讀后感的內(nèi)容可以包括對(duì)作者的評(píng)價(jià)、對(duì)主題的理解以及閱讀過(guò)程中的收獲等。寫(xiě)好讀水滸傳的閱讀感悟要注意什么？小編給大家分享讀水滸傳的閱讀感悟，希望對(duì)大家有所幫助。

讀水滸傳的閱讀感悟篇1

《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一。作者施耐庵以鮮明的愛(ài)憎感情，塑造了眾多栩栩如生的英雄人物的形象故事!如《武松打虎》就是其中之一。

武松是《水滸傳》中杰出的人物，他是山東清河縣人，人稱(chēng)二郎。他身高八尺，渾身上下有千百斤力，是個(gè)頂天立地、噙齒戴發(fā)的男子漢。武松是明知山有虎，偏向虎山行的人，是因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng)，勇猛過(guò)人。在景陽(yáng)岡，武松遇到一只吊睛白額大虎，他臨危不懼，一把抓住大虎的頭按下黃坑里，然后用左手緊緊揪住虎的頂花皮，右手握成鐵錘般大小拳頭，盡平生之力猛打六七十下，直到大虎氣絕。景陽(yáng)岡打虎這一壯舉，顯示了武松無(wú)比神威的英雄氣概，在他身上寄托了人民戰(zhàn)勝惡勢(shì)力的正義理想。

如今我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活過(guò)程中，也會(huì)經(jīng)常碰到一些攔路虎，通常有許多人都會(huì)臨陣退縮或者逃避不敢面對(duì)，自從我學(xué)習(xí)了《武松打虎》這篇課文之后，使我懂得做人遇到困難時(shí)要臨危不懼，我要學(xué)習(xí)武松打虎的精神。要無(wú)論在學(xué)習(xí)上或是生活上遇到了困難時(shí)都要不慌張、不退縮，勇于挑戰(zhàn)，勇敢面對(duì)，勇往直前。憑著自己的聰明才智和正確的學(xué)習(xí)方法解決難題，努力成為學(xué)習(xí)和生活上的打虎英雄。

讀水滸傳的閱讀感悟篇2

《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人都是共同的，如阮氏三雄的造反是因?yàn)樯钕氯ィ麄儾粷M官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山解珍，解寶的由于，受地主的，掠奪和迫害起而反抗的，魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛的向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊，他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。

水滸108將，人物形象中令我記憶最深的是，智多星吳用，和，天狐星花和尚魯智深，智多星吳用，幾次獻(xiàn)策吳用為晁蓋獻(xiàn)讓?zhuān)侨∩骄V，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的10萬(wàn)貫金銀珠寶，宋江在潯陽(yáng)樓，念反詩(shī)被捉，和戴安一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗，宋江，二打祝家莊失敗，第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊，宋江鬧華州時(shí)，吳用出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深，一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功，受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李牧被害后，吳用與花榮一同在，宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起，真不愧為智多星呀，天孤星花和尚魯智深，是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人與水火的真漢子，英雄人物，他們往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯野蠻，可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵（作文盒子）。

讀了這本書(shū)，我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸傳英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面，這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。

讀水滸傳的閱讀感悟篇3

他，身軀凜凜，相貌堂堂；一雙眼光射寒星，兩彎眉渾如刷漆；戒刀兩口，擎來(lái)殺氣橫秋；頂骨百顆，念處悲風(fēng)滿路。

水滸傳中的武松可以說(shuō)是一個(gè)形象最為突出的人物之一，景陽(yáng)岡打虎、斗殺西門(mén)慶、醉打蔣門(mén)神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓……盡顯英雄本色。他敢作敢為、恩怨分明、有仇必報(bào)，豪爽的性格深深吸引了我。

如此光明磊落，行俠仗義之人，最終為何選擇出家？帶著這樣的疑問(wèn)，我再次走進(jìn)了《水滸傳》。

“小人因與哥哥報(bào)仇雪恨，犯罪正當(dāng)其理。”武松父母早亡，他跟著哥哥武大郎相依為命。后來(lái)武大郎娶了潘金蓮，本以為一家人其樂(lè)融融，可悲劇也開(kāi)始了，潘金蓮背叛武大郎，不斷和西門(mén)慶來(lái)往，她聽(tīng)了王婆的建議，毒死了武大郎，武松得知后，憤而報(bào)仇，殺死了潘金蓮和西門(mén)慶，被流放孟州。

孟州的張都監(jiān)請(qǐng)武松來(lái)家，還將丫鬟玉蘭許配給武松，武松也沒(méi)拒絕，也想成家立業(yè)。可沒(méi)想到張都監(jiān)和玉蘭將其灌醉后誣陷他偷盜。武松又被流放到恩州。在途中遇到兩個(gè)心懷不軌的人，從而得知蔣門(mén)神等人都在張都監(jiān)家里，他趕回孟州，先到張都監(jiān)家里，不分青紅皂白，將丫鬟、管家等人都?xì)⑺懒恕５搅锁x鴦樓，二話不說(shuō)，舉起刀就砍。不一會(huì)兒，張都監(jiān)、蔣門(mén)神等人就成了刀下鬼。他在墻上用血寫(xiě)下了八個(gè)字“殺人者，打虎武松也。”

經(jīng)歷了這些事后，武松對(duì)家庭似乎沒(méi)有那么向往了。而他的好友們也相繼離去。

最與他親近的是張青，孫二娘，施恩，宋江和魯智深。可最后，魯智深坐化了，孫二娘被杜微飛刀殺死了，張青死于戰(zhàn)亂之中，施恩也在常熟之戰(zhàn)中落水而死，武松也在討方臘中斷了左臂。而宋江得知武松斷臂后，只冰冷冷地說(shuō)了一句“任從爾心”，竟然隨便武松干什么了。這是一個(gè)結(jié)拜兄弟該有的口吻嗎？這是一個(gè)曾經(jīng)一起南征北戰(zhàn)、出生入死的好兄弟該有的口吻嗎？這是一個(gè)梁山老大對(duì)為自己立下功勞的兄弟該有的口吻嗎？當(dāng)然，武松明白一個(gè)好漢斷了手臂意味著什么。意味著不能再替天行道、為民除害，不能再在江湖上呆下去了，也意味著人生不再為自己所愿。

此時(shí)的武松，因?yàn)樾值艿碾x去，自己的斷臂，他已經(jīng)心灰意冷了。“我平生只打天下硬漢，不明道德的人。”其實(shí)，早在孫二娘把武松打扮成頭陀時(shí)，成了行者，便說(shuō)這是“前緣前世”。現(xiàn)在看來(lái)這算是“劇透”了。武松已經(jīng)看破紅塵，看破世俗，對(duì)這世間不再留戀。似乎出家對(duì)于他來(lái)說(shuō)才是最好的結(jié)局。

武松是孤獨(dú)的，也是值得敬佩的，與那些沉浸在金錢(qián)和美色的人相比，他更是值得尊敬的。他本可以帶上金錢(qián)，過(guò)著一輩子衣食無(wú)憂的日子，但是他不愿意。他不愿意茍且的活著，如果沒(méi)有用自己的雙手在有生之年創(chuàng)造出自己夢(mèng)中的天地，他也要在佛經(jīng)聲聲中尋找。

讀水滸傳的閱讀感悟篇4

《水滸傳》是我國(guó)古代第一部反映農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇白話小說(shuō)。作者為施耐庵，元末明初著名文學(xué)家。35歲時(shí)中進(jìn)士，在杭州做過(guò)兩年官，因?yàn)楹彤?dāng)時(shí)當(dāng)?shù)罊?quán)貴人士不合，棄官隱居，從事創(chuàng)作。曾經(jīng)參加《三國(guó)演義》、《隋唐志傳》的創(chuàng)作。在鄉(xiāng)村，他親眼目官府的黑暗，當(dāng)?shù)赖幕栌篃o(wú)能，下層的苦難，激起了胸中的憤慨。《水滸傳》成書(shū)之前，宋江等的故事早已在民間流傳，施耐庵把有關(guān)這方面人物更加具體化，更藝術(shù)化，創(chuàng)造了這一部描寫(xiě)農(nóng)民起義的優(yōu)秀作品。

作品中描寫(xiě)了皇帝的昏庸，破落戶市井潑皮高俅的發(fā)跡，蔡京、童貫的狼狽為奸，貪、官污史和土豪劣紳的無(wú)惡不作。對(duì)廣大人民的壓迫的欺凌，只會(huì)激起人民普遍的反抗。

作品傾向鮮明描寫(xiě)人民反抗壓迫者的行動(dòng)。由對(duì)一百零八將的描寫(xiě)反映了不同階層的人從苦難中覺(jué)醒到反抗的斗爭(zhēng)道路。像林沖的受欺凌、武松的報(bào)殺兄之仇等，都是由于受不同迫害起來(lái)反抗。他們打出“替天行道”的旗幟，“百姓都快活”的口號(hào)，反映了下層人民想擺脫壓迫、剝削的生存愿望。

作品最高成就是對(duì)人物已性格的成功刻畫(huà)。書(shū)中一百零八個(gè)英雄，有三十多個(gè)鮮明的性格特征。這些人有血有肉，各有各的面目、語(yǔ)言通過(guò)這些人物描寫(xiě)的惟妙惟肖如：宋江的假仁假義、懦弱無(wú)能，武松的勇敢利落、膽大心細(xì)等，讓讀者如見(jiàn)其人、如聞其聲。

本書(shū)讓我了解到舊社會(huì)人民的苦難，又讓我知道了作文的寫(xiě)作手法對(duì)人物的描寫(xiě)刻畫(huà)如何更加傳神。

讀水滸傳的閱讀感悟篇5

我從小聽(tīng)著歷史故事長(zhǎng)大，如《封神演義》《西游記》等，但令我印象最深的，還是《武松打虎》故事。故事出自中國(guó)四大名著之一的《水滸傳》，這是第一部用大白話編成的小說(shuō)，是明朝施耐庵寫(xiě)的文學(xué)巨著。

武松，清河縣人，一條好漢。其中《武松打虎》中，有這樣一段話：“他連忙將半截棒扔下，騰出雙手就勢(shì)抓住老虎的頭頂花皮，把老虎的頭使勁往地上按。老虎想掙扎，怎么動(dòng)得了?武松抬起了腳，往老虎的眼睛上亂踢，老虎連聲怪叫，雙爪把地上扒出個(gè)坑來(lái)”。從這些文字中，我仿佛看到了一個(gè)壯漢，正在緊握拳頭，使勁的往老虎頭上錘，用腳往老虎的臉上、鼻子上亂踢，還仿佛看見(jiàn)了老虎爪子旁邊留下一個(gè)深深的洞。

這些句子把武松和老虎的神態(tài)動(dòng)作寫(xiě)的十分傳神，讓我感受到了一個(gè)為民除害的武松，一個(gè)勇敢、機(jī)智的武松，還有一個(gè)英勇俠義的武松。

我在學(xué)習(xí)上也要有“武松打虎”的精神，雖然學(xué)習(xí)上有很多“攔路虎”，但是只要我們像武松一樣，敢于挑戰(zhàn)，就能戰(zhàn)勝“攔路虎”。

讀水滸傳的閱讀感悟篇6

讀完《水滸傳》，覺(jué)得很奇怪，以梁山好漢之眾，為什么偏偏讓宋江當(dāng)上了頭領(lǐng)?論才智，他比吳用差遠(yuǎn)了;論武藝，他趕不上林沖、武松等人;論出身，那柴進(jìn)也算是龍子龍孫。

這位不能文、不能武的黑三郎，當(dāng)上了梁山頭領(lǐng)，甚至讓李逵這樣的好漢被他灌了毒酒，也不生怨言，還愿死后再做哥哥部下的一個(gè)小鬼。他憑的是哪一樣?細(xì)細(xì)品味，其實(shí)宋江確實(shí)具備政治家的各項(xiàng)素質(zhì)。

宋江有政治謀略，先看他化解梁山英雄排座次矛盾的妙計(jì)。這些人個(gè)性強(qiáng)、上山先后不一，怎樣把座次劃分得讓人心服口服呢?只有宋江想得出主意。他讓公孫勝等人祈天，等到天生一雷，順雷電方向或隕石落的方向，挖出一碣，碣上的字是無(wú)人認(rèn)識(shí)的蝌蚪文，排出了36天罡，72地煞，他名列第一為天魁星。這辦法夠絕，鞏固了自己老大的位置。再看他逼死晁蓋，晁蓋實(shí)力強(qiáng)，但政治主張與宋江不同。宋江在江州被救，不是急于上梁山，而是打無(wú)為軍，收降眾多兄弟上梁山，他要在實(shí)力上超過(guò)晁蓋。以后每次打仗，他都帶兵出征，立下不少戰(zhàn)功，日漸形成他的權(quán)力中心。

宋江有政治思想。梁山好漢大部分是舊軍官，宋江清楚，既然奪了江山，就不能長(zhǎng)期做山賊草寇，必須找出一條出路，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。為此，他賺盧俊義，上山擴(kuò)大影響力，打“替天行道”大旗，干出轟轟烈烈大事。

宋江有政治品德。宋江母親早喪，極其孝順父親。上梁山后，首先是接父親上山，聽(tīng)父親教誨，忠君愛(ài)國(guó)。不僅如此，還力所能及地接眾兄弟父母上山。他忠生孝義，是完美無(wú)缺的正人君子，頗受人尊重。

你說(shuō)，有這三條還不能當(dāng)首領(lǐng)?

讀水滸傳的閱讀感悟篇7

中華禮貌，博大精深，淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在這五千年的歷史長(zhǎng)河中，有著不計(jì)其數(shù)的傳世巨著。《水滸傳》就是其中之一。這部書(shū)主要寫(xiě)了梁山好漢的英雄事跡，卻都以“感恩”為主旋律。

感恩是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，也是國(guó)之基礎(chǔ)，人之根本。它用一種無(wú)形的力量維持著社會(huì)人際關(guān)系，歷代文人默客都曾以詩(shī)詞歌賦的形式頌揚(yáng)過(guò)感恩，其中就有一些傳世名篇，比如說(shuō)唐代詩(shī)人孟郊的《游子吟》等，可是“感恩”在《水滸傳》中卻有著別樣的生動(dòng)體現(xiàn)。

還記得及時(shí)雨私放晁天王的事嗎當(dāng)年晁蓋是朝廷通輯的要犯，可是他行俠仗義，樂(lè)善好施。在人們心目中有著極好的地位。所以有很多人同情他。可是晁蓋仍沒(méi)有逃脫朝廷布下的天羅地網(wǎng)，被抓了起來(lái)。宋江很是佩服晁蓋的為人，便偷偷地放了晁蓋，使晁蓋脫離虎口，免于一死，晁蓋為了回報(bào)宋江的救命之恩，便扶持他為梁山的第二把交椅，統(tǒng)一梁山。

這是一個(gè)家喻戶曉、廣為人知的故事，古人尚以“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”為仁義，作為21世紀(jì)的小主人，我們更應(yīng)當(dāng)用一顆感恩的心，對(duì)待他人，學(xué)會(huì)知恩圖報(bào)。

感恩是我們必備的基礎(chǔ)。人們常說(shuō)：“授人玫瑰，手留余香”。我卻道：“收人玫瑰，手留余香”。正如《水滸傳》中魯達(dá)為解救金父女，三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西，得救的金氏父女不忘魯達(dá)的大恩大德，幫忙魯達(dá)逃脫了追捕。

可是《水滸傳》中有太多的不知感恩、不明白用一顆感恩的心對(duì)待別人的事例。常常是官官相護(hù)，狼狽為奸。只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈。便人民處于水深火熱之中，苦不堪言，致使官逼民反，社會(huì)動(dòng)亂。

感恩不是盲目的。在影視作品里，我們常常會(huì)看到這些字眼：“您的大恩大行，沒(méi)齒不忘。我愿為您上刀山，下油鍋，在所不辭。”可曾想過(guò)你報(bào)恩的人是一個(gè)怎樣的人啊!可見(jiàn)感恩不能盲目。那么應(yīng)當(dāng)如何感恩呢首先應(yīng)當(dāng)了解你的“恩人”的為人，依情景而定，然后再采取必要的報(bào)恩措施。否則你將會(huì)上當(dāng)受騙，就像《水滸傳》中，朝庭招安梁山好漢，然后乘機(jī)消滅他們。善良的宋江不明白朝庭意欲何為，盲目地理解了招安。致使梁山好漢死傷無(wú)數(shù)，僅有幾人存活。所以，太過(guò)于相信別人是不對(duì)的，還要看“施恩人”意圖如何!防患意識(shí)不可少，可謂“人心隔肚皮”呀。

親人是我們生活的堡壘，緊不可摧。他們給予我們愛(ài)的溫暖和情真意切的關(guān)懷。我們感恩于他們，僅有他們無(wú)私地奉獻(xiàn)，才鑄造了今日的我們。可是在《水滸傳》中有這么一出：潘金蓮是武大郎之妻，可她卻不守婦道，紅杏出墻，與西門(mén)慶發(fā)生了關(guān)系，后被武大郎發(fā)現(xiàn)，潘金勞不但不思悔改，向丈夫道歉，反而與王婆聯(lián)手將武大郎殺害，如果在現(xiàn)實(shí)生活中，我們親人犯了一些不可原諒的錯(cuò)誤，那我們應(yīng)當(dāng)怎樣辦我的看法是：我們不應(yīng)當(dāng)繼續(xù)感恩于他們，而是用強(qiáng)制性手段，使他們悔改，不讓他們?cè)谧飷旱哪嗵吨性较菰缴睿罱K無(wú)法自拔。或許這就是我們對(duì)他最好的回報(bào)。

讀水滸傳的閱讀感悟篇8

在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我看過(guò)許多的書(shū)，其中我最喜歡的一本書(shū)就是《水滸傳》了，《水滸傳》是四大名著之一。

《水滸傳》里面的魯達(dá)，武藝高強(qiáng)，他的武器是兩把斧子，而且他很愛(ài)吃狗肉，甚至還有一次，他要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末，他還要把骨頭都斬成細(xì)末，鎮(zhèn)關(guān)西欺侮金家父女，魯達(dá)知道了，他跑到鎮(zhèn)關(guān)西的前面，一拳就把鎮(zhèn)關(guān)西打沒(méi)氣了。

武松是一個(gè)硬漢，他，大家應(yīng)該都認(rèn)識(shí)吧!例如武松打虎。有一天，武松搖搖晃晃上山，見(jiàn)一塊大青石，在那石頭上休息，在這個(gè)時(shí)候有一陣狂風(fēng)刮了過(guò)來(lái)，武松心疑了，又聽(tīng)到背后撲的一聲，回頭一看見(jiàn)了一只大老虎，已在自己的身后，武松急忙一閃，閃到了老虎的背后，老虎沒(méi)撲著武松，便前爪抓到地上，猛叫一聲老虎的尾巴一甩，武松又閃了過(guò)去，武松等老虎再次吼時(shí)，雙手拿起哨棒，盡了全身的力氣一棒擊去，可是打歪了，武松決定不用任何武器，然后，赤手空拳就按著老虎的頭，武松把老虎的頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊老虎的頭，一打下去，老虎就死了。

讀了《水滸傳》，我仿佛認(rèn)識(shí)了108個(gè)梁山的綠林好漢，從中我么感受到了：我么一定要多學(xué)那一些正直善良的人，不能學(xué)那些以大欺小，橫行霸道的人，劉備曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：勿已善小而不為，勿以惡小而為之。

讀水滸傳的閱讀感悟篇9

陽(yáng)光明媚的中午，我讀完了《水滸傳》這本名著。頓時(shí)，我不得不贊揚(yáng)施耐庵的寫(xiě)作手法!施耐庵博古通今，才氣橫溢，35歲曾中進(jìn)士，后棄官歸里，閉門(mén)著述，與拜他為師的羅貫中一起研究《三國(guó)演義》。所以，他寫(xiě)出來(lái)的作文栩栩如生。

《水滸傳》這本書(shū)里講了108為英雄好漢，例如：林沖，武松，魯智深，柴進(jìn)，史進(jìn)，宋江……《水滸傳》這本書(shū)是中國(guó)歷史上第一部用白話文寫(xiě)成的章回體小說(shuō)，書(shū)里的故事繁多，這學(xué)期，我們才學(xué)了《林沖棒打洪教頭》這篇課文，我就迫不及待的想看這本書(shū)，果然，十分好看。本書(shū)通過(guò)描寫(xiě)各個(gè)英雄逼上梁山的不同經(jīng)歷，成功塑造了一百零八位綠林英雄好漢的獨(dú)特形象，經(jīng)過(guò)幾百年的流傳，謙恭仁義的宋江，粗中有細(xì)的魯達(dá)，勇猛率性的武松，魯莽粗大的李逵等眾多英雄人物形象早已深入人心。在書(shū)中，所有的人都有自己的外號(hào)，魯智深的外號(hào)是“花和尚”，既有趣又生動(dòng)。張都監(jiān)十分可惡，欺騙武松，用了一個(gè)計(jì)想陷害武松，說(shuō)他是賊，把他抓了起來(lái)，武松一氣之下，殺了張都監(jiān)，張團(tuán)練，蔣門(mén)神三人……這些故事栩栩如生，沁人心脾。

讓我身臨其境。傲慢無(wú)禮，自以為是，跋扈囂張的洪教頭最終被足智多謀的林沖“吃”了一棒;黑旋風(fēng)—李逵喪母，殺了吃他母親的四只老虎;這些精彩的故事，把我“吸”了進(jìn)去，再也出不來(lái)了!《水滸傳》的精彩內(nèi)容，等這你去發(fā)現(xiàn)!

讀水滸傳的閱讀感悟篇10

水滸傳是我國(guó)四大名著之一，我借助這個(gè)假期讀完了這本描寫(xiě)人物的性情鮮明的名著給讀完了，讀后感嘆到：真不愧是四大名著之一啊!果然引人入勝，我被里面的情節(jié)給深深地吸引住了。

宋江自幼讀儒家書(shū)，受傳統(tǒng)教育，走入社會(huì)在縣衙中做押司(小吏)，刀筆精通。他的出身經(jīng)歷和性格，使他了解和體驗(yàn)百姓的痛苦，有正義感，養(yǎng)成一種辦事謹(jǐn)小慎微、隨機(jī)應(yīng)變，喜歡玩權(quán)術(shù)。因?yàn)樗诠俑涡±簦ǎ凶袷胤ǘ鹊牧?xí)慣。宋江到梁山泊以后，他處理問(wèn)題比較周全，有人說(shuō)他虛偽、玩權(quán)術(shù)，這是他處理問(wèn)題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明，讓位盧俊義等。他犯罪后衙門(mén)給他戴上枷，別人把枷打開(kāi)時(shí)，他說(shuō)不能，這是國(guó)家的法度。

宋江上梁山前是一位仗義英雄，義放晁蓋，當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時(shí)，宋江就不顧法度了。他對(duì)梁山的事業(yè)有一定的貢獻(xiàn)，他為了梁山好漢在忍無(wú)可忍的情況下殺了閻婆惜。宋江上梁山后，成為義軍的首領(lǐng)。他自己說(shuō)在文武方面并無(wú)過(guò)人之處，為什么還能當(dāng)梁山泊的首領(lǐng)呢?這是由于宋江有以下優(yōu)勢(shì)：仗義疏財(cái)，在江湖中有一定的號(hào)召力;關(guān)懷兄弟，兄弟遇難設(shè)法相救;有一定的組織和軍事指揮才能，如三打祝家莊戰(zhàn)役，他注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從調(diào)查虛實(shí)入手，又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。

受招安以后，宋江成為了一個(gè)朝廷的忠臣。他的思想是為國(guó)家出力，保人民平安。晁蓋死后，宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”，這對(duì)起義軍來(lái)說(shuō)是一件重要的事情，是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護(hù)國(guó)”，他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣。這時(shí)，宋江的思想是：我是熱愛(ài)國(guó)家的，皇帝代表國(guó)家，朝廷不負(fù)我，我不負(fù)朝廷。他不聽(tīng)吳用等好漢的勸阻，去征起義軍領(lǐng)袖方臘，打得十分慘烈。

悲劇的結(jié)局。宋江帶領(lǐng)眾人征方臘以后，原本的108位好漢還剩下27個(gè)，其余的不是犧牲就是出走了，而朝廷并不信任他，對(duì)他加害致死。宋江臨死前，唯恐李逵再次造反，讓李逵喝藥酒被毒死。

宋江一生是曲折的，先是仗義英雄，梁山首領(lǐng)，招安后成為朝廷忠臣，最后是悲慘的結(jié)局。

讀水滸傳的閱讀感悟篇11

《水滸傳》是中國(guó)經(jīng)典小說(shuō)之一，它真實(shí)地描寫(xiě)了以宋江為首的農(nóng)民起義、發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。梁山好漢替天行道，最終卻落個(gè)四分五裂，死的死，走的走，這不免使人為他們打抱不平。

讀完整本書(shū)后，在我腦中對(duì)好漢的印象總結(jié)成兩個(gè)字"忠、義"。他們忠是忠于親人、人民、國(guó)家。他們?cè)诜N.種威逼利誘之下，絕不改心，始終對(duì)國(guó)家忠心耿耿、赴湯蹈火，為在水深火熱中的人民除暴安良，出生入死。他們義在義于兄弟、朋友。他們可以為朋友沖鋒陷陣、兩肋插刀。

"義"還可以理解為正義，他們都是一個(gè)個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，一個(gè)品質(zhì)高尚的人，他們?yōu)榱苏x可以?shī)^不顧身。因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感在他們的內(nèi)心深處一直告訴他們，什么事應(yīng)該奮不顧身而奮戰(zhàn)到底，什么事應(yīng)該不用拔刀相助。一個(gè)義字雖然只有簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾筆，但要實(shí)現(xiàn)這個(gè)字所包含的意思，相信這個(gè)世界上能做到的人也沒(méi)幾個(gè)。因?yàn)榇蠖鄶?shù)人們的"義"已經(jīng)被內(nèi)心的自私、貪婪等邪惡的品質(zhì)吞噬掉了。

在我的眼里，書(shū)中的貪官都是一條條貪婪又邪惡的大肥蟲(chóng)，我一直在想，梁山好漢的結(jié)局不是這樣該多好，結(jié)局如果是好漢們因?yàn)榫哂袕?qiáng)烈的正義感和打抱不平的思想，替天和百姓行道，除去了大多數(shù)貪官，使百姓們過(guò)上幸福美好的生活。我想這肯定是當(dāng)事所有百姓和正義之士的迫切愿望。

總而言之，梁山好漢的精神是值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)的，我們不該向往貪官的這種生活，要具有正義感，內(nèi)心擁有怎么也擦不去的"忠、義"二字。

讀水滸傳的閱讀感悟篇12

書(shū)是人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品，《水滸傳》是一首不朽的史詩(shī)，是一首英雄的贊歌。《水滸傳》這部巨著描述了108將，他們的聚集全憑一個(gè)“義”字。因?yàn)椤傲x”兄弟互相信任，互相幫忙。因?yàn)橛辛恕傲x”才成就了水泊梁山的浩大軍隊(duì)。

從這部鴻篇巨制中我懂得了如何對(duì)待朋友。宋江是我們學(xué)習(xí)的榜樣。他武功不高，計(jì)謀不深，也沒(méi)有什么獨(dú)門(mén)絕學(xué)，為什么能坐的頭把交椅呢那是因?yàn)樗Y(jié)交朋友全憑一個(gè)“義”字。他仗義疏財(cái)，視朋友如手足。與李逵喝酒時(shí)，給李逵買(mǎi)了許多肉，并沒(méi)有所以斤斤計(jì)較，而是很不放在心上。其他兄弟都是打心底里佩服他。對(duì)待朋友就應(yīng)當(dāng)向他一樣。首先要講究“義”。自古以來(lái)“義”歷來(lái)為人稱(chēng)道。《三國(guó)演義》關(guān)羽是義的化身，華容道義失曹操，義薄云天，成就了關(guān)羽的美名，成為一段佳話。《孟子》二章中也告訴我們舍生取義的道理。所以我們與人相處也要講究“義”。

然而現(xiàn)代社會(huì)有人迷失了自我，一切向錢(qián)看。有人為了錢(qián)，見(jiàn)利忘義，干出令人不齒的事情。前不久鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的熙來(lái)與王立軍事件。以往他們是生死與共的親密戰(zhàn)友，然而在利益的驅(qū)動(dòng)下，他們目無(wú)法紀(jì)，徇私舞弊。把義拋到九霄云外，最終落得魚(yú)死網(wǎng)破的悲慘結(jié)局。

到底如何講“義”呢我認(rèn)為首先應(yīng)當(dāng)講正義，應(yīng)當(dāng)是正能量的，貼合國(guó)家、社會(huì)、人民的利益的。當(dāng)朋友走上歪門(mén)邪道時(shí)，我們不是兩肋插刀，助紂為虐。不分青紅皂白為了所謂的“義”就去打架、干違法的事。這不是“義”，這是意氣用事，害人害己，貽害無(wú)窮。

讀了《水滸傳》，我們要學(xué)會(huì)與朋友相處講義，干正義的事。互相信任，互相幫忙。不被利益蒙蔽了雙眼，古語(yǔ):君子之交淡如水。愿我們都能有君子之交。

讀水滸傳的閱讀感悟篇13

“赤日炎炎似火燒，田中禾粟半枯焦。農(nóng)夫心中如湯煮，公子王孫把扇搖。”一個(gè)顛覆時(shí)代的風(fēng)暴逐漸顯現(xiàn)，一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的起義正在醞釀。

我不得不說(shuō)，作為中國(guó)四大名著之一的《水滸》太令人震撼了，在一瞬間，便顛覆了我長(zhǎng)久以來(lái)對(duì)這類(lèi)農(nóng)民起義小說(shuō)的偏見(jiàn)——不過(guò)是官逼民反，小老百姓劫富濟(jì)貧，打打殺殺的無(wú)聊小說(shuō)而已。然而，細(xì)讀了《水滸》全本后，我才領(lǐng)悟到這部巨作的精華所在。

《水滸》是一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，通過(guò)宋江起義這一歷史故事的敘述，生動(dòng)的描寫(xiě)了貧苦農(nóng)民被迫聚義梁山，拿起武器，鋌而走險(xiǎn)進(jìn)行反抗的動(dòng)人畫(huà)面，反映了“官逼民反”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。小說(shuō)前半部通過(guò)王進(jìn)出逃，魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西，林沖逼上梁山等典型事件揭示了“亂自上作”的現(xiàn)實(shí)反映了農(nóng)民起義由小到大，有個(gè)人到集體，有無(wú)組織到有組織，最后匯成一股浩浩蕩蕩的起義巨流的發(fā)展過(guò)程，歌頌了像武松，阮氏三雄，吳用等一批農(nóng)民英雄的形象，無(wú)情的鞭撻了以昏君和奸臣為代表的封建統(tǒng)治集團(tuán)的罪惡。小說(shuō)的后半部，寫(xiě)出了起義的悲慘結(jié)局，揭示了農(nóng)民起義失敗的原因——宋江接受招安，反映了封建社會(huì)農(nóng)民起義的局限性和悲劇性。

《水滸》塑造了許多性格鮮明栩栩如生的英雄形象，其中梁山好漢一百單八將更是給人以深刻的印象。其中，黑旋風(fēng)李逵給我的印象最為深刻，他頭腦簡(jiǎn)單，直爽率真，不受禮節(jié)約束，是個(gè)真正的粗人。初上梁山，便口出狂言“便造反怕怎地，晁蓋哥哥便做大宋皇帝，宋江哥哥便做小宋皇帝……殺去東京，奪去鳥(niǎo)位。”像大宋皇帝，小宋皇帝這類(lèi)的粗話，也只有李逵才說(shuō)的出口。他做事不思后果，打死殷天錫連累柴進(jìn)坐牢，險(xiǎn)些送了性命。他豪放粗獷，上陣必脫得赤條條手提兩柄板斧沖鋒陷陣，不為箭矢，在劫法場(chǎng)救宋江時(shí)，只他一人提著雙斧，便為眾好漢們殺出一條血路來(lái)。他忠于梁山事業(yè)，堅(jiān)決反對(duì)招安。李逵不是一個(gè)大人物，論謀略比不上吳用，論武藝敵不過(guò)武松，然而，他卻是一個(gè)真正富有血性和傳奇色彩的英雄人物。再如豹子頭林沖，忍辱負(fù)重，一忍再忍，直至聽(tīng)得陸謙幾人議論說(shuō)要害了林沖去領(lǐng)賞。林沖忍無(wú)可忍，提刀殺了幾人，上了梁山。可見(jiàn)，林沖上山的過(guò)程就是從懦弱到堅(jiān)強(qiáng)，從屈辱到反抗的一個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程。當(dāng)然，不只他們，每個(gè)好漢都有屬于自己的辛酸史，都有屬于自己的一個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程。但他們都擁有共同的對(duì)于正義平等的渴望，這也是他們能夠真正聚義的原因。

《水滸》，讓我們看見(jiàn)了那個(gè)時(shí)代人們對(duì)正義平等理想社會(huì)的無(wú)限向往，盡管，這一場(chǎng)轟轟烈烈的起義最后在統(tǒng)治者的陰謀下被摧毀了，失敗了，不!它并沒(méi)有失敗!因?yàn)椋鼘b肝義膽的英雄氣概傳承了下去它搖撼了陳腐的王朝同時(shí)，它如一滴水珠般，在湖面上在人民的心里激起了層層蕩起的漣漪。

水滸，是一個(gè)時(shí)代的傳奇，是一個(gè)時(shí)代的心聲，是一個(gè)時(shí)代的引領(lǐng)者。他讓我們領(lǐng)略一百零八人豪俠仗義的心聲齊聚的力量，讓我們聽(tīng)見(jiàn)了姍姍來(lái)遲的正義的腳步。

讀水滸傳的閱讀感悟篇14

“心在山東身在吳，飄蓬江海漫嗟吁。

他是若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫。”

一首豪氣凌云的反詩(shī)，將我禁錮在忠義的王國(guó)。屹立于梁山之巔，仰望宇宙間的108顆星辰，閉上雙眼，仰首塵埃……

翻開(kāi)那本厚厚的《水滸傳》，靜心品味，咀嚼真知，一頁(yè)頁(yè)的紙張帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中震撼，感動(dòng)，升華……

那個(gè)一個(gè)朝政腐敗，對(duì)外獻(xiàn)幣氣和，對(duì)內(nèi)恣意，搜亂的年代，那是一個(gè)官官相護(hù)，結(jié)黨營(yíng)私的朝綱。民不聊生，官逼民反。宣和元年，宋江等36人占據(jù)梁山，招募義軍，群眾起義。與官兵周旋數(shù)年，幾經(jīng)波折，朝廷招了安，他們?yōu)榱酥伊x拼命掃平四方勢(shì)力，只惜，這一眾好漢終是戰(zhàn)死、被俘、生離、死別……

在尖銳的斗爭(zhēng)，你死我活的戰(zhàn)場(chǎng)上，他們玩轉(zhuǎn)天下，笑看蒼生。演繹了一場(chǎng)兄弟情長(zhǎng)，護(hù)國(guó)安民的絕世戲劇，結(jié)束了戲完后的慘淡收幕。

在這片英勇就義的天下，結(jié)識(shí)了不少英雄好漢。那“身事悲浮梗，功名類(lèi)轉(zhuǎn)蓬的林沖。”“縱橫三十六，播亂在山東”的宋江。“智可張良比，才將范”的朱武……一個(gè)個(gè)栩栩如生，活靈活現(xiàn)的人物形象。在我心中蕩起一片又一片漣漪……

水滸于忠義，須臾不可離。但忠，是為何忠?宋江的忠義一直是后人議論紛紛的。它的忠義帶領(lǐng)著梁山泊走向了不歸之路，使他們成了統(tǒng)治階級(jí)的鷹犬。致使宋江忠義的理想幻滅。不可否認(rèn)，這是愚忠，是盲目，不可認(rèn)同的。雖說(shuō)如此，還是為這位固執(zhí)的好漢拍案叫好，佩服!再說(shuō)那李逵，因?yàn)樗谓闹伊x食酒而死，卻是忠心耿耿。無(wú)怨無(wú)悔。于忠，于心，也讓人熱淚盈眶，大不了，十八年后，又是一條好漢!

直到現(xiàn)在，心中還在為那慘淡的結(jié)局感嘆。那吳用、花榮追隨了宋江，雙雙吊死在樹(shù)上，留得清名于世。不過(guò)也罷，這結(jié)局興許也好。情在，心在。不過(guò)是沒(méi)了魁梧的軀殼。他們的魂化作這夜空中的萬(wàn)千星點(diǎn)，照射著浩然的忠義，俯視這天下。護(hù)著千千萬(wàn)萬(wàn)的黎民百姓。

兄弟情在紅塵中散發(fā)無(wú)限，是沒(méi)有色的酒，時(shí)間越久，味道越醇，是沒(méi)有墻的家，那108位兄弟生生世世一家人。

那情義，那忠義讓我久久不能忘懷，讓我敬佩、仰慕、感嘆……

早在70年代，《水滸傳》只反貪官。不反皇帝是本好書(shū)，今日一見(jiàn)，果不其然。我也想去做那樣一條好漢，有信仰、有胸懷的好漢!水滸，悲劇的開(kāi)始，悲劇的結(jié)局，卻沒(méi)有悲劇的故事，處處洋溢著老百姓的夢(mèng)想，是千百年來(lái)不滅的靈魂，代代相傳……

讀水滸傳的閱讀感悟篇15

中國(guó)的文化博大精深，歷史也讓人景仰。在暑假期間我就閱讀了一部巨作《水滸傳》。

書(shū)中的情節(jié)好像都一幕幕的浮現(xiàn)在了我的眼前。一一百零八位好漢都各有所長(zhǎng)，都是頂天立地，替天行道的英雄。現(xiàn)在和回想起有些片段都還記憶猶新，驚心動(dòng)魄的。

話說(shuō)宋江在潯陽(yáng)樓寫(xiě)了反詩(shī)《西江月》之后被妒賢嫉能的小人黃炳文所發(fā)現(xiàn)，他就被與神行太保戴宗一同捉入了監(jiān)牢，雙雙被判死刑。劊子手把宋江與戴宗帶到了十字路口。單等午時(shí)三刻后處斬。這時(shí)的街頭格外熱鬧，各種商販都在法場(chǎng)周?chē)鲑I(mǎi)賣(mài)。忽然，破天荒一聲“午時(shí)三刻到!”讓劊子手揮開(kāi)了大刀，突然鑼鼓喧天，隨后各種商販一擁而上，與官兵廝殺。隨后樓上又跳下來(lái)一黑大漢，手拿兩把大斧亂砍亂殺。原來(lái)那些商販都是梁山泊的義士來(lái)救他們了，梁山泊的好漢和黑旋風(fēng)就這樣轟轟烈烈的救出了及時(shí)雨和神行太保。這個(gè)片段叫《梁山泊好漢劫法場(chǎng)》。

在《水滸傳》里的許多經(jīng)典片段都被流芳百世。讀完這個(gè)片段之后，我體會(huì)了兄弟情的含義，是敢為自己去死的人，是永遠(yuǎn)也不能失去的人，是最珍貴的人。兄弟交心，兩車(chē)話，兄弟情，是那夜空中的千萬(wàn)顆星點(diǎn)，是無(wú)法計(jì)量的。還有我佩服的就是他們的武功，本領(lǐng)，都出神入化，實(shí)在是了不得。

在暑假中這本書(shū)又為我增添了許多的知識(shí)，更新了我的大腦內(nèi)存，讓我為歷史有更多的理解，這本書(shū)早已活在了我的心中!

讀水滸傳的閱讀感悟篇16

讀了《水滸傳》，書(shū)中那一百單八將個(gè)個(gè)性格鮮明，給我留下深刻的印象。 其中最深刻的是"智多星吳用"和 "天孤星花和尚魯智深"。

"智多星吳用"幾次獻(xiàn)策，真是神機(jī)妙算。吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)——智取生辰綱：巧妙地用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)。快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗，第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用連環(huán)計(jì)攻克祝家莊;宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深。吳用一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安后，被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。他有勇有謀，有情有義，真不愧為"智多星"呀! "天孤星花和尚魯智深" ，是一位非常直率、暴烈如火，卻俠骨柔情，嫉惡如仇的英雄，他是救窮苦人于水火的真漢子。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯、野蠻，可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候，可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵，勇不可當(dāng)。下面我舉個(gè)例子，就能看出魯智深的行俠仗義精神的影響力。

魯達(dá)三拳打死鄭屠之后，便亡命天涯。一日，在代州雁門(mén)縣的十字街頭正好遇上了他曾搭救過(guò)的金老，金老的女兒嫁給了雁門(mén)的大財(cái)主趙員外，趙員外既然取金老的女兒，魯達(dá)自然成了他的大恩人，受人滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。這趙員外和五臺(tái)山的關(guān)系非同一般，寺里的智真長(zhǎng)老是他的弟兄，而且他祖上便曾舍錢(qián)在寺里，是寺里的大施主。趙員外還曾向寺里買(mǎi)了一個(gè)名額，寺里曾許過(guò)愿讓他剃度一僧。于是，趙員外就把這名額給了魯達(dá)，有了名額還不夠，趙員外還向寺里繳納一筆"集資費(fèi)"，那集資費(fèi)便是趙員外帶魯達(dá)上山見(jiàn)智真長(zhǎng)老時(shí)特意準(zhǔn)備的一擔(dān)"段匹禮物"。如果沒(méi)有趙員外的一個(gè)名額和一擔(dān)集資費(fèi)，魯達(dá)便有天大的本事也進(jìn)不了五臺(tái)山山門(mén)，更不會(huì)成為后來(lái)大名鼎鼎的花和尚魯智深了。“殺人須見(jiàn)血，救人須救徹”，魯智深有一種“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫氣概，有一種愿意為普通人兩肋插刀的仗義精神，他這一點(diǎn)尤其讓我感動(dòng)。魯智深代表著我們民族的脊梁，得到了人民的支持和擁戴。

除了魯智深，其他水滸英雄的反抗各不相同。阮氏三雄的造反，是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取"生辰綱"的行動(dòng)，從而上了梁山;解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的;武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊，他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。如此種.種，英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。他們不滿官府的剝削，受地主的掠奪和迫害起而反抗，結(jié)果被逼上山落草，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊，他們是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。這樣,《水滸傳》真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的荒淫無(wú)道。它以杰出的藝術(shù)手法，深刻揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的根本原因是——“亂自上作”和“官逼民反”。

《水滸傳》是部龐大、復(fù)雜的小說(shuō)，它生動(dòng)地描寫(xiě)、反映出了梁山起義的發(fā)生，發(fā)展壯大直至起義失敗的整個(gè)過(guò)程。它明確地描寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)起義的社會(huì)根源，并成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象，且通過(guò)他們不同的反抗道路展開(kāi)了起義過(guò)程，也具體地揭示了起義失敗的內(nèi)在原因，讀后令人深思和慨嘆。

縱觀歷史，總是先有亂世而后有盛世，有盛世而后出佞臣，而后又是亂世。歷史總是如車(chē)輪般循環(huán)地向前滾動(dòng)，像螺旋形不斷上升。我們不能說(shuō)《水滸傳》稍為夸大，也不必說(shuō)宋朝多么無(wú)能，但是，身在和平的時(shí)代，我們可以品香茗讀名著，觀歷史汲教訓(xùn)，這未必不是莫大的幸福。

讀水滸傳的閱讀感悟篇17

《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。

忠，即是對(duì)自己的.祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的侮辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。

《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命。這種精神誰(shuí)能媲美，當(dāng)今世界誰(shuí)能與之相比較。忠和義兩個(gè)字是對(duì)于水滸傳這本書(shū)最好的詮釋。正因?yàn)檫@兩個(gè)字。人們才深深喜愛(ài)這本書(shū)。

書(shū)中一個(gè)黑色大漢相信有很多人都知道。他就是花和尚魯智深。他性情急暴，為人很豪爽。他行俠仗義，幫助一對(duì)父女，三拳就打死了鄭關(guān)西。在逃離官府的追捕中，他又認(rèn)識(shí)了楊志，林沖等英雄好漢。他這一生既有忠情，又有義氣，稱(chēng)得上是《水滸傳》中的頭號(hào)人物。

書(shū)中最后以悲劇收?qǐng)觯坏貌蛔屓嘶匚稛o(wú)窮啊。

讀水滸傳的閱讀感悟篇18

最近，我看完了《水滸傳》這本書(shū)，很喜歡梁山108將中的李逵，最喜歡他的忠義、莽撞和傻勁。

先說(shuō)義。在第四十回中，松江、戴宗被黃文炳陷害，被判死刑。在法場(chǎng)時(shí)，梁山伯眾好漢及時(shí)來(lái)救，只見(jiàn)一人赤身赤腳，揮舞兩柄大斧，一陣亂砍亂殺，領(lǐng)頭沖入法場(chǎng)。眾好漢在他身后，拼命的殺出了一條血路，終于救出了宋江和戴宗。這個(gè)人就是李逵。可以想象，劫法場(chǎng)是一件多么危險(xiǎn)的事，可是他為了救宋江和戴宗，全然不顧自己的生命，冒著可能被冷箭射死，被槍刺死，被刀砍死的危險(xiǎn)，奮力沖殺。這個(gè)情節(jié)，把他那“黑旋風(fēng)”的綽號(hào)表現(xiàn)得淋漓盡致，也不負(fù)“天殺星”的稱(chēng)號(hào)!

其實(shí)，他最突出的是莽。在第四十三回中，他接了老娘回梁山泊，在經(jīng)過(guò)一座山時(shí)，他老娘要喝水，他好不容易才弄到了半碗水，結(jié)果老娘卻被老虎吃了。悲痛萬(wàn)分的他連殺了四只老虎。雖然殺了四只老虎，為母親報(bào)了仇，可是他全然不顧實(shí)力，多么莽撞啊!

傻，也是他一大有趣的特點(diǎn)。在第三十八回中，為了給宋江抓魚(yú)，和張順發(fā)生了摩擦，打了起來(lái)。在陸上，他把張順打得鼻青臉腫。張順跳入水中大罵，激他下水，他果然也跳了下去。可是人家浪里白條的稱(chēng)號(hào)可不是白吹的，結(jié)果他被連按水中n次，喝了滿滿一肚子江水，上岸后直吐白水。他的水性不好，可仍然放棄了自己的優(yōu)勢(shì)，入水和因水性好而聞名的張順斗，用自己的劣勢(shì)和人的優(yōu)勢(shì)比，自然吃了大虧。

不過(guò)，雖然李逵又傻又莽，但是，每次想起他干的那些事都是讓人又好氣又好笑，我還有一點(diǎn)佩服。我喜歡這樣的李逵，義、莽、傻俱全的李逵!

讀水滸傳的閱讀感悟篇19

《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，以及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手法，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)，揭露了造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。

《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。

水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。