你想知道大眾是怎么評(píng)價(jià)王羲之的《蘭亭集序》的嗎?下面是小編整理的蘭亭集序的評(píng)論，以供大家閱讀。

　　蘭亭集序的評(píng)論一

　　王羲之(303—361，一作321—379)字逸少，瑯琊臨沂(今山東臨沂)人，后徒居山陰(今浙江紹興)。官至右軍、會(huì)稽內(nèi)史，故世稱(chēng)王右軍、王會(huì)稽。王羲之楷書(shū)師法鐘繇，草書(shū)學(xué)張芝，亦學(xué)李斯、蔡邕等，博采眾長(zhǎng)。他的書(shū)法被譽(yù)為“龍?zhí)扉T(mén)，虎臥鳳闕”，給人以靜美之感，恰與鐘繇書(shū)形成對(duì)比。他的書(shū)法圓轉(zhuǎn)凝重，易翻為曲，用筆內(nèi)厭，全然突破了隸書(shū)的筆意，創(chuàng)立了妍美流便的今體書(shū)風(fēng)，被后代尊為“書(shū)圣”。他所書(shū)的行楷《蘭亭序》最具有代表性。

　　《蘭亭集序》：東晉永和九年(353)農(nóng)歷三月三日，王羲之同謝安、孫綽等41人在紹興蘭亭修禊(一種祓除疾病和不祥的活動(dòng))時(shí)，眾人飲酒賦詩(shī)，匯詩(shī)成集，羲之即興揮毫作序，這便是有名的《蘭亭序》。文章描繪了聚會(huì)的歡快，也反映出對(duì)于人生無(wú)常所表現(xiàn)出的消極情緒，文章清新自然，雖多用駢句卻并不拘謹(jǐn)呆板。

　　蘭亭集序的評(píng)論二

　　《蘭亭序》是東晉右軍王羲之51歲時(shí)的得意之筆，記述了他與當(dāng)朝眾多達(dá)官顯貴、文人墨客雅集蘭亭、修稧事也的壯觀景象，抒發(fā)了他對(duì)人之生死、修短隨化的感嘆。崇山峻嶺之下，茂林修竹之邊，乘帶酒意，揮毫潑墨，為眾人詩(shī)賦草成序文，文章清新優(yōu)美，書(shū)法遒健飄逸。被歷代書(shū)界奉為極品。宋代書(shū)法大家米芾稱(chēng)其為“中國(guó)行書(shū)第一帖”。王羲之因此也被后世尊為“書(shū)圣”。后人在研究其書(shū)法藝術(shù)時(shí)贊譽(yù)頗多：“點(diǎn)畫(huà)秀美，行氣流暢”，“清風(fēng)出袖，明月入懷”，“飄若浮云，矯若驚龍”，“遒媚勁健，絕代所無(wú)”，“貴越群品，古今莫二”。確實(shí)如此，傳說(shuō)王羲之以后也曾再書(shū)《蘭亭序》，但均遜色于原作，所以《蘭亭序》原稿一直為王羲之視為傳家之寶，為王氏后代收藏，傳至王羲之第七代時(shí)被唐太宗李世民“騙”入朝廷，唐太宗得《蘭亭序》后，曾詔名手趙模、馮承素、虞世南、褚遂良等人鉤摹數(shù)個(gè)亂真副本，分賜親貴近臣，之后民間也廣為臨摹，但無(wú)一勝過(guò)王的原作，所以《蘭亭序》真跡被唐太宗視為稀世珍品而最終殉葬，這更讓后世對(duì)《蘭亭序》原作崇敬不已，冠以中國(guó)書(shū)法第一帖的美名實(shí)在無(wú)可爭(zhēng)議。

　　蘭亭集序的評(píng)論三

　　王羲之的《蘭亭集序》不論從其文學(xué)意義還是藝術(shù)價(jià)值來(lái)看，都早已被奉為經(jīng)典。作為一篇書(shū)法作品，其筆勢(shì)“飄若浮云，矯若驚龍”，被譽(yù)為天下行書(shū)第一，歷朝歷代都有許多追摹者。據(jù)傳唐太宗曾愛(ài)不釋手，甚至將其帶進(jìn)了昭陵。

　　《蘭亭集序》雖然獲得了至高贊譽(yù)，但是根據(jù)馮承素神龍年間的摹本考察，它存在著明顯的涂改。在325字的作品中，有一處補(bǔ)寫(xiě)、一處涂抹、六處改寫(xiě)。因?yàn)槲淖置撀豸酥诘谒男醒a(bǔ)寫(xiě)了“崇山”二字;在第二十五行涂掉了“良可”二字;六處改寫(xiě)則分別是第一行的“丑”字、第十三行改“外”為“因”字、第十七行改“於今”為“向之”二字、第二十一行改“哀”為“痛”字、第二十五行改“也”為“夫”字、第二十八行改“作”為“文”字。自古以來(lái)，臨摹《蘭亭集序》的人不計(jì)其數(shù)，但卻很少有人對(duì)作品中的涂改置喙評(píng)論。

　　作為一篇文學(xué)作品，王羲之的修改，使得《蘭亭集序》更加圓潤(rùn)自然，體現(xiàn)了“人功不竭，天巧不傳，知一重非，進(jìn)一重境”的努力。作為一幅書(shū)法作品，《蘭亭集序》的涂改保留了當(dāng)時(shí)創(chuàng)作的現(xiàn)場(chǎng)感，有利于歷史還原和再現(xiàn)。但問(wèn)題是，涂改何以蘊(yùn)含精、氣、神，成為了作品的有機(jī)組成部分呢?

　　一般說(shuō)來(lái)，書(shū)法作品兼具時(shí)間藝術(shù)和空間藝術(shù)的特點(diǎn)，因此不可不顧及視覺(jué)效果。衛(wèi)夫人《筆陣圖》中說(shuō)：“若平直相似，狀如算子，便不是書(shū)。”《蘭亭集序》第三行和第四行之間的空隙，上寬而下窄，王羲之在第四行接近頂格位置補(bǔ)寫(xiě)“崇山”二字，既接續(xù)了文脈，又填補(bǔ)了空白，還打破了作品中機(jī)械的平衡，使得布局富于變化。這一舉三得之法，足見(jiàn)王羲之對(duì)于作品結(jié)構(gòu)有著巧妙而大膽的安排。

　　《蘭亭集序》中所涂之處，在第二十五行的“良可”二字。由于用墨很濃，涂抹后的“良可”二字幾乎不可辨認(rèn)。綜觀整幅作品，這處涂抹勢(shì)若崩云，給人一種“元?dú)饬芾煺溪q濕”之感。王羲之借用“涂”的形式，使得作品黑白對(duì)比的處理臻于妙境。

　　改是一種棄舊圖新的行為，《蘭亭集序》中的六處修改，使得文意暢通，曲盡其妙。所有的改動(dòng)均采用筆畫(huà)粗壯的大字遮蓋原字的方式處理，從視覺(jué)感受上看，后五處改痕很明顯，而第一處則相對(duì)隱蔽。因?yàn)?ldquo;丑”字原由暮字的“艸”頭改寫(xiě)而來(lái)，可能是王羲之在創(chuàng)作時(shí)漏寫(xiě)了“丑”字，當(dāng)寫(xiě)了暮字“艸”頭之后方才發(fā)覺(jué)，于是便因勢(shì)利導(dǎo)把“艸”頭改成了丑字。這處改動(dòng)近乎完美，所以不易為人所察覺(jué)。需要指出的是，六處改寫(xiě)對(duì)《蘭亭集序》的章法和書(shū)體并無(wú)破壞，反而凸顯了作品用筆輕重善于變化，墨色映襯富有美感。凡改寫(xiě)過(guò)的地方，墨色較濃;而未改寫(xiě)之處，墨色較淡，這樣濃淡相映成趣，整幅作品顯得“淡妝濃抹總相宜”。

　　盡管有人認(rèn)為涂改是作品中不和諧的噪音符號(hào)，其實(shí)“彼榛楛之勿剪，亦蒙榮于集翠”，書(shū)法作品注重視覺(jué)感受，只要作品書(shū)法好，涂改無(wú)損于視覺(jué)效果，就能夠?yàn)槭鼙娝邮堋２簧佟短m亭集序》的臨摹者，對(duì)這幅天下行書(shū)第一的作品連涂改都不放過(guò)，甚至以不能依樣畫(huà)葫蘆為恨。

　　文學(xué)創(chuàng)作中常常會(huì)遇到“意不稱(chēng)物，文不逮意”的問(wèn)題，因此修改實(shí)有必要。要求作者在創(chuàng)作中揮毫落墨不出一點(diǎn)差錯(cuò)，這種愿望雖然良好，但卻很不現(xiàn)實(shí)。假如作家創(chuàng)作時(shí)抱有不能出一點(diǎn)差錯(cuò)的心態(tài)，就難免會(huì)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰、精神緊張，這無(wú)疑是極不相宜的。而肯定涂改可以作為一種補(bǔ)救措施的寬容，則是對(duì)作者的解放，使其可以輕松自由地進(jìn)行創(chuàng)作，從而有助于杰作的誕生。

　　西施蹙額，不失其美;維納斯斷臂，風(fēng)致猶在。王羲之的《蘭亭集序》雖然有所涂改，但正如董其昌所說(shuō)，“隨手所如，皆入法則，所以為神品也”。