通過寫讀后感，讀者可以重新審視作品中的社會現實，從而更深入地了解和認識自己所讀的內容。想知道如何寫出優秀的匠人精神閱讀感受嗎？這里為大家分享匠人精神閱讀感受，快來學習吧！

匠人精神閱讀感受篇1

正本書是適應時代的一本書，當下，“萬眾創業，大眾創新”正在如火如荼的進行著，中國的年輕人有著無比高昂的創業熱情。創業者是一個管理者，但這本書里所講的匠人，并不是現代公司制度下的管理者，而是一個技術員工。此刻貌似越來越多的人拿到了本科畢業文憑，畢業后都去從事腦力勞動，去做白領了。反而做為技術工人的藍領此刻有很大的缺口，工資也高，我其實很想有一技之長。也想去學木匠，還想去開火車，或者去做一個工程師，但我最后的路還是和大多數人一樣，走進了一自己。

書中寫的雖然是秋山木工工坊的帶學徒的方法，但是里面的一些經驗和做法也是值得所有想有一番成就的人學習的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去強調。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說話該怎樣回答，這些都是我們日常生活中習以為常的事情，可恰恰是這些習以為常的事情確實最就應注意的。

以前讀過胡雪巖，明白了他也是從一個小學徒干起，學徒期間要為師父師娘倒夜壺，要沒有怨言的去做好師父交代給他的每一件事。其實這樣的帶徒方法不止是秋山木工有，中國也有。只但是這些傳統的行業在逐漸被機器大工業生產代替了，一個匠人在自己的專業技能上投入的時間、感情、精力在逐漸減少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被機器代替了。此刻到博物館看一些展品也會經常感嘆，獨具匠心、能工巧匠、匠心獨運等，但是機器生產出來的東西我們充其量也就感嘆一下：窩草，這技術這么牛逼，等這技術普及了以后再也沒人提起這牛逼的技術了。

其實對一項工作、對一個人、對待自己，是需要投入時間的，要堅信大器晚成這一信念。做事之前要學會做人，學會投入熱情，學會擔起職責，學會為自己的成果自豪、負責。

《匠人精神》這本書，不僅僅僅教會了我怎樣做事，更教會了我怎樣做人，去做一個富有激情、負有職責的人。《匠人精神》通篇沒有講怎樣運用那些工具，也沒講做家具的具體細節，只是講在進入作業場、進入工作前要做的一些心理上和情緒上以及思想上的準備工作，這些工作要做到實處，做到融入血液中還真需要投入幾年、十幾年甚至幾十年的時間，去不斷的督促自己、要求自己。

雖然投入到了現代化的公司從事工作，但是這種傳統的塑造人才的方法值得現代人去學習，去實踐。那么從此刻開始，用心和身邊的人打好一個招呼吧。

匠人精神閱讀感受篇2

看到這本書的名字，我第一個想到的是傳承，可是這本書卻沒有重點在講傳承的重要性，而且更多的講了作為一名真正的匠人，應該具備怎樣的心性和品德!

這本書是日本著名“秋山木工”創辦人秋山利輝的著作，他認為，匠人精神最重要的是“發心”，把簡單的事情做到極致，自然可以成功。那么“發心”從何而來?便是有孝心，能夠取悅父母，做出讓父母感動的事來。我當時看了覺得很不可si議，我從來不知道匠人精神最重要的居然是孝心，而作者認為，一個人只有把孝道做到了極致，他才有可能是正念的.，向上向善的，才具備了一個匠人的首要條件，因為一流的匠人必須有一流的心性!作者說：“我們培養的是一流的人才，而一流人才首重人品，其次才是專業技能。我的時間和精力95%花在教育人品，5%花在教育木工技能。如此八年，不斷磨煉心性，既圓潤了親情，又在德，技雙修的道路上，增添了無窮而自然的動力。”而這也符合了我們中國人“百善，孝為先”的觀念!

在這個信息時代，我們變得越來越心浮氣躁，急于成功卻苦于沒有方法，其實如果我們能盡早的明白萬丈高樓平地起的道理，從最不起眼，最基本的開始反復練習，既磨煉了心性，又打好了扎實的基本功，一舉兩得。我們要不怕麻煩，簡單的事情重復做，認真做的品德在加分，而這也是我身上最缺乏的“匠人精神”。

這本書可以讓我可以靜下心來審視自己的不足。浮躁，敷衍，投機取巧似乎并不能讓我過得更好，平心靜氣的讀書，理解并運用匠人精神，讓這種精神繼續傳承下去，讓心獲得安靜!

匠人精神閱讀感受篇3

在我拿到這本書時，粗略地看了一下書的名字《工匠精神》——向價值型員工進化。

價值型?我是一個價值型的員工嗎?我的價值體現出來了嗎?這就是這本書給我的第一印象。

當我讀這本書時，卻被書中的內容深深地吸引了。在這本書中我學到了一種精神，一種在工作中每一名員工都應該具備的精神，一種信仰與力量。

這種精神與力量會催人奮進助人成長，這是每一個樂觀、健康、積極向上的人應該具備的一種精神——先處理心情，再處理事情。剖析自己，離這種精神還有一段距離。所以，謝謝人力資源和經濟核算部姬主任為我們提供了一個認知自我，完善自我的精神食糧。

要做一個價值型員工，首先體現在“心”上，所謂“治天下者必先治己，治己者必先治心”，心性左右我們的行為，決定我們的生活，影響我們的未來。那么，我們都要具備哪些“心”呢?即求知心，平常心，自信心，品質心，……。

求知心，是在我們的學習，工作中永遠保持新鮮，熱情的心態，所有的一切都是剛剛觸及的，用一顆謙卑的心去發現和洞察事物，每天進步一點點。記得自己剛剛進入機車檢修中心的時候，對一切都是新鮮的，所以學習的比較快，但是現在的熟知和自滿使得自己停步不前，每天只是在按部就班的完成任務，沒有去想過程，也沒有去想方法。

平常心，是難能可貴的，遇事抱吃虧的態度，要從一點一滴的小事做起，也體現到這一點，不去因為某一件成功或者失敗的事而使自己的心態忽高忽低，或者是嫉妒，或者是自傲，心性的控制比較難，如果保持不平衡，會使自己變的貪婪，變的虛偽，以及自私，或者自卑。自信心，不僅僅是對你自己的信任，更是對工作和學習的本身的信任。擁有自信，就會使得自己的工作更加充滿激情，更加出色的享受工作的過程以及結果。

最后是品質心，也是最重要的一顆心，任何時候我們都要以它為中心，擁有好的品質，才能擁有更好的明天，就像書里提到的施華洛世奇，德勝洋樓，愛馬仕等等無一不是在訴說著品質的重要性。還有所提到的壽命超過200年的企業，為什么沒有中國，這是我深感痛心的地方，中國的.文化歷史是悠久的，積累的知識和智慧也是無尚的，但是我們的國家竟然沒有一個悠久的企業。雖然我沒有去過國外，但是我可以在在網絡上了解國外，在國外沒有“假”這個字眼，但是在中國，“假”無處不在，有假幣，假煙，假酒，假奶等等，這就是沒有把品質列為首位，或許一開始是在首位，然而隨著時間和位臵而變成了二位，三位……。書上沒有一一提到他們的企業之所以長久的原因，但是如果這些企業沒有滲透著品質，它們也就不會存活這么長時間。

要做一個價值型員工，其次是正念，與心相秉相乘，又有所不同，體現在思維上，憑著某些念想和使命而最終活下來。可知，正念也在起著功不可沒的作用。工作是一種修行，是一種信仰，就像京瓷創始人滔盛和夫先生的“六項精進”一樣，在工作中堅持不懈的努力，不去抱怨工作中的不平事，任何事都要改變自己的思想，把工作當成自己的事業，你就會集中12分精神全身心的投入，拋棄雜念，棄焦去躁，而不是只想著掙錢而掙錢，慢慢地使自己的身心疲憊，最終也沒有所收獲。工作是磨練自己，提升自己，完善自己的橋梁。因為不是每一個人生下來都是老板的，通過對工作的投入及精進，才能實現自我夢想和提現自我價值，當然這其中還要實現自我反省，不能一味地去根據自己的思維方式，不管對與錯，不去分析和總結;又或者過度的打擊自己，一蹶不振，這叫愚念，所以自我反省和總結顯得至關重要。它使得我們在工作中不被感性所困擾，激勵自我，完成成長自我的過程。

要做一個價值型員工，再次就是找對方法。提到方法，就想到了一個詞---事半功倍，但這決不是急于求成，或者是投機取巧。這就是在正確的時間用正確的方法做正確的事的重要性，不知道您有沒有用過，但是我經常用，在家里干家務，在單位上班我都會用，還有我們書上提到的80/20法則，效率專家艾維`利的“要事第一”原則和管理學家菲利浦、克勞士比DIRFT原則等等，從而使我們的工作得心應手，事半功倍。當然目標的設立就顯得非常重要了，要提高效率，做好事情，就要再一開始明確目標。

“心不喚物，物不至”，沒有夢想及目標，就沒有了動力和方向。所以，無論是工作中的每一件瑣事，還是我們人生中的大事，都要實時的設定好前進的方向，用正確的方法，每天進步一點點的實現它。

要做一個價值型員工，第四是做好溝通。人類的潛力遠遠超出人類對潛能的一切聯想，永遠追求更完美是是每個工匠都具備的品質，這就需要我們不斷開發自己的能量，挖掘潛能。同時，也要懂得借助其他方面的能量，不同的專業知識，他人的信息以及社會的其他正能量。更因為，社會是由人做成的，人的行為離不開社會，離不開每個人。這就有了人際交往以及人際關系。處理人際關系是我們工作中，生活中不不可少的一部分。

現在聽到對待關系上我們提到的最多的一個詞“利用”。這是我們心中的魔性戰勝了愛，慢慢地把人向惡性考慮。如果我們做到你心我心，將心比心，遇事抱吃虧態度，讓愛深入內心，帶著愛去跟人交際，就不會有利用，就不會有報復等等。這就需要我們做好有效的溝通，溝通是我們之間的思想和信息的轉換，有效的溝通，可以消除誤會，增進了解，融洽關系，所以要成為一個有價值型員工要做到:有問題，不抱怨，去溝通!同事之間要做到開誠布公，直接溝通，不饒彎子。良好的溝通指的是一種雙向溝通過程，前提是用心溝通。

要做一個價值型員工，最后還要熱愛。一個人對他所選擇的工作，愛之至深，干之極致。帶著“工作是一種修行”的工作觀，每天享受通過努力獲得的成長，取得的成績，達成的結果。

工作的目的不是為了錢，而是為了幸福，幸福不是我們擁有了財富，而是我們工作的過程。也正是帶著修行的心去工作，我們的心靈財富，精神財富，物質財富也得到了成長。不要把注意力放在錢上，而是要放在你所付出的工作的價值上。幸福是什么，是一種身心的愉悅。如果我們在工作中投入熱情，那就是快樂。熱愛工作，發現工作的閃光點，提高個人價值，展現個人魅力——向價值型員工進化。

匠人精神閱讀感受篇4

“自吾聞子之言，一年而野，二年而從，三年而通，四年而物，五年而來，六年而鬼入，七年而天成，八年而不知死不知生，九年而大妙。”讀《匠人精神》，想到《莊子·寓言》里這段學生對老師說的話。但凡專習一事而有成，所經關要大抵無差。

秋山木工學校八年育成，見習一年，學徒四年，匠人三年，第九年可以獨立出去闖蕩世界。學徒多為高中畢業生，十九歲的年紀，最好的時光。八年里，不許戀愛，禁用手機，不論男女一律留光頭，一年兩度十天的節假才可見家人。被豆瓣網友稱作軍事化管理，尼姑養成班，確有相類處：封閉，規矩，修煉。倒也不難理解，君子不器，匠人卻要成器，成器少不了規矩。耳提面命，耳濡目染，言傳兼身教，教育才不落空。不過這些都只及表象而已。木工學校40年間養成50余名匠人，教養人的不是規則，不是木頭，也不是師父。

前五年為學徒，邊學邊做;后三年做師父，邊教邊做;中間是標志著正式成為匠人的“修了式”。成為匠人的同時成為老師，在傳授技藝的過程中進一步修煉，也因有了為他人之心和擔當之愿，讓心性技藝進一步沉淀下來，內化到如先天生成的一般。

這本書很易讀，正文中《匠人須知三十則》不作驚人語，更像家書，如父如母反復叮嚀，要跟人好好打招呼，要為別人著想，要省著花錢。

印象較深的是第25則，“進入作業場所前，必須要成為樂意打掃廁所的人。”工匠的首要條件是謙虛，而讓人變得謙虛最快的捷徑，就是打掃廁所;無論是多么臟的廁所，只要認真打掃，都能把它變得像新的一樣干凈。秋山將人比作白紙，初生潔凈，漸受穢染，“只要活著，每天都要使用廁所和心靈，所以污染是不可避免的”，“如果能夠清除污穢，就能夠回到純凈的心”。秋山訓斥學徒，以打壓他們的“驕傲之心”，他說自己到現在隔一個月還會生起“驕傲之心”，學徒們則是三日一生。從三日到一個月，修了50年，只要活著就得一起打掃下去。

秋山說自己的嚴厲是從學徒時期師父的母親學得，她當時負責管理學徒的日常生活;而勤苦肯干的精神，則來自起早貪黑當小販養活一家的母親。木器本是尋常日用，木匠的道理也取諸人生，執著、堅忍、謙卑、潔凈，承繼的是大和民族生生不息的精神氣。在我印象中，中國的匠人都像《陶庵夢憶》里走出來的，或癡或癖，奇技淫巧，帶著日常的喜樂清明，固然可說是中華民族的氣質，大概更因為工匠一直以來地步不顯，他們身后被淡化隱去的日用工夫和念茲在茲日夜與之的生命投入，和日本匠人又有什么區別呢。

如今中國人越來越多人看重品質，講究工藝，愿意為喜愛的東西買單，這可能是做一個中國匠人最好的時代。最近我正好接觸到幾位國內文創人，多是從原先的工作中脫離出來，轉而做自己喜歡的事，有做老木地板的，有開插花課的.，有做獨立編輯的，他們都樂于自稱匠人。我問其中一位建筑設計轉行做木工手做的姑娘，做木工是不是很有意思。她說，其實比較枯燥，一連幾個小時站在那兒，在木屑堆里一遍遍地打磨，也會焦慮，怕做不好。“專心致志做一件事，聽來很好，實行很難，而日子的功勞和造化便在堅持之間呈現。”

“人生全部都是自己的時間，所以應該毫無保留、熱衷地投入。”秋山師父的話不起眼，道理很深。時間從道理上看當然都是自己的，但又有誰能說自己“有”時間?學徒日復一日地打磨木器、修煉自己，最終成為一個不僅知道怎樣做(技藝)，更知道為何而做(心性)的匠人，而后繼續日復一日的工作，看似沒有區別，但在人之為人的意義上卻截然兩樣，這大概就是秋山所謂“為天命而活”。匠人最精到的技術，是為時間鐫刻上自己的名字。匠人精神藉由一個木匠之口曉以所有行業中人的，終究也不過是這樣一句話：給時間以生命，而非給生命以時間。

書里有三張秋山的工具照片，從16歲開始使用的鑿子，經過不斷使用、打磨，刀刃只剩原來的三分之一。光陰如流水，時間中有一部分卻從未流逝，它在人身上長久存留，這或許才是匠人真正的秘密。

匠人精神閱讀感受篇5

正本書是適應時代的一本書，當下，“萬眾創業，大眾創新”正在如火如荼的進行著，中國的年輕人有著無比高昂的創業熱情。創業者是一個管理者，但這本書里所講的匠人，并不是現代公司制度下的管理者，而是一個技術員工。現在貌似越來越多的人拿到了本科畢業文憑，畢業后都去從事腦力勞動，去做白領了。反而做為技術工人的藍領現在有很大的缺口，工資也高，我其實很想有一技之長。也想去學木匠，還想去開火車，或者去做一個工程師，但我最后的路還是和大多數人一樣，走進了一家公司，一點一點的磨練自己。

書中寫的雖然是秋山木工工坊的帶學徒的方法，但是里面的一些經驗和做法也是值得所有想有一番成就的人學習的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去強調。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說話該怎么回答，這些都是我們日常生活中習以為常的事情，可恰恰是這些習以為常的事情確實最應該注意的。

以前讀過胡雪巖，知道了他也是從一個小學徒干起，學徒期間要為師父師娘倒夜壺，要沒有怨言的去做好師父交代給他的每一件事。其實這樣的帶徒方法不止是秋山木工有，中國也有。只不過這些傳統的行業在逐漸被機器大工業生產取代了，一個匠人在自己的專業技能上投入的時間、感情、精力在逐漸減少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被機器取代了。現在到博物館看一些展品也會經常感嘆，獨具匠心、能工巧匠、匠心獨運等，可是機器生產出來的東西我們充其量也就感嘆一下：窩草，這技術這么牛逼，等這技術普及了以后再也沒人提起這牛逼的技術了。

其實對一項工作、對一個人、對待自己，是需要投入時間的，要堅信大器晚成這一信念。　　《匠人精神》這本書，不僅僅教會了我怎樣做事，更教會了我怎樣做人，去做一個富有激情、負有責任的人。《匠人精神》通篇沒有講怎樣運用那些工具，也沒講做家具的具體細節，只是講在進入作業場、進入工作前要做的一些心理上和心情上以及思想上的準備工作，這些工作要做到實處，做到融入血液中還真需要投入幾年、十幾年甚至幾十年的時間，去不斷的督促自己、要求自己。

雖然投入到了現代化的公司從事工作，但是這種傳統的塑造人才的方法值得現代人去學習，去實踐。那么從現在開始，用心和身邊的人打好一個招呼吧。

匠人精神閱讀感受篇6

閱讀了《匠人精神》這本書，我受到了很大的啟發，其實不僅僅僅是從個人角度，從一個國人的角度也就應有意識的學習日本人的工作作風和為人處世的方法，這對于我們的工作、生活以及對下一代的教育都會有很大的幫忙。

讓我感受最深的第一點就是“匠人精神”尊重每一項工作。任何職位、任何工作都期望能夠做到頂尖水平，無論是做木匠、飲食都會努力做到最好、最出色。對日本人來說，任何生活細節、產品設計、工作中的環節，都務必集合意志力與生命力，對他們來說，這就是人生的目標。

亞洲第一培訓講師陳安之先生以前說過一句話：如果你每一天想著如何賺錢，那你就賺不到錢，如果你想著怎樣成為行業的第一名，那錢就會源源不斷的涌來，而“匠人精神”就是要闡述這個觀點，做任何事情都要把它做到最精。在這個問題上，我們就應從上至下的灌輸這一思想，讓企業的每個人都能將自己的工作做到最細、最精，將自己的工作做到最好，這樣企業就會總體上升一個高度。

讓我感受深刻的第二點就是事物做到極致，任何的工序都不會出現問題，不允許出現瑕疵，這種做到極致的態度其實體此刻很多方面，比如，你去日本大街上轉一圈，你會發現他們的店鋪招牌都做得十分漂亮，不論是材質還是設計，都是恰到好處，精致美觀。

也正是有了這樣的態度作為基礎，你會發現日本人的產品在細節上十分到位，從一碗拉面的味道，到一顆汽車螺絲的位置，都十分的有講究，讓人有耳目一新的感覺，這是與其他國家的產品有著明顯的不同之處，也是日本“匠人精神”中值得學習的地方。而在我們的工作中，明顯存在著應付差事的問題，對于問題的出現抱著不用心進取的態度，應付了事，正是這樣問題的出現，才會使得業績沒有明顯的進步。

“匠人精神”值得學習的第三點就是肯于鉆研的精神。日本人喜歡將現有的事物進行升華，汽車不是日本人發明的，但日本人在汽車已經發明出來的基礎上將技術進行更好的更新，讓各項功能得到升華，從而給世界帶來了新的變化和感受。他們對生活是細心的，不允許出現錯誤，把服務對象當做最在乎的人，學習這種匠人精神，就是堅持對細節的把握，扎扎實實的進行實踐，去完善自我，這不僅僅需要精神，還需要動力。

匠人精神閱讀感受篇7

小時候，常聽大人們稱呼瓦工、木工等為“匠人”，那時以為“匠人”就是一個簡單的代名詞，后來才知道“匠人”一般是指技藝高超的手藝人或有相當寫作水平的人，但還指那些不知疲倦追求更高的技術和藝術境界的匠者。

書中有這么一段話是我最喜歡的，如果抱持著“我只做我薪水分內的事”、“盡量輕松獲得成果”這種省事想法的話，就不會擁有真正的實力。在每天的修業中，我們要拿出自己101%的氣力，持續做有益的事情。要不斷地累積經驗，保持開朗的心境，關心周圍的人。

作為天然氣行業中普通的一員，就拿我們日常工作中安裝壓力表為例，同樣安裝一塊壓力表，不同的員工安裝出來會有不同的效果。有的員工安裝出來，后期一檢漏，發現壓力表有漏氣現象;有的員工安裝出來，一看方向就不正，使得巡檢者在日常巡查時不能正視壓力表表盤示數;而有的員工安裝出來就很標準，后期不用進行任何調整。這反映出每一位員工在安裝壓力表時的不同技能和不同心境。

在安裝壓力表時，前兩種人就是抱著“盡量輕松獲得成果”這種省事想法的人，所以他們的成果就是不合格。而書中說到“每個人都擁有成功的潛質”，像這種抱著省事想法的人是不可能成功的，也是不可能傳承“匠人精神”的。

我們只有戰勝自我，每天付出努力，抱著不斷學習，提升自我心性的態度，不僅把自己份內的工作干完，還要把工作干好，同時在這個過程中學習一些份外的工作，提升自我心性，練就過硬的專業技術，才能達到所謂的“匠人精神”，從而更好地傳承“匠人精神”。

匠人精神閱讀感受篇8

前幾天公司組織職工觀看了央視新聞播出的一檔《大國工匠》節目，講述了那些勞動者用雙手筑夢的震撼而感人的故事。這群勞動者，他們的成功之路不是上名高中，進名大學，而是追求職業技能的完美和極致。靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，他們成為國寶級的頂級技工，成為一個領域不可或缺的人才。看完之后，那些感人的事跡深深打動我的心。

大國工匠，匠心筑夢。有的人能在牛皮紙一樣的鋼板上焊接而不出現一點漏點，有的人能密封精度控制在頭發絲五十分之一。就拿中國航天科技集團一院火箭總裝廠高級技師高鳳林來講，它是火箭心臟發動機的焊接第一人。0.16毫米，是火箭發動機上一個焊點的寬度。0.1秒，是完成焊接允許的時間誤差。如此高超的焊接技術，不由讓人折服。

胡雙錢就是其中一位擁有非凡技術的匠人。至今他都是一名工人身份的老師傅，但這并不妨礙他成為制造中國大飛機團隊里必不可少的一份子。2006年中國新一代大飛機C919立項，對胡雙錢來說，這是一個要做百萬零件的大工程。不僅僅意味著要做各種形狀各異的零件，有時還要零時救急。胡雙錢所講述的任務難度極大，令人難以想象，一個零件要一百多萬元，關鍵它是精鍛出來的，所以成本相當高，因為有36個孔，大小不一樣，孔的要求是0.24毫末，相當于人頭發絲的直徑，這個本來要靠細致編程的數控車床來完成的零件。但是只能依靠胡雙錢的一雙手，和一臺傳統的鐵鉆床，僅用一個多小時，36個孔悉數打造完畢，一次性通過檢驗，也證明胡雙錢的金屬雕花技能。

這些打過工匠，基本都是奮斗在生產第一線的杰出勞動者，他們以聰明才智，敬業勤勉。書寫著一線勞動者的不平凡，他們為完美的時代，為我們的社會做出突出貢獻，讓我們為之震驚，為之嘆服，為之激動，為之點贊。感謝公司領導組織的這次觀看，讓我們深刻認識到當前的我們缺失工匠精神。我們要用大批技術人才作為支撐，讓享譽全球的“中國制造”升級為“優質制造”。而在這個過程中代表中國實力的制造工程。其頂級工藝技術確實十分精良，但對于更多的中國制造領域，我們仍然缺乏響當當的“中國名片”，其背后所折射的又恰恰是基礎制造業優質技術人才——大國工匠的缺失。

寶劍鋒從磨礪出，在收看該系列節目時。發現他們文化程度不同，年齡有別，但都有一個共同的閃光點——熱愛本職，敬業奉獻。他們技藝精湛，由得人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現一點漏點，有的人能密封精度控制在頭發絲五十分之一，還有人檢測手感堪比X光，令人嘆服。他們之所以能夠匠心筑夢，憑的是傳承和鉆研，靠的是專注于磨礪。“問渠哪得清如許，唯有源頭活水來。”人的心靈深處一旦有了源源流淌的“活水”，便有了創業創造，建功建樹的“源泉。我把它稱為“成功之源”。這個“成功之源”就是——愛崗敬業，敬業自覺。有那么一些人，他們也希望能功成名就，缺少必備的“成功之源”。表現在，既不愛崗，更不敬業。有的挑肥揀瘦，這山望那山高：有的不務正業，把主要精力放在“第三職業”上，有的粗枝大葉不求“過的硬”，但求“過的去”;有的濫竽充數，長年累月“站著茅坑不拉屎”。所以大國工匠的感人故事生動實踐證明。只有那些熱愛本職，腳踏實地，勤勤懇懇，兢兢業業，盡職盡責，精益求精的人，才能成就一番事業，才渴望拓展人生價值。

未來的高技術工人會大有作為。中國經濟經過三十年的飛速發展，經濟總量已顯著提高，已躍居世界第二。但粗放式的發展，過度依賴于消費資源和破壞環境為代價，也使得中國的制造業量大而不精。因此，制造業的轉型升級是必然趨勢。要轉型升級，就必須有一批高水平的技術工人，再先進的機器也是通過人制造出來的。沒有人，產品永遠也不可能升級。我們企業是制造型技術含量高的發動機制造企業，這些都要求我們這些一線職工要提高自身素養，學習先進技術，不斷完善自己，提高自己。學習“大國工匠”精神，爭做企業的鈑金工匠。

匠人精神閱讀感受篇9

整本書是適應時代的一本書，當下，“萬眾創業，大眾創新”正在如火如荼的進行著，中國的年輕人有著無比高昂的創業熱情。創業者是一個管理者，但這本書里所講的匠人，并不是現代公司制度下的管理者，而是一個技術員工。此刻貌似越來越多的人拿到了本科畢業文憑，畢業后都去從事腦力勞動，去做白領了。反而做為技術工人的藍領此刻有很大的缺口，工資也高，我其實很想有一技之長。也想去學木匠，還想去開火車，或者去做一個工程師，但我最終的路還是和大多數人一樣，走進了一家公司，一點一點的磨練自我。

書中寫的雖然是秋山木工工坊的帶學徒的方法，可是里面的一些經驗和做法也是值得所有想有一番成就的人學習的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去強調。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說話該怎樣回答，這些都是我們日常生活中習以為常的事情，可恰恰是這些習以為常的事情確實最就應注意的。

以前讀過胡雪巖，明白了他也是從一個小學徒干起，學徒期間要為師父師娘倒夜壺，要沒有怨言的去做好師父交代給他的每一件事。其實這樣的帶徒方法不止是秋山木工有，中國也有。只可是這些傳統的行業在逐漸被機器大工業生產代替了，一個匠人在自我的專業技能上投入的時間、感情、精力在逐漸減少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被機器代替了。此刻到博物館看一些展品也會經常感嘆，獨具匠心、能工巧匠、匠心獨運等，可是機器生產出來的東西我們充其量也就感嘆一下：窩草，這技術這么牛逼，等這技術普及了以后再也沒人提起這牛逼的技術了。

其實對一項工作、對一個人、對待自我，是需要投入時間的，要堅信大器晚成這一信念。做事之前要學會做人，學會投入熱情，學會擔起職責，學會為自我的成果自豪、負責。

《匠人精神》這本書，不僅僅僅教會了我怎樣做事，更教會了我怎樣做人，去做一個富有活力、負有職責的人。《匠人精神》通篇沒有講怎樣運用那些工具，也沒講做家具的具體細節，只是講在進入作業場、進入工作前要做的一些心理上和情緒上以及思想上的準備工作，這些工作要做到實處，做到融入血液中還真需要投入幾年、十幾年甚至幾十年的時間，去不斷的督促自我、要求自我。

雖然投入到了現代化的公司從事工作，可是這種傳統的塑造人才的方法值得現代人去學習，去實踐。那么從此刻開始，用心和身邊的人打好一個招呼吧。

匠人精神閱讀感受篇10

人，活著，目的只有兩個：工作與生活。這兩者，必須有一個要先行在成長的路上。

閱讀了《匠人精神》一書，結合書中的“匠人須知30條”以及自己對工匠的一些理解，得出感悟：“匠人精神”，每位員工應有的追求!

五月，一波生產小高峰已經來臨。目前，整個制造部也都沉浸在濃厚的“工匠”文化氛圍里，走進生產車間，你會看到到處貼有制造部“尋找我心目中的工匠”活動的橫幅。如：“工匠，從尊重一事無成，毫無成就的自己開始!”、“簡單的事情重復做，你就是專家;重復的事情用心做，你就是贏家。”等等。是的，這就無疑給“工匠”提出了更高的要求和挑戰，對每一位員工工作上作出了更高的標準和規范。

“工匠”活動從4月初啟動，這一路走來，讓員工對“工匠精神與工匠文化”有了全新的理解與認識，同時，樹立了員工的嚴謹、精益求精、追求極致的精神和信念;讓員工知道要立足于本崗位，刻苦鉆研，敢于挑戰，不斷追求進步，以及增強自身責任感和工作使命感。

人，為什么要追求“匠人精神”?為什么要有“工匠”一樣的精神?

有“工匠”一樣的精神才會去為此而拼搏，去奮斗。有句話是這樣說的：“不想當將軍的士兵不是好士兵”，是的，這句話本身沒錯，但是，當將軍的前提是你得當好士兵了之后才有可能當上將軍啊!每一位員工其實就是自己的“工匠”，是自己的“將軍”!主管里面也有優秀的工匠，經理層面也可以評選優秀的工匠，乃至公司的老板，也要有“工匠”的精神，同他PK的就是整個通信行業之間的競爭與較量。

有“工匠”一樣的精神才不會落后，不會挨打，不會被社會遺棄和淘汰。公司發展到目前這么壯大，不是當時的老板有“工匠“一樣的精神，能走到今天么?一個老板都有工匠的精神，作為基層的一員，天天與產品打交道的我們，又有什么理由不向”工匠“發起進軍呢?

有“工匠”一樣的精神才會讓我們的產品打一場持久戰，企業與員工才能生生不息，共同長存。現在的社會是“大數據”時代，對于企業來講，就是“大質量”時代，質量就是企業的生命線。大家想想，為什么我們都愿意去買德國的手表?去買日本的馬桶蓋?就是因為他們所作出的產品質量過硬!其實這里面所折射出的就是所謂的“工匠精神”。

崗位沒有高低，職位不分貧賤，一個小小的螺絲釘工也能把事情做到極致。裝配、焊接、物料、測試、維修、檢驗等等，各崗位都涌現出了一批“英雄”，一批“工匠”。他(她)們的“工匠精神”值得學習與傳承。

人，活著，工作與生活，必須有一個要先行在成長的路上。只要我們發揚工匠的精神，努力工作，我們就能將生活過上我們所想要的樣子。

這次的“尋找工匠”活動深深感染著我，《匠人精神》書籍深深鼓舞著我，身邊的工匠也時刻鞭策、激勵著我。“工匠”的選拔是持續不斷的，是永久的，是每位員工應該追求的東西，讓我們一起從現在立馬行動起來吧!秉承著刻苦鉆研、精益求精、心無旁騖的工匠精神，“工匠”離我們也就真的不再遙遠……