寫讀后感有助于提高學生的閱讀理解能力和語言表達能力，讓學生更好地表達自己的想法和觀點。好的讀活著的讀書感悟是怎樣的？這里給大家提供讀活著的讀書感悟，供大家參考。

讀活著的讀書感悟篇1

易中天先生在《文化與人》中曾說："我們總是習慣于把王朝的興衰、事業的成敗、歷史的更替和事情的對錯都歸結為個人的原因，歸結為某個領袖人物或主導人物個人品質的優劣好壞。與此同時，歷史人物也都按照一種簡單的善惡二元論，而無一例外的臉譜化了，中國歷史則變成了一個大戲臺。"于是在這種英雄史觀的誘導下，人們往往會選擇性地忽視那些真正用汗水、血淚和泥土為我們構筑歷史的人們。

福貴就是其中之一。他的生活與我們相隔了半個多世紀，卻在平凡和瑣碎間閃爍倒映出我們的影子。就像作者余華所說：”人的體驗和欲望還有想象和理解，會取消所有不同的界限，讓一個人在他人的經歷里感受到自己的命運。”這不僅是文學的神奇，更是活著的魅力。正是在這種神奇的洗禮下，我面對著腳上沾滿了泥土、名叫福貴的這位老人，胸腔里涌動起心虛和感激兩種情緒。

在這個充斥著社交媒體的聒噪時代，人們總是在不經意間見證一個人的一生，太多的生老病死，澆灌出一顆顆不屑生命的心靈；太多的苦難或輝煌，湮沒了對生活的敬畏。人人如同不識愁滋味的少年，一則故事，只言片語，便像登上了一座高樓，妄自尊大地指點起來。幸福，艱苦，平凡，偉大……這些簡單的詞語真的能夠狂妄的被用來概括一個人的一生嗎？當然不能！我們不曾經歷他人的磨難，不曾感受他人的痛苦，我們只是在他人的懺悔中領悟，在他人的救贖中信服，卻不能任意評定他人的幸福。

任何人都沒有資格隨意界定一個人的一生。就像是一棵在風雨洗禮中成長的參天大樹，他在成長中經歷的風霜雨雪和烈日艷陽，他在軀體上勾勒出的的一圈又一圈的年輪，他撐起的一片天空，還有他腳下生生不息的泥土，任何一顆微粒或塵埃，都有著他們自己的厚重的生活。

《活著》中的主人公福貴見證了他父親、母親、妻子、兒子、女兒、外孫的死亡，他或許是不幸的。但就如作者所說，福貴是在主觀的生活而不是旁人眼中的幸存。作者同時也用賀拉斯的話提醒我們："人的幸福要等到最后，在他生前和葬禮前，無人有權說他幸福。”

福貴生活在歷史中，他被歷史的大潮一次次無情的撞擊，被動地向前走。他不曾引領歷史，他不是振臂一呼、應者云集的英雄。但他在平凡中堅強地活著，如同那個時代千千萬萬的農民百姓，為了活著而生活，他和命運“活著時一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土”。他就這樣無聲的、盡情地講述著他的故事，讓人透過他的話語，回到那個年代，感動于無數個生命在泥土中、農田里、山坡旁頑強到令人敬畏的活著。

到這時我才明白我的心虛和感激從何而來，在這個春雨淅淅瀝瀝的午后，這位名叫福貴的老人，仿佛正站在我的面前，腳上沾滿了象征生命的泥土。他和他沙啞的歌聲漸漸遠去，我看著他搖晃的背影，鼻子一酸，有點感動。

感動于這位名叫福貴的老人，更感動于自己的活著。

讀活著的讀書感悟篇2

《人為什么活著》，一本稻盛和夫探析經營哲學的書，卻滲透了很多人生哲學。其實也是在之后才明白，或許這本書，它本來就應取名為《人就應怎樣活著》。

人為什么活著?就應怎樣活著?其實在某些方面，這兩個問題的答案是能夠互通的，雖然到目前為止，我還沒法準確地面面俱到地回答。但看完這本書，至少有一個原先就有的觀點被再次鞏固和強化，那就是：勤奮努力地工作，用樂觀用心、與人為善的心態好好活著。

首先一點，勤奮。按稻盛和夫書中的定義來說：勞動的目的不應僅取得糧食、免于饑餓，也是為了鍛煉人類的心智，如果每個人都勤奮努力，就能夠培養出完美的心智，讓人變得更完美。

我認同這個觀點，我們都不完美，但都能夠努力讓自我更完美，一分耕耘一分收獲，我想，努力勞動在給我們帶來物質回報的同時，確實帶來了精神上的收獲，雖然在勞動的過程中，我們不免抱怨、煩惱，情緒郁悶，但當事情過去后再回頭看，或許這其實也是一個修煉心智的過程，正是因為有好多好多這樣的抱怨和煩惱，我們才逐漸變得成熟，變得穩重，變得能獨當一面了。

當然，努力工作的過程中，我們也該持續用心樂觀的心態，與人為善。稻盛和夫告訴我們一個道理，無論是生活還是工作，都要持續謙虛真誠的態度，盡量少摻雜個人主觀意識，秉承他人之心看待所處的局面。

拿我們的工作來說，總有人抱怨廣告占用了太多版面，也聽人說誰踩了誰的線，是誰在本該截稿的時候還沒拿出稿子來，或者是誰不管稿件資料如何就只管把自我的稿子放在頭條位置……這樣的狀況我們幾乎天天碰見，摩擦也不少見。但如果在摩擦發生之前，我們能夠嘗試著將心比心，或是設身處地，有些摩擦和爭議說不定就能避免。

正如稻盛和夫所說，當一個人低落的情緒也會對一個人的健康造成很大的損害，樂觀地看待每一件事情，不論結局如何，最起碼我們贏得了經驗和持續樂觀的心態，因而心懷感恩、欣然理解這個考驗。換句話來說，事已如此，生氣并無用處，又何必拿別人的錯懲罰自我?所以，還不如一笑而過。

或許，我們能夠學習作者避免煩惱的一些方法：

1。如果有時間去煩惱，就比別人更加努力地工作;

2。持續謙虛絕不驕傲;

3。每一天自我反省，反省并不是意味著每一天煩惱一下;

4。以知足、感恩之心而活;

5。秉持利他之心而活。

讓我們以此共勉。

讀活著的讀書感悟篇3

剛剛聽說的時候以為，是一本新出的爆紅愛情小說，我真的見識短淺，我現在自己想起來也羞愧難耐。

這本書是我從序中就很喜歡的一本書，我也夢想過做一名作家。

“一位真正的作家永遠只為內心寫作，只有內心才會真實地告訴他，他的自私、他的高尚是多么突出。內心讓他真實地了解自己ー旦了解了自己也就了解了世界。很多年前我就明白了這個原則，可是要捍衛這個原則必須付出艱辛的勞動和長時期的痛苦，因為內心并非時時刻刻都是散開的，它更多的時候倒是封閉起來，于是只有寫作、不停地寫作才能使內心敞開，才能使自己置身于發現之中，就像日出的光芒照亮了黑暗，靈感這時候才會突然來到。”

我自己創作的時候也會有這種感受，因為以前不愛讀書，所以現在眼高手低，痛恨些浪費的時間。

這本書剛剛開始看的時候，非常吸引我，我甚至自習課撇開一堆作業抱著書看，我發現它真的有強大的吸引力，文筆不華麗但是很接地氣，比喻也恰到好處，行文舒服。不得不贊嘆，經典就是經典。

再說故事情節，跌宕起伏，最后落得只有富貴活著，緩緩透出人生道理。

《活著》里的福貴就讓我相信：生活是屬于每個人自己的感受，不屬于任何別人的看法。“活著”兩個字的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給與我們的幸福和苦難、無聊和平庸。

我沒有流淚，在我看來這只是一個悲慘的故事，給我的感覺就是逝去便是逝去，親人的離去也許會變成更大的力量讓自己活下去，坎坷的人生道路，依舊向前看，依舊前行。

書中讓我最深刻的就是有慶的死，讓我意難平，天真善良的有慶死于那個荒謬的官僚主義時代，醫生為了討好縣長而將他的血抽干，我為這個荒謬的年代感到心酸。

這本書交給我很多，它所獲的獎項實至名歸，經典就是經典，難以超越。

讀活著的讀書感悟篇4

《活著》這本書對我的觸動是非常大的，主要講述的是一個普通人平凡而曲折的一生，主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代，經歷了戰爭，殺伐以及一系列動蕩的生活，經歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續的死去，在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴盡管這樣，福貴還是活了下來，活著——心中永存希望，只要心中有希望，那么不管遇到多大的困難都可以克服。作者在書中說了這樣一句話：生活是屬于每個人自己的感受，不屬于任何別人的看法，活著自己去感受生活，不可以看別人是怎么說的。希望在心中是不會破滅的。

書中的福貴小時候家里非常的有錢，他經常出去賭博，把所有的錢都都賭光了，那時的福貴還不知道掙錢的不易，當賭完所有的錢財時，福貴的爹死了，娘病了，福貴才真正體會到活著的意義。福貴變了，在國軍遭到攻擊的時候，福貴活了下來，為了活下來福貴也是遇到很多的不幸，家珍生下了鳳霞，當福貴回來的時候，鳳霞已經會說話了。后來家珍又生下有慶，有慶給別人輸血時，生生的被輸死了，有慶的死對福貴的打擊很大，但是福貴依然選擇活下去。家珍病了，病的越來越嚴重，可后來又漸漸的好起來，福貴的日子也慢慢的好起來了，但是鳳霞又因生孩子大出血死去了，家中只剩下二喜、苦根、福貴，但好景不長，二喜又被壓死了，苦根吃豆子太多撐死了，最后只剩下福貴一人了，但是還是沒有放棄生活，堅持活了下去。

福貴這一生應該說是幸運的。因為經歷了中國多次的大變動、土地改革、人民公社、某，他都活了下來，同樣，他也是悲慘的，親人們一個個的離他而去，但是他心中依然選擇活著，沒有放棄希望。《活著》結束時說：活著的意志是福貴身上唯一不能被剝奪的東西。福貴可以說就是一個英雄，在二十世紀的中國，當時的社會局勢動蕩，可福貴的一直堅信活著、樂觀的活著，這就是活著的意義。

《活著》告訴人們的就是福貴的那種精神吧。《活著》給我最大的感受是：堅強的活下去吧，并且樂觀的活著，快樂的活著，沒有什么坎是過不去的，只要快樂的活著就是最大的幸福!

讀活著的讀書感悟篇5

這本書的觀感，實際是相當壓抑的。因為我們所感同身受的主人公聶志遠，以及他所代表著的一類人，在這本書中從頭到尾，一直在被擊敗著，就沒爬起來過。一個個寫實而豐富的情節大概算是一大亮點，但要我說又顯毫無曲折，無非皆是:他的戰績，他的悲劇。她的戰績，她的悲劇。循環往復，有何不同。

若非要說有一場勝利，只有最后評教授一役。由于童校長和龔院長鷸蚌相爭，形勢陷入徹底僵局，反倒是早已絕望了的聶志遠撿了個漏。有人覺得這算是個圓滿結局嗎?我看不然，是聶志遠勝利了嗎?你看這難道不像是個黑色幽默嗎?

因此我想，所謂世之時勢與人之欲望、所謂現實、所謂理想，都不要談了，我只談其中一段情節。

第45章，一句蒙院長，聶志遠多年來固若金湯的尊嚴，終于失守了。

我這樣評論，并不摻雜一絲一毫的鄙視。舉凡世人，價值觀的優先次序不盡相同，聶志遠，只不過是認為，女兒的前途與幸福，比自己長久以來堅守著的尊嚴，更為重要，罷了。

因為這沒什么可鄙視的，這只是一種選擇，他這樣選擇了，不代表他未曾拼盡全力去堅守他的尊嚴;相反，這恰恰證明了他與眾不同的倔強，那么，就沒有任何局外人，有資格去鄙視這樣一個曾經為別人的公平真正戰斗過的人;甚至可以說值得肅然起敬，因著他主動投降的緣由，是他還是個父親，是自己的女兒的父親。

事實上，為了生存，聶志遠早就身不由己地做了無數次讓步。但這樣的做法，作為觀眾的我們，除了深深的脫力感，也沒法真的說些什么換了誰，恐怕也不會做得更好。

問題是，為什么這一句蒙院長會讓我感覺是最終的失守呢?我真的也說不上來。這一句蒙院長與過去種種身不由己的讓步，到底有著何種不同呢?我也真的實在想不出個答案。

若回頭再想想，這本書實在也不是一本悲劇。回頭看看，再掰手指頭算算，是不是突然發現，聶志遠家的物質水平，不知不覺好了很多嗎，趙平平都開始不甚逼迫了，就可見一斑。再說心靈世界，聶志遠雖一路隱忍退讓，可比起那許多人，他也坦蕩得多了。

既然聶志遠實在算不上是個悲劇人物，那么，算來算去，到底誰悲劇了呢?這恐怕，又是一個難題了。

讀活著的讀書感悟篇6

想起高中時寫過《活著》讀后感。那時很疑惑，寫到為什么福貴在遭受到如此多的悲慘后，沒有想到結束自己的生命，甚至在作者筆下也未曾出現有關福貴對自己生命的表述。是福貴明白了什么但我還沒悟到吧?

那時候想不通，匆匆寫的大意是正是因為他活著，才體現了他的堅忍。剛剛想到的卻不是因果，而是先果再因。死是一件極其容易的事，只要不多想，直接蠻頭一做，便能輕而易舉地不知道是明白還是不明白地死去。因為沒有去想，直接就做了，所以會覺得不值當，一般人不會這么去做。一般是在想得痛徹心扉中，有的人悲痛一時涌上心頭來不及想得更多便沖動地去了，有的人給了自己思慮的時間，真正想清楚了，就滿足的.去了。福貴見證了周圍的生離死別，作者不提其想，可能就是因為他活下來才能被其他人聽到他悲苦的一生罷?對一個陌生人的述說，也許可以得到一些寬慰。而作為一個陌生的傾聽者，也不宜多問。所以福貴怎么想怎么做決定全憑他一人，其他人不得干涉不得逾越?

后來又聽有人講到一個人如果經歷過太多周遭人的死亡，應是會對死亡有一種麻木，便只是活著。

讀活著的讀書感悟篇7

每天看著太陽，感嘆道：我還活著，真好。活著如此美好。

我欣賞活著，活著如此美好，活著如此快樂。我看過余華作家寫的《活著》，講了主人公徐福貴的一生經歷了中國歷史的變遷、社會的動蕩，三年自然災害、革命等等。以及福貴晚年對生命平靜和自然的態度。告訴我們人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。

當你走出困難時，感到的是活著的美好，活著的快樂，那時你就會感到挫折并不可怕。

當你幫助他人時，感到的是活著的美好，活著的快樂，那時你就會感到幫助他人是多么快樂。

當你功成名就時，感到的是活著的美好，活著的快樂，那時你就會感到成功是多么驕傲。

霍金是一位不幸而又幸運的人，他熱愛生活，熱愛生命，使本來年輕時就患了絕癥的他，沖破了一切困難，成為了一位偉大的物理學家，受到世人的贊美。是什么使他成功的呢?是樂觀地看待生活，體驗生活。

當小小的嫩牙抽出枝干;當新生兒發出響亮的哭喊。當病人已經康復。當魚兒在水中快樂地嬉戲，當鳥兒在枝頭發出婉轉動聽的歌聲。就會感到，活著的美好，活著的快樂。這一切都預于著生活的美好，美好的生活永遠伴隨著我們。

郭沫若曾說過：“生死本是一條線上的東西。生是奮斗，死是休息。生是活躍，死是睡眠。”就讓我們過得快樂，活的美好吧。

讀活著的讀書感悟篇8

《活著》通過以作者聆聽福貴的敘述，平靜描繪了福貴的一生，也反應出福貴那個年代農民的生活狀況。

通讀全書閱讀之后，為了更好的寫出來，但是由于時間關系，只看了電視劇《福貴》，電影《活著》的一些片段，和幾篇讀后感，全書雖然在平靜的敘述，但是全文給人的感覺就是悲劇，從福貴敗光家產氣死他的.父親，到他為了請醫生而進城卻被當壯丁抓走，因為貧窮把女兒送人，后來的兒子因獻血被而死亡及后來鳳霞、家珍、二喜、苦根每個親人的離去等，僅剩下福貴和老牛孤獨的生活，活著的意義也是僅為活著。

但是換一種想法，福貴敗光了家產，也沒有了龍二的結局，抓去當壯丁，后來回到了家珍身邊，又何嘗不是一種幸運呢，雖為貧窮，但有家珍的陪伴和溫馨的家庭，不也是幸福的嗎?活著，幸與不幸，又是如何定義呢？

由于個人的生活經歷有限，《活著》給我的啟示是，無論外界生活如何，都應該樂觀、積極去面對。上帝在關了一扇門的同時，肯定為你打開了一扇窗。面對不喜歡的外界環境，要做到既來之，而安之。從容面對，總會得到收獲的，面對喜歡的外界環境，要保持謙卑之前，不要過于驕傲，我總是認為好運和壞運是1:1的，如何過于驕傲，會造報應的。 

讀活著的讀書感悟篇9

《活著》這本書對我的觸動是非常大的，主要講述的是一個普通人平凡而曲折的一生，主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代，經歷了戰爭，殺伐以及一系列動蕩的生活，經歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續的死去，在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴盡管這樣，福貴還是活了下來，活著——心中永存希望，只要心中有希望，那么不管遇到多大的困難都可以克服。作者在書中說了這樣一句話：生活是屬于每個人自己的感受，不屬于任何別人的看法，活著自己去感受生活，不可以看別人是怎么說的。希望在心中是不會破滅的。

書中的福貴小時候家里非常的有錢，他經常出去賭博，把所有的錢都都賭光了，那時的福貴還不知道掙錢的不易，當賭完所有的錢財時，福貴的爹死了，娘病了，福貴才真正體會到活著的意義。福貴變了，在國軍遭到攻擊的時候，福貴活了下來，為了活下來福貴也是遇到很多的不幸，家珍生下了鳳霞，當福貴回來的時候，鳳霞已經會說話了。后來家珍又生下有慶，有慶給別人輸血時，生生的被輸死了，有慶的死對福貴的打擊很大，但是福貴依然選擇活下去。家珍病了，病的越來越嚴重，可后來又漸漸的好起來，福貴的日子也慢慢的好起來了，但是鳳霞又因生孩子大出血死去了，家中只剩下二喜、苦根、福貴，但好景不長，二喜又被壓死了，苦根吃豆子太多撐死了，最后只剩下福貴一人了，但是還是沒有放棄生活，堅持活了下去。

福貴這一生應該說是幸運的。因為經歷了多次的大變動，他都活了下來，同樣，他也是悲慘的，親人們一個個的離他而去，但是他心中依然選擇活著，沒有放棄希望。《活著》結束時說：活著的意志是福貴身上唯一不能被剝奪的東西。福貴可以說就是一個英雄，在二十世紀的中國，當時的社會局勢動蕩，可福貴的一直堅信活著、樂觀的活著，這就是活著的意義。

《活著》告訴人們的就是福貴的那種精神吧。《活著》給我最大的感受是：堅強的活下去吧，并且樂觀的活著，快樂的活著，沒有什么坎是過不去的，只要快樂的活著就是最大的幸福!

讀活著的讀書感悟篇10

生活是一種本能，與環境無關。即使世界讓你絕望，讓你沮喪，你仍然必須頑強地生活。這是生活的本能，也是對生活最真實的信念。

在讀《活著》這本書的過程中，我曾經認為主人公真的太了。這樣生活有什么意義?但讀完后，我意識到生活可能只是為了生活。這是一種生存本能和對生命的尊重。當你失去一切時，你會發現你仍然擁有你的生命，你的生命仍在繼續，你的生命不能被別人奪走。

在閱讀的同時，我為福貴的悲慘生活哭泣。同時，我也認為對我們來說，生活比福貴簡單得多。我們無法親身體驗福貴的痛苦。生活很簡單。如果你想追求如何生活，生活可能會變得奢侈。

生活是有尊嚴的，我們應該尊重生活，即使面對更多的痛苦，我們也應該努力繼續生活。這就是生活真正打動我的地方。

人們活著是為了自己，而不是為了生活外的任何東西而活。正如余華所說：生活充滿了我們中國語言的力量。它的力量不是來自吶喊，而是來自忍耐，來忍受生活給我們的責任，來忍受現實給我們的快樂和痛苦，無聊和平庸，所以忍受痛苦創造了生活。

《活著》描述了人們承受苦難的能力，以及他們對世界災難的樂觀態度。他讓我真正知道——生活本身是困難的，而繼續生活則更困難。

活著是為了自己，而不是為了活著以外的任何東西。

讀活著的讀書感悟篇11

因活著而活著

“人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著;生命是屬于每個人自己的感受，不屬于任何別人的看法。”這些經典語句都是出自于著名作家余華的著作——《活著》。

《活著》是一本對人生另一種透徹的解釋的書，源于生活歸于現實，直面而淋漓盡致的寫了人活著這一生為了什么，又為了什么而活著，整篇文章以直白的第以人稱來寫，讓故事更具真實性更直擊人心，故事里真摯樸實毫無掩飾的話語，讓人讀過之后不禁潸然淚下。

流年未亡，光陰荏苒，記憶是無法抹掉的，舊時代中國社會的種種現象，在這本書里被直觀的體現出來，當時人性的多面性，暗藏在社會中的種種黑白兩面，作者的描述，又讓讀者產生怎樣的共鳴?歷史的真相又如此的殘忍，時間是沒有情感的，然而時間里所發生的所有事情，讓它有了生命。時間是最好的法官，卻也是活著的資本，它無需通知我們即可改變一切，如果因為苦難而駐足不前，時間它定不會等待你，因為它的宗旨就是不停的轉動，就像人一樣，有了生命就為了活著。人的一生就像一根竹節，每段竹節都代表著不同的經歷，我們不停的追趕不停的成長，只為了遇見更好的自己。

余華對活著的方式對活著的感悟，沒有華麗的過度渲染，沒有用大量文字進行鋪墊，它的直白直觀，正是靈魂與肉體之間的融合與注視。書里面的主人公福貴，經歷了自己風華雪月的青年，經歷了家境由富裕跌落到谷底的殘酷，雖然也經歷了短暫的幸福但卻也受到了命運無情的拍打，最終才讓他明白活著是為了什么，而什么又讓他活著。也許人生就是這樣吧，生命是一個個體，是心臟讓它有了跳動，活著何嘗不也是這樣只要還來得及那么恍然大悟永遠不會晚。

有些人很早就知道活著是因為什么，而有些人到一輩子的盡頭才忽然感悟活著的本質，看了書里的故事，我會想一生這樣坎坷慘淡，為什么福貴還能這樣自我消淡，最后平淡的活著，楊絳先生說過這樣的話：我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道世界是自己的，人生最婀娜的舞姿竟是內心的淡定與從容，古往今來又有幾個人可以做到，但福貴的內心讓她真實地了解了自己，一旦了解了自己也就了解了世界，雖然身體會越來越硬，卻有一處地方如夏火般燦爛，如春雨般柔軟，也許活著只為了一件事活著，那是超脫物質和人情之后的態度。生如夏花，死如秋葉想必也是這個道理吧。

高尚不是一些單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善和惡一視同仁，用同情的目光看待世界。這是余華所說的，就像福貴一樣雖然家人都先他而去，而他依然友好地對待這個世界善待自己。人對痛苦的承受能力遠遠超于自己所認為的程度。人來到這個世界上是一個獨立的個體，死去亦如此。無需要站在金字塔頂端，只愿可以做一棵在風沙中無堅不摧的小草足矣。

中國有站在腥風血雨中依然吶喊著保衛中華的士兵，有著對復興中華的昂揚斗志，也許在路上會遍體鱗傷，也許會跌得頭破血流，但他們卻不停的向前沖，只為了在有限的時間里讓自己活的更有意義。人的一生不斷地隨時間在變動，只希望暴風雨來臨的時候都能夠泰然接受。

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求所。一輩子說長不長，說短亦長，但只要還活著，那么那絢麗多彩的畫卷永遠不會拒絕你的顏色。只要一切來的及，開始定不會晚。

活著的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。

一切只因，活著。

讀活著的讀書感悟篇12

正如一條顛簸在大海中的航船，始終會在浪尖與谷地起伏一樣，前行在寫作之路上的作家們的創作狀態無疑不可能穩定如一。余華也不例外。如果仔細分析，就會發現余華在1995年前后，也就他在那篇《活著》的創作前期，余華的文學創作進入了一個很微妙的時期。

首先，我們跨越對經過和原因的猜測和臆斷，把目光直接投向1997年，我們會發現余華在那一年做出的一個對中國先鋒文壇不啻為一個噩耗的決定：放棄先鋒試驗。然后我們再回眸身后。這時候就會發現，那實際上在1995年就已經是注定的事情了。這一年，另外兩個著名的年輕作家蘇童，莫言也作出了類似的決定。余華的告別先鋒小說的宣言是："我現在是一個關注現實的作家"而這時恰恰是他繼《活著》之后，另外一個長篇小說《許三觀賣血記》殺青不久。那么就讓我們稍微關注一下這后一部被作者聲稱為"關注現實"的作品。實際上，它與余華早期作品之間相當明顯的變化。或者說，我們會驚異地發現這篇文章與余華早期的《在細雨中呼喊》完全是兩種樣子。

那么我們再把目光轉回到1995年，就會發現余華的唯一兼有現實主義文學和先鋒小說特征的作品，就是那篇轟動一時的《活著》。這樣說來，《活著》應該是余華創作的一個過渡。

《活著》是余華創作的一個分水嶺。一方面我們可通過《活著》繼續一個真理：寫作是需要天賦的。余華在自己的創作風格轉型期間完成了一部偉大的作品。同時，也因為另外一個真理，"寫作是不能完全依靠天賦的",余華的先鋒性寫作在經過了十多個年頭后，于1995年左右的時候徹底陷入了低潮。事實上，這在中國文壇還是具有一定廣泛性的。1980年以后露面的作者中，都曾經被先鋒的這樣的標簽貼過，不過他們在90年代前后，悄然進入了他們曾經不屑的主流文學。當然余華等少數幾人堅持的時間甚至還要更久一些。

從這個角度說，《活著》是作者在自己進行先鋒性文本創新枯竭的時候，尋求出來的一條出路。不過作者自己恐怕不同意這樣的觀點。從作品本身看，尤其是在作品的前半部分流露出來的很大的隨意性可以看出，《活著》不是一部在構思完全成熟后才開始創作的作品。余華有可能象孩子信手涂鴉一般寫下一個開頭(這個開頭如果對照余華的自身經歷的話，會發現驚人的真實性，事實上，當一個游手好閑的人是余華寫作的最初動因)。

作者在將這個作品雕琢之前，可能稱不上是在創作。在余華的創作陷入低迷的時候，寫作其實僅僅是一種習慣而已。《活著》是一篇在隨意中完成的小說，對于讀者和作者而言，與所有好作品一樣，是一種偶拾，或者是一個運氣。

《活著》是一篇讀起來讓人感到沉重的小說。那種只有闔上書本才會感到的隱隱不快，并不是由作品提供的故事的殘酷造成的。畢竟，作品中的亡家，喪妻，失女以及白發人送黑發人這樣的故事并不具備轟動性。同時，余華也不是一個具有很強煽動能力的作家，實際上，渲染這樣的表達方式是余華一直所不屑的。余華所崇尚的只是敘述，用一種近乎冰冷的筆調娓娓敘說一些其實并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說的過程中中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說來，《活著》以一種滲透的表現手法完成了一次對生命意義的哲學追問。

在后來的相當長一段時間內，以現實主義為標榜的中國主流文學評論，對《活著》給予了尖銳的批判。例如：認為作者將主人公富貴最終的活著類比為一種類似牲畜一般的生存，并予以唾棄。但是，隨著時間的推移，市場，尤其是當海外市場對《活著》給予了高度的評論評價后，有關《活著》的另外一些見解漸漸出現。例如：《活著》是繁花落盡一片蕭瑟中對生命意義的終極關懷;富貴的命運昭示著人類苦苦追尋一切不過虛妄而已，結尾那個與富貴同行的老牛暗示一個另高貴的人難以接受的事實：其實人真的只是一種存在，它和萬物一樣并無意義。追尋，探究的本質不過是一個大笑話而已等等。

事實上，后一種可能是非常大的，因為余華在冰冷中敘述殘酷是他的拿手好戲。他就象一個熟練的外科醫生慢條斯理地將生活的殘酷本質從虛假仁道中剝離出來一樣，《活著》用一種很平靜，甚至很緩慢的方式，將人們在閱讀可能存在的一個又一個向好的方向發展的幻想逐個打碎。這樣就會有一個結局：人們就對此書留下深刻了印象。因為閱讀是一次心理的恐懼經歷。

實際上，這又暗示了中國文學的另外一個事實：以現實主義做口號的現實主義其實是最不敢面對現實的。比如：本質上，人活著本身除了活著以外，并無任何意義。那么如果一定要賦予意義的話，那么唯一可以算作意義的，恐怕只有活著本身了。《活著》的偉大感可能恰恰源于這里。

也正因如此，《活著》就明確了一個內容，活著在一般理解上是一個過程，但是，活著本質上其實是一種靜止的狀態。

余華想告訴讀者：生命中其實是沒有幸福或者不幸的，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。

讀活著的讀書感悟篇13

《活著》的作者余華以第一人稱的敘述方法，用冷靜的、平常的筆調，用至真至誠的語言，向我們講述了一位叫富貴的老人極其不平常的一生。

富貴是一個富有的地主家的少爺。年少無知的他，夜以繼日的吃喝玩樂。終于在一夜之后將龐大的家業全部輸光。從一個含著金鑰匙出生的富家少爺，淪落的靠租地為生的佃戶。巨大的人生落差，刺醒了他麻木的心。他開始孝敬母親、關懷妻子、憐愛孩子。然而，上天似乎注定要他為自己過去的錯誤付出代價。他去為母親請郎中，卻在路上被殘兵抓了壯丁，被抓后母親病死。以后他的兒子有慶在為學校的校長獻血時，卻被不負責任的醫生酬謝過量致死。他的女兒鳳霞死于產后大出血。他的妻子家珍在兩個孩子去后也撒手人寰。他的女婿二喜在一次搬運事故中慘死。剩下和他相依為命的外孫苦根也因貧窮，吃豆子被撐死。親人相繼的離開了富貴，孤獨的富貴買了一頭和他一樣老的牛為伴，繼續活著。

富貴只是千千萬萬那個年代中的人物的一個縮影，默默的忍受著這一切。我們可以體會到人世的殘酷與個人的渺小。作者在《活著》韓文版的自序中這樣寫道：作為一個詞語“活著”在我們中國的語言里充滿力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受。去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。忍受，成為生命給予生活的一種狀態，是活著的一個必須條件。但是忍受需要力量的支撐，愛的牽引。如果在忍受之中看不到希望，感受不到幸福，那么，這種活著的方式也是不能忍受的。

讀活著的讀書感悟篇14

很久前就知道這本書，是通過老師的介紹;今天才翻，緣于她的介紹。

夕陽下一位叫福貴的趕牛的老人用不同的名字吆喝著老牛，就象一個個親人又站在眼前。他們的生活未嘗不象那頭老牛一樣負重著。解放前的生活如一張破了洞的網一般，緊緊地扣著他的呼吸。從闊少爺到佃戶，一夜之間的身份改變完成了他人生的轉折點。在他的生命中，幾個名字撐起了他的一生。

想起家珍，一個善良而堅韌的女人!富裕的生活沒有讓她變得慵懶世俗，反而愈加襯托出她的高貴。富裕的時候她并不高傲，我腦間唯有是她——一個城市女學生那個清純的背影;轉折時她并不驚慌，懷著8個月的身孕在牌場上的哀求讓我為之動顏，離開了主房去茅屋住時的沉靜讓我為她贊嘆;還有失去有慶的悲痛，鳳霞走時的鎮靜，加上那讓她難堪的軟骨病，都深深地烙在我的心中。想起她，活著是一種沉重!

想起有慶，一個可憐而樂觀的孩子!在城里出生半年就被母親帶回了茅草屋，也就那么短暫的生命卻經歷了幾次的生死磨難。最真切的感受是他對羊的喜愛，赤腳走幾十里從來不喊累，那么小的孩子每天就這樣上學、割草、喂羊從不怠慢，我欣賞這樣的一種品質!最痛心的是他的夭折，一個這么可愛懂事的孩子卻被狠心的醫生活活地抽血而亡。這對于他來說是一個太殘酷的世界。想起他，活著是一種折磨!

想起鳳霞，一個失聰而純凈的孩子!一場疾病奪取了她的言語，卻奪不去她那顆天使般的心。優越的童年的背后是無窮的災難，而一個柔弱的女子卻支撐著一個破碎家庭的重擔。最讓我感動的是她對于父母的理解和對弟弟的愛護;最讓我心酸的是她為了一段地瓜和別人爭奪，僅僅為了給家人一點干糧;最讓我痛心的是由于啞而遭受的欺凌;最讓我惋惜的是幸福向她招手時，她卻在迎接一個新生命的到來后悄然離去!想起她，活著就是一種生命的延續!

想起二喜和苦根，一對在書中短暫走過的父子，惟有的只是對活著的詮釋……

一個個走過的人，讓經受了坎坷的福貴，最后近乎了麻木，對于他，活著只是等待著死亡的自然到來，于是，那頭夕陽下的老牛就和他默默相伴而行……

讀活著的讀書感悟篇15

電影亦或者是電視劇也好，我是一個喜歡以喜劇收尾的人，像是最近的復仇者聯盟3雖劇情不錯，但總是覺得是一個不完美的電影，或者是安東尼。羅素為他的下一部而埋下的伏筆吧，不過總是感覺還是缺少點什么......

我是屬于刻意選擇了這一本書，因為在某一時間內我也經歷過絕望，只是想從書中找到一點慰藉，或者是找到一點安慰自己的理由。

沒有歲月靜好只是有人為我們負重前行

以前總是問自己活著為了什么？為了愛情嗎？為了家人嗎？為了享受嗎？其實在此之前一向都是這么認為的，福貴親手一個一個的送走了自己的親人，在我看來他已毫無意義的繼續活下去，四下已無一愛人，也無一人愛他，可他還是繼續活著，因為他也沒有死去的理由，除了年少的放蕩不羈，其余的盡顯溫柔善良。

每次當他看到了曙光的時候，生活將他一次又一次的逼向痛苦的深淵，福貴喜歡回想過去，喜歡講述自己，似乎這樣一來，他就可以一次一次的重渡此生了，那種不向命運屈服，但又不得不向命運屈服的蒼涼無奈，總讓我有一種無所適從的揪心，無法言喻的悲愴，以及無邊無際的灰暗。

他的老年時光還算是比較圓滿，守著一頭年邁的老牛，呼叫著自己離世的親人，或許這也是他能繼續活下去的理由吧。

每一個人都有自己的路要走，每個人也都有自己活著的理由，這個理由只不過是自己的一種心里安慰罷了，出門在外的游子們，鄉間路邊的白發，視頻里的蒼老容顏，其實那是每個人一直向前跑不敢回頭的秘密......

你。為了什么而活？

讀活著的讀書感悟篇16

他，輸盡祖業，生活困苦不堪;他父母先后離世，后被抓去當壯丁;他，女兒生病驟變聾啞，兒子抽血卻被抽死;朋友自殺，女兒難產，妻子病死，女婿遇難，到最后外孫也因意外撐死掉了，只剩下一頭老牛在殘陽下陪他淡淡的笑嘆人生……

福貴的人生篇章，彈起來就是一首苦難的交響曲，命運在歲月的譜線上填滿了悲傷的音符。每次他為生活沸騰起來的心，總是不知不覺的化為一縷云煙，又消散在生活的風雨中。然而，福貴默默地忍受、樂觀地面對災難的身影，在月光下不斷模糊，最終分散成千千萬萬個“福貴”的身影，隨著月光散布在中國大陸上。這群身影，不知為何卻“像鳥抓住樹枝時那樣緊緊地抓住我的心”。

縱使失去了所有親人朋友，生活困苦不堪，福貴仍樂觀的活著。這讓我不禁認真思考：活著，究竟是為了什么?或許，正如作者所言，活著不是為活著以外的任何事物而活著;人，僅僅是為活著本身而活著。活著，不因為沉舟在旁而拒絕千帆競渡，哪怕是病樹的前頭也有萬木爭春。

人活著總是要經歷苦難的，或多或少。在苦難來臨時，我們應該做的不是消極的逃避、一味的退讓，而是像福貴一般稍作休息又笑著繼續走下去，因為人活著就是要去經歷、承受苦難才會成長。就如趙美萍所言，經歷是一筆財富，苦難是一座金礦，苦難的經歷是一所人生大學。

只有去承擔去忍受苦難，人才能在某個驀然回首的瞬間，找到自己的幸福。

就如忍過了寒冬，才可能看到山花爛漫;忍過了磨礪，才會有寶劍鋒芒畢露;忍過了破繭的痛，才有蝶兒翩翩飛。且不說貝多芬、霍金和史鐵生等人如何勇敢地承受人生苦難的洗禮;就連路邊的小草，在路人的壓力下，仍堅強的活著，不為其他，就為了活著本身。因為活著本身就是最大的一筆財富，只有活著才有希望。

活著的目的，就在于經歷過了苦難，早上起床時仍能對著鏡子發出感慨：我還活著!活著的意義，就在于活著本身;活著的力量，就在于承受苦難的重量。將災難的這杯苦酒一飲而盡吧，如同福貴老人一樣，把苦難當做你的老友，無論生活的苦難怎樣欺負你，渡盡劫波，一笑泯恩仇。只有笑對災難，才能把人生的悲慘世界譜寫成一曲英雄贊歌。

福貴還活著，也只有福貴才能活著，他經歷的苦難太多了，苦難的巨浪不斷的打擊著人生這葉扁舟，但是最終他都憑借著堅忍活了下來，因為他懂得熱愛生命，他知道活著，就是對苦難最有力的嘲笑，像海燕面對暴風雨的笑，這是強者的笑!

夜深，掩卷。抿一口新茶，久澀余甘，大概，這就是活著的味道。

讀活著的讀書感悟篇17

許是余華殘忍冰冷的語調碰撞到內心深處的脆弱，才令讀者的心難以平靜，久久震撼。

從解放到__的漫長歲月中，人們安然接受著福禍相依，不測風云的宿命，什么都愿舍棄，但盼望活著的念力和力量使他們頑強，這并不是被現實蕩滌而變得麻木。

作者余華認為：我更關心的是人們的欲望，欲望比性格更能代表一個人的價值。而小說中的主人公富貴用平淡冷靜的語氣陳述了自己坎坷悲痛的一生，作者說他顯得木訥，“常常以不知所措的微笑搪塞過去”。細細思考，有什么能像老人富貴一樣以悲慘的遭遇來詮釋活著的勇氣——即使命運荊棘叢生，我依然面對生活，走完這一生的歷程。

有時覺得余華太過殘忍，以最為簡單平淡的筆調書寫著人物的遭遇，仿佛那些不幸死去的人就該黯然消逝，那些悲慘的命運就是他們的宿命，之后的他們還要若無其事的活下去。但是作者若以同情而又悲憫的主線貫穿全文，那么我就無法體會到?活著?的真正意義。就像紅樓夢黛玉在寶玉新婚當晚香消玉殞的故事，升華為一種凄美而又憂傷的意境;像那一棵開花的樹，等來的是凋零的心，一種遺憾的感傷讓我們難以忘懷她的等待。

小說的主人公富貴先是一個紈绔子弟，作為財主的兒子，不學無術，最終所有家產被他敗光，而恰恰是貧困讓他發生改變，體會到妻子家珍的善良，懂得家的幸福，所以他努力生活。被迫入伍后，他日夜思念的是家，經歷過生死搏斗后第一時間趕到家中，也許這份念想才使得富貴在硝煙炮火之中緊抓活著的希望。富貴的兒子有慶因獻血而導致死亡，護士卻早已落荒而逃。我沉浸在有慶獻血的情景當中，悲憤油然而生，憎恨那些藐視弱小生命的人，他們為救勢力(縣長的妻子)不惜犧牲十幾歲小孩的生命。

余華并沒有從表面的字里行間進行筆誅墨伐，而是通過讀者的感受及思想對社會的現實進行了一種無聲的譴責，這正是小說寫作的高明之處，以一種無聲勝有聲的格調把自己的思想解讀給讀者，然后引起人們的深思。

女兒鳳霞，妻子家珍，女婿相繼死去。留下了孫子苦根與富貴朝夕相伴，由于貧困使得苦根越發懂事，當其他小孩嘻戲在田野里，河畔上，三歲的苦根已經幫富貴割稻子，小小的身影晃動在稻田間，富貴滿眼是幸福!是疼惜!

小說中苦根的死讓人覺得荒誕而又現實，生活太苦，苦根從來沒有吃飽過，鄉親送的豌豆對他來說是極好的東西，生病的苦根因吃的太急太都被活活脹死。類似的是電影1942的情景，老東家在逃亡的過程中，迫不得已把女兒賣進了腐朽之地，因吃的太飽難以下蹲的抽泣。

活著和1942皆處于悲劇的時代，多少人因饑荒而被剝奪生命，留給現實的只有悲涼。富貴并沒有悲涼，他只是對自己的經歷缺乏熱情，“仿佛是道聽途說般地只記得零星幾點”，他對作者陳述記憶時的冷靜并不是沒有痛苦和恐懼，而是當經歷了撕心裂肺的生死離別后，已經使得所有事情的變幻都變得自然而然，絕望也已經升華到坦然淡然的地步。

喜歡這本書的人大概也看過被改編的電視劇富貴，兩者的結局大相徑庭，小說中“老人和牛漸漸遠去。老人唱到：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚”。富貴和老牛相伴，讀懂生活，平靜地走下去。而富貴結局是苦根和富貴迎接來了新生活，新的希望。我想那編劇和讀者都有一種悲天憫人的感想，希望命運留給富貴最后的希翼陪他迎接到曙光。然而此時卻違背了作者這本?活著?的意義：即使命運蹉跎，我依然努力的走下去。

最喜歡結尾這段話：“我知道黃昏正在瞬間即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地和袒露著結實的胸膛，那是召喚的姿態，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜降臨。”我總是這樣理解它的含義——黃昏過后是黑夜，即使有暴風雨的來臨，但我依然能體會到生命存在的價值，它帶來的是安撫，讓我坦然面對生活，勇往直前的走下去。

讀活著的讀書感悟篇18

余秋雨曾說過：“閱讀最大的理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾”。暑假里放松了平日的緊張，閑暇之時，坐下來捧著余華的《活著》，感受那個時代的跌宕起伏。

《活著》的語言里充滿了力量，他的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻， 而是忍受， 去忍受生命賦予我們的責任， 去忍受顯示給與我們的幸福和苦難，無聊和平庸。作為一部作品， 《活著》講述的是中國四十年代至六十年代一個富有家庭里發生的故事。故事的主人公是一對夫婦，丈夫富貴，妻子家珍。由于吃喝享樂，沉迷于賭博，富貴最終把家里的財產輸得一干二凈。父親因為他的墮落氣得生病而死。從此，家破人亡，他們兩口子不得不面對苦難的生活。

從另一方面，《活著》也是關于一個人和他的命運之間的友情的作品，這是最為感人的友情，因為他們互相感激，同時也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土。福貴，這個曾經風光一時的富家少爺因為年輕時無所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他終于在貧困中覺悟，也許那并不算遲。可厄運的陰影一直追隨著他的腳步，殘暴地奪走每一個與他有緣的人的生命，毫不同情。他的父母在家境敗落后相繼死去，傷痛還未平復，與自己同甘共苦的妻也離他而去。最后，連他唯一的孫也沒有逃過死神的魔掌，只剩下他一個人孤獨地活著。福貴親手埋葬了六個至親至愛的人。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰，他活了下來。在歷經了那么多另人難以想象的苦難之后，他學會了忍受，忍受生活的重壓。他只是很純粹地為了活著而活著。記得有那樣一句話： 生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會長成為一個希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負載著什么……

在感慨的同時，我也對歷史和人生都有了更加深刻的思考!在作者筆下，書中的主人公徐福貴善于表現小人物的內心，尤其是讓人記憶深刻的一句話：“千好萬好，活著就好”。另外，還有他跟春生說的一句話：“我們都是從死人堆里爬出來的，活著不容易，要好好活啊!”，這可能就是他能在生活的壓力和喪失親人的悲痛中能活下來的精神力量吧。

《活著》是一部意味深長的書。富貴和家珍夫婦的人生經歷帶給我們這樣的啟示：生活就像是一條路，不總是平坦而筆直的。人只有一勇氣、毅力和信心去面對和克服種種的挫折與不幸，體會幸福的不易與甜蜜，才會更加熱愛生活，珍惜生命。活著是一種證明，是一種歷練。不去品嘗生活的苦就不會懂得幸福的真諦。從古至今，有誰沒有遭遇過挫折，又有誰沒有過不幸的時刻呢?但不論如何，堅強的人都會努力克服艱難而堅持活下去。有些人在曲折的生活道路上顯得脆弱。但人只要有毅力和決心，就會發現活著就是幸福。余華的作品《活著》應該就是要演繹這種堅忍的“活著”。

這本讀起來讓人感到沉重的小說，那種只有闔上書本才會感到的隱隱不快的感受， 并不是由作品提供的故事的殘酷造成的。而是《活著》 以一種滲透的表現手法完成了一次對生命意義的哲學追問。他就象一個熟練的外科醫生慢條斯理地將生活的殘酷本質從虛假仁道中剝離出來一樣，《活著》用一種很平靜，甚至很緩慢的方式，將人們在閱讀可能存在的一個又一個向好的方向發展的幻想逐個打碎。本質上，人活著本身除了活著以外，并無任何意義。那么如果一定要賦予意義的話，那么唯一可以算作意義的，恐怕只有活著本身了。《活著》的偉大感可能恰恰源于這里。也正因如此，《活著》就明確了一個內容，活著在一般理解上是一個過程，但是，活著本質上其實是一種靜止的狀態。作者余華想告訴讀者：生命中其實是沒有幸福或者不幸的，生命只是活著，靜靜地活著， 有一絲孤零零的意味"活著"是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難，無聊與平庸。

對我們來說反思“活著”，其實就是人的自省。人在順利成功的時候，絕少自省，或者說即使自省，程度也有限。倒是絕望之中繼續生活，才有了活著的真正意味。每一個人，總是要經歷絕望的。親人的離世，生活的挫敗，夢想的破滅，很多的痛苦，都可能擊潰一個人，讓他絕望。有的人邁過自己的坎兒，沉沉穩穩地順著命運走下去，許多年后，回過頭去看，當年的絕望也無非是被歲月磨礪到模糊的疤痕，只是一個無關緊要的痕跡而已;而有的人，被這絕望壓制地扭曲了自己，甚至放棄了自己。

我一直覺得，失敗也好，絕望也罷，要在最年輕的時候到來，其實最合適。既然這是人生的障礙，在最年輕的時候沖破這道障礙，明白人生的每一次轉折都有痛苦，即使轉折之中有希望，那希望也附帶了不安。只有經歷過，忍受過，才能在人生之后的每一次傷害和痛楚之后，還堅定得以活著作為無聲的、而且唯一的答案。

“活著!”

這是生命最根本的韌性和驕傲。

也是面對痛苦、面對挫折、面對破滅，無聲堅持、無限忍耐之中最好的答復。

讀活著的讀書感悟篇19

《活著》，講述的是一個名叫徐福貴的老人的故事……

他是一個出身良好的富家子弟，但卻因為賭博、上妓院，而輸光了祖上留下的一百多畝地，把祖祖輩輩住的大房子也抵了出去。他的父親因為兒子的不爭氣，氣得病重，最后因為從村口的糞缸上掉下來而摔死。自此，他從一個富貴人家的少爺變成了一個要從別人手中租田的佃戶;他開始有悔改之意，便想踏踏實實地用自己的雙手養活一家人。

他的母親也老了，最后病重。他的妻子拿了幾塊銀圓讓他去城里請郎中。可郎中沒請成，卻被一個國民黨的小小的連長逼去拉了大炮，成了一個沒天都不知自己能否見到明天太陽的炮兵。

炮兵的生活是艱苦的，他們的糧食都要爭搶著吃。好在認識了兩個朋友，生活也就不會太過乏味。

他們這一連的炮兵從不打仗，卻也每天有成批成批的人死去。好不容易他和他的另一個朋友春生捱到了全國解放，他領了共產黨團長給的盤纏，踏上了歸家的旅途。

他回家了。在這兩年玩命似的時間里，他無時無刻不想著這個小茅房。他看見了他的女兒、他的兒子，還有他日思夜想的妻子。當天晚上他夜不成眠，摟著妻子在門口看著星星想了一整夜：我回來了。

悲慘的生活從此開始。

他的母親在他離開的兩個多月以后就死了，現在他要和妻子一起養活兩個孩子。可是他的兒子徐有慶畢竟要讀書，家里的口糧就成了問題。他的女兒徐鳳霞因為小時發高燒，留了后遺癥，從此變成了聾啞，不然到了出嫁的年齡不會沒人來提親。因此，他和妻子商量把女兒送人。

他的妻子雖然不舍，卻也被生活逼迫，把女兒送給一個老夫婦那里干活。他的女兒偷偷跑回來了，可他送女兒回城里，就快到時，他卻忽然心疼他的女兒了：他的女兒很懂事，他不舍得送人。于是，便背著女兒回家。當晚，他告訴他妻子：“就是全家都餓死，也不送鳳霞回去。”

他們一家靠者微薄的收入，艱難地生活著。雖然貧窮，但他始終不拋棄人性中最使人溫暖的那一面。

可是，噩耗卻緊接著傳來。他的妻子得了當時無法醫治的軟骨病，漸漸地干不動活，又變得走不動路，最后連一根針都拿不牢了。他的妻子本以為她會先行離開家人。但沒有想到的是，他們的兒子才10歲，小小年紀便魂歸西天。

他們村的縣長的妻子因為生孩子時大出血，急需輸血。但卻沒人的血型對得上。碰巧，他的兒子的血型正好相同，于是，醫生便開始抽血。本來現在未成年人是不允許獻血的，且獻血的血量有一定的限制。可是當時的醫生是極度不負責任的，可以說是根本沒有道德。這血一抽上就停不下來了。他可憐的兒子徐有慶就這么被活活地抽干血，死了。

埋了他兒子，他始終不敢告訴他妻子。但最后他的妻子還是知道了，哭得傷心欲絕。時間是治愈心病的最好良藥，漸漸的，想起他們的兒子也只是悲傷一下了。他們便開始煩惱怎么才能找個好婆家，把他們的女兒嫁出去。終于，在同村村民的幫助下，他的女兒鳳霞嫁了個好丈夫。女兒雖然是個聾啞，但他的女婿仍是十分疼愛他的女兒。不久，他的女兒就懷孕了。

這本事一件喜事，可似乎到了他們家就成了喪事。他的女兒分娩時，卻也因為大出血，而永遠離去。

女兒生了一個男孩。他的妻子看著她的外孫這么可憐，剛出生就沒了媽，便給這個男嬰起名為“苦根”。

真的是“白發人送黑發人”啊，他的妻子原以為自己快要死了，卻親眼看著自己的兒女雙雙在自己前面死去。不久以后，她也撒手人間。

他的女婿自從他女兒死后，就把苦根當命看。他的女婿是個搬運工，天天上工都背著苦根。好了，等到苦根會說話、會自己走路、自己玩的時候，苦根的父親也丟下他命歸西天了：他的女婿是被兩跨水泥板活活壓死的，整個人被壓得扁平，成了一攤肉醬!

他就承擔起了養育小外孫的責任。

苦根一天天長大，也漸漸懂事，會幫他外公做一些田里的活了。這自然讓他十分高興。可天不盡人意，苦根有一次發高燒了，他卻渾然不知，等到燒得厲害了，才知道，他的外孫生病了。當時家里多窮，跟本沒錢買藥。聽說姜湯可以治感冒、發高燒，他便去弄了碗姜湯來。可有覺得這樣太苦太辣，就又向村里人借了一點糖。本來要還，別人知道他家的處境，可憐他，也就叫他算了。

外孫喝了姜湯自然好了許多。他就為自己原來外孫生病了都不知道而感到內疚。于是煮了一大晚豆子放在桌上，還放了點鹽。他可憐的小外孫，就因為這么一碗豆子，而活活被撐死!

自此，這么一個貧困的家庭就破裂成如此，全家就只有他一個人還活著。

于是他買了一只原本要宰殺了的老牛做伴。“兩個老不死”就這么過著平凡的生活……

如果有人遇到了如此的人生待遇，想必他一定是不愿在回首。可這位老人卻依舊如此詳細得同作者娓娓道來，仿佛在活了這么一段人生。

且不說這個，許多人，遇到一點生活的挫折就喊“活不下去了”，更何況是老人遇到的這種艱難：親手埋葬了自己所有的親人。可老人依舊活下去了，而且活得充實、快樂。所以我們遇到的所有困難都是可以解決的，我們不可能要做一只膽怯的蝸牛。

想必，這就是作者余華所要告訴我們的人生道理。如同書名——《活著》。

要知道，活著，就是在創造生活。

讀活著的讀書感悟篇20

余華的《活著》前言中說到：“人是為活著本身而活著而不是為了活著之外的任何事物所活著。”看完《活著》，女主人公家珍的人生態度給我留下深刻的印象。她出于富貴之家不但沒有嫌棄自己的丈夫反而支撐起苦難的天空，沒有一句怨言挽回丈夫迷途知返的心。

她覺得這樣活著才是真正的活著。在面對生活的不幸，她從未產生輕生的念頭。女兒的聾啞，兒子的意外死亡，后來女兒又因難產而死，面對這些她總是忍受著默默忍受著。哭過仍舊堅強地活著。

她的人生觀是豁達的，淚水流過便是堅強的活著。孩子的死沒有讓她失去活下去的信心。丈夫的惡習沒有讓她嫌棄，總是想著一心挽回。我覺得她真的很堅強一個女人，能做到這點很不容易。她的心胸開闊能容納生活中的一切困難。她沒有被生活的困難所擊潰，她依然站著!我想，活著本來就是一種幸福了，而苦難是則勇者的磨練。

家珍絕對算得上是一個生活的勇者。人們都說女子的心是脆弱的，往往受不了生活的打擊，可她經歷了人生中最大的打擊———兩個孩子的死。可她卻頑強的活下來了!沒有人不佩服，她的人生態度真的太堅強了。我想我們就應該學習她的這種敢于面對人生的態度。活著是一種責任，既然上帝賦予我們寶貴的生命，我們為何不好好珍惜呢?愛自己的生命愛自己的親人，堅強面對生活的困難。

所以，我們應學會面對人生的困難，用樂觀的人生態度對待人生。