讀威尼斯商人有感100字

時(shí)間：2024-09-15 07:51:00 新華讀后感

讀后感要求學(xué)生在對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，將自己的思考和知識(shí)結(jié)合起來(lái)，完成一篇有獨(dú)到見(jiàn)解的作品。優(yōu)秀的讀威尼斯商人有感100字是怎么寫(xiě)的？小編給大家整理了讀威尼斯商人有感100字，希望對(duì)大家有所幫助。

讀威尼斯商人有感100字篇1

故事發(fā)生在中世紀(jì)的歐洲，猶太人夏洛克在放貸的過(guò)程中與安東尼奧發(fā)生了一系列沖突，這一系列沖突是發(fā)生暴露了很大值得深思的社會(huì)現(xiàn)象。毫無(wú)疑問(wèn)，當(dāng)談到這本書(shū)，有幾個(gè)詞語(yǔ)必然是難以忽略的：種族，宗教，資本，生存。

觀看電影之前，老師給我們介紹了猶太人這個(gè)民族在當(dāng)時(shí)的生存狀態(tài)，被捆綁，被束縛，甚至被拘禁。在威尼斯，猶太人不能置產(chǎn)，為了生存，只能收集巨額現(xiàn)金，于是他們成了放貸者，他們不能顯示自己的信仰，甚至頭上帶著紅色帽子來(lái)標(biāo)識(shí)身份。當(dāng)人們不需要他們時(shí)，他們的地位似乎比妓女還要卑賤，有人需要金錢(qián)時(shí)，他們似乎才有了說(shuō)話的勇氣和資格。

安東尼奧在夏洛克給他打招呼時(shí)，不屑的向他臉上吐了一口痰，夏洛克卻只能忍耐(忍耐是我們這個(gè)民族的良好品格)，當(dāng)安東尼奧有求于夏洛克時(shí)，夏洛克要求以安東尼奧胸口的一磅肉作為抵押，這或許也無(wú)可厚非。當(dāng)夏洛克要求執(zhí)行合同時(shí)，一群平日里看不起他的人卻來(lái)說(shuō)情，而結(jié)果最終卻是夏洛克被剝奪財(cái)產(chǎn)，女兒離他而去，甚至不能擁有自己的信仰。

夏洛克有自私貪婪的一面，但難道這就應(yīng)該是猶太人受壓迫的理由嗎?難道這就是被剝奪信仰的理由嗎?當(dāng)人們不需要資本時(shí)表現(xiàn)出對(duì)資本的鄙視與厭惡，似乎成了生活的一部分而當(dāng)人們需要資本時(shí)又是何等的卑躬屈膝，如此前倨后恭，盡顯社會(huì)丑態(tài)!猶太人這個(gè)種族，幾百年來(lái)一直受到不公正的待遇，從中世紀(jì)被壓縮生存環(huán)境到二戰(zhàn)時(shí)種族被屠戮，僅僅是一兩個(gè)決策者的問(wèn)題嗎?還是人性中的陰暗面讓人見(jiàn)到更優(yōu)秀的種族就只想毀滅?從中世紀(jì)對(duì)資本的鄙棄到如今對(duì)金錢(qián)的狂熱崇拜，這反轉(zhuǎn)背后的原因或許也值得我們深思。

讀威尼斯商人有感100字篇2

今天我讀了《威尼斯商人》，讀完后我發(fā)現(xiàn)這篇文章很特別，是一篇喜劇。

告戒人們做人不可以太貪心，而且要學(xué)會(huì)觀察別人的好處和優(yōu)點(diǎn)，不可以別表面的景象所迷惑，要會(huì)觀察別人的好處和優(yōu)點(diǎn)，有些人長(zhǎng)的很好看，但不一定很好，對(duì)人好，對(duì)朋友好，對(duì)家庭好，有些人雖長(zhǎng)的不好看，但他很善良，很好人。所以做人必須要學(xué)會(huì)觀察別人的內(nèi)在美，不可以被表面所迷惑，要學(xué)會(huì)觀察別人，不可以被一些美好和漂亮的外表所迷惑。

反映的不僅是世人對(duì)金錢(qián)的看法，更是對(duì)一切事物的看法。現(xiàn)實(shí)生活中，我們看事物、評(píng)價(jià)人物不能只憑外表。所謂真人不露相，真正人才不必包裝得那么好。“只要是金子終究是會(huì)發(fā)光的”。這就要我們擦亮雙眼，分清是內(nèi)在金還是外在金了。

讀威尼斯商人有感100字篇3

莎士比亞名劇《威尼斯商人》無(wú)疑是一部文學(xué)巨著，莎學(xué)界的評(píng)論也使其內(nèi)在的文學(xué)價(jià)值得以淋漓盡致地展現(xiàn);而另一方面《威尼斯商人》也不失為一部法律杰作，看似嬉笑怒罵的喜劇折射出莎士比亞時(shí)代的西方法律問(wèn)題和法文化，其法學(xué)研究?jī)r(jià)值也是不可忽視的。

《威尼斯商人》一劇中法律貫穿始終，當(dāng)時(shí)各階層的普通民眾對(duì)法律深信不疑，夏洛克試圖通過(guò)法律主張權(quán)利，報(bào)復(fù)一直欺壓而鮑西婭裝扮的法官最終也是通過(guò)法律以及法律解釋來(lái)實(shí)現(xiàn)眼中的正義，可見(jiàn)法律至上的精神早已深入人心，是西方法文化不可或缺的要素。

在劇本的第四幕中，夏洛克依據(jù)契約把安東尼奧起訴至法庭，要求強(qiáng)制執(zhí)行那“割一磅肉”的約定。雖然法官大人也知道該契約的內(nèi)容是荒.唐的，不公正的，但是既然雙方在契約中已有明文約定，法庭也只能按照契約的內(nèi)容做出判決。幸好安東尼奧友人的未婚妻鮑西婭假扮法律學(xué)者來(lái)到法庭，宣布“這約上所簽訂的懲罰，于法律條文的含義并無(wú)抵觸”，夏洛克有權(quán)在安東尼奧的胸前取一磅肉;可是因?yàn)楹贤现粚?xiě)了一磅肉，所以如果在取肉時(shí)流出一滴的血，或者所割超過(guò)一磅或不足一磅，就是謀殺，要按照威尼斯的法律抵命并沒(méi)收全部的財(cái)產(chǎn)。

在《威尼斯商人》所敘說(shuō)的那個(gè)時(shí)代，合同等同于法律仍然是一項(xiàng)普遍的原則。按照古羅馬的法諺“合意創(chuàng)立法律”的意思，只要是立約人當(dāng)時(shí)是自己做出承諾的，無(wú)論是多么不合理的合同，就只能自認(rèn)倒霉。即使是像夏洛克和安東尼奧之間這樣的無(wú)理合同依舊被認(rèn)為和法律一樣具有強(qiáng)制力。法庭只能?chē)?yán)格依照當(dāng)事人原先約定的合同文字字面意義進(jìn)行判決。因此在《威尼斯商人》法庭審判的前半部分，雖然公爵也知道那個(gè)“割一磅肉”的契約的內(nèi)容是荒.唐的，不公正的，但“公爵不能變更法律的規(guī)定，因?yàn)橥崴沟姆睒s，完全倚賴(lài)著各國(guó)人民的來(lái)往通商,要是剝奪了異邦人的應(yīng)享的權(quán)利，一定會(huì)使人對(duì)威尼斯的法治精神產(chǎn)生重大的懷疑。”，如果不準(zhǔn)許夏洛克的請(qǐng)求，威尼斯的憲章就會(huì)失去效力，城邦也將不成其為自由邦。威尼斯的法令只是一紙空文。

讀威尼斯商人有感100字篇4

看了約半的《威尼斯商人》，對(duì)人物并不感多大興趣的我卻被三個(gè)盒子所吸引，作為鮑西亞丈夫門(mén)柵的三個(gè)盒子。

金，也謂黃金。可是，難道其本質(zhì)也同外表一般散發(fā)金光?此言差矣。自古至今，多少因黃金心生蛆蟲(chóng)，壞死內(nèi)心。誰(shuí)選擇了它，就將得到所有人所希望得到的東西。古人說(shuō)的話還真沒(méi)騙人，就如莎士比亞所言，發(fā)光的不全是黃金。要是一個(gè)大膽又聰明的人，手腳壯健，見(jiàn)識(shí)卻老成，也不會(huì)得這樣的回音。“再見(jiàn)，勸你冷卻這片心。”

“誰(shuí)選擇了我，將要得到他應(yīng)得的東西”——這是銀匣子所對(duì)應(yīng)的牌子。這銀子在火里燒過(guò)七遍，那永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)誤的判斷，也必須經(jīng)過(guò)七次的試煉。有的人終身向幻影追逐，只好在幻影里尋求滿足。我知道世上盡有些呆鳥(niǎo)，空有一個(gè)鍍銀的外表。“隨你娶一個(gè)怎樣的妻房，擺脫不了這傻瓜的皮囊，去吧!莫再耽擱時(shí)光!”

而必須把他所有的一切作為犧牲的，是那鉛。選擇不憑外表，果然給你直中鵠心!勝利已入懷抱，莫再往別處尋找……

這三個(gè)匣子卻使我深深感嘆看人事可別光看外表而誤了本質(zhì)這一眾人皆知之理。這三個(gè)匣子不過(guò)是一個(gè)比喻，匣內(nèi)卷紙上的內(nèi)容才是真正的詮釋。貌似和藹可親的老人一樣可以老謀深算，看似兇殘的大漢一樣可以是一個(gè)“四好公民”。

現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)擦亮雙眼看事理，分辨表與內(nèi)，“發(fā)光的不全是黃金”，但“是金子總會(huì)發(fā)光”，也許不是所有人都可以成為“黃金”，但相信所有人都不會(huì)想成為表里不一的那一類(lèi)“黃金”

《威尼斯商人》不僅教給我們道理，更教我們?nèi)绾巫鋈?是金子總會(huì)發(fā)光!我們要擦亮眼睛看世界。

讀威尼斯商人有感100字篇5

莎士比亞作為英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的藝術(shù)大師，被馬克思稱(chēng)之為“最偉大的戲劇天才”。莎翁的作品幾乎是個(gè)杯具的世界，《羅密歐與朱麗葉》千年傳唱流了千年的淚水;《哈姆雷特》一個(gè)愉悅王子的憂郁又何嘗不震憾了一大批人……但他的喜劇也同樣值得一讀再讀。

莎翁的名劇《威尼斯商人》探求的是金錢(qián)這一古老而又永但是時(shí)的話題。金錢(qián)是世界上最有價(jià)值的東西么?有什東西比金錢(qián)更珍重?富有動(dòng)人的親情故事，對(duì)愛(ài)與付出的謳歌、機(jī)智的對(duì)話、峰回路轉(zhuǎn)的劇情，夸張爆笑的情節(jié)，充滿了傳奇及浪漫的色彩。交織著友情、感情、親情的世界，引領(lǐng)咱們認(rèn)識(shí)什么才是人生中重要的價(jià)值……詼諧的語(yǔ)言蘊(yùn)含了深刻的內(nèi)涵!

劇中主要人物有安東尼奧、夏洛克、巴薩尼奧、鮑西亞、杰西卡和羅蘭佐。他們生活在商業(yè)味濃重的威尼斯，安東尼奧熱心幫忙巴薩尼奧去見(jiàn)美貌的富家嗣女鮑西亞而向放高利貸的夏洛克借了三千塊錢(qián)，并依夏洛克的立下了違約割胸口一磅肉的契約。安東尼奧的全部資本都在“海上”，他的商船因故未能及時(shí)回到，于是夏洛克一紙狀書(shū)把他告上法庭。法庭協(xié)調(diào)未果，正因不懷好意的夏洛克不好巴薩尼奧三倍甚至十倍于借款的還款，只要那一磅肉。法庭審判中，鮑西亞女扮男裝出場(chǎng)作為律師用自我的博學(xué)使夏洛克打消割肉的念頭的同時(shí)拿不回借款的一個(gè)子兒。更要命的是，他的所有財(cái)產(chǎn)都依法傳給“私奔”的女兒杰西卡和女婿羅蘭佐。

不說(shuō)夏洛克貪婪得到頭來(lái)一無(wú)所有，且看鮑西亞父親為寶貝女兒擇親定制的金、銀、鉛三個(gè)匣子，匣子里面分別是死人的骷髏、傻瓜的畫(huà)像和鮑西亞畫(huà)像。

金匣外面刻著：“誰(shuí)選取了我，將要得到眾人所希求的東西。”里面的紙卷是：“發(fā)閃光的不全是黃金，古人的說(shuō)話沒(méi)有騙人;多少世人出賣(mài)了生命，但是看到了我的外形，蛆蟲(chóng)占據(jù)著鍍金的墳。你要是又大膽又聰明，手腳壯健，見(jiàn)識(shí)卻老成，就不會(huì)得到這樣回音：再見(jiàn)，勸你冷卻這片心。”

銀匣外面刻著：“誰(shuí)選取了我，將要得到他應(yīng)得的東西。”，里面的紙卷是：這銀子在火里燒過(guò)七遍;那永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)誤的決定，也務(wù)必經(jīng)過(guò)七次的試煉。有的人終身向幻影追逐，只好在幻影里尋求滿足。我知道世上盡有些呆鳥(niǎo)，空有著一個(gè)鍍銀的外表;隨你娶一個(gè)怎樣的妻房，擺脫不了這傻瓜的皮囊;去吧，先生，莫再耽擱時(shí)光!”

鉛匣外面刻著：“誰(shuí)選取了我，務(wù)必把他所有的一切作為犧牲。”，里面的紙卷是：“你選取不憑著外表，果然給你直中鵠心!勝利既已入你懷抱，你莫再往別處追尋。這結(jié)果倘使你滿意，就請(qǐng)明白你的幸運(yùn)，趕快回轉(zhuǎn)你的身體，給你的愛(ài)深深一吻。”

看到那里咱們不得不對(duì)鮑西亞父親的睿智喝彩。其實(shí)，匣子反映的不僅僅僅是世人對(duì)金錢(qián)的看法，更是對(duì)一切事務(wù)的看法，金銀銅只但是是個(gè)比喻罷了，里頭的紙卷本身就是很好的詮釋。

現(xiàn)實(shí)生活中，咱們看事物、評(píng)價(jià)人物不好只憑外表。金玉其外的橘子還不是敗絮其中么?一些富家子弟也只會(huì)穿金戴銀卻是不學(xué)無(wú)術(shù)的。所謂真人不露相啊，真正人才不必包裝入時(shí)，也不務(wù)必夸夸其談。“發(fā)閃光的不全是黃金”，這話沒(méi)錯(cuò)，我同樣想到有關(guān)金子的一名話：“只要是金子終究是會(huì)發(fā)光的”。這就要咱們擦亮雙眼，分清是內(nèi)在金還是外在金了。

現(xiàn)實(shí)生活中，咱們做事不好虛浮。一步一個(gè)腳印，實(shí)打?qū)嵉牟拍艹墒拢筌S進(jìn)、浮夸風(fēng)吃的就是這個(gè)苦頭，高產(chǎn)決不是吹出來(lái)的。教學(xué)工作也是一樣，投機(jī)取巧，做小動(dòng)作，看起來(lái)風(fēng)風(fēng)火火的教學(xué)活動(dòng)未必就是件好事。