寫讀后感可以鍛煉學(xué)生的綜合素養(yǎng)能力，包括思考能力、分析能力、判斷能力、表達(dá)能力等。優(yōu)秀的讀威尼斯商人有感是什么樣的？下面給大家?guī)碜x威尼斯商人有感，供大家參考。

讀威尼斯商人有感篇1

莎士比亞是英國文藝復(fù)興時(shí)期偉大的戲劇家和詩人，被馬克思稱為“人類最偉大的天才之一”。他共寫有37部戲劇，《威尼斯商人》是其早期喜劇中最富有社會(huì)諷刺色彩的一部。

《威尼斯商人》的主要情節(jié)取材于古老傳說。劇情是通過三條線索展開的:一條是鮑細(xì)婭選親，芭薩尼奧選中鉛匣子與鮑細(xì)婭結(jié)成眷屬;一條是夏洛克的女兒吉雪加與安東尼奧的友人洛倫佐的戀愛和私奔;還有一條是主線，即威尼斯商人安東尼奧為了幫助巴薩尼奧成婚，向高利貸者猶太人夏洛克借款三千金幣而引起的“一磅肉”的契約糾紛。

喜劇與悲劇的雜糅使得《威尼斯商人》成為莎士比亞喜劇人高峰，在探求金錢這一永恒的話題時(shí)，加入諷刺的情節(jié)，達(dá)到諷刺性喜劇的社會(huì)效應(yīng)。《威尼斯商人》揭露了資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)與高利貸者之間的矛盾，表現(xiàn)了作者對資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中金錢、法律和宗教等問題的人文主義思想。

《威尼斯商人》成功塑造了夏洛克這一唯利是圖、冷酷無情的典型形象。作為反面角色的他襯托了正面人物和大團(tuán)圓的結(jié)局，但從人物設(shè)定的角度來看，夏洛克是個(gè)典型的悲劇人物，他的悲劇原因不僅僅來自于性格本身，更重要的來自于社會(huì)對異教徒的長期欺壓，階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物。執(zhí)著于一磅肉的夏洛克與開頭的唯利是圖形成反差，凸顯他的狹隘心胸和極重的復(fù)仇心理。他對安東尼奧有極強(qiáng)的嫉妒心理，一有機(jī)會(huì)就不惜一切地進(jìn)行報(bào)復(fù)，既冷酷無情，又可憐可笑。仆人投奔了自己嫉恨的人，而女兒更是抱著自己的財(cái)產(chǎn)和情人私奔了，最后甚至是輸?shù)袅俗约菏Ｓ嗟囊徊糠重?cái)產(chǎn)，被迫改變宗教信仰，被社會(huì)拋棄。

夏洛克雖是一個(gè)唯利是圖又兇殘的反面角色，但是，我們也可以對他給予一定的理解。他可憐，值得同情。夏洛克作為猶太人在的世界里被排斥孤立，是異類，并且被強(qiáng)制改信，沒有信仰自由。夏洛克的行為不是偶然的，在當(dāng)時(shí)普遍仇恨猶太人的世界中，夏洛克的復(fù)仇行動(dòng)具有一定的反抗意義。如果說夏洛克缺乏寬恕精神，那么當(dāng)時(shí)的也不曾對他給予多少寬容。從安東尼奧對夏洛克的態(tài)度來看，就是相當(dāng)?shù)目瘫『筒粚捜莸摹Ｒ虼藢λ麘?yīng)給予一定的同情和理解。

莎士比亞巧用喜劇與悲劇的雜糅，把早期資本主義社會(huì)的一系列問題濃縮到劇本中，分散到每個(gè)人物的交往與矛盾沖突的細(xì)微處加以渲染升華，也把《威尼斯商人》這部戲劇推向喜劇和悲劇相結(jié)合的高峰。

讀威尼斯商人有感篇2

《威尼斯商人》這本書主要反映出夏洛克的貪婪和鮑西亞的機(jī)智，同時(shí)也表達(dá)出了當(dāng)時(shí)人們對猶太人的歧視。

我覺得夏洛克其實(shí)本性不壞。他是在遭人辱罵的環(huán)境下，成了心狠手辣報(bào)復(fù)心極強(qiáng)的人，在別人眼中就更加低賤卑微。當(dāng)他發(fā)泄對___的不滿時(shí)，我對夏洛克感到同情。

夏洛克把自己逼得太壞，太狠毒，竟以法律為由，想割下安東尼奧的一磅肉置他于死地，連幾倍錢的賠償都不肯接受，要知道他可是嗜錢如命的'老家伙啊!當(dāng)女兒杰西卡與羅蘭佐私奔時(shí)，他最舍不得的不是女兒，不是自己的親骨肉，而是那些與杰西卡同去的財(cái)物。

文中的鮑西亞非常勇敢、冷靜、睿智，在法庭上，她和侍女尼莉莎裝成法官和記錄官，裝作為夏洛克辯護(hù)，她沉著冷靜，一面贊同夏洛克的觀點(diǎn)，一面給他反悔的機(jī)會(huì)，又一步步將他逼向絕境，在夏洛克一切準(zhǔn)備就緒，刀尖就要刺向安東尼奧的胸口時(shí)，鮑西婭趁機(jī)提出不能流一滴血、不能與一磅有毫厘之差，否則就以異邦人企圖以直接或間接手段謀害公民罪致罪。

夏洛克心虛、害怕底氣不足，最終無奈依法改信_(tái)__，一半財(cái)產(chǎn)充公，另一半給了受害人安東尼奧，確保了性命的安危。而安東尼奧，不僅無罪釋放，逃出危機(jī)，還得到了財(cái)產(chǎn)。

讀威尼斯商人有感篇3

故事發(fā)生在中世紀(jì)的歐洲，猶太人夏洛克在放貸的過程中與安東尼奧發(fā)生了一系列沖突，這一系列沖突是發(fā)生暴露了很大值得深思的社會(huì)現(xiàn)象。毫無疑問，當(dāng)談到這本書，有幾個(gè)詞語必然是難以忽略的：種族，宗教，資本，生存。

觀看電影之前，老師給我們介紹了猶太人這個(gè)民族在當(dāng)時(shí)的生存狀態(tài)，被捆綁，被束縛，甚至被拘禁。在威尼斯，猶太人不能置產(chǎn)，為了生存，只能收集巨額現(xiàn)金，于是他們成了放貸者，他們不能顯示自己的信仰，甚至頭上帶著紅色帽子來標(biāo)識(shí)身份。當(dāng)人們不需要他們時(shí)，他們的地位似乎比妓女還要卑賤，有人需要金錢時(shí)，他們似乎才有了說話的勇氣和資格。

安東尼奧在夏洛克給他打招呼時(shí)，不屑的向他臉上吐了一口痰，夏洛克卻只能忍耐(忍耐是我們這個(gè)民族的良好品格)，當(dāng)安東尼奧有求于夏洛克時(shí)，夏洛克要求以安東尼奧胸口的一磅肉作為抵押，這或許也無可厚非。當(dāng)夏洛克要求執(zhí)行合同時(shí)，一群平日里看不起他的人卻來說情，而結(jié)果最終卻是夏洛克被剝奪財(cái)產(chǎn)，女兒離他而去，甚至不能擁有自己的信仰。

夏洛克有自私貪婪的一面，但難道這就應(yīng)該是猶太人受壓迫的理由嗎?難道這就是被剝奪信仰的理由嗎?當(dāng)人們不需要資本時(shí)表現(xiàn)出對資本的鄙視與厭惡，似乎成了生活的一部分而當(dāng)人們需要資本時(shí)又是何等的卑躬屈膝，如此前倨后恭，盡顯社會(huì)丑態(tài)!猶太人這個(gè)種族，幾百年來一直受到不公正的待遇，從中世紀(jì)被壓縮生存環(huán)境到二戰(zhàn)時(shí)種族被屠戮，僅僅是一兩個(gè)決策者的問題嗎?還是人性中的陰暗面讓人見到更優(yōu)秀的種族就只想毀滅?從中世紀(jì)對資本的鄙棄到如今對金錢的狂熱崇拜，這反轉(zhuǎn)背后的原因或許也值得我們深思。

讀威尼斯商人有感篇4

莎士比亞是著名的劇作家，早期和中期創(chuàng)作了 “四大喜劇”和“四大悲劇”。四大喜劇中，我最喜歡的是《威尼斯商人》。

《威尼斯商人》講了安東尼奧為了幫好友巴薩尼奧結(jié)婚，向高利者夏洛克借了叁千金幣，夏洛克因?yàn)榘矕|尼奧借別人錢不要利息，影響了他的生意，還侮辱過夏洛克。于是說要是安東尼奧在叁個(gè)月內(nèi)不能還錢，就從安東尼奧身上割下一磅肉(約等于0.908斤)抵債。

安東尼奧因?yàn)榇拢瑹o法按期換錢。于是夏洛克就要提起公訴，要安東尼奧履行約定。最后，巴薩尼奧的未婚妻波西雅想出了一個(gè)聰明的辦法，她假扮律師出庭。按條款要夏洛克不需多割、少割、流血或者是傷害安東尼奧的性命，結(jié)果夏洛克失敗了。

安東尼奧為了朋友可以順利結(jié)婚，不惜去借高利，而且還無利息借給別人，對于在叁個(gè)月內(nèi)不能換錢，就要割下一磅肉這樣的“惡魔”條款也答應(yīng)了，看來，他是真心為朋友著想，即使是上刀山下油鍋應(yīng)該也會(huì)答應(yīng)吧。

這個(gè)故事也將出了夏洛克內(nèi)心的丑惡，看到安東尼奧借別人錢不要利息，影響自己生意，還侮辱過自己，就出此下策。還不了錢就要割別人的'肉，這種做法太血腥，太惡毒了。

再來說波西雅，她還懂得知恩圖報(bào)，當(dāng)知道夏洛克要割安東尼奧的肉時(shí)，利用條款以其人之道還至于其人之身，讓夏洛克吃了個(gè)啞巴虧，真是聰明。

邪始終不能勝正。但是這本書同時(shí)也告訴我們，要懂得知恩圖報(bào)，多動(dòng)腦筋，利用智慧。

讀威尼斯商人有感篇5

《威尼斯商人》是由莎士比亞所寫的一部具有極大諷刺性的喜劇。當(dāng)時(shí)的英國社會(huì)矛盾尖銳，又連續(xù)發(fā)生澇災(zāi)和嚴(yán)寒，平民開始反抗，資產(chǎn)階級(jí)力量強(qiáng)大。文中的人物大多是這一背景的化身。

主人公是威尼斯富商安東尼奧，為了好友巴薩尼奧的婚禮，向夏洛克借高利貸。約定還不了款，不要錢，只要割一半肉即可。后商船失事，貸款無力償還，被夏洛克告上法庭，堅(jiān)持要他一磅肉。后被好友未婚妻鮑西婭假扮律師，詭辯相救：割的一磅肉必須正好一磅，不能多也不能少，不準(zhǔn)若流血了就是謀害了公民要沒收財(cái)產(chǎn)。夏洛克是一個(gè)猶太人守財(cái)奴，結(jié)果不用多說，后他的女兒杰西卡與主人公友人羅倫佐私奔，安東尼奧無罪釋放。

這本書的寫法是劇本格式，情節(jié)都是跌宕起伏的，但是卻是從頭到尾都在諷刺。一個(gè)正義代表安東尼奧，一個(gè)邪惡代表夏洛克和新時(shí)代標(biāo)志鮑西婭，繞著金錢的處判展開。我可能會(huì)更加懂得夏洛克，他是高利貸資本的代表，一毛不拔的守財(cái)奴鐵公雞，討厭東尼奧，所以當(dāng)機(jī)會(huì)送上門時(shí)，便趁機(jī)置他于死地，瘋狂的報(bào)復(fù)他，他借款給安東尼不要錢。夏洛克是一個(gè)在社會(huì)受欺辱的猶太人，這是人性。在人的復(fù)雜中是合理的報(bào)復(fù)，是種群的壓迫和不公造就了一個(gè)惡魔的出現(xiàn)。這個(gè)可憐的反方其實(shí)并不可恨，可能很多人會(huì)討厭他，認(rèn)為他可恨，可惡。仆人跑了，投奔敵方，女兒抱著自己的財(cái)產(chǎn)與敵方友人跑了，就只剩他孤立無援，被世界拋棄。人人都愛光明，喜歡完全美化，重友情，寬宏大量的人文主義代表安東尼奧，討厭自私自利，害人害己的夏洛克。這其實(shí)是一件很可悲的事情，描寫夏洛克時(shí)，集所有邪惡元素于一身，寫盡他的陰險(xiǎn)與狠毒，給他一個(gè)凄涼結(jié)局。奧卻要他的一磅肉，流血，但這些并不是讓人們?nèi)ビ憛捤亲屓藗兛纯茨菚r(shí)社會(huì)的不公：歐洲政府對猶太人的歧視和排斥，猶太人被禁止擁有財(cái)產(chǎn)，仇視猶太人宗教的人，毆打辱罵，甚至剝奪了他們生的權(quán)利。這正是命運(yùn)的不公，造就了夏洛克。讓他變得這樣的，是這個(gè)不公的社會(huì)啊。

與夏洛克相遇真是太好了，懂得了他的苦，覺得大事也不過如此，知道他的結(jié)局，就知道如何對待社會(huì)才是可以接受的。抱怨和頹廢，也漸漸遠(yuǎn)行，這劇本教會(huì)了我許多。這本歌頌人友誼和愛情的劇本的夏洛克讓人明白了：世界那么大，可以到處走走。

讀威尼斯商人有感篇6

《威尼斯商人》是一本讓我難以釋手的好書，我花了三天時(shí)刻把它讀完。讀完后我久久舍不得放手，撫摸著書皮，心中感慨萬千。《威尼斯商人》對人物的形象刻畫是十分鮮明的，

安東尼奧無疑是最善良的，與他構(gòu)成鮮明比較的是夏洛克的卑鄙，而波希霞是最聰明的。這些人物的性格都給我留下了難以磨滅的印象，但是最讓我感動(dòng)的是安東尼奧和巴珊尼之間的有意。

兄弟姐妹是手足，為了兄弟姐妹，能夠上刀山、下火海。而安東尼奧和巴珊尼就是這樣一對兄弟姐妹，他們之間的友誼，在巴珊尼落難、跌落人生最低谷的時(shí)候，安東尼奧對巴珊尼還是和以前一樣，甚至更好。安東尼奧曾對巴珊尼說：“我給你還債，死而無怨”。

他們之間的友誼，或者說是安東尼奧對巴珊尼的友情，讓我最為感動(dòng)。感動(dòng)之余，讓我想到了自我。

我也有很多兄弟姐妹，父親母親也鼓勵(lì)我多交一些兄弟姐妹。但是，我和這些兄弟姐妹之間，和安東尼奧和巴珊尼之間的友誼還是差遠(yuǎn)了。我不可能向安東尼奧那么對待兄弟姐妹，我兄弟姐妹業(yè)不可能有像安東尼奧一樣的兄弟姐妹。

正因我沒有完全敞開心扉對待兄弟姐妹，兄弟姐妹對我也有所保留。這樣，我只能交到一些普通兄弟姐妹，要想有幾個(gè)真心兄弟姐妹，照我這樣下去，是期望渺茫的。

看了《威尼斯商人》之后，我決定對待兄弟姐妹要一心一意，要敞開心扉，用真心付出。

讀威尼斯商人有感篇7

今天我讀了《威尼斯商人》，讀完后我發(fā)現(xiàn)這篇文章很特別，是一篇喜劇。

告戒人們做人不可以太貪心，而且要學(xué)會(huì)觀察別人的好處和優(yōu)點(diǎn)，不可以別表面的景象所迷惑，要會(huì)觀察別人的好處和優(yōu)點(diǎn)，有些人長的很好看，但不一定很好，對人好，對朋友好，對家庭好，有些人雖長的不好看，但他很善良，很好人。所以做人必須要學(xué)會(huì)觀察別人的內(nèi)在美，不可以被表面所迷惑，要學(xué)會(huì)觀察別人，不可以被一些美好和漂亮的外表所迷惑。

反映的不僅是世人對金錢的看法，更是對一切事物的看法。現(xiàn)實(shí)生活中，我們看事物、評價(jià)人物不能只憑外表。所謂真人不露相，真正人才不必包裝得那么好。“只要是金子終究是會(huì)發(fā)光的”。這就要我們擦亮雙眼，分清是內(nèi)在金還是外在金了。

讀威尼斯商人有感篇8

莎士比亞作為英國文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的藝術(shù)大師，被馬克思稱之為“最偉大的戲劇天才”。莎翁的作品幾乎是個(gè)悲劇的世界，《羅密歐與朱麗葉》千年傳唱流了千年的淚水;《哈姆雷特》一個(gè)快樂王此文來源于文秘寫作網(wǎng)的憂郁又何嘗不震憾了一大批人……但他的喜劇也同樣值得一讀再讀。

劇中主要人物有安東尼奧、夏洛克、巴薩尼奧、鮑西亞、杰西卡和羅蘭佐。他們生活在商業(yè)味濃重的威尼斯，安東尼奧熱心幫助巴薩尼奧去見美貌的富家嗣女鮑西亞而向放高利貸的夏洛克借了三千塊錢，并依夏洛克的立下了違約割胸口一磅肉的契約。

安東尼奧的全部資本都在“海上”，他的商船因故未能及時(shí)返回，于是夏洛克一紙狀書把他告上法庭。法庭協(xié)調(diào)未果，因?yàn)椴粦押靡獾南穆蹇瞬灰退_尼奧三倍甚至十倍于借款的還款，只要那一磅肉。法庭審判中，鮑西亞女扮男裝出場作為律師用自己的博學(xué)使夏洛克打消割肉的念頭的同時(shí)拿不回借款

莎翁的名劇《威尼斯商人》探求的是金錢這一古老而又永不過時(shí)的話題。然而作為一個(gè)法科的學(xué)生，我從中更多的是看到中世紀(jì)威尼斯的法制狀況。

第一、健全的經(jīng)濟(jì)法律制度。正如我們所熟悉的，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。威尼斯作為中世紀(jì)意大利的商業(yè)中心，工商業(yè)和商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)，而匹配之的無疑就是健全而完善的經(jīng)濟(jì)法律制度。這里指的是不是現(xiàn)代意義上的經(jīng)濟(jì)法律制度，而是最初的契約制度。我們在影片中可以看到這樣的一個(gè)片段:安東尼奧在向夏洛克保證但當(dāng)巴薩尼奧的擔(dān)保人時(shí)，夏洛克列舉了安東尼奧的財(cái)產(chǎn)及其財(cái)產(chǎn)穩(wěn)定情況。

這只是一個(gè)小小的片段但我們?nèi)睆闹兄辽倌芸吹?點(diǎn)東西，第一是擔(dān)保人制度，第二則是我們現(xiàn)代意義上說的風(fēng)險(xiǎn)評估制度。擔(dān)保人制度的產(chǎn)生，事實(shí)上是基于一種對社會(huì)誠信的認(rèn)識(shí)。在雙方的約定中引入有能力保障交易和契約成功履行的第三方，不僅讓交易的出資方能夠放心大膽地進(jìn)行投資，也使借款人能夠拿到供流轉(zhuǎn)的資金，從而保證了工商業(yè)的順利進(jìn)行。

威尼斯的繁榮從某種意義上來說是得益于這樣一種擔(dān)保制度的。第二個(gè)則是風(fēng)險(xiǎn)評估制度，我不知道這種對風(fēng)險(xiǎn)的評估始于何時(shí)，為什么會(huì)產(chǎn)生，但當(dāng)我看到夏洛克準(zhǔn)確明白地分析安東尼奧的財(cái)產(chǎn)并對其進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)分析時(shí)，我不禁對猶太民族出眾的智慧發(fā)出由衷的感慨。這應(yīng)該就是現(xiàn)代風(fēng)險(xiǎn)評估制度的一個(gè)中世紀(jì)藍(lán)本吧!我想放在現(xiàn)代，夏洛克也許是一個(gè)不錯(cuò)的風(fēng)險(xiǎn)投資評估師。

第二、法官和律師在中世紀(jì)威尼斯的崇高地位。

我們在影片中可以看到那么一個(gè)場景，在威尼斯的主政官在得知鮑西亞假扮的法官是來自某一著名大法官推薦的后起之秀的時(shí)候，非常熱情地迎接了他，并在案件的審理過程中給予了很多幫助。了解歷史，我們知道，這個(gè)時(shí)期的威尼斯實(shí)施上還是處于封建統(tǒng)治的背景下的，威尼斯的主政官相當(dāng)于整個(gè)威尼斯的皇帝，他的話就是法律。

可是在威尼斯主政官在審理案件整個(gè)過程中，并沒有像我們的所熟悉的封建獨(dú)裁者那樣的專斷，而是把主動(dòng)權(quán)讓給律師，顯示了其對法官律師和法律的絕對信任和尊重。我并不知道法官和律師這種崇高的地位從何而來，也許是他們本是就是出身統(tǒng)治階級(jí)，接受過更加優(yōu)秀的教育，擁有無比的人格魅力。是他們用自己的努力讓威尼斯在那個(gè)籠罩著黑暗的時(shí)代里的城堡，散發(fā)現(xiàn)代民主和法律的光芒，奠定了律師和法官在社會(huì)領(lǐng)域無與倫比的影響力。

第三、法律中的民族歧視規(guī)定。威尼斯商人中夏洛克一角色給我的印象很深，他雖然是個(gè)守財(cái)奴，心胸狹窄，復(fù)仇心極重，一遇機(jī)會(huì)便要瘋狂報(bào)復(fù)對他不利的人，非要置對手于死地不可的人。可是我卻覺得真是非常不公平的，莎士比亞在塑造這個(gè)角色的時(shí)候?qū)⑺行皭旱脑丶簧恚瑢⑺年庪U(xiǎn)與狠毒描寫的淋漓盡致，而安東尼奧卻是完全的美化：他珍重友情，為了朋友而向高利貸者借錢并為此死而無怨;他寬宏大量，面對夏洛克的無恥陰謀，竟逆來順受;面對死的威脅，他具有古羅馬英雄那樣臨危不懼，視死如歸的氣概。

總之，他身上有正派，重情，溫文爾雅等人文主義者為之漚歌的品質(zhì)。可我去覺得安東尼奧只是用來襯托夏洛克的一個(gè)小小的角色。雖然莎士比亞諷刺的是猶太商人夏洛克，可是他同時(shí)也表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)歐洲政府對猶太人的歧視和排斥。16世紀(jì)即使在威尼斯這個(gè)歐洲最強(qiáng)大最自由的國家，對猶太人的偏狹在當(dāng)時(shí)也是個(gè)無法更改的事實(shí)。

依據(jù)法律被迫居住在圍墻隔離的古老廠房或者貧民窟內(nèi)，日落之后大門就會(huì)鎖上由教徒來看守。白天任何猶太人離開貧民區(qū)都要帶上一定表明他們是“猶太人”身份的紅帽子。猶太人禁止被擁有財(cái)產(chǎn)，所以他們只能放高利貸，將錢借出收取利息，而這也是違反法律的。

對于威尼斯商人他們熟視無睹，但是對于仇視猶太人的的宗教的的狂熱者來說就完全不同了。他們會(huì)毆打辱罵甚至剝奪猶太人生的權(quán)利。影片中夏洛克佝僂的身影跪倒在昏暗的猶太居住區(qū)外的片段不時(shí)在腦中浮現(xiàn)，那樣的孤獨(dú)無助，令人辛酸。的從這個(gè)角度來看，夏洛克無疑是那個(gè)時(shí)代的一個(gè)犧牲品。

讀威尼斯商人有感篇9

莎士比亞作為英國文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的藝術(shù)大師，被馬克思稱之為“最偉大的戲劇天才”。莎翁的作品幾乎是個(gè)杯具的世界，《羅密歐與朱麗葉》千年傳唱流了千年的淚水;《哈姆雷特》一個(gè)愉悅王此文來源于文秘寫作網(wǎng)的憂郁又何嘗不震憾了一大批人……但他的喜劇也同樣值得一讀再讀。

劇中主要人物有安東尼奧、夏洛克、巴薩尼奧、鮑西亞、杰西卡和羅蘭佐。他們生活在商業(yè)味濃重的威尼斯，安東尼奧熱心幫忙巴薩尼奧去見美貌的富家嗣女鮑西亞而向放高利貸的夏洛克借了三千塊錢，并依夏洛克的立下了違約割胸口一磅肉的契約。安東尼奧的全部資本都在“海上”，他的商船因故未能及時(shí)回到，于是夏洛克一紙狀書把他告上法庭。法庭協(xié)調(diào)未果，正因不懷好意的夏洛克不好巴薩尼奧三倍甚至十倍于借款的還款，只要那一磅肉。法庭審判中，鮑西亞女扮男裝出場作為律師用自我的博學(xué)使夏洛克打消割肉的念頭的同時(shí)拿不回借款

莎翁的名劇《威尼斯商人》探求的是金錢這一古老而又永但是時(shí)的話題。然而作為一個(gè)法科的學(xué)生，我從中更多的是看到中世紀(jì)威尼斯的法制狀況。

第一、健全的經(jīng)濟(jì)法律制度。正如咱們所熟悉的，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。威尼斯作為中世紀(jì)意大利的商業(yè)中心，工商業(yè)和商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)，而匹配之的無疑就是健全而完善的經(jīng)濟(jì)法律制度。那里指的是不是現(xiàn)代好處上的經(jīng)濟(jì)法律制度，而是最初的契約制度。咱們在影片中能夠看到這樣的一個(gè)片段：安東尼奧在向夏洛克保證但當(dāng)巴薩尼奧的擔(dān)保人時(shí)，夏洛克列舉了安東尼奧的財(cái)產(chǎn)及其財(cái)產(chǎn)穩(wěn)定狀況。這只是一個(gè)小小的片段但咱們?nèi)睆闹兄辽倌芸吹?點(diǎn)東西，第一是擔(dān)保人制度，第二則是咱們現(xiàn)代好處上說的風(fēng)險(xiǎn)評估制度。擔(dān)保人制度的產(chǎn)生，事實(shí)上是基于一種對社會(huì)誠信的認(rèn)識(shí)。在雙方的約定中引入有潛質(zhì)保障交易和契約成功履行的第三方，不僅僅僅讓交易的出資方能夠放心大膽地進(jìn)行投資，也使借款人能夠拿到供流轉(zhuǎn)的資金，從而保證了工商業(yè)的順利進(jìn)行。威尼斯的繁榮從某種好處上來說是得益于這樣一種擔(dān)保制度的。第二個(gè)則是風(fēng)險(xiǎn)評估制度，我不知道這種對風(fēng)險(xiǎn)的評估始于何時(shí)，為什么會(huì)產(chǎn)生，但當(dāng)我看到夏洛克準(zhǔn)確明白地分析安東尼奧的財(cái)產(chǎn)并對其進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)分析時(shí)，我不禁對猶太民族出眾的智慧發(fā)出由衷的感慨。這就應(yīng)就是現(xiàn)代風(fēng)險(xiǎn)評估制度的一個(gè)中世紀(jì)藍(lán)本吧!我想放在現(xiàn)代，夏洛克也許是一個(gè)不錯(cuò)的風(fēng)險(xiǎn)投資評估師。

第二、法官和律師在中世紀(jì)威尼斯的崇高地位。

咱們在影片中能夠看到那么一個(gè)場景，在威尼斯的主政官在得知鮑西亞假扮的法官是來自某一著名大法官推薦的后起之秀的時(shí)候，十分熱情地迎接了他，并在案件的審理過程中給予了很多幫忙。了解歷史，咱們知道，這個(gè)時(shí)期的威尼斯實(shí)施上還是處于封建統(tǒng)治的背景下的，威尼斯的主政官相當(dāng)于整個(gè)威尼斯的皇帝，他的話就是法律。但是在威尼斯主政官在審理案件整個(gè)過程中，并沒有像咱們的所熟悉的封建獨(dú)裁者那樣的專斷，而是把主動(dòng)權(quán)讓給律師，顯示了其對法官律師和法律的絕對信任和尊重。我并不知道法官和律師這種崇高的地位從何而來，也許是他們本是就是出身統(tǒng)治階級(jí)，明白過更加優(yōu)秀的教育，擁有無比的人格魅力。是他們用自我的發(fā)奮讓威尼斯在那個(gè)籠罩著黑暗的時(shí)代里的城堡，散發(fā)現(xiàn)代民主和法律的光芒，奠定了律師和法官在社會(huì)領(lǐng)域無與倫比的影響力。

第三、法律中的民族歧視規(guī)定。威尼斯商人中夏洛克一主角給我的印象很深，他雖然是個(gè)守財(cái)奴，心胸狹窄，復(fù)仇心極重，一遇機(jī)會(huì)便要瘋狂報(bào)復(fù)對他不利的人，非要置對手于死地不可的人。但是我卻覺得真是十分不公平的，莎士比亞在塑造這個(gè)主角的時(shí)候?qū)⑺行皭旱脑丶簧恚瑢⑺年庪U(xiǎn)與狠毒描述的淋漓盡致，而安東尼奧卻是完全的美化：他珍重友情，為了兄弟姐妹而向高利貸者借錢并為此死而無怨;他寬宏超多，應(yīng)對夏洛克的無恥陰謀，竟逆來順受;應(yīng)對死的威脅，他具有古羅馬英雄那樣臨危不懼，視死如歸的氣概。總之，他身上有正派，重情，溫文爾雅等人文主義者為之漚歌的品質(zhì)。可我去覺得安東尼奧只是用來襯托夏洛克的一個(gè)小小的主角。雖然莎士比亞諷刺的是猶太商人夏洛克，但是他同時(shí)也表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)歐洲政府對猶太人的歧視和排斥。16世紀(jì)即使在威尼斯這個(gè)歐洲最強(qiáng)大最自由的國家，對猶太人的偏狹在當(dāng)時(shí)也是個(gè)無法更改的事實(shí)。依據(jù)法律被迫居住在圍墻隔離的古老廠房或者貧民窟內(nèi)，日落之后大門就會(huì)鎖上由教徒來看守。白天任何猶太人離開貧民區(qū)都要帶上務(wù)必證明他們是“猶太人”身份的紅帽子。猶太人禁止被擁有財(cái)產(chǎn)，因此他們只能放高利貸，將錢借出收取利息，而這也是違反法律的。對于威尼斯商人

他們熟視無睹，但是對于仇視猶太人的的宗教的的狂熱者來說就完全不一樣了。他們會(huì)毆打辱罵甚至剝奪猶太人生的權(quán)利。影片中夏洛克佝僂的身影跪倒在昏暗的猶太居住區(qū)外的片段不時(shí)在腦中浮現(xiàn)，那樣的孤獨(dú)無助，令人辛酸。的從這個(gè)角度來看，夏洛克無疑是那個(gè)時(shí)代的一個(gè)犧牲品。

讀威尼斯商人有感篇10

《威尼斯商人》是一本讓我難以釋手的好書，我花了三天時(shí)間把它讀完。讀完后我久久舍不得放手，撫摸著書皮，心中感慨萬千。《威尼斯商人》對人物的形象刻畫是十分鮮明的，安東尼奧無疑是最善良的，與他形成鮮明對比的是夏洛克的卑鄙，而波希霞是最聰明的。這些人物的性格都給我留下了難以磨滅的印象，但是最讓我感動(dòng)的是安東尼奧和巴珊尼之間的友誼。

朋友是手足，為了朋友，可以上刀山、下火海。而安東尼奧和巴珊尼就是這樣一對朋友，他們之間的友誼，在巴珊尼落難、跌落人生最低谷的時(shí)候，安東尼奧對巴珊尼還是和以前一樣，甚至更好。安東尼奧曾對巴珊尼說：“我給你還債，死而無怨”。

他們之間的友誼，或者說是安東尼奧對巴珊尼的友情，讓我最為感動(dòng)。感動(dòng)之余，讓我想到了自己。

我也有很多朋友，爸爸媽媽也鼓勵(lì)我多交一些朋友。但是，我和這些朋友之間，和安東尼奧和巴珊尼之間的友誼還是差遠(yuǎn)了。我不可能向安東尼奧那么對待朋友，我朋友業(yè)不可能有像安東尼奧一樣的朋友。

因?yàn)槲覜]有完全敞開心扉對待朋友，朋友對我也有所保留。這樣，我只能交到一些普通朋友，要想有幾個(gè)真心朋友，照我這樣下去，是希望渺茫的。

看了《威尼斯商人》之后，我決定對待朋友要一心一意，要敞開心扉，用真心付出。

讀威尼斯商人有感篇11

莎士比亞作為英國文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的藝術(shù)大師，被馬克思稱之為“最偉大的戲劇天才”。莎翁的作品幾乎是個(gè)杯具的世界，《羅密歐與朱麗葉》千年傳唱流了千年的淚水;《哈姆雷特》一個(gè)愉悅王子的憂郁又何嘗不震憾了一大批人……但他的喜劇也同樣值得一讀再讀。

莎翁的名劇《威尼斯商人》探求的是金錢這一古老而又永但是時(shí)的話題。金錢是世界上最有價(jià)值的東西么?有什東西比金錢更珍重?富有動(dòng)人的親情故事，對愛與付出的謳歌、機(jī)智的對話、峰回路轉(zhuǎn)的劇情，夸張爆笑的情節(jié)，充滿了傳奇及浪漫的色彩。交織著友情、感情、親情的世界，引領(lǐng)咱們認(rèn)識(shí)什么才是人生中重要的價(jià)值……詼諧的語言蘊(yùn)含了深刻的內(nèi)涵!

劇中主要人物有安東尼奧、夏洛克、巴薩尼奧、鮑西亞、杰西卡和羅蘭佐。他們生活在商業(yè)味濃重的威尼斯，安東尼奧熱心幫忙巴薩尼奧去見美貌的富家嗣女鮑西亞而向放高利貸的夏洛克借了三千塊錢，并依夏洛克的立下了違約割胸口一磅肉的契約。安東尼奧的全部資本都在“海上”，他的商船因故未能及時(shí)回到，于是夏洛克一紙狀書把他告上法庭。法庭協(xié)調(diào)未果，正因不懷好意的夏洛克不好巴薩尼奧三倍甚至十倍于借款的還款，只要那一磅肉。法庭審判中，鮑西亞女扮男裝出場作為律師用自我的博學(xué)使夏洛克打消割肉的念頭的同時(shí)拿不回借款的一個(gè)子兒。更要命的是，他的所有財(cái)產(chǎn)都依法傳給“私奔”的女兒杰西卡和女婿羅蘭佐。

不說夏洛克貪婪得到頭來一無所有，且看鮑西亞父親為寶貝女兒擇親定制的金、銀、鉛三個(gè)匣子，匣子里面分別是死人的骷髏、傻瓜的畫像和鮑西亞畫像。

金匣外面刻著：“誰選取了我，將要得到眾人所希求的東西。”里面的紙卷是：“發(fā)閃光的不全是黃金，古人的說話沒有騙人;多少世人出賣了生命，但是看到了我的外形，蛆蟲占據(jù)著鍍金的墳。你要是又大膽又聰明，手腳壯健，見識(shí)卻老成，就不會(huì)得到這樣回音：再見，勸你冷卻這片心。”

銀匣外面刻著：“誰選取了我，將要得到他應(yīng)得的東西。”，里面的紙卷是：這銀子在火里燒過七遍;那永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)誤的決定，也務(wù)必經(jīng)過七次的試煉。有的人終身向幻影追逐，只好在幻影里尋求滿足。我知道世上盡有些呆鳥，空有著一個(gè)鍍銀的外表;隨你娶一個(gè)怎樣的妻房，擺脫不了這傻瓜的皮囊;去吧，先生，莫再耽擱時(shí)光!”

鉛匣外面刻著：“誰選取了我，務(wù)必把他所有的一切作為犧牲。”，里面的紙卷是：“你選取不憑著外表，果然給你直中鵠心!勝利既已入你懷抱，你莫再往別處追尋。這結(jié)果倘使你滿意，就請明白你的幸運(yùn)，趕快回轉(zhuǎn)你的身體，給你的愛深深一吻。”

看到那里咱們不得不對鮑西亞父親的睿智喝彩。其實(shí)，匣子反映的不僅僅僅是世人對金錢的看法，更是對一切事務(wù)的看法，金銀銅只但是是個(gè)比喻罷了，里頭的紙卷本身就是很好的詮釋。

現(xiàn)實(shí)生活中，咱們看事物、評價(jià)人物不好只憑外表。金玉其外的橘子還不是敗絮其中么?一些富家子弟也只會(huì)穿金戴銀卻是不學(xué)無術(shù)的。所謂真人不露相啊，真正人才不必包裝入時(shí)，也不務(wù)必夸夸其談。“發(fā)閃光的不全是黃金”，這話沒錯(cuò)，我同樣想到有關(guān)金子的一名話：“只要是金子終究是會(huì)發(fā)光的”。這就要咱們擦亮雙眼，分清是內(nèi)在金還是外在金了。

現(xiàn)實(shí)生活中，咱們做事不好虛浮。一步一個(gè)腳印，實(shí)打?qū)嵉牟拍艹墒拢筌S進(jìn)、浮夸風(fēng)吃的就是這個(gè)苦頭，高產(chǎn)決不是吹出來的。教學(xué)工作也是一樣，投機(jī)取巧，做小動(dòng)作，看起來風(fēng)風(fēng)火火的教學(xué)活動(dòng)未必就是件好事。

《威尼斯商人》告訴我如何看世界，如何做事情，求真務(wù)實(shí)是咱們堅(jiān)持的原則。