達的主題必須明確而集中,無論散文的內容多么廣泛,表現(xiàn)手法多么靈活,無不為更好的表達主題服務。
格式:
1、首段:引出下文,統(tǒng)攝全文。尾段:深化主題,點題,想象空間。
2、首尾照應
3、段與段關系:層進、并列、總分。
散文的類型
敘事散文
敘事散文,或稱記敘散文,以敘事為主,敘事情節(jié)不求完整,但很集中,敘事中的情滲透在字里行間。
側重于從敘述人物和事件的發(fā)展變化過程中反映事物的本質,具有時間、地點、人物、事件等因素,從一個角度選取題材,表現(xiàn)作者的思想感情。根據(jù)該類散文內容的側重點不同,又可將它區(qū)分為記事散文和寫人散文。
偏重于記事
以事件發(fā)展為線索,偏重對事件的敘述。它可以是一個有頭有尾的故事,如許地山的《落花生》,也可以是幾個片斷的剪輯,如魯迅的《從百草園到三味書屋》。在敘事中傾注作者真摯的感情,這是與小說敘事最顯著的區(qū)別。
偏重于記人
全篇以人物為中心。它往往抓住人物的性格特征作粗線條勾勒,偏重表現(xiàn)人物的基本氣質、性格和精神面貌,如魯迅《藤野先生》,人物形象是否真實是它與小說的區(qū)別。
抒情散文
抒情散文,或稱寫景散文,指以描繪景物、抒發(fā)作者對現(xiàn)實生活的感受、激情和意愿的散文。
注重表現(xiàn)作者的思想感受,抒發(fā)作者的思想感情。這類散文有對具體事物的記敘和描繪,但通常沒有貫穿全篇的情節(jié),其突出的特點是強烈的抒情性。
它或直抒胸臆,或觸景生情,洋溢著濃烈的詩情畫意,即使描寫的是自然風物,也賦予了深刻的社會內容和思想感情。優(yōu)秀的抒情散文感情真摯,語言生動,還常常運用象征和比擬的手法,把思想寓于形象之中,具有強烈的藝術感染力。
例如:茅盾的《白楊禮贊》、魏巍的《依依惜別的深情》、朱自清的《荷塘月色》、冰心的《櫻花贊》。
以描繪景物為主的。這類文章多是在描繪景物的同時抒發(fā)感情,或借景抒情,或寓情于景,抓住景物的特征,按照空間的變換順序,運用移步換景的方法,把觀察的變化作為全文的脈絡。
生動的景物描繪,不但可以交代背景,渲染氣氛,而且可以烘托人物的思想感情,更好的表現(xiàn)主題。例如:劉白羽的《長江三峽》。
哲理散文
哲理,是感悟的參透,思想的火花,理念的凝聚,睿智的結晶。它縱貫古今,橫亙中外,包容大千世界,穿透人生社會,寄寓于人生百態(tài)家長里短,閃思維領域萬千景觀。
高明的作者,善于抓住哲理閃光的瞬間,形諸筆墨,寫就內涵豐厚、耐人尋味的美文。時常涵詠這類美文,自然能在潛移默化中受到啟迪和熏陶,洗禮和升華,這種內化作用無疑是巨大的。
哲理散文以種種形象來參與生命的真理,從而揭露萬物之間的永恒相似,它因其深邃性和心靈透辟的整合,給我們一種透過現(xiàn)象深入本質、揭示事物的底蘊、觀念具有震撼性的審美效果。
把握哲理散文體現(xiàn)出的思維方式,去體悟哲理散文所蘊藏的深厚的文化底蘊和文化積淀。例如:尼采的《我的靈魂》。
1.哲理散文中的象征思維:哲理散文因為超越日常經驗的意義和自身的自然物理性質,構成了本體的象征表達。
它摒棄的是淺薄,而是達到一種與人的思想情性相通、生命交感、靈氣往來的境界,我們從象征中獲得理性的醒悟和精神的暢快,由心靈的平靜轉到靈魂的震顫,超越一般情感反應而居于精神的頂端。
2.哲理散文的聯(lián)想思維:由于哲理散文是個立體的、綜合的思維體系,經過聯(lián)想,文章?lián)碛懈S富的內涵,不至于顯得單薄,把自然、社會、人生多個角度進行了融合。
3.哲理散文中的情感思維:哲理散文在本質意義上是思想表達對情感的一種依賴。
“外師造化,中得心源”,由于作者對生活的感悟過程中有情感參與,理解的結果有情感及想象的融入,所以哲理散文中的思想,就不是一般干巴巴的議論,而是寓含了生活情感的思想,是蘸滿了審美情感液汁的思想。
從哲理散文的字里行間去讀解到心智的深邃,理解生命的本義。這就是哲理散文藝術美之所在。
小說和散文的區(qū)別
一、定義不同
小說,一般是用文字描述一個事件或故事,有時間、地點、人物、故事情節(jié)、結尾等要素,有對整個故事的發(fā)生、發(fā)展、結束的完整記敘,人物一般是虛構的,主要描敘人物的心理活動或行動。
散文,一般是用文字真實的記錄作者對人生、生命、生活中的思考和感悟,對山川河流等大自然或親情、友情、愛情等人類感情的熱愛和贊美。她可就一個或幾個主題抒發(fā)自己的感悟,雖然她的情節(jié)較簡單,線條也單一,但它形散神不散,始終圍繞著主題。
二、角度不同
小說適宜客觀的描寫,即使是第一人稱的小說,那寫法也還是比較客觀的;散文則適宜于作主觀的抒寫,即使是寫客觀的事物,也每每帶有主觀的看法。
三、表達方式不同
小說以人物行動為主,其人物的思想、情感、性格等,都是在行動中表現(xiàn)出來的,即使偶然描寫一些自然景物,也還是為了人物的行動;散文則不必以人物行動為主,只寫一個情節(jié),一段心情,一片風景,也可以成為一篇很好的散文。
四、描寫方式不同
小說須作具體描寫,即使是議論,是感想,或是一種觀念的陳述,也必須納入具體的描寫之中;散文則可以作抽象的言論,如說明一種思想,一種感情,一種論斷。
小說的相關介紹
人物、情節(jié)、環(huán)境是小說的三要素。情節(jié)一般包括開端、發(fā)展、高潮、結局四部分,有的包括序幕、尾聲。環(huán)境包括自然環(huán)境和社會環(huán)境。
小說按照篇幅及容量可分為長篇、中篇、短篇和微型小說(小小說)。
按照表現(xiàn)的內容可分為科幻、公案、傳奇、武俠、言情、同人、官宦等。按照體制可分為章回體小說、日記體小說、書信體小說、自傳體小說。按照語言形式可分為文言小說和白話小說。