寫讀后感需要人們深入分析評價原文，同時也要表達(dá)自己的真實感受和看法。寫好名著的讀后感有什么技巧？這里給大家整理名著的讀后感，方便大家學(xué)習(xí)。

名著的讀后感篇1

前不久，我剛剛讀完一本書，就是曹文軒寫的《草房子》。曹文軒是著名的大作家。

這本書中的桑桑，是個調(diào)皮的孩子，他在他爸爸的小學(xué)里領(lǐng)略了六年人生。曹文軒說;“文中的桑桑就是自己。”那曹文軒大作家的小時候也很調(diào)皮。

本文中，我最喜歡的人物是紙月，因為她長得漂亮好看。而且她還很可憐，在她剛出生一個月后，她的母親就去世了。她母親走了，可還有父親。但是，她一生出來沒有父親。她母親在世的時候，別人問她：“這個孩子的爸爸是誰?”可是她就不說，就讓紙月變成了單親家庭。她的媽媽去世后，她被一個老奶奶抱回了家，于是，這位老奶奶就變成了紙月的外婆。她現(xiàn)在只能依靠外婆，現(xiàn)在外婆是她唯一的親人。就這樣，她可以像平常人一樣幸福，快樂，我很佩服她。

因為，如果，我是她，每天都會有些傷心，每天都會在想我的爸爸是誰?為什么不要我?媽媽為什么會走的這么早?·······如果遇到可以讓我高興的事，我可能也是一半一半吧。在短時間里我不可能走出我傷心的事情。有時候，可能會很快走出，但是這件事會刻在我的心上。

這本書，可以讓你認(rèn)識世界，可以認(rèn)識更多事情，你也來看看這本《草房子》吧。

名著的讀后感篇2

巴爾扎克筆下的這個吝嗇鬼的確是個膽大的題材，這個生動的人物形象不僅詮釋了人們被金錢主宰了一切，更深刻分析了資產(chǎn)階級是如何聚斂財富，地位和權(quán)力的過程。

小說描寫了歐也妮其及身邊的一群人的生活故事。首先是歐也妮的父親葛朗臺，他起初只是個普通的箍桶匠，識文斷字能寫會算，憑借自己聰敏的頭腦，賄賂監(jiān)管拍賣的人，后來又不斷鉆空子，并利用職權(quán)占盡了便宜，趁著大革命掙得一大筆財產(chǎn)。正如巴爾扎克所描寫的，葛朗臺兼有老虎和巨莽的本領(lǐng)。于是他成了每個人欽佩和膜拜的對象。金錢成了葛朗臺的上帝，他活在世上的唯一意義就是賺錢，想盡一切辦法，賺取別人的土地，并費盡心思使其合法化。毫無疑問他的思想早已被金錢這一沉重的枷鎖束縛住了。在他眼里錢比生命更重要，連妻子女兒都比不上一點小小的黃金。他對他的家人吝嗇至極，生活上窮苦簡陋，吃的是爛菜爛水果，用的是廉價蠟燭，肉禽也都是靠佃戶供給，連糖都舍不得買。他把錢藏得連家人對家里究竟有多少財產(chǎn)都是一無所知。當(dāng)歐也妮把自己全部的金幣給了堂弟后，葛朗臺毫不猶豫將她軟禁起來，只讓她吃清水面包。當(dāng)妻子也因窮困一病不起時，葛朗臺因不愿讓女兒繼承母親的遺產(chǎn)，又想方設(shè)法討好女兒，甚至在死前仍不忘緊緊盯著桌上的一堆黃金。他這一生雖積累了萬貫家財，最后仍是一無所有。金錢并沒能帶給他真正的財富和幸福，徒留下愚蠢，和空虛的內(nèi)心。

而守著父親巨額財產(chǎn)的歐也妮，無疑受到了眾人的追捧，那些唯利是圖，貪圖富貴，愛慕虛榮，幫葛朗臺放高利貸的法官和銀行家們對她大獻(xiàn)殷勤，熱烈追求。他們明爭暗斗，卻都被葛朗臺老頭玩弄于股掌之中，被利用去釣大魚，到最后連克羅旭院長自私的愿望和野心也落空了。這些人完全被貪欲所支配，在金錢的罪惡中深深地迷失了。

歐也妮的堂弟夏爾，是一個典型的受到社會環(huán)境影響的產(chǎn)物。純真的歐也妮使他領(lǐng)略到了人性的美好。歐也妮為了資助夏爾將她全部的金幣偷偷送給他，可沒有想到，印度之行成了夏爾人生的轉(zhuǎn)折點。受到周圍環(huán)境的影響，他開始墮落，自私自利在他的心里蔓延，他逐漸變成了一個追逐名利的掠奪者。他一心只想發(fā)財，為此不惜采取任何手段，買賣人口，放高利貸，走私漏稅，肆無忌憚，膽大妄為。他背信棄義，拋棄與歐也妮的感情，為了公爵家崇高的地位和誘人的錢財，娶公爵女兒為妻，以實現(xiàn)自己的野心，此時的歐也妮自然也就變得微不足道了。金錢已經(jīng)侵蝕到社會每個地方，不斷摧毀著人性與情感。

歐也妮似乎是這混沌世界里唯一的光芒了，她對金錢既不看重也不輕視，從小就勤儉節(jié)約、不亂花錢，對身邊的任何事都報以最善良、純真的心。她在不知不覺中受到傷害，卻依然執(zhí)著的生活著，不放棄她那強(qiáng)烈美好的感情，她的心只為高尚、溫馨的情感而跳動。她常做善事、生活簡樸，在一群利欲熏心的人中似是一朵的青蓮，出淤泥而不染。

在人類的感情領(lǐng)域，金錢是無能為力的。它并不能給人們帶來什么，太多的渴求只能使人陷入深潭，無法自拔。人的欲望是無止境的，要支撐這些潛滋暗長的欲望，也許就會像葛朗臺那樣成為金錢的奴隸，讓真正的快樂無處生根。為根本是多余的奢求疲于奔命，到頭來又能獲得什么呢?最多只能對錯過身邊的美好而悔恨不已。過多的欲望成了人們苦惱的原因，它壓抑著最基本的人性和良知。

一個人的期望越大，那么他就可能失望的越多。更可悲的是，許多人被金錢、權(quán)力和名譽(yù)蒙蔽住了雙眼，自己到最后都渾然不覺。盲目追求不需要的只會讓人忽視了真正的幸福，迷失在人生的路途中。

名著的讀后感篇3

《簡·愛》是英國作家夏洛蒂。勃朗特創(chuàng)作的，一篇帶有自傳色彩的小說。

故事的主人公簡·愛，度過了寄人籬下的童年生活，熬過了羅沃德學(xué)校枯燥的學(xué)校生涯，來到了美麗的喪菲爾德莊園，成為了莊園主女兒阿黛爾的家庭教師。在這里，簡。愛邂逅了莊園的主人羅切斯特。在相處一段時間之后，兩個同樣善良而真誠的靈魂互相吸引，自然而然的相愛了。正當(dāng)簡愛沉浸在甜蜜的愛情當(dāng)中，誰知，不幸早就潛藏其中。簡愛還是知道了羅切斯特向她隱瞞了有瘋妻的事實。簡愛痛苦的離開了羅切斯特。可是，當(dāng)簡愛知道了羅切斯特不幸被火燒傷，雙目幾乎失明的時候，卻又回到了羅切斯特的身邊。后來，就像童話故事的結(jié)局一樣，他們結(jié)婚了，過上了幸福美滿的生活。

現(xiàn)在的生活中，人人都在追求幸福。但是，什么才能成就真正的幸福呢？也許，從簡愛身上，我們能得到一種答案。

幸福需要善良。簡愛從小寄養(yǎng)在舅媽家，受到舅媽一家的虐待，還有傭人的欺負(fù)。就是這樣，長大后的簡愛并沒有憤世嫉俗，反而在舅媽去世前，替舅媽送終。簡愛的善良，是人性中最閃亮的美德，讓外表普通的她，在人群中擁有獨特的光輝，才能贏得羅切斯特的尊敬和愛慕。

幸福需要勇氣。平凡的家事，普通的外貌，并沒有讓簡愛自卑。在確定自己愛上了羅切斯特之后，簡愛勇敢的向羅切斯特吐露了真心，讓兩顆相愛的心沒有錯過。

簡愛告訴我們，幸福，從來都不是物質(zhì)的滿足，而是正視自己，去尋找我們內(nèi)心的充實。

名著的讀后感篇4

《與拉瑪相會》是亞瑟克拉克所作拉瑪系列四部曲中的第一部，并同獲1977年雨果獎與星云獎。

整個故事并不復(fù)雜，一艘外來人工飛船進(jìn)入太陽系，牛頓船長和他的努力號被派去調(diào)查，解決了一個核彈危機(jī)后，各自返航，皆大歡喜。

故事精妙的在于對拉瑪飛船內(nèi)部的描寫，尤其在不知何故整個飛船系統(tǒng)啟動后，兩天之內(nèi)從毫無生命的一鍋有機(jī)湯進(jìn)化出微生物，藻類，生產(chǎn)出占大氣50%+的氧氣，以及從低級到高級不斷出現(xiàn)的生物機(jī)器人。

由于故事背景中，人類已經(jīng)成功移民到太陽系的其他星球，從離太陽最近的水星到最遠(yuǎn)的海王星衛(wèi)星，組建了含7個成員的聯(lián)合行星U.P.。因此，一艘外來飛船并未對整個人類社會形成如其他科幻小說中描寫的，極為激烈的社會震動與變革，作者也未著筆于此。

唯一有關(guān)的主要情節(jié)是水星人認(rèn)為拉瑪有可能會變軌成為太陽行星，繼而控制整個太陽系，為此他們發(fā)射了一顆核彈準(zhǔn)備在拉瑪變軌前摧毀它。牛頓船長考慮半天后，同意了手下羅德里格的計劃，沉默了核彈。

從道德或者邏輯上，對這種只有未來的人才能判斷的事都無法給出一個準(zhǔn)確的偏向一方的答案，然后選擇背后的壓力又讓人難以承受，船長選擇像庫克船長那樣溫和的對待手下人以及新大陸上敵對的當(dāng)?shù)厝耍J(rèn)為拉瑪上的生物并未存有惡意，阻止了對拉瑪?shù)拇輾袆印４L的認(rèn)定是由于之前拉瑪里的生物機(jī)器人所表露出的態(tài)度和拉瑪本身的研究價值，使得他偏向了這邊，而水星無視行星聯(lián)盟私下行動產(chǎn)生的厭惡感又起到了推動作用。

最終，拉瑪從太陽中汲取了能源之后，毫不留戀的離開了太陽系，離開了被它的到來擾得是非橫行的人類，頗為有趣，我非為汝而來，亦非為汝而去。就像吉米遇到的那只拉瑪螃蟹：

那螃蟹沒有一點反應(yīng)，毫不躊躇地走過來，完全當(dāng)沒有吉米似的從他身邊走過，朝南一直走去。吉米作為人類的代表，看到他的第一個接觸者在拉瑪平原上昂首闊步，完全沒把他的存在當(dāng)一回事，感到自己極端愚蠢和受辱。但是，如果被它當(dāng)做一個長期丟失的兄弟來歡迎呢？會不會更為糟糕？

這倒是個很冷的笑話，人類在宇宙中到底是什么地位？從地球中心說到人擇原理，表現(xiàn)出的都是智慧生物的一種自我中心，早已忘記了曾經(jīng)存在的對天空和自然的謙卑，對世界萬物的尊敬，而大概只有科學(xué)工作者才能在對毫末如原子廣袤如宇宙的研究中，體會到自身的渺小，感受世界背后漠然安穩(wěn)運作的規(guī)則，這時候區(qū)區(qū)人類之間的爭斗就顯得極為可笑。但是，也正是在這種蝸牛角上爭何事的所在，同樣迸現(xiàn)出無與倫比，唯有人類才能具備的光暗交輝喜怒哀樂世事紛行，這也是靜寂宇宙所不能代替的。

名著的讀后感篇5

尊嚴(yán)和愛，是人生中最重要的兩樣?xùn)|西，一個是高于生命的靈魂，一個是包容萬物的思想《簡愛》這部膾炙人口的作品充滿了浪漫的幻想，讓我們?nèi)ジ惺苋碎g的人情冷暖，去觸碰人們的心，它真的是讓我愛不釋手。至今我還是難以忘記里面的情節(jié)！

初看這本書是在上年暑假，那時也只是品讀表面的意思。后來我又再次從書架上拿起來了它，體會它字里行間的奧妙……

這本書的作者是英國的夏洛蒂.勃郎特所著。描述了簡愛坎坷不平的人生經(jīng)歷！

簡愛的父母雙亡她從小和舅媽生活，但舅媽和舅媽的兩個孩子都很討厭她，有次因為反抗表哥的毆打被關(guān)進(jìn)了紅房子，舅媽從此再不想讓簡愛待在她們家，就將她送進(jìn)了孤兒院。雖說擺托了舅媽一家的虐待但孤兒院里環(huán)境惡劣，生活艱苦。過了不久自己的好朋友海倫也因患肺病去世。從此簡愛厭倦了孤兒院的生活。在她長大后她登廣告應(yīng)聘家庭教師，而幸運的是她被桑恩費爾德莊園的女管家聘用了。她很快來到那里，巴不得早日離開孤兒院！但由于她的與眾不同那個房子的男主人便愛上了她，后來她們就定了婚，但卻被男主的前妻（一個瘋女人）阻止了。簡愛也因此離開了這里。不久后等她再來這時這里已經(jīng)是一片狼藉。簡想盡一切辦法找到了羅契斯特并和他結(jié)了婚，得到了自己理想的幸福生活。

這本書讓我明白了，人間愛的力量是沒有窮盡的，它可以穿越一切阻礙，讓溫暖經(jīng)久不衰，心中有愛，才感到溫暖！

名著的讀后感篇6

《窮人》一文的作者是俄國作家列夫托爾斯泰，17世紀(jì)末20世紀(jì)初俄國偉大的文學(xué)家，也是世界文學(xué)史上最杰出的作家之一。他的代表作有《安娜卡列尼娜》、《戰(zhàn)爭與和平》、《復(fù)活》以及自傳體小說三部曲《童年》、《少年》、《青年》。選入我國小學(xué)語文課本的作品有《跳水》、《窮人》、《七顆鉆石》、《李子核》等。

這篇文章主要寫在一個寒風(fēng)呼嘯的夜晚，桑娜和漁夫主動收養(yǎng)已故鄰居西蒙家的兩個孤兒的故事。書中一個個生動的情節(jié)，一個個懸念讓我難以忘懷。桑娜臉色蒼白，神情激動。她忐忑不安的想：“他會說什么呢?這是鬧著玩的嗎?自己的五個孩子已經(jīng)夠他受的了……是他來啦?……不，還沒來!……為什么把他們抱過來啊?……他會揍我的!那我也活該，我自作自受……嗯，揍我一頓也好!”門吱嘎一聲，仿佛有人進(jìn)來了。桑娜一驚，從椅子上站起來。“不，沒有人!上帝，我為什么要這樣做?……如今叫我怎么對他說呢?……”桑娜沉思著，久久地坐在床前。這段話寫出了桑娜內(nèi)心矛盾斗爭十分激烈，因為她怕自己擅自做出的決定會遭到丈夫的譴責(zé)，所以她內(nèi)心上下忐忑不安，從而寫出了桑娜具有一個善良的心。漁夫皺起眉，他的臉變得嚴(yán)肅、憂慮。“嗯，是個問題!”他搔搔后腦勺說，嗯，你看怎么辦?得把他們抱來，同死人呆在一起怎么行!哦，我們，我們總能熬過去的!快去!別等他們醒來。”這段話從動作、神態(tài)和語言方面細(xì)致地描寫了漁夫做出決定的前后過程，說明了他與桑娜一樣都具有著一顆甘愿自己受苦也要幫助別人的高尚心靈。從而更加突出了窮人都有一顆善良的心。如果每個人都懷有一顆美好的心靈，人人都獻(xiàn)出一點愛，那么，世界將會變得更美好。

名著的讀后感篇7

貪婪是惡狼口中將要滴下的垂涎，貪婪是和珅手下帶有血色的印章，貪婪是繁榮社會轉(zhuǎn)向衰敗的根本。——題記

我讀了《歐也妮葛朗臺》這本書后，感觸很深，得到人生的啟示。

本書主要寫了葛朗臺狡猾、小氣、貪婪，金錢是他的上帝，獨自觀摩金子是他的嗜好。他家財萬貫，可是每頓飯的面包、每天點的蠟燭，他都要自己分發(fā)，一點兒都不能多。他極其吝嗇，為了錢六親不認(rèn)：克扣妻子的費用；要兒女吃清水面包；弟弟破產(chǎn)他無動于衷；侄兒求他，他也置之不理。在查里急需幫助的時候，歐也妮把自己的積蓄給了他，讓查理出國做生意。葛朗臺死后，她的女兒繼承了巨額家產(chǎn)，可是曾與他海誓山盟的查理去拋棄了她。歐也妮也在悲憤之下嫁給了公證人克呂紹，但條件是永遠(yuǎn)保持童貞。歐也妮在33歲時丈夫去世了，雖然擁有巨額財富，但寡居的她依然過拮據(jù)的生活。

《歐也妮葛朗臺》這本書通過對葛朗臺夫婦、父女、伯父和侄兒等家庭矛盾，充分揭露了資產(chǎn)階級家庭中的金錢關(guān)系。葛朗臺的聚斂癖可為當(dāng)時社會一種病態(tài)的情欲，也是很多家庭或者個人遭遇不幸的最根本的原因。就像歐也妮這種純潔的姑娘，金錢對她來說既非一種需要，也不能帶來一絲安慰，唯獨人性依異化，徹底被貪欲所支配的人，才會把金錢看作是人生的最大的需求。葛朗臺這種人，從表面上看似乎主宰著金錢，事實上卻成了金錢的奴隸。不幸的女兒看守著她的巨額財產(chǎn)，卻既沒有家庭，也沒有幸福，不過是一些利欲熏心得人所追逐圍獵的對象而已。

同學(xué)們，老師們，讓我們從現(xiàn)在起重視道德吧！不要在被金錢牽著鼻子走了！要知道道德比金錢更珍貴，更重要！！

名著的讀后感篇8

充滿奧秘的世界，浩瀚無垠的太空，給予人類無盡的幻想。世界之外，未來之變，如此神奇美妙!——題記

有一個人，他戰(zhàn)勝了疾病，創(chuàng)造了奇跡，他證明了殘疾并非是成功的障礙，他用他生命踐行他的諾言，他為他所熱愛的科學(xué)事業(yè)而奮斗終生。他，就是《時間簡史》的作者，20世紀(jì)最偉大的物理學(xué)家——史蒂芬·霍金。

捧著這本沉甸甸的書，我仔細(xì)端詳著它的封面，一個大大的鐘表首先映入眼簾，這個鐘表十分抽象，橢圓形的表盤，中間深深地凹了下去。我想它代表的是浩瀚的宇宙，代表著時間沒有盡頭。鐘表上面是四個金色的大字“時間簡史”。我慢慢翻開書本，陶醉在書海中。在我沒有讀這本書前，我一直以為它是一部專業(yè)性極強(qiáng)的科學(xué)巨著，讀起來肯定會枯燥乏味，甚至有些吃力，但是我現(xiàn)在不得不改變我的觀點了。霍金先生用非常幽默的語言，生動詮釋了一些天文學(xué)的專業(yè)知識，他把膨脹的宇宙比喻成不斷進(jìn)食的孩子，把恒星比喻成吃的鹽，一個個生動的例子不僅能讓你快速理解宇宙的知識，還能獲得一種美的享受，讀來生動有趣，讓人不禁想趕快通讀全書，滿足好奇心和求知欲。

霍金有一句名言，我深深地記在心里，“身體和精神是不能同時殘廢的”。雖然，他的身體一刻也沒有離開過輪椅，但是，它的思維卻飛出了地球，飛出了太陽系，飛出了銀河系，飛到了上百億光年外的宇宙深處。我十分佩服他對科學(xué)的熱誠，他認(rèn)真思索并巧妙解釋了科學(xué)理論的本性，即任何物理理論都只不過是一個假設(shè)，在這個意義上，理論只是暫時的，而我們永遠(yuǎn)不能證明它。他還致力于研究量子引力。在他生病期間，他不僅沒有得到多余的休息，反而利用僅有的休息時間更加刻苦地研究，廢寢忘食，終于得出了量子引力論。

他不僅對量子引力有獨到的見解，對宇宙黑洞的研究更是透徹，可以說霍金與黑洞齊名。他首先發(fā)現(xiàn)并證實了黑洞有溫度有輻射，黑洞在逐漸縮小的過程中溫度不斷升高，輻射不斷增強(qiáng)，直至最后變?yōu)橐粋€奇點，然后再逐漸增大，以此循環(huán)。

讀了這本書，我深深地愛上了宇宙，仿佛置身于浩瀚的太空，探索著宇宙未知的秘密。我更感受到了科學(xué)的魅力。高爾基曾說：“充分熱愛科學(xué)，因為人類沒有什么力量比科學(xué)更強(qiáng)大!”的確如此，科學(xué)就是力量。21世紀(jì)的今天，我們靠什么來增強(qiáng)國力、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、讓中國巍然屹立在世界東方?答案只有科學(xué)。

名著的讀后感篇9

近段時間一直在擰一些亂亂的文字，看得亂流突襲，開始發(fā)覺在生活中講話都失去語感。于是產(chǎn)生了懶惰情緒，不愿意再在艱澀晦深的問題中繼續(xù)停留，轉(zhuǎn)而回身讀一些小時候所看的東西。第一本看的，便是《簡愛》。

《簡愛》是這么一本東西。我的英文水平，是可以讀原文的，但是看著那令人目眩的動輒三四行的長句，往往就望而卻步。手頭一個版本是黃源深翻譯的。感覺還不錯。隨看隨翻。在午后陽光和一杯烏龍茶的幫助下，我成功的做到了神游物外，逃避現(xiàn)實，重新回到初一時第一次讀這本書的記憶中。

我在讀初一前，看的大多是古書，或者白話文。所以我現(xiàn)在能用現(xiàn)代語寫作和勾引MM，啟蒙者是我初一暑假讀的那一堆西方文學(xué)著作。這一點，我認(rèn)同王小波的話：真正的現(xiàn)代漢語，是一群偉大的翻譯家留下來的。從這個意義上來講，他們是我語言的老師。

對于《簡愛》，早先我是完全被它的語言所打倒。如癡如醉，魂牽夢縈，有段時間張口閉口都在學(xué)那種英國式優(yōu)雅的口吻。小時候圖個好玩，沒對情節(jié)具體參悟，在心目中這就是一部完美華麗的詩歌。是記憶花園中最后的秘藏。但是重新讀過一遍之后，語言的流麗依舊，卻在情節(jié)與構(gòu)思中發(fā)現(xiàn)了一些別的。

聽過一個說法，就是《簡愛》發(fā)表之初，有人認(rèn)為它和《呼嘯山莊》出自同一人手筆。如果現(xiàn)在來看，我得承認(rèn)的是，《呼嘯》的水平，怕是在《簡愛》之上多矣。語言方面我沒資格去斤斤計較——英文還沒到如此水平——僅僅論及結(jié)構(gòu)和流勢，如此而已。

我在重讀《簡愛》的過程中，發(fā)現(xiàn)了一些令我不安的東西。那些東西附身于小說的夾縫之中。我之不安是在于：我已對其產(chǎn)生隱約的不滿，而我又不想去忤逆我曾經(jīng)至愛的經(jīng)典。無論如何，我在行文之中，發(fā)現(xiàn)了一些不令我愉快的東西。

《簡愛》被萬眾所熱愛的，大約是其作者的自尊與平凡——或者說，是夏洛特的自尊與平凡。那是一個靈魂熾熱而外表簡單的女子。這一形象無疑是不朽的經(jīng)典。可是與其夫羅切斯特一樣，這個形象始終在用一種類似于自傲的口吻言論——他們對于他人的鄙薄，多多少少，曾經(jīng)使我快慰，現(xiàn)在卻令我不安。夏洛特托身于簡愛，

這是我所知道的。但我所感覺到的是：她對于高層貴族的鄙薄與一種近乎敵視的態(tài)度，有些刻意了。反過來說，我從中讀到了自卑的情緒。

簡愛是個敏感而容易受傷的女子。開頭用了太長的篇幅來敘述她幼時的情景。但是我感覺到的是，在敘述簡愛這個人物時，夏洛特不曾將自己離開這個軀殼，所以她也沒有用全知角度敘述。如此一來，她所描述的差不多可以認(rèn)定是她的意見。那么，我在簡愛中，看到的是某種情緒化的自卑，而后是近乎于傳奇的愛情——惟其傳奇性，昭示了某種不真實與幻想性——和最后一個幾乎有點硬湊的結(jié)尾。她遇到了JOHNRIVERS。雖然前頭有筆，但還不是那么自然。夏洛特對于簡愛的處理，開頭非常真實，中間段非常精彩，但是隱伏著不安，到了結(jié)尾，則幾乎歸于俗套——一個我料到的俗套。最后無疑是皆大歡喜，帶一點感傷。她的鋪墊和銜接很完美，幾感覺不到瑕疵。但是我隱約間感到的是，這是一個人間女子編造的故事。它已經(jīng)缺少了令我戰(zhàn)栗的小說結(jié)構(gòu)——更多的時候，我讀到了簡愛離開山莊，就沒再讀下去。如果我是夏洛特，或許我就會在那里結(jié)束。因為之后的一切，在我看來，比之于前，是很拙劣的。

比較于《呼嘯》的急風(fēng)暴雨，《簡愛》的安靜，其實倒象是裝出來的。夏洛特和愛米利一樣，其實是內(nèi)心很TOUGH的人。她們的心必須在疾風(fēng)中飛揚，因為過于容易受傷。愛米利一飛沖天，寫下了真正浩蕩的文字。而《簡愛》，則在某種內(nèi)在情緒的矛盾下，寫出了一個自己在不斷斗爭的故事。這一方面，有些象雨果同樣自我斗爭的《九三年》。

名著的讀后感篇10

我讀了《昆蟲記》中的卷心菜毛蟲一部分。讀完這部分使我得到了許多知識。

卷心菜是我們大家大家都很熟悉的一種蔬菜，它的歷史也很悠久，在人類所食用的蔬菜中就應(yīng)是最為古老的種類之一了。在人類開始吃它之前，它已經(jīng)在地球上存在了很久很久，因此我們實在是無法知道究竟是什么時候它出現(xiàn)了。對于對人類而言，卷心菜是很有價值的，不僅僅是人類，就是別的動物也都與它有千絲萬縷的聯(lián)系。其中有一種普通大白蝴蝶的毛蟲，就是靠卷心菜生長的。它們吃卷心菜皮及其一切和卷心菜相似的植物葉子，像花椰菜、白菜芽、大頭菜，以及瑞典蘿卜等，似乎生來就與這種樣貌的萊類有不解之緣。它們還吃其它一些和卷心菜同類的植物。(它們都屬于十字花科——植物學(xué)家們這樣稱呼它們，正因它們的花有四瓣，排成十字形。白蝴蝶的卵一般只產(chǎn)在這類植物上。但是它們怎樣知道這是十字花科植物呢?它們又沒有學(xué)過植物學(xué)。這倒是個謎。“我”研究植物和花草已有五十多年，但如果要“我”判定一種沒有開花的植物是不是屬于十字花科，“我”只能去查書。此刻“我”不需要去一一查書了，我會根據(jù)白蝴蝶留下的記號作出決定——“我”是很信任它的。白蝴蝶每年要成熟兩次。一次是在四五月里，一次是在十月，這正是我們那里卷心菜成熟的時候。白蝴蝶的日歷恰巧和園丁的日歷一樣。當(dāng)我們有卷心菜吃的時候，白蝴蝶也快要出來了。

這次昆蟲記又讓我認(rèn)識了卷心菜毛蟲，我要好好記住這次收獲。

名著的讀后感篇11

《安徒生童話》這本書我已經(jīng)讀了好幾遍了，可每次讀都有新的感受，所以我讀這本書的體會也最多。

書中《賣火柴的小女孩》這篇文章是我們都很熟悉的。他描寫了賣火柴的小女孩悲慘的生活。每當(dāng)讀完這個故事，我都會傷心一會兒。一方面是同情小女孩的遭遇，另一方面感嘆當(dāng)時社會的黑暗，我就更加深刻認(rèn)識到現(xiàn)在社會的光明。我們的生活是多么幸福。在這個充滿歡樂的學(xué)校里，我們要是不用心讀書，不珍惜眼前美好的時光，怎么對得起所有關(guān)心我們的人呢?怎么對得起老一輩們對我們的期望。所以我要告訴身邊每一個朋友，珍惜美好生活，努力學(xué)習(xí)，成為一個對社會有用的人，來回報這充滿愛的社會。

書中《皇帝的新裝》這個故事講了一個皇帝非常注重外表，結(jié)果被兩個騙子騙得光著身子游行。讀完這個故事我又好笑又生氣。好笑的是皇帝的大臣為了不讓別人說自己蠢，竟也加入了騙子的行列，說起了假話，就連皇帝自己也說著違心的話來掩飾內(nèi)心的不安。通過這個故事我深深感受到：人不能太注重外表，老聽好聽的話。要學(xué)會不斷充實自己，要有自己的思維。就拿我們小學(xué)生還說吧，我們的追求不光是吃好穿好，而應(yīng)該是多學(xué)習(xí)些文化知識，樹立遠(yuǎn)大的理想。我們應(yīng)該意識到做人要誠實，不能為了掩蓋自己的缺點而去騙人。誠實是一種美德，誠實是無價的。我們小學(xué)生應(yīng)該從平凡的小事做起，真心對待每一個朋友，做錯了事敢于承認(rèn)，有了缺點勇于改正，只有這樣才能不斷進(jìn)步。

這個假期我過得最充實，是因為《安徒生童話》伴我度過暑假。我準(zhǔn)備把《安徒生童話》的故事講給小弟弟小妹妹們聽，和他們一起分享書中的樂趣。通過閱讀學(xué)到知識，懂得道理。我建議全校同學(xué)們趕快行動起來吧，珍惜今天優(yōu)越的生活條件，為了豐富我們的文化知識，為了豐富我們的課余生活要“多讀書，讀好書。”最后讓我們一起在知識的海洋里盡情的遨游吧!

名著的讀后感篇12

《東周列國志》是我最近讀過的一本書。它講述了以戰(zhàn)爭為主題的春秋戰(zhàn)國時期的故事。當(dāng)時群雄并起，百家爭鳴。雖然最后大家知道是秦國統(tǒng)一了天下，但在這其中，很少人能看到那些默默奉獻(xiàn)的偉大英雄。

在那個時代的諸多人物中，我最喜歡蘇秦。蘇秦并不是秦國人，卻也為秦國的一統(tǒng)天下助了自己的一臂之力。他為了報恩決心幫助燕國滅齊，當(dāng)時是齊強(qiáng)燕弱，但他毫不放棄，設(shè)下了一個又一個局，在齊國當(dāng)了相國，并取得了齊王的信任，然后說服齊王出兵伐宋、滅宋，惹怒了其他國家。別的國家聯(lián)兵伐齊，齊國大敗，幾乎滅國，蘇秦也被齊王所殺，因為蘇秦用的是“死間”，所謂“死間”，即成人之死。

歷史書已經(jīng)看到這，我逼近思索：為什么他可以如此優(yōu)秀，僅靠一己之力傾危天下呢?答：因為他以前學(xué)習(xí)用功。蘇秦是鬼谷子四大得意徒弟之一。當(dāng)時孫臏、龐涓學(xué)軍事，張儀、蘇秦學(xué)游說，游說于列國之間。因為還沒掌握“道”，于是拿起鬼谷子給他的一本書用心研讀。他用心到什么程度?蘇秦在讀書時把頭發(fā)懸在房梁上，每當(dāng)要睡著時，頭不小心一低，頭發(fā)就會被扯出，頭皮產(chǎn)生劇痛，這么一痛就精神了。不僅如此，他還在困倦時用錐子刺自己的大腿，看著一個紅泡冒出，又來了精神。經(jīng)過長時間的研讀，最后他終于悟透了，還成就了“頭懸梁，錐刺股”的學(xué)習(xí)佳話。

這是一代傳奇身后的故事，我也想有傳奇的一生。但看著現(xiàn)實中的我，明知道眼前的一切是可貴的，卻不珍惜;明知道手中的歷史書是一代又一代圣人的鮮血編制而成的，卻又不認(rèn)真讀。我恨自己，恨自己有這種想法卻沒有行動……

傳奇是怎樣煉成的?答：努力。相信只要堅持努力下去，我的人生也會達(dá)到一個新高度。我為了考進(jìn)好的大學(xué)，現(xiàn)在就開始努力了。大部分時間都用來練體育了，僅剩的時間全在寫作業(yè)上。本來周末是個提升的機(jī)會，可我耐不住性子，一到周末就放縱自己，打開電視就關(guān)不起來，一天都在歡聲笑語中度過。到了晚上，我關(guān)上電視，閉上眼睛，我看到了星星，看到了端坐在電視機(jī)前整整一天的自己，看到了上學(xué)五天的努力付之東流……我如夢初醒，原以為這樣的一天值得。但現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，這一天的我除了笑以及一個昏沉的腦袋什么也沒有收獲。星期天，這是最后一天周末了，我決定重振旗鼓，從今往后以積極的態(tài)度學(xué)校、運動、做家務(wù)。但面對枯燥而不懂的知識，我不由得煩躁起來：好累，不想學(xué)了!于是，我在那兒呆坐著，兩眼毫無光彩，心中很是不快。忽然，一陣清風(fēng)吹過，我猛然一扭頭，瞥到了課本旁的那本書——《東周列國志》，想到了蘇秦，想到了他為了認(rèn)真學(xué)習(xí)而頭懸梁、錐刺股，我卻因為覺得書本枯燥就要放棄，這不就是在背對著我目標(biāo)的道路上奔跑嗎?我冷靜下來，規(guī)律和思路重回到我的腦中，在嘗到了勝利的喜悅后，我再次捧起那本歷史書，看書中淋漓盡致展現(xiàn)出人物性格，它真實而又生動，讓我好幾次都感動得流下了眼淚，仿佛是我的心聲在與書中的歷史人物對話。

《東周列國志》不僅是讓我知道了歷史的書，更是一本激勵我的書!

名著的讀后感篇13

金色的草房子，苦苦的艾葉，靜靜的大河，一望無際的蘆葦蕩，這就是油麻地。那里生活著一群可愛的孩子：頑皮、聰明的桑桑，禿頂?shù)年扂Q，堅強(qiáng)的杜小康以及柔弱、文靜的紙月……這就是我剛剛讀到的純美小說《草房子》。他是著名作家曹文軒所著的一本兒童讀物，描寫的是一個名叫桑桑的男孩刻骨銘心、終生難忘的小學(xué)生活。小說通過四個同學(xué)性格特征、家庭背景和學(xué)習(xí)生活的描寫，讓我們感受到了孩子之間毫無瑕疵的純情，以及同學(xué)間互幫互助的感人場景。

這本書早已經(jīng)在我的書柜里，但以前媽媽讓我讀的時候，我總是看不進(jìn)去，前幾天拿出來翻看，發(fā)覺很有味道，這是本有品位的書，之前由于年齡小我沒法體會。

本書的文筆極其優(yōu)美，寫了作者已遠(yuǎn)去的小學(xué)生活，這種看似平常實則并不簡單的生活，我們現(xiàn)在的時代難以經(jīng)歷，但我們都能體悟得到，那種發(fā)生在還未長大卻向往長大的少男少女之間的純真故事，有許多偶然，但也是必然。看書的時候，我仿佛穿越到桑桑的身邊，同他一起把碗柜改成了鴿子的“高級別墅”，把蚊帳做成漁網(wǎng)一起捕魚……和他一起淘氣;當(dāng)他生病并被診斷為絕癥的時候，我也幾乎要絕望了，終于在名醫(yī)的治療下，桑桑痊愈了，我流下了高興地淚水。我們一起經(jīng)歷了那一段刻骨銘心，看到不幸少年與厄運抗?fàn)幍谋瘣恚娮C殘疾少年對尊嚴(yán)的堅守……在這所其實并不大的草房子里，每一個故事地上演，都動人心魄，每一段經(jīng)歷都催人淚下。

書中的人物的描寫非常有特色，給人啟迪。在“禿鶴”的行為中，我們體驗到了什么是真，什么是純。在“細(xì)馬”的身上，我們體驗到了什么是美，什么是善。在杜小康富有戲劇性變化的生活中，我們體驗到了什么是憂傷，什么是勇氣。即使學(xué)生之間有著各種各樣的傷害，但是孩子的心底還是純真的。這種感情也正是我們這個年齡最為珍貴的東西，是最值得我們珍惜的情感。

讀完《草房子》，我久久地沉浸其中，久久地回味書中的每一個情節(jié)，每一個人物。這一切的一切都散發(fā)著人性之美的光輝，不斷地沖擊著我的心靈。也請同學(xué)們走進(jìn)《草房子》，走進(jìn)油麻地的世界，看看你有著怎樣的感悟吧。

名著的讀后感篇14

《復(fù)活》相信每個讀者都清楚知道因為小說主要講的就是主人公精神上復(fù)活的過程。

從“復(fù)活”，這一個詞可以知道，主人公聶赫留朵夫曾經(jīng)是一位反對土地私有制、愿意為道德做出犧牲的具有先進(jìn)思想的青年。然而，貴族的出身決定了他必須要走一般貴族要歷經(jīng)的道路——加入軍隊。而在軍隊里，他受到了其他貴族青年習(xí)氣的污染，他要是節(jié)儉、提倡把土地分給農(nóng)民、堅持潔身自愛，則會變成了母親和其他貴族眼中的異類，認(rèn)為他不正常，相反，盡管他、揮霍金錢、一邊與官員的妻子私通，一邊則與貴族小姐保持曖昧關(guān)系，這都被認(rèn)為是光榮的，應(yīng)該的。盡管他自己曾有過精神上的“清掃”活動，想要擺脫貴族圈子，摘掉自己的陋習(xí)，可最終只是在這個圈子中越陷越深，無奈當(dāng)時的享樂主義太過盛行了。

直到他重新遇到瑪絲洛娃，對她不公的判決像一個千斤重的錘子，狠狠地敲醒了聶赫留朵夫，不僅喚起了他對瑪絲洛娃的愛，還喚醒了那個從前的聶赫留朵夫，那個想要實現(xiàn)自我改變的聶赫留朵夫。他與瑪絲洛娃的相遇只是他精神復(fù)活的導(dǎo)火線。而真正促使他“復(fù)活”的，則是他為救瑪絲洛娃而奔走監(jiān)獄與貴族圈子之間，他為了要實現(xiàn)土地公有而遠(yuǎn)赴鄉(xiāng)村時，他得知的罪犯們的可憐經(jīng)歷與純真品性，以及與之相比較之下貴族們的嘴臉與生活方式，還有鄉(xiāng)下農(nóng)民們的生活慘況。雖然中途他曾經(jīng)幾次被誘惑，差點就又要回到自己生活多年的貴族生活中去，但每次第二天醒來，他總會后悔自己有這樣的想法，而又重新堅定地繼續(xù)自己的事業(yè)——拯救瑪絲洛娃與幫助罪犯們。

盡管最后他并沒有像自己最初想的那樣，與瑪絲洛娃在西伯利亞結(jié)婚。但是，他“復(fù)活”了，把自己從貴族的罪惡生活中解放出來了，過上了自己向往的道德生活，幫助了罪犯們、分給農(nóng)民們自己的土地、不再成為剝削底層人民的一員，閱讀信條接受福音書的洗滌，無一不讓他感到快樂。在西伯利亞，他將繼續(xù)建立為自己在福音書上讀到的人人守戒律的“天國”事業(yè)而奮斗。

名著的讀后感篇15

在十九世紀(jì)末，一部堪稱科學(xué)與文學(xué)完美結(jié)合的典范誕生了，那就是法布爾在荒石園中完成的《昆蟲記》。

這是一部不朽的亂世佳作，它不僅滲透著對生命的敬畏，而且蘊(yùn)涵著一種追求真理的精神。

說到《昆蟲記》，就不得不提到它的作者—法國偉大科學(xué)家法布爾。他的心中充滿了對生命的熱愛及對萬物的贊美。正是這種原因使得他以畢生精力深入昆蟲世界，在自然環(huán)境中對昆蟲進(jìn)行觀察實驗，真實地記錄下昆蟲的本能和習(xí)性。在其樸素的筆下，一部嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)著作如優(yōu)美散文，我們不僅從中獲得知識與思想，而且閱讀本身就是一次獨特的審美過程。

《昆蟲記》整本書都在介紹不同昆蟲的不同習(xí)性及捕食方式，像勤勞的蜂、漂亮的蛾、笨拙的蟲等自然成了它的主人公。就這樣，我隨著法布爾一起去認(rèn)識昆蟲，又一起被感動，被震憾。

《昆蟲記》中固然有弱肉強(qiáng)食、骨肉相殘，但母愛是不朽的主題。蜘蛛是一種令人恐懼的生物，一提到它，許多人都會毛骨悚然。可是你看法布爾的描寫“園蛛使出一身驚人的本領(lǐng)為自己的卵造了美侖美奐的住宅，但它時日無多了……狼蛛將它的珍寶拖在身后，無論白天黑夜，一刻都不離身，它護(hù)子的那股氣勢讓旁觀者望而生畏……”。讀著這些文字，我分明看到了一個個慈祥、充滿愛心的蜘蛛媽媽。

連法布爾都不得不說：“毫無疑問，這的確是真正的母性之愛。”

當(dāng)我繼續(xù)閱讀《昆蟲記》時，我看到法布爾細(xì)致入微地觀察毛蟲的旅行;不顧危險捕捉黃蜂;我看到他大膽假設(shè)、謹(jǐn)慎實驗，一步步認(rèn)真推算高鼻蜂毒針的作用時間和效果;螢火蟲的捕食過程;捕蠅蜂處理獵物的方法;孔雀蛾的遠(yuǎn)距離聯(lián)絡(luò)……一次實驗失敗了，他收集數(shù)據(jù)，分析原因，馬上設(shè)計下一次。他那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度、認(rèn)真的精神、勤勉的作風(fēng)，著實令我嘆服。

這本書從人性觀照蟲性，以昆蟲的本能、習(xí)性、活動、婚戀、繁衍至死亡無不滲透著人文關(guān)懷;并以蟲性反映社會人生，睿智的哲思躍然紙上。難怪魯迅稱之為“講昆蟲生活”的楷模。

《昆蟲記》使我眼界開闊了，看問題的角度有所改變，理解問題的深度也超越以往。讀完此書，我最深刻的體會是：生活乃寫作文之源泉，只有仔細(xì)觀察后認(rèn)真思考，并加以驗證，才能了解世界的奧秘。我相信，這個體會讓我一生受用。

名著的讀后感篇16

提到家這個字，現(xiàn)在的我們心中大多應(yīng)該想到的是溫暖、和睦而美好。或許平日里或多或少的糾紛不可避免，但糾紛過后，依舊溫暖而和睦。

然而回眸歷史，在那黑暗的封建社會，在舊禮教觀念的毒害下，家卻并非是這樣溫暖和睦。

《家》所描寫的就是一個受封建禮教所束縛的封建專制家庭，在這個家庭，高老太爺化身為封建制度，統(tǒng)治著這個腐朽的家。而他統(tǒng)治的手段，也正是封建統(tǒng)治的主要手段----專制。在這樣的統(tǒng)治下，家人的自由受到了約束，權(quán)力收到了限制，家又怎能溫暖、溫馨?

在這樣的統(tǒng)治下，高老太爺人們肆無忌憚的理由。任何傷天害理的事情只要打出“這是高老太爺?shù)囊馑肌钡目陬^禪，便可通行無阻。這深刻的反映反映了封建專制制度的黑暗腐朽，讓我深刻的領(lǐng)會了封建制度的可怕。

有黑暗就有光明，即使是一點微弱的光明。書中描繪了覺新、覺民、覺慧這三個形象，在他們的身上，都多多少少存在著一些先進(jìn)的五四思想，然而因為地位和性格的不同，五四的先進(jìn)思想在他們身上產(chǎn)生了不同的影響。

覺新受五四新思潮的洗禮，清醒的意識到了自己的悲劇命運，明白是就家庭和舊禮教奪取了自己的青春和幸福，單但由于他本人處于長房長孫的特殊地位，被灌輸了大量的封建思想，以致他養(yǎng)成了委曲求全、逆來順受的性格，因而五四新思潮的洗禮反而讓他更加痛苦。

通過覺新這個形象，我感悟到了行動要與思想共同進(jìn)化，否則一旦兩者矛盾形成，所要遭受的，將是原來雙倍的痛苦。

相比覺新，覺覺慧則將自己受到的五四新思潮的洗禮更加付諸實踐，他是一個充滿朝氣的封建叛逆者的形象。熱情、叛逆、只求自由的五四精神在他身上彰顯的淋漓盡致。

而現(xiàn)如今，本來先進(jìn)的五四精神卻被有些青年發(fā)揚的有些過火，他們對任何事物哪怕是不良事物都充滿著熱忱：叛逆也不是對待腐朽的事，而是對待家長和老師：過分槌球自由。他們的行為陷入誤區(qū)，發(fā)人深思。

《家》通過一系列美好的生命的毀滅，控訴了封建家庭的腐朽的黑暗，描寫了先進(jìn)的青年一代的覺醒和反抗，為新時代的青年點亮了前行的明燈。

太陽普照大地，總有黑暗的角落：社會再文明，總有迂腐的潛伏。倘若處在陰暗迂腐的現(xiàn)實之中，那么時代的新青年就應(yīng)該繼承和發(fā)展那永不退色的五四精神，用他的光芒驅(qū)散現(xiàn)實的黑暗。

名著的讀后感篇17

兩天的時間，我看完了《小王子》，感謝自己有了讀書的沖勁之后，再一次高效率的讀完了一本洗滌心靈的書。

印象中的小王子應(yīng)該是一本講一位真實的王子流落民間，經(jīng)過重重苦難與家人重新團(tuán)聚的故事，抑或是一個心高氣傲的小孩在自大驕縱中逐漸認(rèn)識到自己的不足并最終改正的故事。而事實上，我都錯了，我之前正是用一種成年人的思維在構(gòu)思故事、想象情節(jié)，可結(jié)果是，我只可悲的看到了成年人眼中的世界。

法國作家圣埃克蘇佩里筆下的小王子，著實在我的想象之外。小王子作為一個幼小的外星人，飛離了自己那顆小小的星球，在太空中轉(zhuǎn)了一大圈，拜訪了一些其它的.星球，見識了不少事情與人物，后來到地球上，與地球人我建立了永久不渝的友誼。一年之后，他告別了朋友，又回自己的星球去了。故事中的小王子非常可愛，他天真、善良、單純、敏感，富有同情心，善解人意……然而，我卻習(xí)慣用一種成年人的思維去解讀它。

小王子所在星球上的那朵花是驕縱的，在我看來，他就是一朵見識短淺、自狂自大、嬌蠻任性，而又扭捏造作的討厭鬼。她對小王子所有的要求屬于胡攪蠻纏，不知天高地厚，對小王子所有的依靠純屬最放肆的賣萌、耍賴、裝可憐。可讀到故事后面我才發(fā)現(xiàn)，她對小王子做的一切只是因為他對小王子滿滿的情誼，而小王子更是將它解讀為對自己的一種依賴，這種依賴?yán)锩嬗邪荨⒂胸?zé)任、更有最最純潔的友誼。

另一個映像深刻的部分就是小王子的回歸。一直以為故事的結(jié)局會是：從小王子腳下閃過的那道金光正是之前和他對話的那條蛇，他以30秒的速度咬了小王子并使他中毒身亡，最后，當(dāng)那條蛇向我撲過來的時候，鑒于蛇咬了第一個人之后對第二個人就噴發(fā)不了毒液的理論，我幸免于難，所以也就是說，小王子用它的離去救了我，之后，我在感激與感動之中再也沒有忘記小王子。

相比之下，我的故事結(jié)局再一次充斥著滿滿的成年人所謂的理性的味道，在這濃濃的世俗味之下，似乎只有那些經(jīng)歷過生死，最后舍生取義救了你的伙伴才值得你用感激或感動的情感去思念。而小王子呢?他僅僅是對一朵依賴她的花念念不忘，對一只求他馴養(yǎng)的狐貍戀戀不舍，對從沙漠里的一口水井里打水時所發(fā)出的聲音懷念不已，在他的小小認(rèn)知中，一切都是那么簡單卻又純潔。

或許是因為長久包裹于現(xiàn)實的世界中，我們已漸漸遠(yuǎn)離了那單純的童話王國。無論從思考問題的角度還是在做人做事的各個方面，我們每個人少了憧憬，多了顧慮。這種成年人的思考模式使我們把簡單的事情復(fù)雜化，把本該純潔的思想貼上了功利的標(biāo)簽，結(jié)果是：我們在自己所謂正確的道路上一陣瘋狂追趕，卻變成一個真正的笑話。

最后，只想說，《小王子》是一本真正洗滌心靈浮塵的書，希望每位認(rèn)識了小王子的讀者都能夠：滌盡鉛華，回歸本真。

名著的讀后感篇18

《湯姆·索亞歷險記》是馬克·吐溫的名著之一。讀起來是人驚心動魄，很有趣。

主人公湯姆與哈克貝利·費恩，喬·哈波是好朋友。他們整天在一起，雖然不像我們現(xiàn)在有電腦電視。但他們的游戲，卻能給他們正真的快樂，他們就是這樣無憂無慮，快樂的讓我們羨慕。他們不愛聽牧師的那些話，和學(xué)校無味的生活，也不喜歡假惺惺的好學(xué)生，他們只要快樂就行。

湯姆是個聰明機(jī)智的孩子，當(dāng)他和貝奇困在一個山洞里的時候，面對那些飛來飛去的蝙蝠，和漆黑的夜晚，誰能聽得見他們的話語和傾訴，誰動他們的心聲。這個山洞的恐怖，像冰冷黏濕的魔爪抓住這兩個孩子的心靈。假如換做我們，早就嚇得魂都沒了，也不會報什么希望。可湯姆在這種情況下也能鎮(zhèn)定自若，從容不迫。盡管貝奇早在那里泣不成聲。

眼下，蠟燭早已用完，帶來的蛋糕也吃完了，可湯姆就是湯姆，拿出了放風(fēng)箏的繩子，把它栓在石頭上，慢慢向前走，又放開繩子……最后，湯姆他們終于被找到了，他們失蹤了三天三夜。在那三天里，凝聚了無數(shù)的恐懼，但他們沒有絕望，不斷地尋找出口，即使遇上了殺人兇手印江·喬埃，他們也沒吭聲。我們就應(yīng)該具備那種不被困難打倒的精神，在絕望的時候，不免試一試，也許，成功就在眼前。

當(dāng)湯姆發(fā)現(xiàn)了寶藏，與哈克平分了，道格拉寡婦收養(yǎng)了哈克，并將他的錢照六分析放債，湯姆也如此，這樣，他們每天都有一塊大洋，就是應(yīng)為哈克的富有，他的生活不像以前那樣隨意對他來說，能夠自由自在過自己喜歡的生活就是快樂。錢，永遠(yuǎn)是買不了快樂的。再看看現(xiàn)在的我們，整天以玩電腦，看電視為快樂，這樣會使我們沉迷于網(wǎng)絡(luò)，還容易近視，我們應(yīng)該親近于大自然，在生活中尋找真正的快樂。

也許，這本書能讓我們有面對困難不被打倒的信念，和遇事冷靜的態(tài)度，從而，給我們一條寬敞成功之道。

名著的讀后感篇19

讀了《登山》使我受益非淺，是呀，現(xiàn)在我們?nèi)鄙俚木褪怯職猓覀円挥龅诫y題就找家長、找老師不然就找同學(xué)，一點也不動腦筋，只是依賴家長老師，可是你們有沒有想過，這樣卻害了我們自己。

以前我一遇到難題我就哭，也不動腦筋。有一次我做家庭作業(yè)，有一道數(shù)學(xué)題，我連想也沒想就去找家長(其實那道題非常簡單)，一連叫了幾聲，媽媽都不理我，我一氣之下“砰”的一聲把門關(guān)上了，我坐在椅子上哭了起來。媽媽進(jìn)來問：“怎么了?”我說：”這道題不會作。”“那也不能亂發(fā)脾氣呀，你長大了怎么辦?”媽媽說。這時我突然想起書上的一段話：列寧說：”我們不應(yīng)該讓害怕把我們壓倒，我們應(yīng)該要每時每刻、隨時隨地的鍛煉我們的意志!”對呀，我一定要有信心攻破這道難題。于是我靜下心來，仔仔細(xì)細(xì)地再審了一遍題目，發(fā)現(xiàn)它并沒有我想的那么難，聯(lián)系老師上課講的內(nèi)容，通過一步步認(rèn)真分析和計算，終于把這道題解答出來了。我高興地一下跳起來，心里別提有多美!

我以后一定要做一個意志堅強(qiáng)的孩子!通過自己不懈地努力，來體會成功的喜悅，增強(qiáng)自己的毅力!

名著的讀后感篇20

《史記》是由西漢司馬遷編寫的一部編年體通史，《史記》本是古代漢書的通稱，從三國開始，《史記》通稱為“太史公書”。《史記》記載了上自中國古代傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩五年，共3000多年歷史，被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

讀史記，我敬孔子，畏霸王，頌毛遂，服姜尚，笑幽王，憎紂王，悲韓信，憐李廣。

讀書，讀史，讀人，荊軻刺秦王的無畏；霍去病攻匈奴的愛國與大義；蘇武牧羊的愛國與執(zhí)著……

讀完全書，我覺得稱得上英雄的是項羽。雖然他最終以失敗而告終，但我仍然敬服他，他失敗在四面楚歌，最終垓下自刎。項羽在遭漢軍重圍時，一人殺敵數(shù)百，死戰(zhàn)到底。烏江亭長勸他渡江再待卷土重來，然“燕雀安知鴻鵠之志”，“寧為玉碎，不為瓦全”，大丈夫豈能茍且偷生？于是，便成就了一代霸王的悲情。

歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次又一次迷離了我的雙眼；百轉(zhuǎn)千回，人情冷暖，一點點冰封我的思緒。可我從不懷疑這個世界，孫臏臏足，寫下名垂千古的《孫子兵法》；呂不韋被流放蜀地，留下《呂氏春秋》……

有生亦有死，有戰(zhàn)爭亦有和平，事情總有兩面性。古今多少事，皆付笑談中。