關于莫言施舍的散文
莫言的短篇小說集《師傅越來越幽默》在美國出版后,引起美國文壇不小回響。美國評論家認為莫言的作品充滿現(xiàn)實主義和黑色幽默,下面是小編帶來關于莫言施舍的散文的內容,歡迎閱讀!
《施舍》原文:
不久前,看了屠格涅夫的《一個乞丐》,文章講述了作者在一次上街時遇到了一個乞丐,便與他進行了對話。大概情形是這樣的:我走在街上,遇到了一個衣服破舊、頭發(fā)散亂、身體餿如柴的老乞丐。當那個乞丐伸出雙手向我乞討時,他口里喃喃的發(fā)出聲音:“兄弟,能施舍點嗎?”我當時搜遍全身上下也沒有搜到一文錢,心里滿懷內疚。我握住他的雙手,說:“對不起,我今天什么也沒有帶。”我以為他會很沮喪、很失望的離開,不再看我一眼,然而他握緊了我的雙手,帶著微笑對我說:“你已經(jīng)施舍給我了,那也是施舍啊,也得謝謝你了..”我當時說不出話來,感動的想流淚。我明白了我對他的一個問候就是一個施舍了,我又何嘗不被他施舍呢?是他讓我懂得了我們施舍的并不止是乞丐,還有更多的人,有時候我們也是被別人施舍著。
這篇文章讓我感嘆了好久,也讓我懂得了我們更應該關心和幫助那些弱勢群體,我們要給他們的并不僅是物質上的幫助,還要給他們內心世界、精神上的幫助,這又讓我想起了前不久我在街上遇到的那一幕。
那是一個星期天,我和我的同學一起去逛街,路上有一個路口壞了,正在搶修,我們只得停下電動車等候。在路口邊上方坐著一對母女,她們衣服破舊不堪,母親臉黑黑的,頭發(fā)不整,低著頭。那個小女孩約莫八九歲,臟臟的頭上扎著小辮子,依偎在媽媽身邊,看著來來往往的人。當有個小孩背著書包經(jīng)過她身旁時,我發(fā)現(xiàn)她羨慕的看著,然后低下頭。她們的面前放著一只碗,碗里空空的,什么也沒有,我看著不忍心,把20塊錢給了她們。小女孩嘻嘻地笑著看我,好像很感激我的樣子,而她的媽媽并沒有理我。我的同學笑我活該被人騙,還自找苦吃。我說我情愿被騙,我愿意,如果她們沒有騙我,說明她們真的走投無路了,我覺得值得;如果她們騙我,就當我可憐那個小女孩沒能上學,給她一點安慰了。
路修好了,我們有騎上車繼續(xù)走,我回頭看她們,遠遠的還見她們母女的兩個小黑點。我在想為什么那些人都會來騙人,騙人會騙富嗎?為什么她們會淪落街頭行乞?為什么碗里總是空空的?我想應該是我們對她們的關心和幫助不夠吧,是國家的社會制度不夠完善吧!
第二天放學后,我依然經(jīng)過那個路口她們母女還在。我走過去和小女孩說話,她媽媽開始不理我,但在聽我講話后,知道我不是來嘲笑她們的,不是不懷好意的,所以就和我交談。我和她說:“阿姨,可以讓我和你說說話嗎?”她點點頭。我說:“阿姨,你聽我說,我不是說你們的。現(xiàn)在有好多的人總是裝乞丐來騙人,而你們好像沒有哪里殘廢,為何要來街頭行乞呢?我不管你們是不是騙人的,但我不希望小妹妹不能上學,和你一起在街頭被人看不起。”
“我們沒有騙人,真的。”她激動的說。“那年我老家發(fā)大水,房子沒有了,她爸爸也被水淹死了,我們來這里投靠親戚,可已經(jīng)找不到了,所以只得在這里行乞了。”
我說:“我們都有雙手,只要肯努力,生活會有好轉的,不希望你們永遠擺脫不了乞丐的現(xiàn)實,小妹妹也永遠不能上學了。不如去和政府商量,讓他們幫助。”
她起初不愿意,說現(xiàn)在政府貪官污吏多,很少有人會幫助她們。在我的再三勸說下,她們答應去了。兩個星期后,我再次經(jīng)過那里,而已經(jīng)不見那母女兩個的影子了。
又過了一個多月,我再次去街上逛,在一個商場看見了那個女的。她見我很感激我,說她的女兒已經(jīng)在這里的小學讀書了,而她也在政府的幫助下,找到了一份很好的工作,租了一小間房子。她說是我?guī)退齻冋一亓俗饑溃一亓俗孕拧J菄沂钦o予她們、收留她們,我說這一切都得感謝黨和政府。
是的,黨和國家已經(jīng)建立了一系列的社會保障,社會優(yōu)撫等,但是還不夠完善。在很多山區(qū)仍有許多孩子上不了學,仍有很多家庭吃不飽飯;在城市里仍有好多流浪人流落街頭,偷蒙拐騙。這些事實證明:我們在施舍給他們的同時,他們也在給我們反思,我們不僅要給他們物質上的施舍,還要給他們精神上的施舍,撫平他們心靈的創(chuàng)傷。
我想如果人人都舍得施舍一點,世界將會變的更美好,就會減少一些偷蒙拐騙的事,社會就會更穩(wěn)定些。
在施舍別人的同時,我們也被別人施舍,在‘舍’的同時,我們也得到的更多。
“朋友們,請施舍點吧”……
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1) 群眾中蘊藏著豐富的創(chuàng)造力,也蘊藏著邪惡的想象力。
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4) 每個孩子都是唯一的,都是不可替代的。
5) 貓頭鷹醒著是為了捉耗子,我醒著干什么?
6) 古今中外,叛徒都沒有好下場。
7) 歷史很殘酷,只看結果而忽略手段。
8) 失眠的未必全是天才,但天才幾乎都失眠。
9) 大師不僅僅從生活中頡取孩子的形象,大師還能從夢境中頡取孩子的形象。
10) 故鄉(xiāng),也許距離文學更近。