《偷書賊》讀后感200字
讀后感并不僅僅是對所讀書籍的簡單感想，而是需要具備對所讀內容進行深入思考和領悟的能力。想知道如何寫出優秀的《偷書賊》讀后感200字嗎？這里為大家分享《偷書賊》讀后感200字，快來學習吧！
《偷書賊》讀后感200字篇1
講述的，是與他遇見三次的“偷書賊”——莉賽爾·梅明格這個小女孩的故事。
二戰期間的德國并不太平。
莉賽爾在短短兩天內經歷了弟弟死亡，媽媽把她送到養父母家然后狠心離去。所幸，莉賽爾的養父母休伯曼夫婦對她十分的好，雖然家境并不如何，尤其是莉賽爾的爸爸——漢斯·休伯曼總能給莉賽爾許多驚喜與樂趣。在莫爾欽小鎮，她結識了一位喜歡她的小男孩——魯迪·斯丹納。他們將一起走過許多時光。莉賽爾因為當時的年代背景和家境經歷了生離死別、和爸爸媽媽一起窩藏一個猶太人，甚至偷書。偷書賊這個名號起先是魯迪賜給她的。這樣的日子一天天過下去，正當莉賽爾為之感到滿足的時候，變故接二連三地發生了。先是魯迪被希特勒青年團精英夏令營給看上了——不過好在，上帝保佑，他最后沒有去。但是魯迪的爸爸和漢斯·休伯曼給納粹黨征入了軍隊。幾個月后漢斯·休伯曼失小得大，因受了點傷而得以回家。
死神之前就已經告訴我們。
兩年之后。莫爾欽的許多靈魂會被他帶走。然而其中，僅僅不包括莉賽爾·梅明格.
炸彈最終還是來了。那個夜晚，莉賽爾正在地下室沉迷寫作然后就在桌子上趴著睡著了。收音機沒有發出布谷鳥一樣的聲音，警報也整夜未響。她最終還是親吻了那個頭發是檸檬色的男孩——盡管他已經感受不到了。而她最愛的爸爸媽媽，店主迪勒太太，霍菲佩茨爾太太，還有……都死于這場沒有預警的空襲。
死神也提到了，戰爭是他也非常不喜歡的東西。他也會累。他不明白人類為何要自相殘殺，更不懂猶太人被屠殺的原因。戰爭是殘酷的，種族歧視也是殘酷的，然而作為戰爭挑起者的德國，它的子民們也并不好過，讀完這本書的我也十分震撼。整本書的道理淺顯易懂。相信我會更加珍惜現在的和平日子，保衛和平，倡導和平。珍惜當下努力學習。
而莉賽爾對文字的熱愛也深深令我觸動。文字已經不只是物質，顯現的工具，更是一種精神食糧。而我，對每本作品已經書籍，突然就無比尊重起來。
全本書并無過多華麗的修辭，因為是客觀角度描寫死神并無過多的情感流露。但卻把每個人物的情感表達的淋漓盡致以及各種環境天氣，只是簡單的幾筆卻生動傳神。
《偷書賊》讀后感200字篇2
我有幸借到了《偷書賊》這本書，說實話，當我翻開《偷書賊》的第一頁時，這本書并沒有深深的吸引我，可是讀著讀著我便愛不釋手了觸摸著這些文字，仿佛被籠罩在一片溫暖中。
閱讀著這些文字，走上了震我心靈的旅途。
小說從死神的角度入手，緩緩道出整個故事。死神，有點可怕的字眼，剛開始的我心情是抗拒的，這樣的開始，不正是也暗示了整個故事的結局，那知道結局的故事，還有什么吸引力?可是，從主人翁莉賽爾在失去弟弟的苦痛中得到了第一本書《掘幕人手冊》開始，我似乎和故事的講述著死神一樣，成了一個旁觀者，一個知道“走向死亡”的真相的知情者。但是似乎這一切此時卻如此自然而然呢?
年，莉賽爾離開了過去，來到了漢密爾街，重新擁有了爸爸媽媽。這是對奇特的父母。先說養母吧，雖然這個媽媽表達母愛的方式有點特別，但是這個母親的心比別人料想的都要大。“她是在那個漫長的月夜里，抱著那件樂器的女人;她還是在猶太人到達莫爾欽鎮的第一天晚上，毫不遲凝給他端來食物的女人：她還是那個伸長了手臂，到床墊里為了個十幾歲的女孩取素描本的人”。她用自己的方式愛護著養女和自己的丈夫。
當然對莉賽爾最重要，給予她最多快樂的就是這個養父。地下室的教她認字、看書、甚至學手藝，那樣子戰火紛飛的年代中，這樣的家庭似乎完美的有點嫉妒。哦哈，一定的，死神在的地方，何來如此圓滿?就這樣，一個猶太青年的出現，使這一家走上了不一樣的軌跡。
那時候，“猶太人”三個字的可怕程度不低于死神，然面養父為了報答教他一命的猶太戰友收留了這枚“臨時炸彈”。馬克斯，猶太青年，從小喜歡拳擊，在所有親人的幫助下，投奔了莉賽爾一家，從此這樣的青年就開始了地下室生活，這樣樸實的德國民眾，無辜猶太人。
故事一環扣著一環，人物一個連著一個。體伯曼夫婦的相處之道，魯迪與莉賽爾的淡淡初戀，馬克斯和莉賽爾的靈魂交流，優雅的鎮長夫人，可憐的霍茨佩菲爾太太……警報頻繁的年代下，活著或者死去的人們。
故事的結局，文字簡單甚至有點吝嗇;但噴涌的感情，就如我奪眶的眼淚一樣難以抑制。十個章節，每個部分都是以一本書或故事的名字來命名，其中14本書，帶給這個風雨飄零的小鎮別樣的溫柔。
“我厭惡過文字，也喜愛過文字。我希望我能把它們運用到恰當好處”，這是莉賽爾寫的書的最后一行，我想著這也是作為一個偷書賊心理最直白而柔軟的部分。
《偷書賊》讀后感200字篇3
《偷書賊》這是一本號稱與《追風箏的人》比肩的溫情小說，封面上的這段廣告語在書展上吸引了我。當然，和很多書的命運都一樣，買回來后就這樣默默的躺在了書架上。可是，就是這樣一個溫暖的下午，我拿起了這本書，開始了第一次接觸關于第二次世界大戰的小說。
小說從死神的角度入手，緩緩道出整個故事。死神，有點可怕的字眼，剛開始的我心情是抗拒的，這樣的開始，不正是也暗示了整個故事的結局，那知道結局的故事，還有什么吸引力?可是，從主人翁莉賽爾在失去弟弟的苦痛中得到了第一本書《掘墓人手冊》開始，我似乎和故事的講述著死神一樣，成了一個旁觀者，一個知道“走向死亡”的真相的知情者。但是似乎這一切此時卻如此自然而然呢?
1939年，莉賽爾離開了過去，來到了漢密爾街，重新擁有了爸爸媽媽。這是對奇特的父母。先說養母吧，雖然這個媽媽表達母愛的方式有點特別，但是這個母親的心比別人料想的都要大。“她是在那個漫長的月夜里，抱著那件樂器的女人;她還是在猶太人到達莫爾欽鎮的第一天晚上，毫不遲疑給他端來食物的女人;她還是那個伸長了手臂，到床墊里為了一個十幾歲的女孩去素描本的人”。她用自己的方式愛護著養女和自己的丈夫。
當然對莉賽爾最重要，給予她最多快樂的就是這個養父。地下室的教她認字、看書、甚至學手藝，那樣子戰火紛飛的年代中，這樣的家庭似乎完美的有點嫉妒。哦哈，一定的，死神在的地方，何來如此圓滿?就這樣，一個猶太青年的出現，使這一家走上了不一樣的軌跡。
那時候，“猶太人”三個字的可怕程度不低于死神，然而養父為了報答救他一命的猶太戰友收留了這枚“臨時炸彈”。馬克斯，猶太青年，從小喜歡拳擊，在所有親人的幫助下，投奔了莉賽爾一家，從此這樣的青年就開始了地下室生活。這樣樸實的德國民眾，無辜的猶太人。
故事一環扣著一環，人物一個連著一個。休伯曼夫婦的相處之道，魯迪與莉賽爾的淡淡初戀，馬克斯和莉賽爾的靈魂交流，優雅的鎮長夫人，可憐的霍茨佩菲爾太太……警報頻繁的年代下，活著或者死去的人們。
故事的結局，文字簡單甚至有點吝嗇，但噴涌的感情，就如我奪眶的眼淚一樣難以抑制。十個章節，每個部分都是以一本書或故事的名字來命名，其中14本書，帶給這個風雨飄零的小鎮別樣的溫柔。
“我厭惡過文字，也喜愛過文字。我希望我能把它們運用到恰當好處”。這是莉賽爾寫的書的最后一行，我想著這也是作為一個偷書賊心理最直白而柔軟的部分。
《偷書賊》讀后感200字篇4
周圍籠罩著巨大的黑暗，甚至，心靈也完全被黑暗占領。在巨大的恐懼中，人們只能掩面而泣。在這時，稚嫩的聲音在角落響起，十三歲的女孩莎賽爾一字一句地朗讀著。吵鬧漸漸停歇，飛機的呼嘯聲和炸彈的爆炸聲不再刺耳，朗讀聲化為一道光芒，劃破濃厚的黑暗。
《偷書賊》中的德國沒有明亮的顏色，只有黑、紅、灰交織融合。黑，是死神和無邊的黑暗;紅，是鮮血和無聲的尖叫;灰，是絕望和永無休止的死亡。這一段歷史，是血腥的展覽，最殘忍和湮滅。戰爭下的德國在三色的擠壓下卻閃爍著人性的光輝。
九歲的莉賽爾和弟弟被迫送往慕尼黑遠郊的寄養家庭，弟弟在途沖夭亡。在冷清的寒磣的喪禮后，莉賽爾意外得到她的第一本書《掘墓人手冊》。在養父的解讀下，她學會了閱讀。她因此發現了一個比食物更難抗拒的東西一書。兩年后，在希特勒生日焚燒猶大書籍的過程中，莉賽爾偷偷救出她的第二本書《聳肩》。隨后，鎮長夫人的書房向她開放，她接觸了更多的書。
即使貧困使莫爾欽小鎮成為德國的縮影，人們變得冷酷，但黑暗中仍有不死的人性。溫和的寄父漢斯和暴躁的養母羅莎在反猶太人狂潮中偷藏了一個叫馬克思的猶太人。收留一個猶太人意味著滅頂之災，然而羅莎和漢斯卻讓馬克思在地下室隱藏了兩年。
在戰爭的陰影中，鎮長夫人伊爾莎·赫曼了解到莎賽爾對書籍的渴望悄悄地打開窗戶，讓自家的書房成莉賽爾的自選超市。后來，在莉賽爾不再到她客廳偷書時，她又寫信鼓勵莉賽爾寫作，促使她走上寫作之路。漢斯一家，鎮長夫人讓我看到在苦難怕懸崖上依舊開著人性的小花。讀后感·寬容和仁愛，在亂世記了堅定一點點明亮，即使非常微弱，慈父，書籍，摯友······莉賽爾在最壞的時期卻擁有了人生最美好的一切，直到，爬出地下室后莉賽爾看到廢墟沖一切親邁后人的尸體，戰火將莫爾欽小鎮變成了人間地獄。
在書的最后，死神感嘆到：“人類真讓我捉摸不透。”連死神也不得不承認他不斷低谷人類。這是因為，無論死神如何威脅人類，人類善良的人性，永遠不會泯滅。
《偷書賊》讀后感200字篇5
惻隱之心人皆有之。可以，許多人卻以為：有，便足矣。他們給了自己很多理由，做了很多違背良心的事情，時間長了，良心為何物，也就忘了。對他者的愛，才應該是團結這個社會的紐帶，而不是對一個虛無名稱的愛。但是，現在恰恰是對一個名秤的愛在聯系這個社會，這種愛是多么的虛無，而它產生的也只有恨，對他者的愛倒成了虛妄。電視上總是有很多為某地捐款獻愛心的晚會，可是這種晚會只是一種形式，除了能收到錢，對培養愛心一點意義也沒有。愛應該是自發的，而不應該是號召的。我們這個社會，自發的只有憤怒，鋪天蓋地的憤怒。但是，憤怒又何嘗不是因為對身邊親人的愛?
在我們國家，連我們自己都覺得，我們的素質，準確的說是平均素質，比不上別的發達國家。但是從外國的文學作品或者影視作品可以發現，在國外，甚至是港臺，是不存在“素質低下”的說法的。對于那些我們認為素質低下的行為，他們腦海中浮現的言語是不可理喻，就算是不可理喻，他們也從來沒有用一個公認的道德制度來衡量別人。衡量別人行為的標準只有法律。而令他們自覺遵守的不是嚴厲的刑罰，而是他們自己心中的底線。東方的因果報應，西方的地獄天堂，其實都一樣。那些無法在法律上體現的標準，都只是適合于約束自己而非他人。在我們現在的環境里，遇到讓人覺得錯誤的行為的時候，人們第一時間想到的是責怪他們，卻不是自省。倘若每個人都能嚴于律己，而不是想到因為別人的小過錯而對自己的小過錯心安理得，我想，我們國家的很多現象會銷聲匿跡。
在《偷書賊》故事中，無論講述的是哪個人物，卻總是沒有離開“書”這一條線索。猶太人，或是小女孩，在他們彷徨無助的時候，給他們最大幫助的不是面包，不是恩人，而是書中給他們的信仰，是書中給他們的愛。或者應該說，是書讓他們喚醒了自己心中的愛。
《偷書賊》讀后感200字篇6
書的封面上寫著“你聽過死神講故事嗎?他首度開口，理智、冷靜卻幽默，甚至還帶著一點溫暖，娓娓道來一個與他相遇三次的小女孩的故事……”封面是一個蒼白的女孩的臉，披著遮住一半臉的斗篷，從它里面能看到女孩有些金黃的頭發……
那是在戰亂的德國，9歲的女孩莉賽爾和弟弟被母親送到慕尼黑的寄養家庭，而弟弟不幸凍死在火車上。小女孩在弟弟的葬禮后偷到了她人生第一本書《掘墓人手冊》。
到了新的家庭后，他的新父親對他十分友好，而母親有時會責罵她但不乏關愛。那的老師很無情，經常會有空襲。莉賽爾每天晚上讀著偷來的書入睡，每晚都會有噩夢。這是父親開始教她識字，讀書給她聽。
認識了不少字的莉賽爾雖然生活比較艱難，經常受凍挨餓，但在她的生命中，她發現書比豐盛的食物與溫暖的衣物更讓她著迷。在納粹的一次燒書活動中，她從火中拿到了第二本書《聳聳肩膀》，她由此進入了文字的世界，讓她忍受住了現實的苦難，并幫助了身邊的人。
她的母親為鎮長洗衣服，莉賽爾去鎮長家拿衣服時，又偷了書。她的朋友魯迪給了她一個綽號“偷書賊”。魯迪希望她在鎮長家偷一些蛋糕，而莉賽爾幾乎只偷了書。
在戰爭中，一個猶太人想到他們家避難，每天都躲在陰暗潮濕的地下室，有一次面對“蓋世太保”的搜查，差點被發現;又有一次差點被凍死在地下室。而莉賽爾每個晚上都給馬克思——這個猶太人講故事。窩藏猶太人肯定會被判死刑。
而一天，馬克思走了，不想給他們家帶來負擔。莉賽爾每次在小鎮有猶太人隊伍經過時，都會又興奮又害怕，而一次她在人群中看到了馬克思。她這時已經10幾歲了，不再像是孩子了，她沖到人群中走到馬克思旁邊時，被納粹黨員發現，在街上被鞭打……
在多次空襲警報后，小鎮上的人都平安無事，每次人們恐慌地躲在地下室時，莉賽爾總是讀書給他們聽……而一天晚上，莉賽爾正在自家的地下室寫著自己的書時，真正的空襲來了……人們在廢墟中找到莉賽爾時，她發現父母的尸體，朋友的尸體……
整個小鎮只有她一個人活下來。
之前她的父親和魯迪的父親一起去參軍，她的父親受傷回來了。在災難后，魯迪的父親回來發現了這些事情……莉賽爾從此和魯迪的父親在一起……而有一天，一個猶太人來到了他們的小店，頭發像鳥窩一樣……莉賽爾和他緊緊抱在一起……
在故事的尾聲，莉賽爾見到了觀察她這么多年的死神，死神當時找到了莉賽爾自己寫的書，這個老婦人簡直不敢相信……她問他讀過嗎，他說讀過多次;而問他讀懂了嗎，他卻說不出話……故事的最后一句話“人類真是讓我琢磨不清。”
這個死神可不想我們的意識中那位披著黑斗篷，一副骷髏臉，拿著鐮刀的家伙，他是那么的富有感情，理智地對待這個世界，講述著故事。
當我讀到整個小鎮除了莉賽爾所有人都因空襲而死的時候，我覺得我從來沒有看哪本書會這么傷感，這么百感交集。我從書中讀到了一個小女孩偷書的故事，不由感覺書的確是我們能鑿開心中冰墻的一把鎬。
這本書幾乎沒有很詳細的事物描寫，甚至根本沒有，但是這個出人意料的結尾，應該讓大部分讀者都潸然淚下，這只是400多張紙，卻能把人性的光明和黑暗如此淋漓精致地表現出來……
其實當時我一讀到莉賽爾的家人朋友都這樣離開了她，眼球就馬上酸澀了，但是我合上了書靜坐了一會，然后才翻開繼續看。
在這些戰爭中的美好人性，我已不陌生，《肖申克的'救贖》，《集結號》……這樣的小說電影還有很多很多，但是從來沒有一部小說電影能像《偷書賊》一樣，給我留下這樣的印象，第一本能讓我讀完了有那么多感觸的書。
《偷書賊》讀后感200字篇7
《偷書賊》作者馬克斯·蘇薩克以死神為第一人稱向我們訴說了二戰期間發生在德國漢密爾街一系列事情，從1939年偷書賊被送往休伯曼一家開始到1943炸彈轟炸了漢密爾街，講述了二戰納粹治下的德國底層民眾和猶太人的悲慘生活。講述了主人公莉賽爾從弟弟去世被漢斯·休伯曼一家收養，開始攫取文字的生活，書中講了她對書的珍惜與愛護，知道戰爭摧毀了一切。
戰爭永遠伴隨著尖叫和鮮血、痛苦和傷痕、絕望和死亡。無論是發動戰爭的國家還被動參戰的國家，底層人民都是最苦的。書中漢密爾街的德國人民就過著忍饑挨餓、整天喝著綠豆湯的日子，書中的孩子們，包括偷書賊莉賽爾，一塊糖都得分成好幾次吃，為了果腹不得不去偷東西，大一點的去參軍。更慘的是猶太人，書中猶太人馬克斯被迫在地下住了兩年，整天不見陽光，遭遇種族歧視，挨鞭子乃至被屠殺。
當然，《偷書賊》主要講述的是一個愛好文字的女孩，一個攫取文字的人，一個善于偷書的人，因為愛看書，所以才偷書。我們在她身上可以看見文字(書籍)力量，也是因為文字，她和漢斯·休伯曼也就是她的爸爸成為了好朋友，和鎮長夫人關系更緊密，還有與那個猶太人馬克斯之間的故事。在伸手不見五指的防空洞里，在人心惶惶的每個白天或深夜，一雙雙發抖的手、一陣陣嬰兒的哭鬧、一顆顆備受摧殘的心，在莉賽爾用平靜的語調朗誦著書籍之下一一被撫平。
還有漢斯·休伯曼，一個幸運的從死神手里逃脫兩次的人，他是個信守承諾的人，沒有因為危險而逃避，他沒有將猶太人當作是敵人，沒有像當時的大多數德國人一樣踐踏拋棄他們，而是收藏猶太人。我們從漢斯·休伯曼身上也可以看出反對戰爭、愛好和平、沒有種族歧視的德國人的另一面。
有此可知，和平是多么的美好，我們要珍惜當下來之不易的生活。
此書需要耐心細致地去讀、去體會，適合大人和孩子一起閱讀。
《偷書賊》讀后感200字篇8
這是一次盜竊!
每個人都應該讀馬克斯·蘇薩克的《偷書賊》!
——菲利普·亞爾達(英國著名兒童文學作家)
在《偷書賊》中，那個收留了猶太人馬克斯·范登伯格的男人叫漢斯·休伯曼，他是個油漆匠，也是個業余的手風琴演奏者。他收留這么身份這么特殊的人很大程度上是因為馬克斯的父親在一戰時救了自己的命。他和妻子羅莎還收養了一個名叫莉賽爾的女孩，她就是本書的主人翁。莉賽爾和休伯曼，以及馬克斯·范登伯格的關系就是本故事的主要線索。
為了展現是死神自己在講述的這個故事，先得描述莉賽爾的弟弟的死狀，對于本書的主旨來說，這也許有點讓人不太舒服。但在蘇薩克的筆下，這種敘述的設置非常獨特。他讓敘述者死神用一種冷靜而富有感情的語調來評論人類對人類的殘暴。在敘述時透露一點尚未發生的事呈現出一種雅致的平衡：有時讓人誤解，有時又全是對的。
在書中我們看到不同類型的德國人，從效忠納粹的到漢斯·休伯曼這樣的，蘇薩克并不偏向哪一方，只是對人類純潔的靈魂給予極高的評價。
在《偷書賊》中，除了莉賽爾，還有一些很特別的人物，像從來不承認兒子已經死去的市長夫人，莉賽爾的養父母等。還有馬克斯自己，他把希特勒的《我的奮斗》用石灰水刷白，然后在上面寫了一個美麗的故事講給莉賽爾聽。
作為紐約時報的暢銷書，《偷書賊》在有些國家被視為青少年讀物，有些國家則作為成人讀物。我能說什么呢?毫無疑問，大家都應該讀。使人不安的、引人思考的、喜劇的、悲劇的，專斷地說一句，這本涵括的內容驚人的廣泛，它是部相當重要的作品，怎么評價都不過分。
普利策兒童文學獲獎作家蘇薩克大膽地嘗試著寫了一本給成人看的小說。
小說的敘述者很親切地介紹了自己，卻拒絕說出自己名字：死神。他的工作是 “把靈魂傳送到來世”，不久，他將會非常忙碌。
是死神在講述莉賽爾的故事，“只是個真實的小故事”，莉賽爾的樂觀向上，還有那些她面對死神來臨的艱難時刻。
《偷書賊》顯示了自我力量的勝利。雖然從很大程度上來說，死神享有毀滅一切的自由，但是它對德國人造成的傷害從來沒有毀滅年輕人的勇氣，它只是輕輕地告訴了我們如何度過這歲月。
《偷書賊》讀后感200字篇9
故事以一個死神的視角講述了發生在戰亂年代的小人物身上的故事。從戰爭的開始，到戰爭的高峰。主人公從十歲到十四歲，由童年到少女。親情，友情，朦朧的愛情，生離，死別，恐懼，歡樂，交雜而來。在死神的娓娓道來中，人性的美好與罪惡緩緩展開。
在戰爭的年代里，命運悲苦的微小人物無處不在。無論是主人公還是一筆帶過的人物，都會有一個故事讓你流淚。比如，小偷頭子阿瑟.伯格，他告訴莉塞爾他要搬到科隆去了。我本以為他找到了更好的地方生活，死神的敘述卻不動聲色：他蹲在科隆的`街頭，懷里抱著剛咽氣的妹妹，兜里裝著兩個偷來的蘋果。文中對他的背景交代不多，可就是這樣一個人物，他背后又隱藏了多少悲苦呢。如果不是休伯曼夫婦，莉塞爾的結局也很有可能是餓死街頭。漢斯.休伯曼收養了莉塞爾，這算不了什么。但他可以把猶太人馬克斯收藏在地下室長達2年。
倘若在你的國家也發生戰爭，你也會有像他們一樣的勇氣嚒。整個社會都陷入了狂熱，你還能分清是非嗎?同情之心很多人都有，但能付諸行動的寥寥無幾，更勿說對被冠以敵人稱號的人施以援手。為了你的憐憫之心，被人視為賣國賊，遭到周圍所有人的唾棄甚至有性命之憂，你還有勇氣冒著以上的種.種，為你的憐憫付諸行動嗎?在納粹德國，難道真的所有人都如此痛恨猶太人嗎?還是他們只是麻木的跟從，為了不讓自己覺得自己不是一個異類，而對無辜的陌生人施以迫害。因為漢斯夫婦信仰的不是什么真理，或者道德，而是愛。他們只是單純的愛別人，認為每個人都有平等的權利。此等思想，如我國古代圣賢孔子的思想不是不謀而合嗎?可是，這種思想，卻演變成了個人極端崇拜。納粹德國不正是因為對希特勒的極端崇拜，盲目地服從，才做出如此駭人聽聞的惡行嗎?
惻隱之心人皆有之。可以，許多人卻以為：有，便足矣。他們給了自己很多理由，做了很多違背良心的事情，時間長了，良心為何物，也就忘了。對他者的愛，才應該是團結這個社會的紐帶，而不是對一個虛無名稱的愛。但是，現在恰恰是對一個名秤的愛在聯系這個社會，這種愛是多么的虛無，而它產生的也只有恨，對他者的愛倒成了虛妄。電視上總是有很多為某地捐款獻愛心的晚會，可是這種晚會只是一種形式，除了能收到錢，對培養愛心一點意義也沒有。愛應該是自發的，而不應該是號召的。我們這個社會，自發的只有憤怒，鋪天蓋地的憤怒。但是，憤怒又何嘗不是因為對身邊親人的愛?
在我們國家，連我們自己都覺得，我們的素質，準確的說是平均素質，比不上別的發達國家。但是從外國的文學作品或者影視作品可以發現，在國外，甚至是港臺，是不存在“素質低下”的說法的。對于那些我們認為素質低下的行為，他們腦海中浮現的言語是不可理喻，就算是不可理喻，他們也從來沒有用一個公認的道德制度來衡量別人。衡量別人行為的標準只有法律。而令他們自覺遵守的不是嚴厲的刑罰，而是他們自己心中的底線。東方的因果報應，西方的地獄天堂，其實都一樣。那些無法在法律上體現的標準，都只是適合于約束自己而非他人。在我們現在的環境里，遇到讓人覺得錯誤的行為的時候，人們第一時間想到的是責怪他們，卻不是自省。倘若每個人都能嚴于律己，而不是想到因為別人的小過錯而對自己的小過錯心安理得，我想，我們國家的很多現象會銷聲匿跡。
《偷書賊》讀后感200字篇10
即便是最黑暗的時刻，依然有月光悠悠灑下，在最冷最黑的地方生根發芽。死亡的結局已經注定，但有什么在悄然變化，那絲絲人性的光輝，在掙扎中升華。那月光，叫做悲憫。
如果給《偷書賊》定一個色調，我想必定是灰色的，像黃星之路的那種感覺，陰暗而絕望。陰霾的色彩下，再活潑的風琴聲也會喑啞，再飛揚的神采也會黯然，再活潑堅韌的生命也有可能一昔灰飛煙滅。《偷書賊》一個關于戰爭的故事，而戰爭，往往伴隨著死亡。二戰、德國、納粹、水晶之夜、焚書運動、猶太大逃亡、奧斯維辛，回溯這段歷史，再一次撕開人類的舊創口，人性里的麻木與殘暴發著丑陋的膿水，再一次讓我戰栗。
平庸的惡里看不到真正的善惡是非，被統治而不自知的愚人還高舉種族家國的大旗，虛偽的文字教導人們成為專職的機器。紐倫堡審判里阿道夫·艾克曼"執行公務式"的屠殺行徑還不夠觸目驚心么?愛國論調下的極端民族主義頌歌里，猶太人商店的櫥窗破碎得還不夠支離么?希特勒吐出一串串華麗的詞語，德國催生了無數帶刺的思想荊棘。同樣在《偷書賊》里，亞歷克斯·斯丹納以"猶太裁縫如同瘟神，遲早會搶走生意"對"水晶之夜"竊喜不已，小漢斯以"你從來不關心這個國家，至少是不夠關心"譴責父親對清理猶太"人渣"袖手旁觀。嘆人太自私，太無知，太短淺，輕而易舉將悲憫的天性遺棄。嘆人性太過搖擺不定，似乎悲憫的心只在夜深人靜的時候蘇醒。
果真如此么?
悲憫如他們，寧可少吃一點也要分給地下室里的猶太逃犯一杯羹——如漢斯夫婦，就算餓著肚子也會偷偷派給走向死亡集中營的猶太人面包——如魯迪。或許，這些事情無力改變納粹統治的大環境，但是，至少，他們的存在，就是一種象征，證明著人性還沒有全然失守。的確如莉賽爾所說，這樣的世界是配不上他們的。他們如此美好，如此溫暖，在如此黑，如此冷的時空。死神的生命無始無終，它的世界只能迎接一個又一個的死亡，他理解不了，為何人性在最殘忍的人群里閃著瑩瑩的光，為何光明能與黑暗同在，美麗會與丑惡同行。我想，還是因為悲憫吧。即便大部分人都沉睡著，仍然有人看著眼前的灰色抽搐著敏感的心靈。因為悲憫的人性，并不需要鴻篇巨著來渲染，它自然而然，由心出發，一段快樂的旋律，一扇特意打開的窗戶，一只美麗的泰迪熊，一片小小的面包，一段鏘鏘的文字，一個顫抖的吻，便能夠支持人類穿越灰暗的另一面。人類生命如此短暫而脆弱，死亡的腳步如此逼真而迫近，人怎么能夠不更加珍惜一切，怎能不更清晰地把握住真善美?羅莎夜夜懷抱手風琴的身影，魯迪如杰西·歐文斯般的奔跑追夢的側面，馬克斯油漆筆刷下簡單深刻的線條，莉賽爾對死去的魯迪顫抖的一吻，恐懼在某一刻消散，在這些巨大的悲愴中繼續蹣跚前行，只因這人間最美的畫面，破碎的世界里的完整。
"如此丑惡又如此美好",這是人性永恒的悖論。
《偷書賊》中另一種不容忽視的力量——文字。當現實已然灰暗，甚至現實企圖將灰色延伸到人的精神領域的時候，書，便成立最具有力量的東西。最可怕的毀滅不是亡國，而是亡精神、亡思想。當希特勒企圖用高超的演講技巧控制國人思想的時候，當多少經典在火堆中燒得噼啪響的時候，莉賽亞偷了一本書，不，是拯救了一本書，她戀上了所謂的"毒藥".精神統治可以囚禁住平庸的大人，卻永遠無法約束孩子的心靈。莉賽爾在目睹焚書運動之后，強忍著淚水站在教堂的臺階上的向元首致敬，心中"元首="共產主義分子"+一堆篝火+親生媽媽的遭遇+弟弟的死亡"的算式早已將黑白道明，孩子心中正義的天平孰輕孰重，一目了然。魯迪追隨自己的心，以杰西·歐文斯自居，拒絕回答正確的元首的生日，逃避納粹青年團的訓練，有一種叫做"自由"的東西在他看來比"元首"更重要。馬克斯在沒有自由的地下室生活中，講著《監視者》和《擷取文字的人》的故事，文字編織出了陽光的色彩，友誼跨越了種族，希望在心靈對話中放大。在《偷書賊》中，文字不是以犀利的武器的形象存在，對于莉賽爾，它是對進步的追求、對求知欲的滿足，伴隨著對現實的叩問;對于防空洞里的人，它是一種安慰的氣氛，是平和人心的藥劑。在整個過程中，它淺滋漫長，無聲滲透，啟蒙便不知不覺地生根，所有的人都開始反思，偽飾華麗的演說背后赤裸裸的暴力，國家尊嚴榮光后血淋淋的尸體。
最終，漢密爾街上的人，整個納粹德國下的人已經品嘗到了這愚忠與放任的苦澀。站在刑事的角度他們沒有親手殺過人，站在國家的角度他們捍衛國家也沒有錯，站在道德的角度他們沒有做什么大義不道的事，但是，站在人性的角度，他們無法原諒自己。他們本應該理智地批判法西斯的行為，他們本應該團結起來矯正國家走上的岔道，他們本應該更有勇氣把猶太人收入自己的翼下。可是，他們中真正去做的人很少很少。米歇爾·霍茨佩菲爾就是這樣在求生的渴望和人性的自我審判中絕望地自殺。悲憫如果只是少部分人的覺醒，悲憫如果僅有思想上的萌芽，那是莫大的悲劇，這樣的悲憫永遠無法產生扭轉乾坤的力量。一如結局，漢密爾街"天堂"成地獄，人類長眠不復醒。悲憫的月光彈奏著哀傷的調子，像漢斯爸爸的眼神"游離而迷茫，看不到任何答案".
誰也無法斷言一切不會重演，我們看到影片《浪潮》中被輕而易舉慫恿誕生的"獨裁"悲劇。誰也無法輕易定論，是否應該原諒《朗讀者》中漢娜一樣的無知殺人犯。可是，無論怎樣，人性的那份悲憫在，事情還不至于很糟糕。因為你總能在黑暗中看到月光，在丑陋中邂逅美好。