讀童年的感悟簡短
寫讀后感可以提高思維能力,鍛煉邏輯思維能力、判斷能力、語言表達能力等。想知道如何寫出優(yōu)秀的讀童年的感悟簡短嗎?這里為大家分享讀童年的感悟簡短,快來學習吧!
讀童年的感悟簡短篇1
童年就像一條小河,從你的生命中流過,它的漣漪輕輕拍打著你的心,讓你覺得自己始終生活在童年中。今年暑假我讀了一本書,叫做《童年河》。
里面講述了雪弟七歲之前一直是親婆來撫養(yǎng)他,后來他被接到了上海,因為之前雪弟一直在鄉(xiāng)下生活,所以城里的孩子叫他鄉(xiāng)下人,雪弟一賭氣就跑到了一個陌生的地方,后來被一個好心人送回了家。我最喜歡文章中的最后一篇故事,主要講了親婆不小心從樓梯上摔了下來,頭撞在了地板上,被人背上來時,神志依然清醒,但已無法說話。
阿爹緊緊抱住親婆,像孩子一樣哭著喊媽媽,這一件事讓我覺得生命雖然是短暫的,但是在這之前我們可以做許許多多幫助人的事情,這就是人們所說的“送人玫瑰,手有余香”。
這本小說的作者就是著名作家趙麗宏,我讀完這本書時發(fā)現(xiàn),他十分善于捕捉日常生活中那些動之以情的事物,能夠讓少年兒童都能夠共同感受的感情,如雪弟和親婆的親情,雪弟和阿爹的父子情,雪弟、小蜜蜂、牛嘎糖和彩彩之間的同學情,寫出了很濃郁的感情色彩。
這本書讓我受益匪淺,我非常喜歡這本書!
讀童年的感悟簡短篇2
童年對于我來說是美且充滿無限樂趣的。每當記憶的閘門開,一個又一個場景跳躍著顯現(xiàn)出來,我總是會忍不住笑出聲來。不是每個人都有一個美好的童年,但是每個人的童年都是難忘的。高爾基的童年是悲慘的、痛苦。正是這些艱難的經(jīng)歷磨練了他超與常人的毅力,最終成為偉大的文學家,成為一個讓人尊重的人。他的自傳體小說《童年》以高超的技藝,反映了當時俄國小市民階層的庸俗、自私,同時揭露了沙皇專制的黑暗與罪惡。小說主人公阿廖沙,是一個心地善良,刻苦耐勞的孩子。他三歲時喪父,無奈母親帶著他住到了外祖父家,外祖父開了一家染坊。他脾氣暴躁,貪婪,自私。他經(jīng)常兇狠地毒外祖母和孩子們,有次竟把阿廖沙得失去知覺,生了一場大病。他愛財如命,暗地里放,秘密接受典當,甚至慫恿工人們到市場上偷竊。阿廖沙的兩個舅舅自私,陰險,總會因為爭奪家產(chǎn)而爭吵不休,以至于毒,折磨死了舅媽。
阿廖沙在一個令人窒息的,痛苦的環(huán)境里艱難地生活著。母親的再婚,讓他孤單又孤僻,對生活失去信心。生活總會有光明的,而給與阿廖沙陽光的人是外祖母。外祖母是一位善良,樂觀,心里充滿了愛的慈祥老人,她無私的愛豐富了阿廖沙的心靈。阿廖沙在外祖母愛的哺育下,變的愛憎分明,敢愛敢恨。生活的苦難并沒有讓阿廖沙退縮,他相信所有苦難終將過去,迎來的將會是一片光明。我們生活在一個物質(zhì)豐富的時代,大多都是獨生子女,享受著祖輩和父輩綿綿不斷的愛,過著衣來伸手飯來張口的愜意生活。我們終將長大,這種溺愛會讓我們像溫室的花兒,無法經(jīng)歷暴風雨的洗禮。《童年》給了我深深的啟示,生活不會是一帆風順的,有磨礪的人生才會讓人堅強、勇敢和自信。成長的路上我會帶著這些金玉良言,披風斬棘,像海燕一樣在暴風雨中飛翔,永不言棄。
讀童年的感悟簡短篇3
外祖母出現(xiàn)在阿列克謝充滿苦痛的生命中,帶來一朵黑暗中燦爛的陽光,照亮了小阿列克謝的生活。每當暴力和罪惡侵入,試圖腐蝕他純潔的心靈時,外祖母總會適時地出現(xiàn),用上帝和一切光明美好的事物將黑暗的陰影驅(qū)趕。外祖母小心翼翼地呵護著外孫的心靈,希望他能在惡劣的生活境況下茁壯、健康地成長。當看到她就算受到莫大地痛苦時仍然誠心地贊美上帝和圣母時;當看到她在火災中臨危不亂、鎮(zhèn)靜地指揮滅火時;當看到她逆來順受地接受老伴的毒打時;當看到她捧著外孫掙來的幾個錢幣而落淚時,我徹徹底底地被感動了,我知道了世界上最偉大的愛除了母愛還有外祖母的愛。
讀童年的感悟簡短篇4
這本書的作者是高爾基,也是書的主角。他年幼時父親去世了,跟著母親去了外祖母家,在那里就跟去了人間地獄一樣,外祖父掌管著家里一切,視錢如命。高爾基小時候老被外祖父打罵,外祖母也阻止不了。現(xiàn)在,高爾基出了很多作品我也深受感動。
這篇故事,不但能讓我知道高爾基的童年是怎么過的,也能讓我知道自己的童年和他的童年是怎樣的。也要學他的精神。
讀童年的感悟簡短篇5
每個人都有童年,并且每個人的童年是不同的,但是,我們每個人的童年有高爾基那么貧苦嗎?不,我們沒有,我們在家里是獨生子,是父母親的手中寶。高爾基的童年沒有我們幸福,家庭也沒有我們美滿。
高爾基5歲時,做木匠的父親去世,于是他寄居在開設染坊的外祖父家。幼年的高爾基常常陷入日漸衰微的家庭小私有者們兇狠的爭吵斗毆中。在高爾基的童年,曾是織花邊女工的外祖母是他親近的人。不知道多少個夜晚,外祖母常常坐在炕爐沿上,望著被小洋燈的亮光照耀著的小外孫,滔滔不絕地講述著童話故事。這些童話正如高爾基后來回憶的:“我的頭腦里充滿了外祖母的童話,就像蜂房里充滿甜蜜一樣。”別的小孩都有新衣服,就他就他沒有,他有的就只有幾件打滿補丁的衣服和一個書包。然而,他沒有埋怨媽媽,而是更努力得讀書,準備孝敬辛苦的媽媽。他也沒有多少個朋友,只有他為人著想的外婆、能干的“茨岡”和燒銅鐵的“好事情”雖然如此,但是它永不泄氣,終于走進了人間。
和高爾基相比,我們的童年是美好的,是沒有痛苦的,更是無憂無慮的。有很多人不懂得到底什么叫做“打”,因為我們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當然,除此之外,我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角,為爭奪財產(chǎn)而打架的事情。更不會發(fā)生殘忍的把無辜的人地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”._讓我久久難忘的是高爾基從小就善良的內(nèi)心,特別是在外祖母的教養(yǎng)下,生成了一顆善惡分明、是非分明、能愛能恨的心。他勤于學習,刻苦耐勞,嚴峻的生活使他鍛煉成長為一個意志剛強的人。
讀童年的感悟簡短篇6
讀了高爾基的《童年》這本書,我深受啟發(fā),和童年的高爾基相比我們今天是多么的幸福啊!我們的童年是五彩的,繽紛的,更是無憂無慮的。
高爾基自小喪父,隨著母親和外婆來到外公家,可他外祖父脾氣非常大,還很視財如命,高爾基常常為犯錯而被痛打,這給他幼小的心靈留下了陰影。后來他獨自一個人離開了家踏入社會,飽經(jīng)貧寒和苦難,到處打雜受欺負。為了上學他到處撿破爛掙學費,但他還是堅持的熬了過來。
看到這,我百感交集,覺得很是慚愧。我們現(xiàn)在過著的可是衣食無憂的好兒子啊,不過我們也都成了溫室里的花朵,飯來張口衣來伸手,平時就能時常穿新衣服,吃的那更是想吃什么就吃什么。可是我們還生在福中不知福,經(jīng)常挑三揀四,學習好了就想著法兒要獎賞。高爾基卻不同,他在別人地嘲笑和欺凌中發(fā)奮學習,刻苦專研,變壓力為動力,深受我的敬愛。
讀了這本書后,我想我們應該學習高爾基。從今后不在攀比努力學習,多體諒父母的艱辛,為自己創(chuàng)造幸福。
讀童年的感悟簡短篇7
文/張樂怡
最近,我讀了高爾基的著作《童年》,書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡,而外祖父脾氣十分暴躁,只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他,兩個舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下,他卻走過來了。其實,阿廖沙的原型就是高爾基本人,高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。這令我深深地體會到了當時那個年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來,實在是太悲慘了!
我們多幸福啊,被父母寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中,聽著老師講課;回家有大魚大肉等著你品嘗;你想要什么,就給你什么;如果有人欺負你,大人會毫不猶豫地狠狠地教訓那個人一番。而高爾基那個年代呢?高爾基很少有安寧的日子,幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負他。我也有些想不明白,那些人做這一類損人不利己的事情干嗎呢?這些毫無意義的事情值得他們?nèi)プ鰡幔?/p>
所以,我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴,努力學習,千萬別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學習環(huán)境,這樣美好的童年生活,我們再不好好學習,那就太對不起父母了。
讀童年的感悟簡短篇8
這段時間,我讀了《童年》這部作品。故事中小主人公阿廖沙悲慘的童年生活牽引著我的心:在我們看來,童年是童話的代名詞,童年是寶貴的、珍貴的,童年是一個美麗的回憶。但對于阿廖沙來說,童年是黑暗的,他從小就失去了父親,住在外祖父家,缺少家庭溫暖的他目睹了兩個舅舅為了家產(chǎn)的明爭暗斗,還常常遭受外祖父的毒打,經(jīng)歷過悲劇性的生死離別。母親再次嫁人,卻沒能幸福;繼父的無情和冷酷,使他成為了孤兒。但是,有沒有人想過,他還只是一個與我們年齡相仿的孩子呀!
我佩服他,佩服他的堅強。在痛苦、傷心的環(huán)境中努力著;“他怒吼一聲,把我緊緊地夾住,惡狠狠地將我撂在長凳上,摔破了我的臉。”“為了我和外祖母的生活,我必須每天堅持撿廢品,不過,錢不是那么好掙的。”……我們中每個人,哪一個曾面對、經(jīng)歷過,幾乎沒有!那我們還有什么資格去面臨困難就放棄,有什么權(quán)利艱苦點兒就忍耐不了,有什么資本害怕一點就退縮,是的,我們沒有!人生的路要自己走,自己闖,不是放棄了就有人幫你,我們只有成為一個知難而進,堅持不懈的人,才能過上幸福的生活。只有好好學習,才能闖出自己的一份天地。
我同情他,同情他出生在那個黑暗、殘酷的舊社會下,有著因為四處漂泊的苦難經(jīng)歷,“每逢星期日,我就要拎著大口袋去大街小巷撿破爛。”眼睜睜的看著親人一個個的死去卻無能為力“看著母親越發(fā)白無血色的臉,我的心一陣絞痛。”經(jīng)常受到那種身體和心靈的極度痛楚“他抓住我的頭發(fā),把我向墻角摔去,又拿起他的樹條,毫不留情的抽打在我的臉上、身上。”但我們卻很幸福,我們每天可以吃飽穿暖,有學可以上但他卻很少有安寧的日子,他必須承受我們這個年齡所不能承受的東西,而我們在這種憂越的環(huán)境中,還停留在希望作業(yè)能少些的低層面上,怎能對得住我們豐沛的物質(zhì)條件,怎能對得住這良好的生活環(huán)境,我們應該羞愧!
我羨慕他,羨慕他的不抱怨和天真。我仿佛看見他干凈的眼眸里透露著心聲,那是一串串的問號;“為什么他們天天吵架,我卻成了出氣筒?”“為什么媽媽不要我,弟弟那么小離開就離開我了?”……然而,他并不抱怨,抱怨人世的不公,抱怨社會的殘酷。現(xiàn)在的大多數(shù)孩子,一個個都是在蜜罐中長大的,飯來張口衣來伸手,遇到一點兒事就抱怨個不停,不會去自己解決問題,出了錯誤抱怨這個抱怨那個,然而阿廖沙就這樣默默忍受了老天的不公。
同學們,我們應該學習阿廖沙的堅強、忍耐,學習對任何事物的不抱怨。珍惜我們現(xiàn)在的美好生活,努力進步吧!
讀童年的感悟簡短篇9
大家都知道高爾基吧,他有人生三部曲:《童年》《在人間》《我的大學》,而《童年》是最著名的,這是一本偉大的書籍,充滿黑暗,又能看見光明,在冷酷無情中又看到人性的光芒。
高爾基三歲那年,父親去世了,他就隨母親寄居在外祖父家,那時外祖父的家業(yè)已呈現(xiàn)衰落趨勢。也正因如此,外祖父變得專橫暴躁。高爾基的兩個舅舅為了分家和侵吞高爾基母親的嫁妝而不斷地爭吵,斗毆。在這個家庭里,高爾基看到了人與人之間彌漫著仇恨之霧,連孩子也為這種氣氛所毒害。
但是在如此惡劣的生活環(huán)境中高爾基依然尋得了一絲甜蜜,結(jié)識了許多可愛的人。外祖母給高爾基的印象最深,外祖母為人慈祥,善良,公正,熱愛生活,仁后隱忍,有著圣徒一般的寬大胸懷,歌頌正義和光明。
后來母親再婚,但并不幸福,經(jīng)常遭到繼父的毒打,貧困和疾病吞噬她的美麗,也讓她變得冷酷,尖刻。而母親卻將這一切不如意都轉(zhuǎn)嫁到無辜的高爾基身上。
而這時的外祖父已經(jīng)全面破產(chǎn),他們的生活也越來越困苦。高爾基放學后就與鄰居的孩子們一起撿破爛賣。在這一過程中,他感受到了友誼和同情,但這也招致學校的非難。高爾基在經(jīng)過一個夏天的思考后,永遠地離開了學校課堂。這時,母親去世了,便安葬了,母親到人間謀生。
在《童年》這部小說中描繪的是一種濃厚的色彩斑斕的離奇的難以形容的生活。那段生活,仿佛是由一個善良而且極端誠實的天才講出來的悲慘童話。然而,再描述了那么多不忍卒讀的慘事與丑事之后,我們卻發(fā)現(xiàn)整部作品就如陽光穿透了樹葉,放射出樂觀主義的思想光輝。高爾基沒有被艱辛痛苦和屈辱的生活所壓倒,他滿懷信心奮斗,拼搏,沖破種種障礙與不幸,不斷探索新生活,這種樂觀主義精神,使作品在思想內(nèi)容上帶上了積極的色彩。
正如高爾基在談起關(guān)于《童年》創(chuàng)作時所說的:“我們的生活是非常奇妙的,在我們的生活中,雖然有滋生各種無恥的敗類和肥沃的土壤,但這種土壤終究會長出卓越的健康,而且富有創(chuàng)造性,你的力量生長出善良和人道的東西,他們不斷激發(fā)我們建設光明的人道的新生活的不滅的希望。”
因此,我們讀《童年》不是為了去體會高爾基那段悲慘的童年經(jīng)歷有多么值得同情與可憐,而是讓我們明白,無論生活多么艱難,環(huán)境如何惡劣,總有一些善良美好的人,只要懷著一顆積極且感恩的心,總會觸摸到溫暖的陽光,看到另一種美麗的風景。
讀童年的感悟簡短篇10
《童年的秘密》一書是著名意大利蒙臺梭利于1936年7月第五屆蒙臺梭利會議在英國牛津舉行之際出版的,該書是蒙臺梭利對“幼兒之謎”的探索和解答,集中地闡述了蒙臺梭利的兒童教育觀。最近,在學習之余較系統(tǒng)的讀了一遍《童年的秘密》。讀完此書,使自我受益匪淺,進一步提升了自我在兒童教育方面的知識,并且使得自我較為凌亂的兒童教育觀念得到系統(tǒng)的梳理,并使得自我原有知識架構(gòu)中的錯誤的觀念及錯誤的知識建構(gòu),得到進一步的修正和完善。下方我將自我讀《童年的秘密》的心得體會,做一整理。
讀完《童年的秘密》一書,我的歸納主要是從四個緯度來進行整理,即幼兒生理和心理的發(fā)展;幼兒的教育原則及環(huán)境;幼兒的心理歧變。第一:幼兒生理和心里的發(fā)展。從事物是始終處在不斷變化和發(fā)展的角度來看,蒙臺梭利指出,兒童期是人的一生發(fā)展中最重要的時期。在不斷地生長和發(fā)展變化過程中,幼兒的發(fā)展包括了生理和心理兩方面的發(fā)展,這種發(fā)展是一種兒童個體生理和心理“實體化”的過程。透過這一章節(jié)的閱讀及自我在日常的幼兒教育實踐中,自我堅定地認為幼兒在生理和心理不斷變化發(fā)展中,最突出的兩大特性是主動發(fā)展性和多元智力發(fā)展關(guān)鍵期。在傳統(tǒng)教育中,往往將兒童處于在教師主導地位下的被動發(fā)展地位,即使有的學者強調(diào)教師只是處在主導地位,兒童才是主體,是充分發(fā)揮自我的主動性和用心性來發(fā)展自我,可是,在實際的操作過程中,教師的“主導”作用實際上演變成教師控制教育環(huán)節(jié)的各個過程,包括教學資料、教學方法、教學手段甚至是直接將自我的知識體系不加修改的復制到一個處在由“空白板”向“豐富板”發(fā)展兒童的思維體系中。在閱讀《童年的秘密》一書時,我對蒙臺梭利的觀點十分認同,我認為兒童本身擁有一種探求外界的沖動和本能,這種主動性賦予了兒童用心發(fā)展的生命力,兒童正是透過主動地探索來使自我在各方面適應由復雜的因素構(gòu)成的環(huán)境,由此我認為此階段的教師不應將環(huán)境加以人為改變或安排,而是將兒童放在其所處的任意自然環(huán)境中,正因每一個環(huán)境都是由不一樣的因素組成,不一樣因素組成的環(huán)境,都會對處于此環(huán)境中的個體提出必須的適應要求,也就是每個個體都會針對相應環(huán)境發(fā)展相應的適應潛質(zhì),當然了,此時教師就應作為一個外圍觀察者和輔導者,主要是對兒童的適應動力予以持續(xù)和強化及兒童出現(xiàn)的各種困難予以幫忙,以保證兒童在此環(huán)境中構(gòu)成必須自我能夠憑借主觀能動性他駕馭的潛質(zhì)。這樣能夠最大限度的在“關(guān)鍵期”內(nèi),發(fā)展兒童所能夠發(fā)展的各種智力。第二:幼兒教育的原則及環(huán)境。蒙臺梭利認為,為了促使幼兒的心理發(fā)展,兒童的教育應開始于兒童誕生之時,同時,幼兒教育就應遵循以下兩個原則:一是重復練習。在兒童對外界事物處在敏感期內(nèi),正是兒童發(fā)展的關(guān)鍵期。由此,如果幼兒能得到滿足其內(nèi)心需要的活動(蒙臺梭利稱之為“工作”)時,他們就能聚精會神的不斷地反復的練習這一行為,直至這一行為到達其所處的年齡得承受范圍內(nèi)甚至對于一些天才兒童這種發(fā)展會超越幾個年齡發(fā)展階段。之所以強調(diào)這一點,是想告訴我們的幼兒教育者,幼兒的好奇心會驅(qū)使著兒童不斷周圍的事物發(fā)生了解的興趣,由此教育者,不就應限制兒童感知的范圍,而是盡可能的多為其帶給環(huán)境,這樣幼兒就會獲得更多的感興趣的事物,兒童透過對一個個感興趣的事物不斷地重復練習,就會為兒童今后的發(fā)展帶給更多的可能的空間,即使由敏感性構(gòu)成的個體潛質(zhì),在今后的發(fā)展中,并未有什么格外的突出發(fā)展,但對兒童的綜合潛質(zhì)的提高是會有幫忙的。總之,教師要盡可多的為兒童帶給能夠使兒童重復練習的環(huán)境。二是自由選取。幼兒會根據(jù)自我的興趣和心理需要來選取所要感知的事物。所以,作為幼兒教育者始重要牢記不好限制兒童的自由選取性,需要做的是盡可能多的為幼兒帶給發(fā)展環(huán)境,以滿足兒童的自由選取。第三:幼兒心理歧變的分析。幼兒在發(fā)展過程中,如果遇到了一個充滿敵意和不相容的環(huán)境,加上成人的盲目指導與壓制及不和幼兒心理發(fā)展的不正確的干涉,會引起兒童心理發(fā)展歧變。蒙臺梭利總結(jié)出幼兒心理歧變主要有八種表現(xiàn):心靈的神游、心理障礙、依附、占有欲、權(quán)力欲、自卑感、恐懼、說謊。在幼兒身上,這些心理歧變不是孤立存在的,而是相互聯(lián)系的。所以,一個幼兒有可能同時擁有幾種心理歧變。心理歧變作為一種功能性的失調(diào),會使幼兒的心理處于紊亂的的狀態(tài)。由此,作為幼兒教育者務必及早的發(fā)現(xiàn)這些問題,同時要及時的運用各種有針對性的手段和措施,較及時,較快速的解決存在的心理歧變的問題。當然了,對于這些心理歧變,由于復合的形式不一樣,也就要求教育者應用不一樣的解決方案。所以要求教育者,要在實踐中充分的積累各個方面解決問題的經(jīng)驗與手段,以便豐富自我的理論知識和實踐潛質(zhì)。第四:成人與兒童沖突的克服。在兒童發(fā)展的過程中,盡管成人為兒童做了他們所能做的一切,甚至為了兒童的成長采取了各種手段和方法,但這并不意味著兒童必須能夠發(fā)展的很好,正因成人只是從他的角度出發(fā)來認為兒童就應怎樣發(fā)展,怎樣發(fā)展會更好。這樣成人就使兒童用“自我的身體,別人的大腦”在發(fā)展,而并非是兒童利用自我的身體和自我的大腦并輔之成人的幫忙來發(fā)展。當然,家長也不期望自我的付出會給孩子的發(fā)展其副作用,只是正因他們的無意識行為會影響兒童在其自身發(fā)展規(guī)律支配下的正常發(fā)展。
以上便是我讀《童年的秘密》的心得體會。
讀童年的感悟簡短篇11
今天,我讀了《童年》這本書,令我深有感觸。
這本書的作者是社會主義、現(xiàn)實主義文學的奠基人——高爾基。他出生貧苦,幼年喪父。11歲即為生計在社會上奔波,他真正體會到了資本主義對農(nóng)民的剝削與壓迫。
《童年》這部小說主要講的是主人公阿遼沙的生活經(jīng)歷。他幼年時,父親就永遠地離開了他。他與外祖父、外祖母生活在一起。外祖父兇狠、冷酷。但外祖母卻給了他關(guān)愛與教育。他也目睹了兩位舅舅為爭奪家產(chǎn)而明爭暗斗。在這樣的一個家庭中,幼小的他過早地體會到了人間丑惡,但他卻心地善良,始終向往光明。
通過這本書,我明白了:人無論身處何處,都應該堅忍不拔地頑強生活,積極樂觀地面對生活。生活有黑暗的一面,但也有光明的一面,所以我們永遠都要對美好生活充滿向往。相信未來,相信明天會更好。
現(xiàn)實生活中,雖然我們也會看到社會上的陰暗面,比如兒童被拐、詐騙錢財。但我們更多看到的會是光明溫暖的一面,無償鮮血,為山區(qū)小孩捐款,自愿去山區(qū)支教,民警不顧生命危險救下車底的小孩……那些人那些事,感動著我們,點亮了人們心中的美好。
是阿遼沙讓我學會了如何應對挫折,如何看待身邊的人和事。讓我發(fā)現(xiàn)了這世界的美好,伴我度過幸福的童年時光。
讀童年的感悟簡短篇12
高爾基是一位偉大的作家,在俄國,乃至世界文壇,都有的極大的盛譽,《童年》也可以說成是他的代表作。
20天后,我終于讀完了這部偉大的作品,關(guān)掉網(wǎng)頁,我心里久久不能平靜,想起了許多許多。高爾基那悲慘、令人憐憫,令人感嘆,令人同情的童年故事,頓時把我吸引住了。故事生動地再現(xiàn)了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
故事生動地再現(xiàn)了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙過早地體會到人間的痛苦,骯臟和丑惡,那幼小的心靈因受到許多許多次沉重打擊而深深震動。而外祖母和那些像外祖母一樣的人,甚至可以說成算是阿廖沙的親人,保護和支持了阿廖沙…………展示了那些充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活。阿廖沙深深地體會到沙皇專制制度的腐—敗、丑惡。老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木,和年輕一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的追求自己所希望的生活苦難歷程。
其實,阿廖沙的原型就是高爾基本人,高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。高爾基用真實優(yōu)美的文筆描述了自已苦難而令人難以置信童年,我為自己而慶幸——我沒有出生在那個年代,不可能受到那種痛苦,自己沒有失去親人……我很幸福,甚至可以說我很幸運,被家長寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中,聽著老師講課;回家有大魚大肉等著你品嘗;你想要什么,就給你什么。
我的童年,同其他同齡人一樣幸福,雖然沒有父母的陪伴,但我的祖父祖母把我養(yǎng)育成人,我同樣感到了溫暖,同樣感到了幸福,同樣感到了同齡人所感受到的一切。
但是高爾基,他卻不同,高爾基很少有安寧的日子,幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負他。他必須要承受這我們這個年齡所不能承受了,但他還是想我們一樣成長,在那樣可怕的環(huán)境里都可以出高爾基這種大師,我們這樣的環(huán)境還不出人才的話,那真是愧對于父母。
我想,高爾基要告訴我們的是:要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、永遠以那種積極,勇于拼搏的態(tài)度對待現(xiàn)在和未來的生活!
