寫讀后感需要多角度思考，可以從不同的角度來分析書籍中的主題、人物形象、寫作手法等。讀朝花夕拾閱讀感悟怎么寫才規范？下面給大家分享讀朝花夕拾閱讀感悟，希望對大家有所幫助。

讀朝花夕拾閱讀感悟篇1

魯迅先生的文章多是有些晦澀難懂的，故每每我讀先生的文章都要讀上許多遍，使得自己能更好的讀懂先生的意思。而先生的這篇《五猖會》，讀得不花我半分力氣，卻委實讓我引起不小的共鳴。

文章的開篇便是寫的兒時的先生對于“迎神賽會”的一種期盼和向往，由于居住在偏僻的處所，雖然是對于這樣的活動充滿憧憬，但是確實從來沒有看到過真正的書中所描寫的“迎神賽會”，只能不斷的從書中看到這些描寫加以自己的想象，最多只能花上一文錢買上一個“吹都都”。在寫滿對這類“迎神賽會”的憧憬之后，峰回筆轉，先生即將遇到“這是我兒時所罕逢的一件盛事”，去東關看五猖會!而這五猖會是全縣中最盛的會!兒時的先生必是神往不已，而確實也有這樣的一個機會，先生要隨家人同去看著五猖會!這不僅可圓了夢，也是兒時童趣的一個所在!可偏偏在大家準備出發的時候，“父親”卻成了一個最最不和諧的音符，非要讓我背書!《鑒略》中的二三十行。這對于一個孩子來說，無疑是兜頭一盆冷水，各種強記之后終于能過了“父親”這一關，而起初那種興奮卻蕩然無存!這種封建禮教的威儀，不可撼動的地位，無疑給先生兒時的內心留下了不好的記憶。

讀到此處，不禁勾起我的共鳴來。每每要出去玩耍，父親或母親總是不會站在我們的立場上考量問題，非要出個名目讓他們還“稱心如意”了，而我們再得以出去玩耍時，早失去了先前的心氣兒。

讓我用先生文章的結尾做個結尾吧：

“我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那個時候叫我來背書。”

讀朝花夕拾閱讀感悟篇2

《朝花夕拾》是一本很有趣的書，每每拿起，我總是愛不釋手，歷時一個多月，我終于讀完了它，心中有太多太多的感觸。

“對往事的回憶，只是現實生活的一點安慰。”這是魯迅先生在小引里說到的。而先生回憶中的所有美好，似乎都有一個悲慘的結局：百草園和繡像賣掉了;長媽媽也匆匆告別了人世;本應該是激發人們愛心的《二十四孝圖》背后，也隱藏了謀人性命，叫人看著丑惡的禍心;去留學，因為意識到醫治人的精神比醫治人身體病癥更重要而離別了;在學校教書，實在勤快的可以的老友范愛農，終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運。

在這一連串苦樂參半的事件中，作者還追究了自己的思想根源，例如：仇貓。帶給作者遐想的隱鼠的失蹤，只是一個象征的意念，當“我”失掉了所愛的隱鼠，心中有了報仇的惡念，這才是作者仇貓的動機——它奪人所愛。

接下來作者又開了個傷心的玩笑，他的仇貓是毫無道理的，雖然貓吃老鼠，可他的隱鼠不是貓吃掉的，而是長媽媽踩死的。那么，是否要恨長媽媽呢?在下一節回憶中，長媽媽也確實有些讓人生厭，睡覺時占領了整個床，滿腦子的窮規矩和愚昧的信念。就是這樣一位長媽媽，卻把作者日思夜想的，別人都不重視的渴望化成了現實，即使她目不識丁，即使她叫不出《山海經》的名字，可還是為迅哥兒買回來了他心心念念的書。

在朝花夕拾間，我隨作者一起回到了他的童年，重新回味當年的人和事，我沉浸其中，深深地感動著。

讀朝花夕拾閱讀感悟篇3

《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》。這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集，共十篇。前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門。

《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。

從書卷里散透出的天真爛漫，不經意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。

雖然在書塾讀書很煩悶，但是我覺得魯迅的小時候還是很快樂的，看到這，總是能回想起小時候的趣事，在現在看來，總覺得小時候無憂無慮，我多麼想再回到小時候，在體驗一下那小時候的事情，雖說現在回想起小時候的，感到無聊，沒趣。但在小時候，是多麼值得回憶的事啊。

還記得那一次，我去鄉下玩，和小伙伴下水捉魚和蝦，雖說是個小溪，但還是令我恐懼，但是為了面子，還是下去了。很快我就適應了在水里和小伙伴一起玩耍拿個小簍子捉魚捉蝦，我不會捉，看著小伙伴捉，看著看著我的手癢癢了，于是我也開始捉了，雖說不大會但是好歹我還捉上來了一兩條。我便沾沾自喜。我在水里摸索一會，摸到一個長長的，滑滑的，我一想：不好我趕緊把捉的東西往岸上一甩，一看——啊啊啊!!!蛇啊!這是小伙伴圍了上來，打家討論來討論去，把它……嘿嘿!小伙伴拿著幾個小棍，把它挑來挑去，不讓它走。蛇不大我們便把它的頭壓住，然后生起一堆火，然后把它的尾巴放在火里……

那次的經歷讓我記憶猶深。

老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發著陽光般的氣息。

我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊……

讀朝花夕拾閱讀感悟篇4

在清風的低吟之下，讓人心曠神怡，不禁浮想聯翩，像是品嘗一道美味，細細品味，童年天真的味道頓時在心頭漾開。

魯迅原名周樟壽，《朝花夕拾》便是他風燭殘年之際寫下的。清晨的花兒綻放開來，卻到夕陽西下直接采摘，少了一絲上午的芬芳。魯迅的童年并不失乏味，百草園無憂無慮的生活令我向往。單單是墻根一帶，就有無限樂趣，油蛉一展歌喉，蟋蟀在那兒彈琴。時不時翻開磚，能遇見蜈蚣，靜靜的在一旁觀察小蟲兒們的生活，讀著讀著仿佛自己也變為一只小蟲，扯著那略顯粗糙的嗓子歌唱，歌聲回蕩在綠草之中，如此美好的畫面令我陶醉。怪不得魯迅先生總是趁大人們不注意，以迅雷不及掩耳之勢溜進百草園，他的童年生活就是在大自然的歌曲中度過的。

相比起百草園的無憂無慮，三味書屋便越顯枯糙了，屋后雖然也有一個園子但卻不能去太久，不然先生就會在大叫“人都去哪兒。”同窗們便陸續回去。讀書時，大家扯開喉嚨一陣亂讀，也不知道對不對，大家的聲音低下去靜下去了，只見先生還在搖頭晃腦地讀著，讀到這，我不禁笑了，相比起我們的學習生活，雖說書屋有些無趣，但孩子們怎能抑制住自己愛玩的天性呢?每當先生讀書入神時，學生們便各干各的事，有的正用紙糊盔甲套在指甲上做戲，而魯迅正聚精會神地畫畫……一切都是如此的天真爛漫。不知不覺，便引起了我心中的共鳴，字里行間透露著孩子的天真，魯迅先生正是以這種孩子的眼光看待世界，也正因為如此，《朝花夕拾》吸引了眾多年輕讀者。

童年是水中的魚，是同學們之間的游戲，是牧童的短歌。現在告別童年的我們，整日在作業中奮斗，有時只能在夢中回憶那些童年往事，童年已漸行漸遠，似流水光陰一去無回，留下的只是些碎片似的記憶。

讀朝花夕拾閱讀感悟篇5

喜歡追光的人，充滿朝氣與蓬勃，在迷茫中給人光明的希望，魯迅便是其一。魯迅的童年生活奇趣繁多，少年時憤然棄醫從文，揮筆鑄文章，以期喚醒精神上蒙病之人。而《朝花夕拾》是最能詮釋魯迅心路歷程的作品，我尤為喜愛。

《朝花夕拾》，此書原名為《舊事重提》，收錄了魯迅于1926年創作的十篇回憶性散文。前七篇主要寫了魯迅的紹興家庭與私塾生活，后三篇敘述了魯迅遷居南京、留學日本、回國從文這一過程的所見所聞與感悟。當然，本書不只是回憶往事那樣簡單，此書還飽含著魯迅對親友師長的懷念、揭露社會的丑惡現狀、愛國憂國的情懷……內容豐富，情感真摯。

在書中，我最喜歡的篇章莫過于《藤野先生》了。平易近人、樸素偉大的藤野教授，魯迅心里是十分敬佩他。還有魯迅棄醫從文轉折點的著名事件——幻燈片事件。此事為魯迅在日本留學時與同學看日俄戰爭的影片，其中有一位中國人給俄國人當偵探，而被日本軍捕獲。正要槍斃時，在場的一些中國人與日本人，除了魯迅，都拍手叫好。此時，魯迅的心一陣刺痛，中國人的病其實不在身體而是在精神上，于是棄醫從文。

看到此，讓人焦慮萬分。身為一名中國人，怎么能為自己同族的人被殺而感到快樂呢？真為以前飽受欺辱的中國而感到悲傷。曾經的中國，是那樣的腐朽不堪，有戰爭，有封建舊俗，都壓迫著苦不堪言的人民。于是中國人也自暴自棄，麻木不仁。魯迅用文字，就似鋒利的刀刃，直擊人們的靈魂；就似一盞濁夜的明燈，告訴新青年們光明的所在。我敬佩魯迅，敬佩他那“舉世渾濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”的超然境界。

手中的樹葉被風吹亂，我的思緒也翻轉不止，回想現今，中國已迅速發展成為了一個強大的國家，人人都過上了幸福生活。再看《朝花夕拾》，不禁為之感動。轉過頭來，望向前方，心里想著魯迅的名言——青年應當有朝氣，敢作為！向著光明奔跑，永不止歇！

讀朝花夕拾閱讀感悟篇6

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個半封建半殖民地的社會。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個目的吧!

在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。

魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長媽媽”，她是個需要一分為二看待的人。因為社會的影響，“阿長”保留了許多迂腐的習俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此，“我”對她懷恨在心。看到這，讀者在腦子里勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛的一面。“阿長”知道“我”喜歡《山海經》，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經》。由此，“我”又認為她“有偉大的神力”。在《阿長與山海經》的結尾，魯迅表達了他對阿長的愛，他希望仁慈的地母能讓阿長安息。

讀朝花夕拾閱讀感悟篇7

魯迅的《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一部散文集。在《朝花夕拾》中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經歷。每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。

在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難過，但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認同改為動力，寫進這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們，在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。

在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套”。但藤野先生工作是很認真的，血管移了一點位置也要指出。寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的敬佩。另外，藤野先生對中國留學生的一視同仁，這給我留下了深刻印象。

在《朝花夕拾》中，給我最深的一篇則是“狗，貓，鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關系和對貓的討厭。這說明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。

魯迅先生的《朝花夕拾》，用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

從魯迅寫的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的，但這也時時刻刻充滿著美好的回憶。魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會留給我們回憶，所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。

讀朝花夕拾閱讀感悟篇8

一點一點讀著部耐人尋味的小說《朝花夕拾》，全書行文既不遮遮掩掩，又不追求好詞佳句的華麗。諷刺，熱愛，親切、嘆惋等情緒都容于書中。作者把這個社會的“吃人禮教”表現得淋漓盡致。

《從百草園到三味書屋》讓我們看到了孩子們的童真童趣。逗油蛉、捉蟋蟀、遇蜈蚣、拔何手烏、摘覆盆子。呵呵，想起這些就有無限樂趣，到了三味書屋，作者認識了為人方正、質樸、博學的老師，就連書屋后的小園作者也不放過，折臘梅，尋蟬蛻，這些都讓我覺得離童年好近。

就拿《阿長與<山海經>》里的長媽媽來說吧!她喜歡切切察察，睡覺擺‘大’字，迷信，不拘小節，而且還沒文化，就是這樣一位不被人所知的阿長，稱她回家那幾天，給迅哥兒買了他朝思暮想的《山海經》，為我們表現出了一位善良、可愛、真誠、熱愛和關心孩子的長媽媽。

藤野先生的正直與善良，他沒有民族偏見，更沒有歧視來自中國“我”，他盡職盡責地履行了一個教師的責任。

從這本書中，我們隨著作者的筆跡，感受到了童年的天真爛漫，真實，張總這自然，給人一種親切、自然的感覺。

讀朝花夕拾閱讀感悟篇9

我知道這樣一個偉大的名字——魯迅，但之前卻幾乎沒讀過他的文章，不是因為不喜歡，而是怕以自己的心智無法讀懂他文章深刻的內涵。直到學習了《從百草園到三味書屋》，我才發現他的文章也是那樣的平易近人。于是，我開始閱讀《朝花夕拾》，細細體味其中的樂趣。

在《朝花夕拾》中，魯迅先生懷念快樂有趣的童年，懷念百草園中無憂無慮的日子。“油蛉在這里低唱，蟋蟀在這里彈琴。”多么令人向往的場景!魯迅先生的童年似乎是在一首自然圓舞曲中度過的。

魯迅先生在現實生活中經歷了種種磨難，但他卻依然用文字描繪出一個如此美好的世界。《朝花夕拾》是無價之寶，在每個人心中，它都是一幅美妙的畫卷。美好的童年一去不復返，但會永遠留在我們的記憶中。不一樣的時代，一樣的快樂回憶。細讀《朝花夕拾》，享受著字里行間透露出來的那份天真浪漫的情感，總覺得非常親切，一種暖暖的感覺圍繞在周圍。

魯迅的童年并非沒有苦，但留下最深印記的還是樂。我們的童年也是充滿酸甜苦辣，然而不管怎樣，童年留給我們的還是一份最純真、最美好的回憶。讓我們把花種撒下，精心培育，讓它們開出最美的花朵，然后，把它捧在手中，細細端詳，心中就會充盈著幸福的滋味。

讀朝花夕拾閱讀感悟篇10

我家的后面有一個很大的園，相傳叫作百草園。現在是早已并屋子一起賣給朱文公的子孫了，連那最末次的相見也已經隔了七八年，其中似乎確鑿只有一些野草;但那時卻是我的樂園。

不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣;還有，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡著，木蓮有蓮房一般的果實，何首烏有擁腫的根。有人說，何首烏根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠。

長的草里是不去的，因為相傳這園里有一條很大的赤練蛇。

長媽媽曾經講給我一個故事聽：先前，有一個讀書人住在古廟里用功，晚間，在院子里納涼的時候，突然聽到有人在叫他。答應著，四面看時，卻見一個美女的臉露在墻頭上，向他一笑，隱去了。他很高興;但竟給那走來夜談的老和尚識破了機關。說他臉上有些妖氣，一定遇見“美女蛇”了;這是人首蛇身的怪物，能喚人名，倘一答應，夜間便要來吃這人的肉的。他自然嚇得要死，而那老和尚卻道無妨，給他一個小盒子，說只要放在枕邊，便可高枕而臥。他雖然照樣辦，卻總是睡不著，——當然睡不著的。到半夜，果然來了，沙沙沙!門外象是風雨聲。他正抖作一團時，卻聽得豁的一聲，一道金光從枕邊飛出，外面便什么聲音也沒有了，那金光也就飛回來，斂在盒子里。后來呢?后來，老和尚說，這是飛蜈蚣，它能吸蛇的腦髓，美女蛇就被它治死了。

結末的教訓是：所以倘有陌生的聲音叫你的名字，你萬不可答應他。

這故事很使我覺得做人之險，夏夜乘涼，往往有些擔心，不敢去看墻上，而且極想得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣。走到百草園的草叢旁邊時，也常常這樣想。但直到現在，總還沒有得到，但也沒有遇見過赤練蛇和美女蛇。叫我名字的陌生聲音自然是常有的，然而都不是美女蛇。

冬天的百草園比較的無味;雪一下，可就兩樣了。拍雪人(將自己的全形印在雪上)和塑雪羅漢需要人們鑒賞，這是荒園，人跡罕至，所以不相宜，只好來捕鳥。薄薄的雪，是不行的;總須積雪蓋了地面一兩天，鳥雀們久已無處覓食的時候才好。掃開一塊雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹篩來，下面撒些秕谷，棒上系一條長繩，人遠遠地牽著，看鳥雀下來啄食，走到竹篩底下的時候，將繩子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白頰的“張飛鳥”，性子很躁，養不過夜的。

這是閏土的父親所傳授的方法，我卻不大能用。明明見它們進去了，拉了繩，跑去一看，卻什么都沒有，費了半天力，捉住的不過三四只。閏土的父親是小半天便能捕獲幾十只，裝在叉袋里叫著撞著的。我曾經問他得失的緣由，他只靜靜地笑道：你太性急，來不及等它走到中間去。

我不知道為什么家里的人要將我送進書塾里去了，而且還是全城中稱為最嚴厲的書塾。也許是因為拔何首烏毀了泥墻罷，也許是因為將磚頭拋到間壁的梁家去了罷，也許是因為站在石井欄上跳下來罷，……都無從知道。總而言之：我將不能常到百草園了。Ade，我的蟋蟀們!Ade，我的覆盆子們和木蓮們!

出門向東，不上半里，走過一道石橋，便是我的先生的家了。從一扇黑油的竹門進去，第三間是書房。中間掛著一塊扁道：三味書屋;扁下面是一幅畫，畫著一只很肥大的梅花鹿伏在古樹下。沒有孔子牌位，我們便對著那扁和鹿行禮。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。

第二次行禮時，先生便和藹地在一旁答禮。他是一個高而瘦的老人，須發都花白了，還戴著大眼鏡。我對他很恭敬，因為我早聽到，他是本城中極方正，質樸，博學的人。

不知從那里聽來的，東方朔也很淵博，他認識一種蟲，名曰“怪哉”，冤氣所化，用酒一澆，就消釋了。我很想詳細地知道這故事，但阿長是不知道的，因為她畢竟不淵博。現在得到機會了，可以問先生。

“先生，‘怪哉’這蟲，是怎么一回事?……”我上了生書，將要退下來的時候，趕忙問。

“不知道!”他似乎很不高興，臉上還有怒色了。

我才知道做學生是不應該問這些事的，只要讀書，因為他是淵博的宿儒，決不至于不知道，所謂不知道者，乃是不愿意說。年紀比我大的人，往往如此，我遇見過好幾回了。

我就只讀書，正午習字，晚上對課。先生最初這幾天對我很嚴厲，后來卻好起來了，不過給我讀的書漸漸加多，對課也漸漸地加上字去，從三言到五言，終于到七言。

三味書屋后面也有一個園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園里的太多，太久，可就不行了，先生在書房里便大叫起來：——

“人都到那里去了?”

人們便一個一個陸續走回去;一同回去，也不行的。他有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規矩，但也不常用，普通總不過瞪幾眼，大聲道：——

“讀書!”

于是大家放開喉嚨讀一陣書，真是人聲鼎沸。有念“仁遠乎哉我欲仁斯仁至矣”的，有念“笑人齒缺曰狗竇大開”的，有念“上九潛龍勿用”的，有念“厥土下上上錯厥貢苞茅橘柚”的……先生自己也念書。后來，我們的聲音便低下去，靜下去了，只有他還大聲朗讀著：——

“鐵如意，指揮倜儻，一座皆驚呢~~;金叵羅，顛倒淋漓噫，千杯未醉嗬~~……”

我疑心這是極好的文章，因為讀到這里，他總是微笑起來，而且將頭仰起，搖著，向后面拗過去，拗過去。

先生讀書入神的時候，于我們是很相宜的。有幾個便用紙糊的盔甲套在指甲上做戲。我是畫畫兒，用一種叫作“荊川紙”的，蒙在小說的繡像上一個個描下來，象習字時候的影寫一樣。讀的書多起來，畫的畫也多起來;書沒有讀成，畫的成績卻不少了，最成片斷的是《蕩寇志》和《西游記》的繡像，都有一大本。后來，因為要錢用，賣給一個有錢的同窗了。他的父親是開錫箔店的;聽說現在自己已經做了店主，而且快要升到紳士的地位了。這東西早已沒有了罷。

讀朝花夕拾閱讀感悟篇11

每一個人都有童年，每一段回憶中都包含“喜、怒、哀、樂”四種味道。

給我留下最深記憶的是《瑣記》。魯迅在《從百草園到三味書屋》中提到：美女蛇的故事使他覺得做人之險。世事險惡，而最可怕的不是流血破頭，而是人心的黑暗。“但直到現在，總還沒有得到，但也沒有遇見過赤練蛇和美女蛇。叫我名字的陌生聲音自然是常有的，然而都不是美女蛇。”魯迅真的沒見過嗎，其實他早已見過了，衍太太不正是披著人皮的美女蛇嗎？

讓大家都喜歡的衍太太，外表看似善良，內心卻是如此的陰暗。“她對自己的兒子雖然狠，對別家的孩子卻好的，無論鬧出什么亂子來，也決不去告訴各人的父母”，“衍太太卻決不如此。假如她看見我們吃冰，一定和藹地笑著說，‘好，再吃一塊。我記著，看誰吃的多。’”慫恿小魯迅偷東西，傳播流言。而那時年幼的魯迅，天真地認為衍太太是好人。那時的他，沒有看透暗中使壞的衍太太的心計。幾年后，隨著年齡漸長，閱歷漸豐，魯迅脫去稚氣，回想衍太太的種種行為，終于慢慢曉得衍太太的為人。回憶往事只是會心一笑，而最讓魯迅難以釋懷的是父親的逝世。“精通禮節”的衍太太慫恿小魯迅在父親臨終彌留之際反復呼喚父親，讓父親走得不安心，最后父親是帶著痛苦離世的，這讓魯迅感到非常愧疚。

其實，在現實生活中，我們的生活中也或多或少出現過許多“衍太太”。放縱我們貪玩、慫恿我們做壞事、引誘我們接觸不良信息，比如電腦、手機、一些狐朋狗友、還有一些不懷好意的陌生人，這使我深感做人之險，同時，我也更能理解和感激父母和老師的教導，也許嚴厲了些，但都是為了讓我健康成長。成長之路并不是一帆風順的，時有泥沼、時有岔路，我們要保持一顆明辨是非的心去分辨善惡，警惕“衍太太”。

讀朝花夕拾閱讀感悟篇12

《朝花夕拾》是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。

我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發自魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有時采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽敬吾老先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。

一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也就引起了我心中的共鳴，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。

小時侯，我和爺爺、奶奶、爸爸、媽媽住在一起，那時我時常和同村的一些小伙伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次都玩的很開心，以至于每次都忘了時間的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一聲才會依依不舍的結束游戲回家。每逢佳節，吃完團圓飯，我們又會聚集在那一片屬于我們自己的空地上，點燃我們早就準備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著，歡笑著，舞蹈著，體驗著前所未有的快樂。如今，我已讀九年級，不再出門和其他伙伴們嬉戲了，而是不停的為學業操勞。每逢佳節，也不在出去和伙伴們一起放煙花了，而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”，獨自享受著……

童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。

讀朝花夕拾閱讀感悟篇13

這是黑暗深處的一聲吶喊，這是刺醒人民的一把利劍。如果不是軍閥混亂中的人，是無法理解這些文字的，就像黑暗看不見光明。《朝花夕拾》正是那么一聲吶喊，更是那么一把利劍。

正同于它別出心裁的書名，這本膾炙人口的巨作是魯迅先生人到中年時雕琢出來的。某天夜晚，魯迅先生在窗前，聽外面的警報迭起，屋里是自己孤身一人，不禁思緒拉回了過去——一個在歡樂與痛苦中度過的童年。但他不只是為了回憶而回憶，他還要讓過去成為一把利器，為新文化運動將封建思想斬草除根。

單從題目來看，他將過去的時光喻為花，而“夕”表示了日薄西山了，可以看出魯迅先在黑暗中找回從前的希望。既是對社會的憎恨，又是對未來的寄托。

雖然這是一篇回憶性散文，本應表達出不同的感受，可出鞘之劍難以收回，傾盆之水不易阻截，就在那夜，帶著憎惡黑暗與回味美好的種子又一次破土萌發。翻開書，讀完第一章《狗·貓·鼠》后，便能從字里行間讀出諷刺與憎惡，看似是回憶一只救養的隱鼠遭到摧殘的經歷，細細品味，卻能品出當時軍閥對弱小者的壓迫，同樣對社會進行抨擊，諷刺的還有指斥趕超孝道不顧兒童的性命;對反對白文，提倡復古傾向予以抨擊的《二十四孝圖》;在《無常》中，可見“人間沒有公正，惡人不得惡報”這句，公正的裁判在陰間，是一辛辣的嘲諷。還有用巫醫不分、故弄玄虛的“名醫”來諷刺政府與地主勒索錢財，草菅人命實質的《父親的病》;最后，還用《范愛農》中的主人公范愛農因不滿黑暗的社會，追求革命，被打擊迫害的悲慘遭遇來對愛國的革命者同情與悼念。

但作品中也不乏溫暖的一面，這點在《阿長與山海經》中得以體現。記述的是自己兒時與保姆長媽媽相處的情景。雖然她既嘮叨，也迷信，但十分善良。比如說她將魯迅當年盼望已久的《山海經》送給他流露出魯迅先生對這位勞動婦女的懷念，另一篇叫《從百草園到三味書屋》在諷刺束縛兒童天性的封建書塾背后，也寫出了童年的樂趣。描寫百草園時，菜畦、石井欄、皂莢樹、桑椹……看似平常的事物，在魯迅先生的筆下顯得生機勃勃。

可以說，《朝花夕拾》這本書無疑是回憶性散文的典范之作，作者魯迅先生將揶揄嘲諷的語言與犀利風趣比喻縫合得密不透風、天衣無逢且耐人尋味。這就使這本膾炙人口的散文集有足夠的力量將光明喚起，有足夠的鋒利將黑暗刺穿。

朝花，夕拾，拾起的是回味，也是新文學綻放的，真理之花。

讀朝花夕拾閱讀感悟篇14

每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但或多或少都在自己的心里留下了美好的回憶。而魯迅寫的《朝花夕拾》里就是寫他的童年和青年的回憶。《朝花夕拾》是魯迅的散文集。在這本書中他的真情流露比其它任意一本書都要多。

他的童年并不很快樂，他做的很多事都得不到長輩的認同。這使他感到難過，但樂觀的他沒有認為這是人生的黑暗，而是把那些長輩的不認同化為動力，寫進這部《朝花夕拾》里。他告訴我們，要珍惜童年，更應及時把童年中的無奈釋放出來。同時也給那些喜歡批評孩子，不理解孩子的家長敲響了警鐘。

但是童年畢竟是美好的。從作者對百草園那一串充滿詩情畫意的描述中，我似乎隨著他的心情愉快的回到了那個充滿童趣的，碧綠的，生機勃勃的院子里，體驗一個孩子與大自然相處的無憂無慮。即使去了學堂，有一位古板的老師，讀一些難懂的語句，也壓抑不了孩子們折梅，尋蟬蛻的天真。作者的童年樂趣中，還包括畫畫和看戲到來的渴望和滿足。

我真的很羨慕作者有這樣豐富多彩的童年，能有說不完的話，還有閏土那樣一位好伙伴。他那時雪地捕鳥的樂趣是我們這些生長在城市里的孩子無法感受到的。文中的一切對于我都是那樣的新鮮，鮮活，充滿吸引力。一切感受都是那么令人回味，真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的這一篇，也許是引起了我心中的共鳴吧。

讀朝花夕拾閱讀感悟篇15

書中的十篇文章是魯迅“想從紛擾中尋出一點閑靜來”的作品，題材都是“從記憶中抄出來的”，是魯迅對自己過去生活的憶寫。從這些描述中，呈現出魯迅情感的另外一面：對于童年生活的珍愛，對于坎坷人生的珍重，對于親情友情的珍視，對于鄉土之情的珍惜，它含蓄、自然、樸實的筆調背后充滿溫馨的柔情，蘊含著萬千情思，展示出一位有情有義的魯迅形象，令人百讀不厭。

我很喜歡其中的《阿長與〈山海經〉》，文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經》的事，而且敘述得很詳細。

本文真實地反映了阿長的形象，魯迅筆下的阿長是一個很不幸而又渴望一生平安的勞動婦女，她沒文化、粗俗、好事，而又熱心幫助孩子解決陰暗，心地善良。全文用具體事例表現人物的特點，文中關于阿長的形象都是通過外貌描寫、動作描寫、語言描寫等表現的。本文還寫了作者前后不同的心理變化，原來并不大佩服她，但在她給作者買來《山海經》后，作者發生新的敬意了。

最后，“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈!”也表現了作者的情感。讀完此篇文章，不難發現，長媽媽這樣一個藝術典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關懷身邊每一個人。

巴金評價：“作者這樣寫阿長，‘不虛美’、‘不隱惡’，真實寫人的主張，是一種尊重事實、實事求是的科學態度，而且這樣把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相摻雜，沙里淘金似的讓她閃爍出美的光輝，將阿長這個人物寫得更加真實感人。”因此，本文是寫真人實事散文的典范之作，一定會讓你受益匪淺。

讀朝花夕拾閱讀感悟篇16

黃昏時，我坐在藤椅上，靜靜地品嘗著沁人心脾的香茶，不由回憶起了魯迅先生那純真而又快樂的童年，心中的敬佩之情油然而生。

《朝花夕拾》一書是魯迅先生關于他童年舊事的一部回憶性散文的結集，故又名《舊事重提》。他能夠用簡短樸實的語句寫出發人深思的文章，而《朝花夕拾》就是其中的精品之一。

雖然魯迅先生沒有過多的朋友，但他卻可以聽油蛉的低唱，蟋蟀彈琴;雖然魯迅先生在學習中失去了百草園，但他卻在三味書屋的壽鏡吾先生那里領悟到了深奧的知識;雖然魯迅先生的隱鼠“失蹤”了，但他卻得到了長媽媽送給他的那本珍貴的《山海經》。可以說，魯迅是一個幸運兒。

但魯迅先生卻又是一個苦命兒。十幾歲時，父親染上了肺結核，為此，魯迅先生每天早上都要在上學前為父親去抓藥，煎好藥給父親服用之后才可上學。有一次，魯迅先生起晚了，所以上學遲到了，他的先生給了他三下戒尺。魯迅先生就在自己的書桌上深深地刻下了一個“早”字，從此以后，因而沒再遲到過。由此可見，魯迅先生是一個多么認真、多么頑強的人啊!他從來不向困難屈服!

因此，我十分欽佩魯迅先生。看，他的童年生活多么豐富多彩，單是這一點，我們都沒能做到。像如長媽媽的教導，百草園內的嬉戲，以及三味書屋的學習樂趣，我們都沒有經歷過。我們只是在家里或在校園內無憂無慮的盡情玩耍，卻沒有接受過生活的磨練，父母把孩子視為掌上明珠，不讓我們接受那么多的磨難和考驗，因而我們的人生也不會多姿多彩，也難于在今后走向自強。而魯迅先生，也正是憑著這一點，走上了自強之路，成為中國的文學巨匠。

夕陽慢慢落山了，我手中的這杯濃濃的香茶，也已經喝盡了。驀然回憶起魯迅先生的那本《朝花夕拾》，我將其拿了出來，撫摸著淡黃色的書皮，心中充滿了無限遐想。

讀朝花夕拾閱讀感悟篇17

《朝花夕拾》是魯迅先生92年所作的十篇回憶性散文結集，原名《舊事重提》。“朝花”是清晨帶露，香氣芬芳的花，喻指魯迅青少年的往事。“夕拾”是說直到中年以后才在回憶中把它們寫出來，借以慰藉“夕拾”“離奇和蕪雜”的情緒。這本書生動的描繪了魯迅兒童時代故鄉生活的片段，展現了當時的水鄉景致，民俗風貌，抒發了對親友師長的&39;深切懷念之情。

在這些散文中深深引起我共鳴的就是《從百草園到三味書屋》，這篇文章寫出了魯迅兒時在百草園的樂趣與三味書屋的乏味，那兒有碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹、紫紅的桑葚、長吟的鳴蟬、肥胖的黃蜂、輕捷的叫天子……各種動植物，應有盡有。還有長媽媽講的傳說與故事，冬天的麻雀，地上或桂花樹上的蟬蛻，花壇上的臘梅花。

這一切都令作者流連忘返、戀戀不舍。然而，三味書屋的索然無味與百草園里的無限樂趣構成了鮮明的比較，單調枯燥的學習生活也給我留下了“深刻”的印象，細讀魯迅先生的《從百草園到三味書屋》享受著不時從字里行間流露的些許天真浪漫。

不由出現了一幅幅令人神往的自然畫面：油蛉在那里面低唱、蟋蟀在那里彈琴、翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣;還有斑。蝥一切都充滿了樂趣。

讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》，我深刻地感受到了他字里行間洋溢的濃厚的生活氣息，令人仿佛置身其中，親切感撲面而來。

讀朝花夕拾閱讀感悟篇18

“一個人做到了只剩回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有。”這是魯迅先生的《朝花夕拾》小引里的句子。

早晨盛開的鮮花，經過一天，傍晚的時候摘掉或撿起。雖沒有了盛開時的芳香，但夕陽的映照卻使她添了一種風韻。這意味著回憶以前的點點滴滴的生活與情感。魯迅先生用它來命名自己的散文集，是他在晚年的時候回憶他的童年時期、少年時期和青年時期的人和故事。魯迅先生說過，這些文章都是從“記憶中抄出來”的“回憶文”。這部作品，是魯迅先生的一部回憶性散文集，也是唯一一部散文集。原名是《舊事重提》。

而我最喜歡的是那篇《五猖會》，這篇文章是魯迅小時候盼望著去觀看熱鬧的五猖會，卻被父親叫去背書。這樣的事情是我最感到熟悉的。在小的時候，剛要跑到樓下去玩，卻被媽媽叫去，再背一遍不知讀了多少遍的課文，心中難免會感到有些掃興。

一說到了自由，我又想起了那篇我們研究了多少遍的《從百草園到三味書屋》，這一篇是給我的印象最深的，這篇文章寫百草園和三味書屋，揭示兒童的生活趣味與束縛兒童天性的封建教育的尖銳矛盾，生動地描寫了百草園的趣味和美麗，以及三味書屋中死氣沉沉的學習生活和學生們乘機偷樂的敘述，表現了孩子們愛玩的天性，讀著讀著就想起了自己的童年。

還有《阿長與》，這篇文章塑造了一個善良、心靈美好的長媽媽。長媽媽是魯迅小時候的保姆，她給魯迅買他喜歡的《山海經》，可以看出她關心兒童。她渴望魯迅在元旦的時候恭喜他，可以看出她是渴望幸福的。盡管她很迷信，但是她身上仍保存著樸實和善良，這些令作者難忘。這個人物也讓我感受到美好善良的一面。

魯迅的童年無疑是快樂的，而我們又何嘗不是呢?也許會在書上的某一個插畫而回憶，自己曾經在鄉下蕩漾的笑容;也許會在某個天真簡單的小女孩而想起，自己曾經在下了雪的胡同里揚起一張紅彤彤的小臉;也許會在某個視頻里而發現，自己曾經在手上畫的有一個個小人組成的故事。

就在我們的身邊，也會有長媽媽、藤野先生這樣的人，也會有百草園這樣的地方，它們也許還會在我們不經意間悄悄溜走。

讀朝花夕拾閱讀感悟篇19

這幾天，我拜讀了魯迅先生唯一的一本散文集《朝花夕拾》，在這本散文集中，作者懷念著少年和青年時代的往事，既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念， 又真實的描寫了辛亥革命前后作者從農村到城鎮，從家庭到社會，從國內到國外所經歷的種種生活。其中寫了許多關于少年兒童的事，是我在讀文章時仿佛看到了魯迅那時候社會的迂腐，也看出了魯迅高昂的革命熱情。

這本書中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分感動，因為這篇文章讓我知道，知識是沒有國界的。藤野先生是魯迅在日本學醫時的老師，對作者十分關心。藤野先生在生活中不大講究，但為人卻十分誠懇、公正，對學生誨人不倦，對研究一絲不茍。他一一糾正魯迅筆記上的錯誤，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一糾正了。這樣一直繼續到他教完他所擔任的公課。在他知道中國人很敬重鬼時，還擔心魯迅不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛，給了在異國他鄉的魯迅極大的鼓舞。

藤野先生讓我連想到了在中國抗日戰爭時候，有一位加拿大的醫生白求恩，來到了中國，他就兢兢業業的工作，救死扶傷成了他的最高是命。在面對即將爆發的戰爭時，他毫不退縮，絲毫沒有回國的意思，而是堅持留在了中國，最終在為病人的手術時不幸被感染，不久便離開了人世。

藤野先生和白求恩醫生一樣，他們都為自己的使命拼搏著，而且有著超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動也引發了我深深的思考，我想我們作為一名學生，最大的使命不就是學習嗎?所以，我們應該學習藤野先生一絲不茍的精神，應該更加努力的學習，去實現自己的夢想，去完成自己的使命。

《朝花夕拾》不僅是魯迅對過去生活的回憶，更是對我們現在的激勵，激勵我們好好學習建設我們的祖國。

讀朝花夕拾閱讀感悟篇20

《朝花夕拾》這是魯迅先生的一部名作。《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是魯迅先生回憶他童年和青年時期的一本散文集，收錄了描述他生活片段的10篇文章。魯迅先生在寫這些作品時正經受著北洋軍閥和各種敵對勢力的嚴重壓迫。在1926年3月18日，北洋軍閥槍殺進步學生，魯迅先生受反對政府的通緝，不得不跑到廈門大學去任教。在這樣的處境中，魯迅先生曾說：“這是我不愿意想到目前，于是回憶就在心中出土了。”這是他唯一的一本散文集，且又帶有些自傳的性質。

在魯迅的作品中大量使用了諷刺的手法。對于他的作品我一開始似懂非懂，但到后來多讀了幾次，才漸漸讀懂了不少。他的作品，語言很平實，但又是那么一針見血。但這就是真正的魯迅。雖然這有自傳的性質，但又與自傳不同。《朝花夕拾》不是魯迅自己的編年史，而只是從他早年生活回憶中選取一些他覺得有意義的片斷，寫出一組組既各自獨立但又具有連續性的散文。

在這十篇散文中我們在課本上已經學了兩篇。分別是：《從百草園到三味書屋》，《阿長與《山海經》》。

在《阿長與《山海經》》這一篇中。主要講魯迅家的的一個叫阿長的保姆。對于阿長，魯迅在他的作品中并沒有避違她的美丑。不管是對阿長的喜愛，敬仰，佩服還是討厭，厭惡我們都可以在他的字里行間看到。魯迅很敬佩和喜愛阿長，以至于他在文章的結尾處寫道：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里安放她的魂靈。”阿長是一個可憐的人，連她的名字都被人們給忘記。

在魯迅的《二十四孝圖》中，他一開始就說要“尋咒”。其實魯迅的話中有話，他借著《二十四孝圖》來說明當時社會的黑暗——不重視兒童。當時的孩子得不到讀書的機會。想想現在，國家頒布了“九年義務教育”的規定。這使我們都享有讀書的權力。將現在與《二十四孝圖》的那個時期比較一下，我明白了我是多么幸福的，所以我更加需要珍惜著一個學習機會。

《朝花夕拾》這一本書，是一本文學著作，也反映社會的黑暗。這本書抒發了對親朋師友的摯誠懷念，寄予了對現實的思考，是一本值得讀的一本書。