閱讀名著讀后感
在寫讀后感時可以引用原文中的一些語句或者段落,這樣可以更好地證明自己的觀點和感受。寫好閱讀名著讀后感要注意什么?小編給大家分享閱讀名著讀后感,希望對大家有所幫助。
閱讀名著讀后感篇1
前不久,我剛剛讀完一本書,就是曹文軒寫的《草房子》。曹文軒是著名的大作家。
這本書中的桑桑,是個調皮的孩子,他在他爸爸的小學里領略了六年人生。曹文軒說;“文中的桑桑就是自己。”那曹文軒大作家的小時候也很調皮。
本文中,我最喜歡的人物是紙月,因為她長得漂亮好看。而且她還很可憐,在她剛出生一個月后,她的母親就去世了。她母親走了,可還有父親。但是,她一生出來沒有父親。她母親在世的時候,別人問她:“這個孩子的爸爸是誰?”可是她就不說,就讓紙月變成了單親家庭。她的媽媽去世后,她被一個老奶奶抱回了家,于是,這位老奶奶就變成了紙月的外婆。她現在只能依靠外婆,現在外婆是她唯一的親人。就這樣,她可以像平常人一樣幸福,快樂,我很佩服她。
因為,如果,我是她,每天都會有些傷心,每天都會在想我的爸爸是誰?為什么不要我?媽媽為什么會走的這么早?·······如果遇到可以讓我高興的事,我可能也是一半一半吧。在短時間里我不可能走出我傷心的事情。有時候,可能會很快走出,但是這件事會刻在我的心上。
這本書,可以讓你認識世界,可以認識更多事情,你也來看看這本《草房子》吧。
閱讀名著讀后感篇2
我們聊到了很晚,這時,有人把電開了,不過,我們都很累,睡了!400字作文要是早晨霧大,站在陽臺上,不但不見湖水,連蘇堤也消失在濃霧中,茂密的綠樹外只有白茫茫的一片。父親,如果你還在世,我該是多么幸福啊。我等得不耐煩了:“快點墊報紙呀?晚上,哥哥早早的吃完飯去偷青瓜皮了,我們7點鐘才吃完。
我們應該學會孝敬父母,正如古人所說的那樣百善孝為先。或許現在的兒女早已無法做到像古人說的那樣“出必告,反必面。”但我們可以為父母做一些自己可以做到的事。比如在家中,父母叫喚我們時,應該一聽到就立刻回答,不要慢吞吞的答應;父母要我們去做事,我們應該趕快行動,不能借故拖延,或者根本不放在心上,不愿意為父母效力;父母教導我們時,應該恭敬地聽而不可以隨意打斷他們,要將話聽進心里;我們犯了錯誤,父母責備,應當順從他們并且承擔過失,不能頂撞他們,讓他們傷心。
如果一個人能夠孝順,那么他就有一顆善良、仁慈的心,有了這份仁心,就可以利益許許多多的人。
古人黃香九歲為雙親溫席;沈云英替父親守衛道州府;郯子取鹿乳,供奉雙親;董永賣身葬父;陸績懷橘遺親;王祥為母臥冰求鯉;楊香扼虎救父。
這些事例足以看出孝悌一直是中國文化的基礎。作為炎黃子孫,我們應該學習先輩們以父母為首的優良品德,把中華民族以孝為本的精神發揚光大。
百事孝為先,這是先人告訴我們的,所以我們應繼承這種優良的傳統!
閱讀名著讀后感篇3
提起古詩,你一定能滔滔不絕地背誦好多古詩。但是,要寫一首詩,就需要進行反復地修改。只有這樣才能寫出一首好詩來。你雖然會背古詩,但你是否知道關于改詩的故事呢?我就知道一個關于改詩的故事。
這首詩是《泊船瓜洲》。這是一首王安石思念江南金陵的詩。整首詩是這樣的:京口瓜洲一水間,鐘山只隔數重山。春風又綠江南岸,明月何時照我還?其中,“春風又綠江南岸”是被人們廣為傳誦的名句。
然而,又有誰知道王安石在這句詩中付出了多少心血呢。據說,王安石最初寫的是“春風又到江南岸”,寫好后他覺得“到”不如“過”好,就改為“過”;后來,又覺得“過”不如“送”表達得更好,就又改成了“送”;接著又改為“入”和“滿”,但是,他覺得都不滿意,最后才改為“綠”。經過他的反復修改,這首詩也終于成為一首好詩,被人們千古傳誦。
讀了這首詩,了解了這首詩背后的故事后,我不由自主地想到了我們生活中的一些事情。在我們的生活中,每一件事情的成功不是也同樣需要我們不懈地努力嗎!就拿寫字來說吧,要寫出一手好字,不僅需要我們反復地練習,尤其需要我們用心地去思考,就象王安石改詩一樣,只有反復推敲,仔細琢磨才能寫出好字來。
同時,讀了這首詩,了解了這首詩背后的故事后,我也明白了這樣一個道理:要想做好任何一件事情都必須堅持不懈地做下去,半途而廢只能導致失敗。
閱讀名著讀后感篇4
《復活》中有很大部分生活畫面的描寫,從法院到教堂,從監獄到流放所,從莫斯科到彼得堡,從城市到鄉村,從俄羅斯到西伯利亞。通過這些畫面,作者把上層社會與人民生活進行對比,把貴族老爺、達官貴人與貧苦的老百姓進行對比,把統治者與犯人進行對比。
書中最令人印象深刻的人物我想大概是瑪絲洛娃。作者通過瑪絲洛娃體現了俄羅斯人民所遭受的深重苦難和對整個黑暗社會的無比憎恨。她在拒絕聶赫留朵夫的“善行”時,一再表現出自己內心的屈辱、瘸苦和按耐不住的憤怒。正是這種感情觸動了她麻木不仁的靈魂,并最后使她覺醒過來。由于她的靈魂深處始終保存著善良的天性和與聶赫留朵夫初戀時的美好回億,“悔罪”的聶赫留朵夫才能獲得她的寬恕,井使她重新“愛”上他。瑪絲洛娃最終拒絕聶赫留朵夫要求和他結婚的建議,表現出瑪絲洛娃的崇高品質,也是她為了愛他而做出的自我犧牲。瑪絲洛娃的“寬恕”精神使她的靈魂獲得了“復活”,然而,我們卻看到作者在尋求瑪絲洛娃“復活”的過程中,逐步接近了托爾斯泰過去所否定和厭惡的“革命者”。
作者讓瑪絲洛娃進入政治犯的圈子;跟這些人接觸,使瑪絲洛娃感到親切和自然。西蒙松對瑪絲洛娃的愛情,雖然說是出于同情,確也是合適的。這能使她的靈魂感到輕松和慰藉。尤其重要的是,他們的結合將會把瑪絲洛娃帶入革命者的隊伍。而聶赫留朵夫的那種仁慈的“懺悔”,無論怎樣真誠,卻終究免不了帶有居高臨下的態度和寬宏大量的意味。瑪絲洛娃意識到過去的愛情已經永遠不能“復活”,她也不再需要這一切了。而此時在她面前展現的是她所渴望的、有意義的、鮮活的、真實生活,這才是瑪絲洛娃真正的新生和靈魂的“復活”。
閱讀名著讀后感篇5
早就看完了這本書,感觸很深,有一種冥冥之中的感動,有一種對故事中女主人公的震撼,但更多的應該是不理解。
人的價值=尊嚴+愛
這也許是對這本書最簡潔明了的概括了。單從字面意思,我們很容易理解:價值,尊嚴,愛情。但如果把這三個詞,融入生活,也許他要用我們的一生去體會,去驗證。
簡愛,一個孤兒,失去了父母,被自己的舅母收養,過著寄人籬下的生活。但她的性格倔強,不愿忍受屈辱,她極力為自己爭取與舅母的孩子同樣的地位,同樣的權利,不甘于靠親人的施舍來生活,也并沒有因為舅母的收養,和她那種不是出自內心的,不公平的照顧而感動。這表明她是一個堅強,有個性的孩子,這讓人很感動,因為她還不到十歲。
我認為,人的一生,最為慶幸的是他能遇到給自己引航的人。
因為舅母很討厭簡愛,于是把她送到羅沃德學校,一座半慈善性質的學校。在哪里,她結識了好朋友彭斯,在和彭斯交流的過程中,簡愛改變了對生活的看法,改變了對舅母的態度。能夠讓簡愛在以后的生活中,掌握正確的方向,堅持自己認為對的教條,堅持自己的信念,永遠的堅強的生活下去,這對她具有決定性的教育意義。
在海倫彭斯受到斯卡查德小姐的懲罰的時候,簡愛無法理解彭斯對懲罰她的人所表現出來的寬容,她理解不了彭斯所說的“忍受”的信條:“如果你回避不了,那你就只有忍受。如果你命里注定需要忍受,那么說自己不能忍受,就是軟弱,就是犯傻。”但她相信她是對的。
彭斯的話告訴我們,人的生活,有很多無奈,并不是我們自己能把握得了的,我們應該學會堅強,退一步,海闊天空。
簡愛告訴彭斯自己的舅母對她是如何殘暴,簡愛很恨她。彭斯去有不同的見解“暴力不是消除仇恨的最好的辦法——同樣,報復也絕對醫治不了傷害。”
“對我來說,生命太短暫了,不應用來結仇和記恨。人生在世,那個人沒有罪過?但我相信,我們在擺脫腐壞軀體的同時,也會擺脫這些罪過。”
當校長揭露了簡愛是一個愛撒謊的孩子的時候,彭斯告訴簡愛“即使整個世界都恨你,并且相信你很壞,只要你自己問心無愧,知道你是清白的,你就不會沒有朋友。”
很簡潔的話語,卻詮釋了生活中的無奈。
簡愛一生中的高潮部分,應該就是她與羅切斯特先生的愛情了。
簡愛,不到20歲,她與一個接近40歲的男人之間,產生的愛情。呵呵,很不可思議。這極大的引起了讀者的興趣。在那個時代,也許倫理道德應該是人們心中最神圣的信條,而夫妻之間,年齡的差距,也會遭到世人的議論。
這也許就是作者的用心所在,簡愛從小遭受生活的挫折,她不平凡的經歷,痛苦的回憶,受人冷落,這一切,讓簡愛提前懂得了生活,懂得了人生,而羅切斯特先生的身上所體現的正是這種沉熟的氣質:“他身上裹著披風,帶著皮毛領,系著鋼扣子。他的臉部看不大清楚,但我琢磨得出,它大體中等身材,體格健壯。他的臉龐黑而嚴厲,眉毛濃密;她的眼睛和緊縮的雙眉看似因為剛才的事情讓他憤怒過。他青春已逝,但未屆中年。大約有三十五歲。”
“我幾乎從沒見過一位漂亮的青年,也從來沒有和英俊的青年交談過,我在理論上尊崇美麗,高雅,勇敢和魅力,但如果我見到這些品質表現在男性的軀體中,我會本能的明白,這些東西沒有,也不可能和我的品質共鳴,那我也會像人們躲避火災,閃電,或者別的雖然明亮去令人害怕的東西一樣,對他們避之不迭。”
“這位趕路人的皺眉和粗獷,卻使我坦然自若。”
這為以后的故事中,他們之間產生愛情的火花,埋下了伏筆。
自從羅切斯特先生回到桑菲爾德府以后,經常叫簡愛和他聊天,談心。“我敢肯定,很多人都認為他還是個丑陋的男人,但她的舉止中卻無意識的流露出那么明顯的傲慢,行為舉止有那么從容,對自己的外表顯得毫不理會,又是那末高傲的依賴其他內在或外在的特質的力量,來彌補自身魅力的缺乏。因此,你一看著他,就會不由自主的被他的漠然態度所吸引,甚至盲目的被他的自信所折服。”這是簡愛對羅切斯特外表進一步的認識。
而;羅切斯特先生把自己的愛情故事告訴簡愛,他認為簡愛,“穩重,體貼,細心,生來就是聽別人吐露秘密的。”他認為可以和簡愛無話不談。這也許就是一見鐘情之中所體現的精神和靈魂相同之處吧
羅切斯特先生處事干練,成熟,為人圓滑,性格剛烈,思想自主,他對簡愛的關心,讓他感覺到了人間的溫暖,更重要的是,簡愛沒有因為自己是一名家庭教師而卑躬屈膝,相反她以自己正直,純潔的一面,打動了羅切斯特先生。(家庭教師是很受人鄙視的工作)他們的最終結合,也是生活和人性本身的結合。
“我一旦發現她們沒有靈魂和善心,一旦她們向我展示乏味,輕浮,也許還有愚蠢,粗俗和暴躁,我便成了真正的魔鬼。但是對眼明口快的,對心靈如火的,對即柔順而又穩重,即馴服而又堅強,可彎而不可折的性格——我會永遠溫柔和誠實。”
當簡愛知道羅切斯特先生已經有了一位妻子的時候,而那個人正是住在桑菲爾德府三樓的瘋女人,正是她制造了很多恐怖的事情。簡愛覺得自己被騙了,自己的自尊受到了傷害。于是,簡愛忍受了痛苦,拋棄愛情和物質金錢的誘惑,毅然選擇離開:“我關心我自己,越是孤獨沒有朋友,越是無助,我就越是自尊。我會遵守上帝創造,有人批準的法則,我會堅持我清醒時,而不是像現在這樣發瘋時服從的準則。”
這是簡愛離開的理由,試問,有多少人能如此理智,拋開誘惑,堅守作為個人的尊嚴。向苦難開進。
最后,結局很圓滿,但又會令讀者有一種隱隱的痛。桑菲爾德府被葬在一場大火之中,瘋女人被燒死了,羅切斯特先生雙目失明,簡愛這個時候,回到了他的身邊。此時的簡愛,已經擁有了自己的財產,還有兄妹。簡愛決定要和心愛的人結婚,與他共度一生。
“我明白一心跟時尚我最愛的人生活,---為他而生活是怎麼回事。我覺得自己無比幸福——幸福難以言傳,因為我倆的生命都是彼此的。沒有女人比我跟丈夫更為親近了,比我更絕對是他的骨中之骨,肉中之肉了。”
作者設計了一個很光明的結局,簡愛和羅切斯特先生結婚,她是有尊嚴的,同時也是有愛的……《簡愛》所展現給我們的正是一種化繁為簡,是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的感覺,是一種不計得失的簡化的感情,它猶如一杯冰水,凈化每一個讀者的心靈,同時引起讀者,特別是女性讀者的共鳴。
這是作者本身向往的一種生活,也是我們——每個女性所向往的。
也許兩個人在經歷了痛苦的洗禮之后,才會更能融入彼此的心靈。
人真是一種奇怪的動物,只知道失去和未得到是最珍貴的,而不去珍惜眼前的幸福。
我為簡愛的堅強感到震撼,在我的印象中,她是一個大齡的女人,當我在書中看到僅兩次提到她的年齡的時候,我迷茫了,為自己虛度二十年光陰而感到慚愧。
閱讀名著讀后感篇6
巴爾扎克筆下的這個吝嗇鬼的確是個膽大的題材,這個生動的人物形象不僅詮釋了人們被金錢主宰了一切,更深刻分析了資產階級是如何聚斂財富,地位和權力的過程。
小說描寫了歐也妮其及身邊的一群人的生活故事。首先是歐也妮的父親葛朗臺,他起初只是個普通的箍桶匠,識文斷字能寫會算,憑借自己聰敏的頭腦,賄賂監管拍賣的人,后來又不斷鉆空子,并利用職權占盡了便宜,趁著大革命掙得一大筆財產。正如巴爾扎克所描寫的,葛朗臺兼有老虎和巨莽的本領。于是他成了每個人欽佩和膜拜的對象。金錢成了葛朗臺的上帝,他活在世上的唯一意義就是賺錢,想盡一切辦法,賺取別人的土地,并費盡心思使其合法化。毫無疑問他的思想早已被金錢這一沉重的枷鎖束縛住了。在他眼里錢比生命更重要,連妻子女兒都比不上一點小小的黃金。他對他的家人吝嗇至極,生活上窮苦簡陋,吃的是爛菜爛水果,用的是廉價蠟燭,肉禽也都是靠佃戶供給,連糖都舍不得買。他把錢藏得連家人對家里究竟有多少財產都是一無所知。當歐也妮把自己全部的金幣給了堂弟后,葛朗臺毫不猶豫將她軟禁起來,只讓她吃清水面包。當妻子也因窮困一病不起時,葛朗臺因不愿讓女兒繼承母親的遺產,又想方設法討好女兒,甚至在死前仍不忘緊緊盯著桌上的一堆黃金。他這一生雖積累了萬貫家財,最后仍是一無所有。金錢并沒能帶給他真正的財富和幸福,徒留下愚蠢,和空虛的內心。
而守著父親巨額財產的歐也妮,無疑受到了眾人的追捧,那些唯利是圖,貪圖富貴,愛慕虛榮,幫葛朗臺放高利貸的法官和銀行家們對她大獻殷勤,熱烈追求。他們明爭暗斗,卻都被葛朗臺老頭玩弄于股掌之中,被利用去釣大魚,到最后連克羅旭院長自私的愿望和野心也落空了。這些人完全被貪欲所支配,在金錢的罪惡中深深地迷失了。
歐也妮的堂弟夏爾,是一個典型的受到社會環境影響的產物。純真的歐也妮使他領略到了人性的美好。歐也妮為了資助夏爾將她全部的金幣偷偷送給他,可沒有想到,印度之行成了夏爾人生的轉折點。受到周圍環境的影響,他開始墮落,自私自利在他的心里蔓延,他逐漸變成了一個追逐名利的掠奪者。他一心只想發財,為此不惜采取任何手段,買賣人口,放高利貸,走私漏稅,肆無忌憚,膽大妄為。他背信棄義,拋棄與歐也妮的感情,為了公爵家崇高的地位和誘人的錢財,娶公爵女兒為妻,以實現自己的野心,此時的歐也妮自然也就變得微不足道了。金錢已經侵蝕到社會每個地方,不斷摧毀著人性與情感。
歐也妮似乎是這混沌世界里唯一的光芒了,她對金錢既不看重也不輕視,從小就勤儉節約、不亂花錢,對身邊的任何事都報以最善良、純真的心。她在不知不覺中受到傷害,卻依然執著的生活著,不放棄她那強烈美好的感情,她的心只為高尚、溫馨的情感而跳動。她常做善事、生活簡樸,在一群利欲熏心的人中似是一朵的青蓮,出淤泥而不染。
在人類的感情領域,金錢是無能為力的。它并不能給人們帶來什么,太多的渴求只能使人陷入深潭,無法自拔。人的欲望是無止境的,要支撐這些潛滋暗長的欲望,也許就會像葛朗臺那樣成為金錢的奴隸,讓真正的快樂無處生根。為根本是多余的奢求疲于奔命,到頭來又能獲得什么呢?最多只能對錯過身邊的美好而悔恨不已。過多的欲望成了人們苦惱的原因,它壓抑著最基本的人性和良知。
一個人的期望越大,那么他就可能失望的越多。更可悲的是,許多人被金錢、權力和名譽蒙蔽住了雙眼,自己到最后都渾然不覺。盲目追求不需要的只會讓人忽視了真正的幸福,迷失在人生的路途中。
閱讀名著讀后感篇7
聽窗外的雨聲滴滴答答,彈奏出一首有旋律的樂章;聞遠處的香樟挺立,散發出一股沁人心脾的氣味;感受遠方吹來秋風習習,吹拂額頭有一種母親般溫暖的感覺;看手中的小說名著,那泛黃的紙香油墨的清香讓我不得不沉醉其中。
這是一本名為《愿風裁塵》的書,或許它并不出名,但是我認為這本書的真實性打動了我。
書里有這么一句話∶“讓人最無法接受的,就是父母在我們看不見的地方,讓我們忽略了的日與夜里,他們一秒一秒,隨著時間滴滴答答地衰老下去。然后無數個滴答聲過去之后,他們就平靜而無聲得離開我們。”我想,現實真的是驚人的相似。我覺得父母的愛真的像一盞小夜燈,你并不是特別在意是否有它的存在,但是在你一個人的時候有特別希望有他的陪伴。因為他們往往在你們看不見的地方照亮你心底的孤獨和恐懼。
那一天天氣晴朗,艷陽高照,吃完早飯的我打算去學校,媽媽為我默默地打開了家里拿到鎖上的門,見我收拾好桌子上那些狼狽的作業,就小聲地說∶“孩子,天氣預報說今天可能會下雨,帶把傘去吧。”或許是起床氣還沒消吧,我本來打算吼一聲∶“大晴天的怎么可能會下雨,真是杞人憂天。”但是我沒有。我看見遞給我雨傘的那雙手已經長滿了厚厚的繭子,雙眼下松塌的皮膚上爬滿了皺紋,時間真的把我眼前的這個人的青春耗盡了許多,可是不管怎樣變,那雙眼睛依舊熠熠生輝,笑顏如花。我接過雨傘把它放在書包的側口袋,我告別了媽媽,轉身就走了。我用余光瞥了一眼,媽媽又默默地把門帶上了。走到樓梯間的時候,風云驟變,天空像變臉似的,太陽一下子就被覆蓋了,這一切真的太突然了,豆大的雨滴像機關炮一樣打入地里。我撐起雨傘,真慶幸當時我沒有譽媽媽反駁,轉念又想,好像媽媽每一天都讓我帶雨傘,哪怕沒有下雨也徽叮囑我帶雨傘,好像怕我淋濕是的。我這個人吧做事特別馬虎,但是每一次馬虎都有媽媽在我的背后幫我記下那些我忘記的事,即使每一次她都會說我馬大哈,但是她真的沒有嫌棄有我這么一個孩子。
這本書的作者是郭敬明,這本書記錄了他的少年時代所經歷的的那些風風雨雨。自己辛辛苦苦寫出的書,被廣大媒體稱之為是抄襲的,在飽受社會輿論的情況廈,它依舊處變不驚,每天陽光樂觀地面對新的一天。我想或許每一個人都應該比擁有這樣的精神品質,不為眼前的苦難所擊倒,一直這樣堅持下去,或許你還可以收貨意想不到的驚喜。
愿風裁區每一粒塵埃,愿靈魂抵達記憶的盡頭,愿一切浩瀚都歸于渺小,愿每身孤獨都擁抱共鳴,愿衣襟帶花,愿歲月風干。
閱讀名著讀后感篇8
《昆蟲記》是法國杰出昆蟲學家法布爾的傳世佳作,亦是一部不朽的著作,不僅是一部文學巨著,也是一部科學百科。它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐,以人性關照蟲性,將昆蟲世界化作供人類獲得知識、趣味、美感和思想的美文,這本書以忠實于法文原著整體風貌及表達特色為選擇原則,讓世界讀者首次領略昆蟲們的日常生活習性、特征的描述等。
一個人耗費一生的光陰來觀察、研究“蟲子”,已經算是奇跡了;一個人一生專為“蟲子”寫出十卷大部頭的書,更不能不說是奇跡;而這些寫“蟲子”的書居然一版再版,先后被翻譯成50多種文字,直到百年之后還會在讀書界一次又一次引起轟動,更是奇跡中的奇跡。這些奇跡的創造者就是《昆蟲記》的作者讓·亨利·卡西米爾·法布爾。法布爾擁有“哲學家一般的思想,美術家一般的視角,文學家一般的筆觸”。在本書中,作者將專業知識與人生感悟融于一爐,娓娓道來。字里行間洋溢著作者本人對生命的尊重與熱愛。本書的問世被看作動物心理學的誕生。
《昆蟲記》的確是一個奇跡,是由人類杰出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民――昆蟲,共同譜寫的一部生命的樂章,一部永遠解讀不盡的書。這樣一個奇跡,在人類即將邁進新世紀大門、地球即將迎來生態學時代的緊要關頭,也許會為我們提供更珍貴的啟示。昆蟲記也叫做《昆蟲物語》和《昆蟲學札記》。
《昆蟲記》不僅讓我開闊了眼界,增長了知識,而且學會了從不同角度看問題。我覺得《昆蟲記》是一本值得每位同學閱讀的好書,只要你認真地閱讀它,就可以像我一樣,從中獲益很多。
閱讀名著讀后感篇9
《歐也妮葛朗臺》是由法國杰出的批判現實主義作家巴爾扎克寫成的,相信大家都不陌生吧!
葛朗臺精于算計,趁著當時劇烈動蕩的社會環境,亂中發財,成為蘇繆城的首富。他是個十足的守財奴,雖然他有四五百萬的家產,但生活卻還不如普通人,常常把租戶交來抵租的水果蔬菜拿到市場賣,把剩菜爛果子留在家里自己吃。不到規定的時間不準生火,不管天多冷都不能。晚上一家人都到一個房間做事,那樣可以節約蠟燭。他把什么都當做自己賺錢的工具。他最后將要死的那幾天,總是叫女兒拿出一把黃金來灑在桌子上,還說:“我看見他們心里就熱乎了。”臉上露出極為幸福的表情。
雖然我感到他很可惡,竟然這么冷酷無情,但他將要逝世的時候,我還是為他的死感到可惜:一生就這么過去了,每天腦子里只有錢,只有算計,這樣他會快樂嗎?對于他也許是的。但是想想,你有那么多金子,你渴望自己擁有這么多金子,但當你死去的時候,那錢是帶不走的。你辛辛苦苦攢了一輩子的錢,最后還是留給了你的后人(當然歐也妮很孝順)。與其這么攢錢,倒不如好好的生活。這樣,是虧了自己。他的人生除了錢就沒有別的了嗎?他腦中就轉不過這個彎來嗎?
這部小說,揭露了當時資產階級社會活動中赤裸裸的金錢關系。生活中,我們做人做事要大方,不要太吝嗇,不要被金錢牽著鼻子走,否則你的朋友都不會喜歡你。只有活得坦然,才會快樂!
閱讀名著讀后感篇10
文學史上,有許多的經典名著將要永垂不朽,但能夠像《簡愛》這樣深深地進入人們的靈魂,它以一種不可抗拒的美感吸引了讀者,影響著人們。
《簡愛》的作者夏洛蒂。勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩人生活在同一社會,家庭環境中,性格卻大不相同,夏洛蒂。勃朗特顯得更加的溫柔,更加的清純,更加的喜歡追求一些完美的東西,盡管她家境貧窮,從小失去了母愛,父愛也很少,再加上她身材矮小,容貌不美,但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑,反映在她的性格上就是一種十分敏感的自尊,以自尊作為她內心深處的自卑的補償。她描述的簡。愛也是一個不美的,矮小的女人,但是她有著極其強烈的自尊心。她堅定不移地去追求一種光明的,圣潔的,完美的生活。
小說告訴我們,人的最完美的生活是人的尊嚴加愛,小說的結局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺得這樣的結局過于完美,甚至這種圓滿本身標志著浮淺,但是我依然尊重作者對這種完美生活的理想——就是尊嚴加愛。