賈平凹2011年憑借《古爐》 ，獲得施耐庵文學獎 。 下面是小編帶來賈平凹原文作品的內容，歡迎閱讀!

　　《夏河的早晨》原文:

　　這是一九九五年七月二十四日早上七點或者八點，從未有過的巨大的安靜，使我醒來感到了一種恐慌，我想制造些聲音，但×還在睡著，不該驚擾，悄然地去淋室洗臉，水涼得淋不到臉上去，裹了毛氈便立在了窗口的玻璃這邊。想，夏河這么個縣城，真活該有拉卜楞寺，是佛教密宗圣地之一，空曠的峽谷里人的孤單的靈魂必須有一個可以交談的神啊!

　　昨晚竟然下了小雨，什么時候下的，什么時候又住的，一概不知道。玻璃上還未生出白

　　霧，看得見那水泥街石上斑斑駁駁的白色和黑色，如日光下飄過的云影。街店板門都還未開，但已經有稀稀落落的人走過，那是一只腳，大概是右腳，我注意著的時候，鞋尖已走出玻璃，鞋后跟磨損得一邊高一邊低。

　　知道是個丁字路口，但現在只是個三角處，路燈桿下蹲著一個婦女。她的衣褲鞋襪一個顏色的黑，卻是白帽，身邊放著一個矮凳，矮凳上的筐里沒有覆蓋，是白的蒸饃。已經蹲得很久了，沒有買主，她也不吆喝，甚至動也不動。

　　一輛三輪車從左往右騎，往左可以下坡到河邊，這三輪車就蹬得十分費勁。騎車人是拉卜楞寺的喇嘛，或者是拉卜楞寺里的佛學院的學生，光了頭，穿著紅袍。昨日中午在集市上見到許多這樣裝束的年輕人，但都是雙手藏在肩上披裹著的紅衣里。這一個雙手持了車把，精赤赤的半個胳膊露出來，胳膊上沒毛，也不粗壯。他的胸前始終有一團熱氣，白乳色的，像一個不即不離的球。

　　終于對面的雜貨鋪開門了，鋪主蓬頭垢面地往臺階上搬瓷罐，搬掃帚，搬一筐紅棗，搬衛生紙，搬草繩，草繩捆上有一個用各色玉石裝飾了臉面的盤角羊頭，掛在了墻上，又進屋去搬……一個長身女人，是鋪主的老婆吧，頭上插著一柄紅塑料梳子，領袖未扣，一邊用牙刷在口里搓洗，一邊扭了頭看搬出的價格牌，想說什么，沒有說，過去用腳揩掉了“紅糖每斤四元”的“四”字，鋪主發了一會呆，結果還是進屋取了粉筆，補寫下“五”，寫得太細，又改寫了一遍。

　　從上往下走來的是三個洋人。洋人短袖短褲，肉色赤紅，有醉酒的顏色，藍眼睛四處張望。一張軟不沓沓白塑料袋兒在路溝沿上潮著，那個女洋人彎下腰看袋兒上的什么字，樣子很像一匹馬。三個洋人站在了雜貨鋪前往里看，鋪主在微笑著，拿一個依然鑲著玉石的人頭骨做成的碗比畫，洋人擺著手。

　　一個婦女匆匆從賣蒸饃人后邊的胡同閃出來，轉過三角，走到了洋人身后。婦女是藏民，穿一件厚墩墩袍，戴銀灰呢絨帽，身子很粗，前袍一角撩起，露出紅的里子，袍的下擺壓有綠布邊兒，半個肩頭露出來，里邊是白襯衣，袍子似乎隨時要溜下去。緊跟著是她的孩子，孩子老攆不上，踩了母親穿著的運動鞋帶兒，母子節奏就不協調了。孩子看了母親一下，繼續走，又踩了帶兒，步伐又亂了，母親咕噥著什么，彎腰系帶兒，這時身子就出了玻璃，后腰處系著紅腰帶結就拖拉在地上。

　　沒有更高的樓，屋頂有煙囪，不冒煙，煙囪過去就目光一直到城外的山上。山上長著一棵樹，冠成圓狀，看不出葉子。有三塊田，一塊是麥田，一塊是菜花田，一塊土才翻了，呈鐵紅色。在鐵紅色的田邊支著兩個帳篷，一個帳篷大而白，印有黑色花飾，一個帳篷小，白里透灰。到夏河來的峽谷里和拉卜楞寺過去的草地上，昨天見到這樣的帳篷很多，都是成雙成對的鴛鴦狀，后來進去過一家，大的帳篷是住處，小的帳篷是廚房。這么高的山梁上，撐了帳篷，是游牧民的住家嗎?還是供旅游者享用的?可那里太冷，誰去睡的?

　　“你在看什么?”

　　“我在看這里的人間。”

　　“看人間?你是上帝呵?!”

　　我回答著，自然而然地張了嘴說話，說完了，卻終于聽到了這個夏河的早晨的聲音。我回過頭來，×已經醒，是她支著身與我制造了聲音。我離開了窗口的玻璃，對×說：這里沒有上帝，這里是甘南藏區，信奉的是佛教。

　　1995年10月31日夜記

　　有關賈平凹語錄推薦:

　　1) 沈從文說過，女人是天使和魔鬼合作的產物，甚至胡適先生談佛的戒色，主張見到美女就立即想“”她老了的形象，想她死后的一副骷髏，這豈不暴露了美女仍對他們有著強大的誘惑，只是無可奈何地逃避罷了。

　　2) 好多男人喜歡的是輕佻的女人，希望招之，女人就會來之，在一起說，笑，打情罵俏，但他們常常不愿這樣的女人成為他們的妻子，對于妻子，卻要求永遠忠于他們，視丈夫以外的男人為石頭木頭，女人們到底將要全部作為婦人的。如果都對自己的妻子嚴格限制，天下哪兒又有供自己風流的女人呢?這就是男人最矛盾的地方，所以男人在某種意義上講是最自私和丑惡的動物。

　　3) 如果作理性的分析，一個女人，既然是僅屬于女性的人，其形象的美與丑是沒有什么意義的，但實際的情況是，每一個男人，包括最理性者，見到一個具體的、活生生的、漂亮的女人，沒有不產生異樣感覺的。

　　4) 男人是征服世界而存在的，女人是征服男人而存在的，而征服男人的是女人的美，美是男人對女人的作用的限定而甘愿受征服的因素。懂得這層意思的，就是偉大的男人，若是武人就要演“英雄難過美人關”的故事，若是文人就有“身死花架下，做鬼也風流”的詩句。

　　5) 過去我們以木取火，眼看著山上的樹木被砍了回家燒飯，樹砍光了，連樹根也刨了，就害怕某一日用什么來燒飯呢，但后來就有了能燃燒的叫煤的石頭，煤的石頭挖盡了，又有了電，或許將來沒有了電，燒飯的燃料就會出現別的。

　　6) 原來和文字沾上邊的孩子從來都是不快樂的，他們的快樂象貪玩的小孩，游蕩到天光，游蕩到天光卻還不肯回來。

　　7) 守口如瓶吧!對任何不能預見的結果。

　　8) 我就像現在一樣看著你微笑，沉默，得意，失落，于是我跟著你開心也跟著你難過，只是我一直站在現在而你卻永遠停留過去。