讀童年有感800字以上
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讀童年有感800字以上篇1
德國女革命家羅莎·盧森堡曾經說過：“只有讀過高爾基的《童年》的人，才能正確地評價高爾基驚人的歷程——他從社會的底層上升到具備當代文化修養、天才的創作藝術和科學的世界觀這樣一個陽光普照的頂峰?！睕]錯，這就是《童年》的藝術價值。
《童年》是高爾基自傳體三部曲的第一部，也是其諸多重要作品中最具特色的一本書。它記敘了作者，也就是阿廖沙四歲到十歲這一時期在外祖父家生活的故事，也是他童年的故事。著重表現了一個來自底層孩子生活的艱辛和革命意識覺醒的過程。從各方面描寫了舊俄人民的真實生活和舊俄幾世紀以來形成的小市民的缺點：愚昧、落后、狹隘、自私、殘忍等等，既抨擊了黑暗社會，也說明了人們對光明和真理不懈追求的愿望。
《童年》中，形象最生動具體的是阿廖沙和外祖母。阿廖沙是本書的主人公，他心地善良，愛憎分明，勇敢正直，富有同情心，艱苦黑暗的生活把他磨練成了一個意志堅強、敢作敢為的男子漢。外祖母則是一個可愛美麗、富有詩意的婦女形象，作者帶著特殊的感情描繪出她善良、勇敢、樂觀、聰明和豐富的內心生活，外祖母可以說是作者一生的引路人。正如文中所說：“在她來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，而她一出現，就把我叫醒了，把我領到光明的地方。”“她立即成了我一生的朋友，成為我最了解、最貼心、最珍貴的人——是她那對世界的無私的愛豐富了我，使我充滿了堅強的力量去對付那困難的生活?！?/p>
讀完這本書，我對阿廖沙的兩個舅舅米哈伊爾和雅科夫感到深深的憎惡。他們本是兄弟，卻為了爭奪家產而勾心斗角，甚至為了一些小事互相謾罵，大打出手?？吹竭@些，我想到一首詩：“本是同根生，相煎何太急?！碑斀裆鐣榱藸帄Z祖上的一點家業老死不相往來，甚至對簿公堂的也不少。沒有手足之情，沒有兄弟親情。我們的童年和阿廖沙的童年相比真是天壤之別，阿廖沙生活在那個窮苦時代，我們生活在蜜糖罐兒里，不缺吃，不少穿，被父母捧在手心里，視若珍寶。
童年，是人生中最美好的一段，回味我們童年的幸福，多么的美好，我們更應該感恩帶給我們幸福的父母!
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三年級時我初讀《童年》，只是一個字一個字的讀，卻讀不出一個所以為然，讀到一半便覺得乏味了，不再讀了。四年級時我再讀《童年》，雖讀得一知半解，卻也知個大概。直到如今我再次拿起這本書，我感嘆了。
在我們的印象中，童年應該是快樂的，幸福的，無拘無束的。而高爾基的童年卻不然。它沒有屬于孩子們的天真，活潑。恰恰相反，它充滿了人世間的險惡紛爭，充滿了舊社會的黑暗腐敗。還有每天數不清的工作，以及外祖父的虐待?？伤麉s更加獨立。完全沒有本該屬于同齡孩子的可愛。
《童年》的主人公阿廖沙七歲喪父，跟隨母親在外祖父家中度過剩下的童年歲月。其間，他得到外祖母的疼愛、呵護，受到外祖母所講述的優美童話的熏陶，同時也目睹兩個舅舅為爭奪家產爭吵打架勾心斗角以及在生活瑣事中所表現出來的自私、貪婪。這種現實生活中存在的善與惡、愛與恨在他幼小的心靈上留下了深刻地印象。阿廖沙就是在這種令人窒息的，充滿可怕的景象的狹小天地里度過了自己的童年。盡管如此，也還是有許多喜愛他，處處護著他的人。如善良，慈祥的外祖母；還有那樸實、深愛著阿廖沙的小茨岡——伊凡。每當外祖父打阿廖沙的時候都會拼命維護他，盡管也會被打得很慘。但強壯的他，后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活的壓死了。
阿廖沙的童年是多么黑暗，他的生活是多么悲慘吶！和阿廖沙相比，我們的生活是多么幸福，我們的童年是多么燦爛：每天坐在亮敞的教室中，享受良好的教育；每天回家都有享不盡的美食等著品嘗；在外面被人欺負了也可以撒嬌哭鬧。衣來伸手，飯來張口。想要什么，有什么。相比阿廖沙，我們是有多么不知足，我們的童年是有多么奢侈。因為，在我們眼里，大人們掙錢是多么容易，絲毫不費吹灰之力。我們是多么天真?。〉拇_，我們不必像阿廖沙那樣只十一歲就到人間闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應該悔過曾經的奢侈，珍惜如今的幸福生活。
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《童年》是講述阿廖沙個人成長和生活經歷的自傳小說，也是反映廣闊社會生活的現實主義小說，對于我們來說，我們的童年浸泡在甜蜜中，沒有戰亂，沒有糾紛，只有愛的陽光的溫暖，只有親情的雨露的滋潤。童年，是美好的，最值得回憶的時光，可對高爾基來說呢?寒假里，我細讀了高爾基的《童年》，心久久不能平靜。
細讀《童年》，猶如走進一個書卷里鐫刻的黑暗社會，聆聽一次社會底層老百姓的訴苦，它雖然沒有大部小說的氣勢雄偉，卻給我帶來了更多的感慨與震憾。故事如潺潺流水，流啊流，也流經了許多美好善良的人物：外祖母冒死救火，給阿廖沙講奇幻的童話故事;正直本分的老匠人;用自己手臂夫阿廖沙擋住皮鞭的“小茨岡”;愛好科學的房客“好事情”他們的可貴之處是他們處于黑暗中，依然出淤泥而不染，讓人在一片混沌中嗅到芬芳!就這樣，故事在阿廖沙母親死去，外祖父與外祖母分家，小阿廖沙去人間謀生后結束了。阿廖沙那苦難的童年呵，也悄然無聲地結束了。然而，與阿廖沙相比，我們是多么脆弱。也許，這些磨難對于現在同齡人來說，不會發生也沒有一個人做得到，但是，萬一發生了，我們是不是也應向阿廖沙這樣勇敢地面對呢?幼小的阿廖沙以他的頑強的毅力和堅定的信念，以他分明的善惡和強烈的同情心，克服了各種困難，追求自己的理想，他是一個“大寫的人”!
讀完全文，我心猶如壓了千鈞之石，一片沉重與慘然。是的，阿寥沙那么小，卻飽嘗了人間的酸甜苦辣。面對喪父之痛，他默默承受，面對毒打，侮辱，以及自私貪婪、野蠻殘酷的小市民，他以微薄之力反抗。十一歲便被外祖父趕出家門，到外面謀生。在外祖母美好品質的行熏陶下，他憎恨黑暗的社會，同情不幸的人，對美好的生活充滿了憧憬。他反抗外祖父的毒打，在憤怒中，他幾乎要殺了毆打母親的繼父，阿廖沙，這是一個多么充滿正義的少年形象!
《童年》給了我很大的啟示，每當我面對磨難躊躇不前時，阿廖沙那苦難的童年浮現在眼前。幼小的阿廖沙都能堅強地挺過，我們為什么不能?讓我們擦擦淚水，保持著生活的勇氣和信心，向前沖啊!永遠以積極的，勇于拼搏的態度對待今后的人生!
讀童年有感800字以上篇4
人人皆知，高爾基先生的自傳三部曲是響譽世界的，其中的《童年》一篇，更是堪稱佳作，昨天剛剛看完，感想頗深。全文高度概括了高爾基先生的童年生活，在沙皇的統治時期，一個可憐的孩子阿繆沙很小就失去了父親，接著失去了母親，唯一的親人——外祖父也家道中落，他卻仍然懷抱著一顆求知的心坎坷而悲慘的生活，讓人感動!
看到了最后一句，我放下了書本，心情是那樣復雜，為什么一個可憐的孩子，他的童年那么悲哀?為什么他的童年沒有一絲歡笑，只是充滿了仇恨的悲憤?蘇聯當時的社會真的那么黑暗嗎?然而，我知道，這一切都是資本主義社會下黑暗政治斗爭的惡果!那是一個弱肉強食的社會，一個暗無天日的社會，一個國家最底層勞動人民永遠無法翻身的社會!這是高爾基先生的批判，這是文章以小見大的妙筆!一個黑暗到可以使人變壞的社會，不得讓我們膽寒，更覺得社會主義制度的光明，是她讓我們能過得如此幸福，她是公正與和平的象征，她是東升的太陽，照亮了華夏大地，暖和了人們冰封已久的心，才體會到幸福生活的來之不易，是否應該好好學習，好好珍惜?
《童年》中有一節是讓我喜歡的，那是關于一位化學家“好事情”的事，幼小的主人公在沒有被老文化完全吸收的時候，與一位奇怪的人教上朋友，很明了，這一定會使阿繆沙的外祖父又狠狠揍他一頓，這僅僅因為在當時的社會，不為沙皇服務，就是無所事事，是邪惡的，相信，這會讓許多人捧腹大笑，但更多的是思考，當時的社會真理是那么難以接受嗎?也許這樣的事情太多，為此，有很多科學家都獻出了生命，但是明智的高爾基先生為他的這段短暫的友誼表現出了高興與惋惜。這也讓我知道了，黑暗的存在就是建立在人們的天真與無知上，而人們是否應該主動的去學習，應該知道，擁有知識的人就是聰明的人，也只有遮這樣的人可以維護正義與真理!
《童年》是一本不錯的書，是一本袒露真實的小說，我有想過寫一本自己的《童年》，即使不能，我也永遠珍藏這本書，因為它絕妙的寫作手法，樸實的語言，深刻的寓意都是值得珍惜的!
讀童年有感800字以上篇5
從金艷老師那拿到《推拿》時，覺得這本書的封面雖然特別(一張漆黑的紙上寫了兩個白色的兩個字上面附帶著些沒有排列規則的點點)，制作的實在太不搶眼，不夠精致了?；氐郊野褧藥醉撝?，才恍然領悟，這本書就該這樣，再也沒有比黑色更貼切書中的人和故事了。
書中的王大夫、沙復明和都紅三個人和他們的故事讓我感受頗深。從都紅身上我感受到了盲人在生活中比常人更具有的尊嚴感，從王大夫和沙復明身上明白了什么叫做“自食其力”。他們活得比我們精彩，比我們更懂得珍惜，感恩生活，他們不因為自己是盲人而怨聲載道，書中王大夫因為大家捐款給都紅，而都紅因為自尊心的緣故生氣發怒時吼道“是誰讓你做的……虧你還是個瞎子，你還配不配作一個瞎子!”這群盲人眼睛雖然看不見了，可是他們的心卻是比正常人更為敞亮。
人活一世，都想留痕跡。有人說，人最大的目標是青史留名;有人說，即使不能流芳千古，能夠遺臭萬年也是好的。說這話的人沒有想到：在地球熱寂之后，什么痕跡都不會留下。記得在我發表了一篇文章時，曾在中寫道：我已經留下了第一個痕跡。當時的我沒有想到，這個痕跡就像沙灘上的腳印，很快就會被海浪撫平。世界上沒有一個人能夠在宇宙中留痕跡，這是毋庸置疑的。正如哲人所說：“人生的目的是什么?在我看來是不難解答的。人生的目的不過是死亡而已，因為在這世界里生存的一切都是像塵土一樣地被時間的氣息漸漸吹走……就像在沙漠中腳跡一下子就會被吹沒了那樣，時間也會抹掉我們存在的痕跡，仿佛我們的腳就從來沒有踏過大地似的。”
既然如此，人活著豈不和死沒什么區別?是這樣的。這就是我對生活最終的看法。當你把這個痛苦的事實當做不得不接受的事實接受下來之后，你就會真正地冷靜下來，內心會真正地平靜下來。你會用一種俯視的、游戲的態度來看人生。
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童年，是真中的夢，夢中的真，是失意時含淚的微笑。
——題記
日出江花，春來江水，孕育了嶄新花季;小荷才露，柳芽初綻，嫩出了新月的春天;夢中童年，心中哀怨，喚出了人性的善美。
我讀《童年》，你的童年是辛酸的。幼時喪父，少時離母，你的童年在親情離合中沉浮。如果說黛玉的淚流盡了情愁哀怨，深閨中仍纏纏綿綿，又怎及你幼小的心靈承載如此多的苦痛漂泊?生活是艱辛的，外祖母善良的給予竟也遭到兒子的非議、丈夫的斥責。家仆善意的言辭卻觸犯了中等家庭所謂的“利益”，舅舅仍日日地追打吵鬧倒成了日日必演的鬧劇，無論是茶余飯后還是作坊鋪間……人性的善惡美丑一幕幕地映入眼簾。
我讀《童年》，你的童年是哀怨的。我仿佛看見阿廖沙天真的眼睛里透露著心聲，那是一串串的問號。“為什么他們天天吵架，我沒做錯為何成了出氣筒?”“為什么媽媽要離開我，弟弟那么小便離開我?我沒有人玩”……然而，你卻不抱怨，不抱怨人世的不公，不抱怨社會的無情。這些，只有等你步入人間，才會真正懂。不知那時有多少類似的童年，在辛酸中沉浮。
我讀《童年》，你的童年是純真的。我讀出了善惡美丑的表現，讀出了人性的變遷。在歷史的長河中，總是有無名的力量驅使許多無名的人堅強地存活，并被世人贊嘆，那便是善與美。純真的赤子之心所戰勝的不僅是邪惡，還是人性的弱點。
童年，本應是真中的夢，是夢中的真，有美麗的浪花做伴，有燦爛的朝霞相攜，正如今日許多人的童年。我們生活在幸福的現代，我們的童年要什么有什么，每個家人都會給予最無微不至的愛，把我們寵成小公主，小王子，飯來張口，衣來伸手，給予我們最好的物質生活，把所以優越的生活給我們，我們談何理由不好好讀書?不回報愛我們的父母?
我讀《童年》，你童年里的各種辛酸，也會成為我失意時含淚的微笑。今日的童年，也應有云翳相攜，驚濤相伴。一個美好的夢正迎著朝霞逐漸升起……
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我手捧著一本高爾基的自傳體《童年》。我在想：童年過呢？這是高爾基的童年嗎？他是文學家，那么他的童年肯定非常幸?？鞓钒桑∮谑潜惴_這本書，走進高爾基的童年：“我的媽媽來到姥爺家，從小就因淘氣，被姥爺打罵。姥爺是個自私的人，做飯做不好的，不肯拿銀子，沒有管我，我就在樹下打鳥，砸石子，奔跑。過了一陣子，媽媽把我送到學校學習，我每天都得拿著書念呀，沒有一點閑時間，因此成績不錯。但是我捉弄了神甫，被開除之后，姥姥和姥姥爺吵架分了家。又過了一陣子，媽媽結婚，給我生了個小弟弟，慢慢地我已長大了，已懂事了，便給小弟弟當保姆。最后，姥爺把我趕走，讓我自己謀生，讓我走進人間，讓我自己云干該干的事，于是，我的童年悄然過去，我便走進人間。
通過閱讀高爾基的童年，我看出高爾基小時候也并不是什么天才，跟我一樣貪玩，他的童年生活也并不幸福，他的媽媽很可憐，姥爺是個自私自利的人，經常欺負高爾基，高爾基從小就經歷人間的苦難，但從另個角度來看，也鍛煉了他堅強的性格，為以后的成長奠定了基礎。
聯想到我的童年，和高爾基相比可以說太幸福了，我們生活在溫暖的祖國大家庭里，有父母無微不至的疼愛，有老師的`諄諄教導，有同學們的關心幫助，我健康快樂的成長。盡管如此，有時我沒有體會到自己有多幸福，總是牢騷滿腹，怨這怨那。我現在意識到人的生活難免有些磕磕碰碰，酸甜苦辣。遇到這些情況，不要生氣，君子喻以義，不人喻以利，要做君子，不做小人。要有廣大胸懷，不要斤斤計較，不要報復。不要說壞話，更不要傷害自己，使自己不健康。遇到困難，不打退堂股，要向項羽一樣，破釜沉舟。要記住，打退困難，重現信心，堅持到底，就是勝利，恒心毅心，通往成功，勇往直前。
童年像一條小溪緩緩地流淌。在童年里可以學習知識，也可以盡情玩，但不能總是學，也不能總是玩，那怎么辦，勞逸結合。讓童年過得有竟義，因為它是基礎。為了使未來美好，從今天起奮斗吧，珍惜一分一秒，讓自己的明天更美好。
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“愛”是人類永恒的話題，我們總能感覺到它的存在，但要給愛下一個定義卻是十分困難的。正因我們每個人對愛的明白不盡相同，蒙臺梭利關于愛的明白是：愛不是原因，而是結果，它的動力就是本能，是生命的創造力量，在創造過程中，他產生了愛，這種愛充滿了兒童的意識，并影響著兒童的自我實現。
《童年的秘密》，其中一段是這么說的：人們對兒童心理上的創傷仍然知之甚少，可是他的傷痕大多數是由成人無意識地烙上去的。？這些創傷，幾乎全部都是正因我們不了解兒童的心理所造成的，我們自以為是為了孩子好，但其實卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子，太多了。而《童年的秘密》里，或者指出常識性做法的謬誤，或者提出了一些我們未曾想到過的地方，這本書對我來說，是一本十分顛覆性的書籍。
其實有一個敏感期我們大家是都明白的，就是兒童的語言天賦。在兒童的某個階段，學語言是十分驚人的，所有的人都是他們的教師，他們只是沉默的聆聽，直到某一天說出他們的第一個字。這點成人體會最深，學外語此刻對我也是一件頭大的事情，無論是聽力還是單詞，都是需要持續的下苦功才能夠?？墒浅酥猓瑑和拿舾衅谶€有很多。其中最重要的一個敏感期，就是對秩序的敏感。一個很重要和神秘的時期是兒童對秩序有極端敏感的時期。這種敏感在兒童出生后第一年就出現，并一向持續到第二年。
蒙臺梭利說：這種敏感期的存在也許更清楚地表此刻兒童所遇到的障礙上，在大多數狀況下兒童發脾氣很可能都是由于這種敏感性秩序感在于認識到每樣物品在它的環境中所處的位置，記住每件東西就應放在哪里。這意味著一個人能夠適應自我的環境，在所有的細節方面都能支配它。心靈的適宜環境是這樣的：一個人能閉著眼睛到處走動，僅僅只要伸手就能拿到他所要的任何東西。這樣的環境是平靜和歡樂所不可少的。很明顯，兒童對秩序的熱愛不一樣于成人對秩序的熱愛。秩序給成人某種外在的歡樂。但對幼兒來講就完全不一樣了。它好像動物漫步的大地，或魚兒游憩的水。
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前幾年看了《童年》，印象頗深，時值幾年之后，我再一次重溫這本高爾基所著的《童年》，感觸更深了。
故事生動地再現了十九世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。高爾基的童年，是在一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里度過的，高爾基四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產的小染坊主外祖父家，卻經常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著他。幼小的他過早地體會到人間的痛苦和丑惡，小小的心靈因而受到許多打擊。而外祖母和那些像外祖母一樣的人，保護和支持了高爾基。
故事生動地展示了一個充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活，我們深深地體會到沙皇專制制度的腐敗、丑惡，體會到老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，以及年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦難歷程。
和高爾基相比，我們的童年是燦爛的，是沒有痛苦的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經歷過被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
最讓我久久難忘的是高爾基從小就善良的內心，特別是在外祖母的哺育下，生成了一種善惡分明、是非分明、能愛能恨的靈魂。他勤于學習，刻苦耐勞，嚴峻的生活使他鍛煉成長為一個意志剛強、有理想有作為的人。他性格中最重要的東西是：對知識的渴望，對美好未來的憧憬。生活的困苦并沒有使他退卻，他堅信黑暗終將過去，未來將會一片光明。
高爾基悲慘、令人憐憫的童年故事，讓我心里久久不能平靜。但是卻鼓舞著我不停的前進，不斷地拼搏和進步!
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老師推薦我們去買高爾基的《童年》來看，我被主人公阿廖沙凄慘的童年生活深深刺痛了：高爾基筆下的阿廖沙四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親到專橫的外祖父家，卻經常挨暴戾的外祖父的毒打，幸虧善良、慈祥的外祖母處處護著他。在外祖父家，他認識兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的舅舅。樸實、深愛著阿廖沙的“小茨岡”每次都會用自己胳膊為阿廖沙擋鞭子，盡管每一次會被抽得紅腫，他也不后悔。最后這個善良的，強壯的人，卻被活活的壓死了，看到這里我情不自禁地流下了眼淚。
我覺得阿廖沙的童年是令人窒息的，那時候的人沒有親情可言，他們貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產常常為一些小事爭吵、斗毆……如果不是有一個勤勞、堅強、善良的外祖母的支持和愛護，阿廖沙的童年生活就更加黑暗了。
比起阿廖沙的童年，我真是太幸福了，享受著父母無微不至的呵護，親人親切無比的疼愛，伙伴們天真無邪的友愛，還有老師慈母般的溫暖，歡樂的音符每時每刻都在我身邊跳動。我問過許多同學，“挨打”是是什么滋味?他們都說不知道，因為我們的父母從來不會真正的毒打孩子，我們自然無法經歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。但是我從書上的描述中可以知道那一定是一種無法想象的，痛入骨髓的痛苦。
我們生活在一個和諧溫馨的大家庭里，這里沒有抽人的鞭子，沒有毆打的拳腳，沒有仇恨，沒有貪婪，沒有暴力，更沒有層出不窮的暴行和丑事。這里的人是善良、純潔、樂觀，我們像一棵棵小樹苗，在接受春風雨露的滋潤，在吸取更多更好的知識的過程中茁壯成長，因而我們的童年是充滿幸福和快樂的。
天哪，不比不知道，這樣一比較，終于明白了“天壤之別”這個成語的意思了。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，花花綠綠的錢堆著，被愛包圍著……但是我們總是不知足，總是想奢求更多。
從現在開始吧，我決定不再奢侈，不再浪費;開始為長輩著想，為他人著想，體諒他們，愛護它們;更應該開始滿足自己的幸福生活，努力學習，為自己的童年生活留下一點值得驕傲的東西。