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以水為師林清玄散文

時(shí)間: 淑賢2 林清玄

  林清玄是臺(tái)灣當(dāng)代著名的散文作家,豐富的思想內(nèi)容,濃厚的佛教意識(shí)和深刻的人生哲理以及濃郁的鄉(xiāng)土情結(jié)是其散文的基調(diào)。《以水為師》是其中的一篇。下面就是小編給大家整理的以水為師林清玄散文,希望大家喜歡。

  林清玄散文篇1:以水為師

  我很喜歡老子的一個(gè)故事。

  傳說(shuō)老子的老師常樅要過(guò)世的時(shí)候,老子去請(qǐng)教老師最后的教化。常樅?jiǎn)纠献咏恚欣献涌醋约旱淖彀停瑔?wèn)說(shuō):“你看我的牙齒還在嗎?”

  “沒(méi)有,牙齒都掉光了。”老子回答。

  “那么,你看我的舌頭還在嗎?”

  “還在,還鮮紅一如從前。”老子說(shuō)。

  常樅說(shuō):“這就是我要教你的最后一課呀。在這世界上,柔軟是最有力量的。我死了之后,你要以水為師,水是這世上最柔軟的東西,但是天下最剛強(qiáng)的東西也不能抵擋水。”

  說(shuō)完后,常樅就過(guò)世了。

  這雖然是無(wú)法考證的傳說(shuō),卻點(diǎn)出了老子思想的精要所在,老子的《道德經(jīng)》雖然講的是“道”和“德”,但以水來(lái)做象征的篇章很多,例如:

  道沖,而用之或不盈。淵兮似萬(wàn)物之宗。挫其銳,解其紛,和其光,同其塵,湛兮似或存。——道要像深淵一樣深不可測(cè),是萬(wàn)物的本源,要清澈得似有若無(wú)。

  上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道。——最上善的人,像水一樣。水能滋養(yǎng)萬(wàn)物;而且本性溫柔,順自然而不爭(zhēng);能蓄居在眾人不愿居住的低下之處。有水這三種特質(zhì)的人,就與道相近了。

  持而盈之,不如其已。——人的內(nèi)心要像水一樣,盛在任何器皿都不能太滿(mǎn),滿(mǎn)了就會(huì)溢出,所以在滿(mǎn)之前,就要知止。

  知其雄,守其雌,為天下豁。——知道雄壯剛強(qiáng)的好處,寧可處于雌伏柔順的狀態(tài),這樣的人才可以作為天下的谿谷,使眾水流注。

  譬道之在天下,猶川谷之于江海。——道在天下萬(wàn)物,就像江海對(duì)于川谷,江海是百川的歸宿,道也是萬(wàn)物的母親。

  天下之至柔,馳騁天下之至堅(jiān),無(wú)有入無(wú)間。——天下最柔軟的東西,才能駕馭天下最堅(jiān)強(qiáng)的東西,唯有以“無(wú)有”才能進(jìn)入沒(méi)有間隙的實(shí)體。

  大國(guó)者下流,天下之牝,天下之交。——偉大的國(guó)家應(yīng)該像江海一樣自居于下游,表現(xiàn)得像母性一樣溫柔,就會(huì)成為天下歸結(jié)的所在。

  江海所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。——江海所以能成為百川之王,是因?yàn)樗铺幱诘拖碌奈恢茫俅▍R注,所以成為百川之王。

  天下莫柔弱于水,而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝。——天下沒(méi)有比水更柔弱的東西了,可是要攻破堅(jiān)強(qiáng)的事物,沒(méi)有一樣勝過(guò)水。

  ... ...

  因此,老子的哲學(xué),我們可以說(shuō)是水的哲學(xué),也是守柔的哲學(xué),

  也是他反復(fù)說(shuō)明“守柔曰強(qiáng)”、“柔弱者,生之徒”、“弱者,道之用”、“柔弱勝剛強(qiáng)”等等的理由。但這種柔弱、柔順、柔軟、柔忍并非怯懦,而是“虛其心,實(shí)其腹,弱其志,強(qiáng)其骨”的。

  天下人皆知水的珍貴,卻往往輕忽那豐沛的水;善能以水為師的,實(shí)在是太少了。所以老子才會(huì)感慨地說(shuō):“弱之勝?gòu)?qiáng),柔之勝剛,天下莫不知,莫能行。”(弱能勝?gòu)?qiáng),柔能克剛,天下人都知道,但天下人都難以實(shí)踐)

  感慨還是好的,有時(shí)候令人悲哀,如果我們對(duì)人說(shuō)應(yīng)該以水為師、珍惜每一滴水、保護(hù)環(huán)境和水土,不要濫墾濫葬,不要設(shè)高爾夫球場(chǎng),不要破壞森林,這時(shí)候,“下士聞道,大笑之,不笑不足以為道。”(識(shí)見(jiàn)淺薄的人聽(tīng)到珍貴的道理,便大笑起來(lái),如果他不笑,也不能算道了)

  在天下大旱之際,想到老子“以水為師”、“守柔曰強(qiáng)”的思想,感受更是深刻,我們今天“居大旱而望云霓”,不正是從前“為者敗之,執(zhí)者失之”的結(jié)果嗎?

  為民牧者一邊在破壞水土的球場(chǎng)上打高爾夫球,一邊渴雨祈雨,有沒(méi)有反省從前的作為呢?

  林清玄散文篇2:百年含笑

  在鄉(xiāng)間的庭院,一個(gè)老人帶我去看一棵百年的含笑花,說(shuō)那是他的父親親手栽植的。

  那百年含笑的高大使我大吃一驚,因?yàn)槲覀兤匠?吹降暮ㄖ挥袔壮吒撸倌甑暮ň褂袃扇筛摺?/p>

  更令人驚奇的是,那棵高大的含笑,花朵開(kāi)得密密麻麻,香氣之盛有如一座香水工廠(chǎng),方圓幾尺的地上都被潔白的含笑花瓣鋪滿(mǎn)了。

  我想到小時(shí)候家里種的幾棵含笑,盛開(kāi)時(shí),我最喜歡摘一些放在鉛筆盒、放在書(shū)包、放在口袋中,走到哪里就香到那里。含笑花的香有滲透力,有時(shí)春天過(guò)去很久,含笑都謝盡之后,鉛筆上還留著春天時(shí)含笑的香味,使我寫(xiě)字時(shí)有著歡喜的心情。

  正在出神的時(shí)候,聽(tīng)到老人說(shuō):“這百年的含笑開(kāi)得和它第一次開(kāi)時(shí)一樣的香,我如果能像它一樣,百年之后也能含笑歸土,就好了!”

  我說(shuō):“阿伯仔,這沒(méi)有什么問(wèn)題,你一定可以含笑歸土的。”

  老人笑了,笑得就如一朵含笑花,那么潔白、純真,散發(fā)著香氣。

  “不管生命的歷程變成怎樣,我們每天每天都要含笑開(kāi)放,讓香氣飄揚(yáng)呀!”——看著老人的笑,我心里這樣想著。

  林清玄散文篇3:太麻里枇杷

  朋友從臺(tái)東的太麻里來(lái),送我一盒批把,只因我閑聊時(shí)說(shuō)過(guò)我喜歡吃枇杷,他就不遠(yuǎn)千里送來(lái)了。

  我會(huì)喜歡吃枇杷,是和我的外祖母有關(guān)。住在溪洲的外祖母家,從前種了許多批把、柿子、荔枝,小時(shí)候,外祖母經(jīng)常親手剝給我吃,從此這三種水果深植我心,每一次吃,就會(huì)想起最疼我的外祖母,也會(huì)想念外祖母家的批把、柿子、荔枝。

  朋友說(shuō):“太麻里的枇杷,乃是全臺(tái)灣最好的枇杷。”

  果然,太麻里杷杷泛出淺淺的金黃色,飽滿(mǎn)而肥壯,吃在口中,水氣淋漓,清香襲腦。我感慨地對(duì)朋友說(shuō):“能種出這么好吃的枇杷,那士地是值得跪下來(lái)頂禮贊嘆的呀!”

  經(jīng)過(guò)了很久很久,我每次在市場(chǎng)看到批把,就會(huì)想起太麻里的山地朋友,覺(jué)得友誼也是金色的,那友誼的金色,像枇杷,也像陽(yáng)光。

  我吃枇杷、柿子、荔枝的時(shí)候,依然會(huì)想念我的外祖母,就覺(jué)得親情與美好的回憶也是金色的。

  那金黃的回憶之河,是批把的金,也是陽(yáng)光的金。

  
看過(guò)“以水為師林清玄散文”

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