讀后感是指讀完一篇文章或一本書(shū)后，把自己的感想、收獲寫(xiě)下來(lái)。寫(xiě)《孔乙己》感受要注意什么？這里給大家提供《孔乙己》感受下載，供大家參考。

《孔乙己》感受篇1

《孔乙己》是文學(xué)巨匠魯迅所著的短篇小說(shuō)。我第一次讀這篇文章是在中學(xué)的語(yǔ)文課本中，當(dāng)時(shí)就留下了深刻印象。這個(gè)周末和佳洲同學(xué)一起讀了這篇小說(shuō)，我有有了新的感受。

文中，魯迅先生把社會(huì)濃縮到小小的咸亨酒店之中，通過(guò)孔乙己這一封建科舉制度受害者和封建文化教育犧牲品的悲劇形象，揭示封建社會(huì)的世態(tài)炎涼和人們麻木不仁的精神狀態(tài)，反映了封建社會(huì)的病態(tài)和腐朽。

這次讀這篇小說(shuō)，我的感受是《孔乙己》不僅對(duì)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，對(duì)現(xiàn)在的社會(huì)也是有普遍性意義的。當(dāng)今社會(huì)，資訊高度發(fā)達(dá)，許多負(fù)面信息讓青少年過(guò)早地體會(huì)事態(tài)，影響他們“三觀”的形成。

多年以后，他們難免會(huì)分化為“長(zhǎng)衫主顧”、“短衫主顧”和“站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的人”，難免就會(huì)有人象孔乙己那樣不為社會(huì)所接納。就這個(gè)意義上來(lái)講，孔乙己這一悲劇形象代表了理想和現(xiàn)實(shí)的沖突，這在任何一個(gè)社會(huì)背景下都會(huì)存在的。

所以，離開(kāi)封建文化教育的框框來(lái)讀《孔乙己》更能感受這篇小說(shuō)的教育意義，也說(shuō)明了當(dāng)今青少年素質(zhì)教育的重要性。

“我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)——大約孔乙己的確死了”，魯迅先生用這有語(yǔ)病的句子做為文章的結(jié)尾，我想他的用意也是再于此吧。

《孔乙己》感受篇2

《孔乙己》講述了窮困潦倒的讀書(shū)人孔乙己悲慘的人生，諷刺了當(dāng)時(shí)科舉制度誕生的像孔乙己這樣好吃懶做的讀書(shū)人，文中孔乙己出現(xiàn)在咸亨酒店共兩次，第一個(gè)偷書(shū)被打賒賬買(mǎi)酒喝，第二次偷竊被打殘以后再去賒賬買(mǎi)酒喝，孔乙己窮，但他從來(lái)不拖欠酒錢(qián)，沒(méi)有了第三次買(mǎi)酒，也沒(méi)有孔乙己在還清他第二次買(mǎi)酒欠咸亨酒店的19個(gè)錢(qián)。

總結(jié)：可憐之人必有可恨之處，我讀到孔乙己的時(shí)候，我覺(jué)得他人很好，第一次是偷書(shū)被打別人嘲笑他時(shí)，他反駁“竊書(shū)不能算偷，讀書(shū)人的事，能算偷嗎？”雖是食不果腹，衣不遮體，生活窮困潦倒卻也可以這樣維護(hù)學(xué)識(shí)，我覺(jué)得他值得被尊敬，文中講到孔乙己在問(wèn)我“茴香豆的茴字如何寫(xiě)時(shí)”當(dāng)我寫(xiě)對(duì)了的時(shí)候，他的眼里有光，當(dāng)他想教給我更多的“茴”的寫(xiě)法時(shí)，我的不耐煩讓他有了惋惜。第二次偷竊被打殘，大概是心灰意冷了，別人的嘲諷有了殺傷力，他承認(rèn)了“不偷怎么會(huì)被打斷腿”“請(qǐng)不要說(shuō)了”等等詞匯。

我在想他承認(rèn)了，也放棄了，打殘以后去咸亨酒店是爬著過(guò)去的，無(wú)法想象，那么一條生命形同夠豬一樣的出現(xiàn)在別人眼中時(shí)，沒(méi)有絲毫的同情，嘲諷并沒(méi)有少，反而變本加厲，人心究竟有多冷漠？我們可以理解，有手有腳的有學(xué)有才之士，怎么會(huì)淪落到那般田地，可憐之余皆是可悲至極。

我相信孔乙己想發(fā)揮學(xué)識(shí)的力量，想遇到志同道合的人，卻也是生不逢時(shí)，沒(méi)有了溫暖的春天，孔乙己死在了冰冷的冬夜。

《孔乙己》感受篇3

有一個(gè)人，他碌碌無(wú)為。

有一個(gè)人，他一無(wú)所有。

有一個(gè)人，他一事無(wú)成。

有一個(gè)人，他平淡而凄苦，落寞而凄慘。

他就是孔乙己

我對(duì)他的第一感覺(jué)就是同情，再是惋惜。人們可能會(huì)認(rèn)為他是一個(gè)無(wú)用的人，可在我看來(lái)他即使生活困乏，處在黑暗的社會(huì)中，但他始終保有那個(gè)時(shí)代難得的善良和淳樸。他也會(huì)在吃茴香豆時(shí)分一些給孩子們，會(huì)忍受著所有人的嘲笑，卻又滿(mǎn)臉通紅的反駁著。

也許他是不值得讓人同情的，但他身上卻也有我們的影子。自欺欺人又“樂(lè)在其中”。

悲從中來(lái)，孔乙己；思從中來(lái)，孔乙己。

《孔乙己》感受篇4

看著看著，腦海中忽然浮現(xiàn)出“孔乙己”三個(gè)字，這名字是我從姐姐口中得知。而“不多不多!多乎哉?不多也。”也是從姐姐半開(kāi)著玩笑的話(huà)中領(lǐng)略的。于是就一排排地搜索著魯迅先生《吶喊》。”

找到了!我急忙從琳瑯滿(mǎn)目的書(shū)中抽出一本薄薄的書(shū)本。書(shū)的封面是是一個(gè)有五旬開(kāi)外的老爺爺給眾多孩子分東西，這是誰(shuí)呢?不容我多想，我的手已經(jīng)翻起了書(shū)。找到《孔乙己》便讀起來(lái)。第一遍讀得囫圇吞棗，了解了孔乙己這人。第三遍讀得讓我疑惑不解。第五遍，我開(kāi)始同情孔乙己。第八遍，我才真正被魯迅筆下的孔乙己給深深震撼了。

我佩服你，孔乙己。你有我們常人沒(méi)有的讀書(shū)的上進(jìn)心態(tài)。場(chǎng)景一：孔乙己被人揭發(fā)偷書(shū)時(shí)，爭(zhēng)辯道：“竊書(shū)不算偷。”此時(shí)的你已經(jīng)漲紅了臉，額上的青筋條條綻出。場(chǎng)景二：有人問(wèn)孔乙己：“你怎么連半個(gè)秀才都撈不到呢?”這是，你臉上籠上了一層灰色。場(chǎng)景三：孔乙己還是偷書(shū)，而被丁舉人打折了腿。當(dāng)掌柜取笑他時(shí)，他并沒(méi)有爭(zhēng)辯，而是露出懇求的眼色。場(chǎng)景四：當(dāng)你心血來(lái)潮，來(lái)考“我”茴字時(shí)，“我”置之不理，也一味地不耐煩，而你還是熱心地教“我”，直至“我”有意遠(yuǎn)離你，你才罷休，便唉了口氣。

從爭(zhēng)辯“竊書(shū)”到懇求別提這事。從一個(gè)秀才都撈不上的人到熱心教“我”字。孔乙己，你是怎樣的一個(gè)人呀。維護(hù)自己是“讀書(shū)人”的面子而到橫遭摧殘后那種畏縮、害怕、絕望無(wú)靠的心境。卻依然掩埋不了一個(gè)讀書(shū)人對(duì)讀書(shū)的熱愛(ài)，只是被那封建教育制度和科舉制度給毒害與摧殘，而顯得迂腐而麻木的性格罷了。

孔乙己，一個(gè)沒(méi)有魯迅?jìng)ゴ螅瑓s有了別樣的熱切之情。所以我佩服你，孔乙己。

不知不覺(jué)到了吃晚飯的時(shí)間，我甜甜地對(duì)老爺爺說(shuō)：“爺爺，再見(jiàn)!我明天還來(lái)。”我依依不舍地離開(kāi)了農(nóng)家書(shū)屋。

《孔乙己》感受篇5

讀完了魯迅先生幾十年前寫(xiě)的小說(shuō)<孔乙己>，我不禁生出了許多感想。它使我想到了我自己，使我認(rèn)真思索了“生活”這件事。

文章通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描寫(xiě)，看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而通過(guò)孔乙己教“我”識(shí)字，分茴香豆給孩子們一人一顆，又表現(xiàn)了他心地善良。孔乙己的一生是可悲的而又可憐的。

原因在于他沒(méi)有正確地認(rèn)識(shí)自己。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下，他自我放任，只能退回到心靈深處的自我安慰中去，釋放心靈深處的壓力。當(dāng)然他將一事無(wú)成，最終在貧困中死去。所以，即使他再怎么樣自命不凡，也禁不住社會(huì)現(xiàn)實(shí)的打擊，和自己早已注定的命運(yùn)。

小說(shuō)反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書(shū)人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡;小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷，從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。

孔乙己的人生是一場(chǎng)悲劇，他出生在一個(gè)特殊的年代，有著特殊的經(jīng)歷，他受著科舉制度的殘害，但是，在那時(shí)候，這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路。

孔乙己扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮困潦倒，被人們作為笑料;滿(mǎn)口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”，最終，死是對(duì)他最好的解脫，在封建壓迫無(wú)處不在，無(wú)孔不入的社會(huì)，只有死人和瘋子幸免于難!對(duì)他的不求上進(jìn)，麻木迂腐大肆批判，同時(shí)對(duì)他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違，等待孔乙己是一生的悲慘遭遇，在人們心目中他沒(méi)有地位，是個(gè)可有可無(wú)、可笑可憐的多余人。

他的路不知從哪里開(kāi)始，但卻知道在哪里結(jié)束：一段歲月的冷漠，一個(gè)舊制度的腐朽，一個(gè)時(shí)代的沒(méi)落。

《孔乙己》感受篇6

讀《孔乙己》有感《孔乙己》是魯迅繼狂人日記繼《狂人日記》之后第二部抨擊封建制度和文化的小說(shuō)，講述了一個(gè)沒(méi)有考上秀才的讀書(shū)人的悲慘遭遇，主人公孔乙己是一個(gè)心地善良的人，但他在科舉制度的毒害下，除了滿(mǎn)口“之乎者也”之外一無(wú)所能窮困潦倒，成了人們?nèi)⌒α瞬牧希瑸樯钏龋紶栕鲂┬⊥敌「`的事情，終于被打斷了小腿，在生活的折磨下慢慢的死去。

穿著舊長(zhǎng)襯衫的高大體型，青白的面色，深陷的帶著傷痕和蓬亂的的白色虎子，這就是魯迅所描寫(xiě)的孔乙己的樣貌了，一口的文受著也愛(ài)面子就是他的特點(diǎn)，這種人物，是不值得一看乃至一提。但在別人提起他的時(shí)候讓人感覺(jué)那是一種微妙的存在，不用特別的去記他也不用刻意的去忘記他。

但是，孔乙己就是孔乙己，不會(huì)把他和別的長(zhǎng)衫文人混為一談，個(gè)性鮮明，喜歡在別人面前顯擺自己，好吃懶做，死要面子，這似乎也跟別的文人沒(méi)什么兩樣，但卻似乎沒(méi)有其他文人如此高傲，說(shuō)是平易近人，也有那么點(diǎn)差距，總之，這是一個(gè)特別的人。

就是這樣的一個(gè)孔乙己啊，襯托出來(lái)了那個(gè)時(shí)代的悲涼，那個(gè)時(shí)代人的冷漠讓我感到如此震驚，無(wú)法想象那個(gè)時(shí)代的人可以以死亡這么的輕描淡寫(xiě)，就連孩童都是那么自私，而人們關(guān)系著的是自己的腰包，從不會(huì)關(guān)心到別人，就像老板想起了孔乙己也就是為了那十九文錢(qián)罷了。

不過(guò)么這也不怪他們，那些領(lǐng)導(dǎo)可曾有一個(gè)關(guān)心過(guò)民眾?或是沒(méi)有時(shí)間，正在忙著往腰包里塞錢(qián)，或是根本不愿意去管了，試問(wèn)，在這樣的領(lǐng)導(dǎo)下的人們有怎么回去關(guān)心別人呢?

現(xiàn)代呢?好像的確是有人關(guān)心別人了，但是去還是有一些人比以前的更加惡劣，比摻水還要過(guò)分的賺錢(qián)方法比比皆是，應(yīng)該要有人反省一下自己，科學(xué)帶來(lái)的到底是福還是禍。科技該不該發(fā)展，文人該不該誕生，我不希望“孔乙己”越來(lái)越到，跟不希望漠視人性的人越來(lái)越多，還不希望長(zhǎng)衫文人與往來(lái)越多，但是，可能嗎?

第一次讀魯迅的《孔乙己》實(shí)在初一，那是對(duì)這邊文章的理解是一片空白，現(xiàn)在，再次品味《孔乙己》似乎看出了些問(wèn)題。

孔乙己的“善”孔乙己是一個(gè)善良的人，這一點(diǎn)我不可否認(rèn)。古語(yǔ)曰“人之初，性本善。”這世上本就少有為惡之人，從孔乙己把茴香豆分給孩子們吃以及他從不拖欠酒錢(qián)，在這里，孔乙己的善良表露無(wú)疑，一個(gè)善良的老頭。

孔乙己的“惡”并非說(shuō)孔乙己是一個(gè)無(wú)惡不作的人，他的生活已然到了窮途末路的地步，可他依然放不下讀書(shū)人的假紫，若是他在學(xué)問(wèn)上有所作為也就罷了，可他一事無(wú)成，他不讀書(shū)也不求上進(jìn)，又不會(huì)營(yíng)生，卻還狡辯到：“竊書(shū)，不算偷……竊書(shū)……讀書(shū)人的事能算偷嗎?讀書(shū)人讀書(shū)人。”我似乎覺(jué)得孔乙己簡(jiǎn)直玷污了“讀書(shū)人”這一神圣的稱(chēng)號(hào)。

最后，沒(méi)有人再見(jiàn)到他，或許已經(jīng)死了。

《孔乙己》感受篇7

孔乙己的人生本來(lái)就是一場(chǎng)悲劇。一心想要科舉，但那時(shí)是眾多人榮華富貴的必經(jīng)之路，他自認(rèn)為自己有點(diǎn)文化基礎(chǔ)，與其他的勞動(dòng)苦工不同，借此來(lái)偽裝自己，顯示出一副不上不下的“姿態(tài)”。

從又破又臟的衣服中看到他懶惰而又死愛(ài)面子的特征，從語(yǔ)言中讀出自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的他。從他教“我”識(shí)字，分茴香豆給孩子們表現(xiàn)了他善良的一面。他的遭人輕視和奚落，然后遭受殘害即將死亡。從這本書(shū)之中我看到封建文化和教育對(duì)讀書(shū)人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡。揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉，對(duì)不幸者的冷酷，由此可見(jiàn)社會(huì)的腐朽和病態(tài)。

雖然孔乙己在一個(gè)歲月冷漠，時(shí)代沒(méi)落，舊制度腐朽的社會(huì)，但他不去捉住機(jī)遇，不去奮斗，怎能不被社會(huì)淘汰?

《孔乙己》感受篇8

孔乙己也許是一個(gè)困窘、落魄的人，也許是一個(gè)自視清高、死要面子的人，又也許是一個(gè)被人嘲笑的下層的知識(shí)分子。

其實(shí)，如果不是當(dāng)時(shí)的封建科舉制度，孔乙己說(shuō)不定還是一個(gè)名人呢！只是被毒害深了，便拔不出來(lái)了罷了！春秋時(shí)期的孔大圣人不是也是滿(mǎn)口的之乎者也嘛，只能說(shuō)孔乙己不懂得隨著新的時(shí)代腳步前進(jìn)。

那"回"的四種寫(xiě)法如果不是作為在封建社會(huì)的賣(mài)弄品，在當(dāng)今社會(huì)上知道它的應(yīng)該是屈指可數(shù)的。所以我們不應(yīng)該被早已腐化的某種東西所蒙蔽。作為新世紀(jì)的我們，應(yīng)該在發(fā)現(xiàn)腐化現(xiàn)象之后，及時(shí)創(chuàng)新，用新的優(yōu)秀的東西來(lái)代替它。不能像文中的孔乙己一樣，封建社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)愚民的政策會(huì)變得麻木不仁，剝削階級(jí)損人利己的本質(zhì)使人民變得自私和冷漠。

這是"雄心壯志",是對(duì)功名的渴求，是遠(yuǎn)大理想的出發(fā)點(diǎn)，但他失敗了，連個(gè)秀才都沒(méi)撈到；這是自己的放任，他好喝懶做，放棄了自己謀生的路；這是迂腐，滿(mǎn)口之乎者也也只為了掩蓋失敗；這是道德的淪喪，人性的墮落，失落，一貧如洗的他決定去竊書(shū)。這個(gè)人熱心，善良，童心未泯，他樂(lè)于于別人相處，集人的優(yōu)點(diǎn)。但是對(duì)于"讀書(shū)人"這個(gè)詞的忠誠(chéng)剝奪了一切，沒(méi)有得到得到功名的孔乙己失去了一切，他命運(yùn)凄苦，人生慘敗。對(duì)他，是不公平的！他沒(méi)有任何錯(cuò)，真正有責(zé)任的是這個(gè)社會(huì)，是那些冷漠的眼神！他生不逢時(shí)，他的遭遇反應(yīng)了一段歲月的冷漠，一個(gè)時(shí)代的沒(méi)落，一個(gè)舊制度的腐朽！

《孔乙己》感受篇9

《孔乙己》是魯迅先生收錄在小說(shuō)集《吶喊》中的一篇小說(shuō)，這篇小說(shuō)寫(xiě)出了清朝末年的一位書(shū)生的事。

一位名叫孔乙己的書(shū)生，他沒(méi)有進(jìn)鄉(xiāng)試，別的書(shū)生穿的長(zhǎng)袍是十分潔凈整齊的，唯獨(dú)他的長(zhǎng)袍破破爛爛，像是許多年沒(méi)有洗和補(bǔ)一樣。孔乙己雖也識(shí)字，但不是秀才，滿(mǎn)口“之乎者也……”之類(lèi)的話(huà)。后來(lái)因偷丁舉人家的書(shū)打折了腿，可他卻自欺欺人地說(shuō)：“跌斷。跌斷。再說(shuō)了，竊書(shū)不算偷！！！”

讀了這一篇小說(shuō)，我的心頭一顫，清朝的科舉制度怎么有這么大的威力，能把一個(gè)勤苦勞作的樸實(shí)的老百姓逼上絕路。孔乙己這樣的人，就是社會(huì)的末路徒，更是舊社會(huì)人民的一個(gè)縮影。那時(shí)的社會(huì)，天空是黑暗的，染黑了人們的心靈，。如今想來(lái)，我真正體會(huì)到了自己生活的時(shí)代是多么美好！同時(shí)我想：人不能低頭，不能讓科舉制度阻礙了人們前進(jìn)的步伐！

《孔乙己》感受篇10

他是一個(gè)未進(jìn)學(xué)的讀書(shū)人。

他是一個(gè)剩余的人。

他是大家的笑柄。

他就是孔乙己。

孔乙己，那個(gè)被黑暗勢(shì)力所壓倒的一個(gè)人，被勢(shì)利的冷漠人群所嘲笑的人，和他一樣同屬壓迫階層的成員也嘲笑他。掌柜的經(jīng)過(guò)笑話(huà)他來(lái)招攬顧客，連十一、二歲的小孩子都看不起他。他是一個(gè)讀過(guò)書(shū)的小偷，好喝懶做，“品行卻比別人都好”，不拖欠錢(qián)，并且他很善良，僅有他會(huì)給孩子們吃茴香豆。他就是這樣一個(gè)令人捉摸不透的人。

沒(méi)有人愿意施舍給他一絲同情，給他一毫關(guān)心，給予他一點(diǎn)溫暖。即使是最終被打斷了腿后，仍舊被諸多看客笑話(huà)，成為笑柄，這就是當(dāng)時(shí)中國(guó)人的冷漠、無(wú)情。

他極愛(ài)喝酒，就算最終只剩下那四文錢(qián)，他也沒(méi)有用來(lái)買(mǎi)飯、買(mǎi)藥，還是在明知會(huì)被人嘲笑挖苦的情景下，用那手“走來(lái)”喝了一碗酒。那時(shí)的他已經(jīng)慘不忍睹了：“他臉上黑并且瘦，已經(jīng)不成樣貌了；穿著一件破夾襖，盤(pán)著兩腿，下頭墊著一個(gè)蒲包，用草繩在肩上掛住。”這段外貌描述越發(fā)襯托出孔乙己的可憐，而他在熟悉的酒店里卻也沒(méi)有得到解一絲溫暖，反而被嘲笑挖苦，雪上加霜。掌柜的應(yīng)對(duì)這樣的孔乙己仍然會(huì)笑著說(shuō)：“你還欠十九個(gè)錢(qián)呢！”仍然會(huì)窮追猛打：“要是不偷，怎樣會(huì)打斷腿？”人們的冷漠，至此，到了極致。

難怪魯迅先生當(dāng)時(shí)要選擇棄醫(yī)從文。如果中國(guó)人的思想不覺(jué)悟，即使治好了他們的病，也只是做毫無(wú)意義的示眾材料和看客。當(dāng)時(shí)中國(guó)最需要的是改變?nèi)藗兊木衩婷病Ｋ罱K下定決心，棄醫(yī)從文，用筆寫(xiě)文喚醒中國(guó)老百姓。

《孔乙己》感受篇11

英國(guó)詩(shī)人拜倫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一滴墨水可以引發(fā)千萬(wàn)人的思考，一本好書(shū)可以改變無(wú)數(shù)人的命運(yùn)。”選擇一本好書(shū)，不僅可以品味一時(shí)，更可以受益一生。不錯(cuò)，這句話(huà)說(shuō)得很對(duì)！近來(lái)，我看了世界十大文豪之一，被譽(yù)為“民族魂”的魯迅先生寫(xiě)的一篇小說(shuō)《孔乙己》，我看了之后，感觸良多。

這篇小說(shuō)第一次看，我只感到了輕松和幽默。可是，我又看了幾遍后，心情不禁開(kāi)始變得沉重起來(lái)，首先，便是那個(gè)孔乙己了。孔乙己，他是一個(gè)科舉制度的殉葬者。年輕時(shí)，他傾家蕩產(chǎn)地讀書(shū)，只為了考取功名。假如他如愿以?xún)敚贾辛耍堑挂矝](méi)什么。可一旦他沒(méi)有考中，那么他死讀書(shū)的弊端便顯露出來(lái)了。四體不勤，五谷不分，又不會(huì)什么營(yíng)生，成了一個(gè)一無(wú)是處的廢人。而且，他還養(yǎng)成了好吃懶做的壞習(xí)慣，只能是日子愈過(guò)愈窮，最后不得不偶爾盜竊來(lái)維持生活。堂堂一個(gè)讀書(shū)人，卻靠著小偷小摸、雞鳴狗盜為生，真可悲！

可是，更令我氣憤的，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上人與人之間那種冷漠無(wú)情的關(guān)系。如，孔乙己每一次到酒店中，眾人便會(huì)一齊去諷刺他，嘲笑他讀書(shū)卻考不上功名，還常常說(shuō)他偷東西，揭他的短，并且哈哈大笑，以此為樂(lè)。盡管作者寫(xiě)的是“店內(nèi)外充滿(mǎn)了快活的空氣。”可我卻從中感到了眾人對(duì)孔乙己的不屑一顧，這才是真正讓我心情沉重的原因。

但是，今日，盡管社會(huì)進(jìn)步了，可那種不屑一顧，嘲諷卻沒(méi)有停止。如，學(xué)校中，有些人不太尊重那些學(xué)習(xí)不好的同學(xué)；社會(huì)上，一些所謂的“有錢(qián)人”瞧不起窮人……

因此，我呼吁大家，從現(xiàn)在就行動(dòng)起來(lái)，別再對(duì)他人報(bào)以冷漠的態(tài)度，讓人與人之間的關(guān)系更為和諧吧！

《孔乙己》感受篇12

覺(jué)得這篇小說(shuō)還是很好的，不是《狂人日記》般的枯燥，描寫(xiě)的孔乙己很是鮮活。迂腐的時(shí)代造就了一個(gè)更加迂腐的孔乙己。其實(shí)生活在某個(gè)時(shí)代的人必然受到時(shí)代的局限，孔乙己的形成是時(shí)代的必然，然而就不是自己的罪過(guò)么？

孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。……穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗。

的確就是他了，一個(gè)落魄的讀書(shū)人，沒(méi)有從迂腐的時(shí)代覺(jué)醒的人，還不能面對(duì)現(xiàn)實(shí)腳踏實(shí)地做事的人。不僅如此，更是一個(gè)死要面子裝清高的人，和我一樣吧！

自此以后，又長(zhǎng)久沒(méi)有看見(jiàn)孔乙己。到了年關(guān)，掌柜取下粉板說(shuō)，“孔乙己還欠十九個(gè)錢(qián)呢！”到第二年的端午，又說(shuō)“孔乙己還欠十九個(gè)錢(qián)呢！”到中秋可是沒(méi)有說(shuō)，再到年關(guān)也沒(méi)有看見(jiàn)他。

我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)――大約孔乙己的確死了。

不知道為什么這樣的安排，這就是暗示迂腐的人的必然結(jié)果吧？

我從十二歲起，便在鎮(zhèn)口的咸亨酒店里當(dāng)伙計(jì)，掌柜說(shuō)，樣子太傻，怕侍候不了長(zhǎng)衫主顧，就在外面做點(diǎn)事罷。外面的短衣主顧，雖然容易說(shuō)話(huà)，但嘮嘮叨叨纏夾不清的也很不少。他們往往要親眼看著黃酒從壇子里舀出，看過(guò)壺子底里有水沒(méi)有，又親看將壺子放在熱水里，然后放心：在這嚴(yán)重兼督下，羼水也很為難。所以過(guò)了幾天，掌柜又說(shuō)我干不了這事。幸虧薦頭的情面大，辭退不得，便改為專(zhuān)管溫酒的一種無(wú)聊職務(wù)了。

古時(shí)的伙計(jì)，就是今天的服務(wù)生吧？我見(jiàn)到一個(gè)高中生和我聊天，不愿學(xué)習(xí)，卻羨慕服務(wù)生，跟我說(shuō)“他們可以?huà)?00呢？”也許吧，我去KTV唱歌就可以看見(jiàn)一個(gè)個(gè)年輕的服務(wù)生－－－白襯衫、黑褲子或牛仔庫(kù)，見(jiàn)到男的一律喊“哥”。他們有什么可以羨慕的呢？不用出力？只要站在那里走來(lái)走去就可以?huà)赍X(qián)？我想這就是那個(gè)中學(xué)生的想法吧？

我問(wèn)那個(gè)高中生，你的半袖多少錢(qián)？－－－－100多。

你的褲子多少錢(qián)？－－－－－－－－－－－－100多。

你的鞋多少錢(qián)？－－－－－－－－－－－－－300多。

你一頓飯多少錢(qián)？－－－－－－－－－－－－最少5元。

我笑了，你能養(yǎng)活自己么？

《孔乙己》感受篇13

我讀的是魯迅的《狂人日記》中的孔乙己一文，孔乙己是一個(gè)好吃懶惰，學(xué)問(wèn)既不高，又教人半懂不懂的人。

讀完《孔乙己》這篇文章，我覺(jué)得孔乙己雖然貪吃貪喝，但是在文中“竊書(shū)不能算偷……竊書(shū)……讀書(shū)人的事，能算偷么?”一句中可以看出孔乙己也是喜歡文學(xué)的，而并不是一個(gè)即貪吃貪喝，又是一個(gè)不勤奮好學(xué)的。雖然孔乙己常有偷竊的行為，但也不是天天不務(wù)正業(yè)。

在文中孔乙己來(lái)酒店喝酒，掌柜已知孔乙己偷竊被何家吊著打，不但不關(guān)心孔乙己的傷勢(shì)，而且來(lái)取笑孔乙己。在文中結(jié)尾，掌柜還仍然想著孔乙己欠自己十九個(gè)錢(qián)。可見(jiàn)掌柜這個(gè)人是一個(gè)貪財(cái)，狗眼看人低的人。在文中結(jié)尾部分孔乙己被舉人打斷了腿，原因是偷盜，孔乙己真是不知悔改，以至于到現(xiàn)在也不知道孔乙己到底死沒(méi)死。

無(wú)論孔乙己到底死沒(méi)死，我們都要衷心的祝福他。

《孔乙己》感受篇14

人們大抵都把別人的悲劇當(dāng)成生活的笑料，自己不會(huì)感同身受，在悲劇沒(méi)有降臨到自身，把別人的悲劇皆當(dāng)做笑話(huà)，就如同《孔乙己》中的酒客，他們自認(rèn)處在光明，便不斷地把別人推下深淵。

這種“喜劇”也是孔乙己自己所造成的，山崖上隆起的石塊，如果不抓緊奮力向上，最后只會(huì)越滑越深，萬(wàn)劫不復(fù)。在這“吃人”的社會(huì)，也可以理解魯迅先生為何棄醫(yī)從文。生活本是悲喜劇交加的，我們總是在笑話(huà)別人，殊不知自己也會(huì)變成笑料。

孔乙己的悲劇不只是他個(gè)人造就的。在當(dāng)時(shí)，制度的毒害、社會(huì)的壓迫，都使每個(gè)人的靈魂失去了光澤，蒙上了灰。在科舉這條路上孔乙己是個(gè)不折不扣的失敗者，他在這種環(huán)境下迷失了方向，成了一個(gè)悲劇人物，但在別人眼中他人的悲劇只不過(guò)是令他們噗嗤一笑的喜劇而已，人們吹滅了孔乙己最后的火燭，使他墜入無(wú)窮無(wú)盡的黑暗，把孔乙己“吃掉”了。

《孔乙己》感受篇15

“大街上，一個(gè)人，用蒲包墊在身子底下。用手挪著一點(diǎn)點(diǎn)地向前走。他的背影是那么孤獨(dú)。那么悲哀，那么蒼涼！”每當(dāng)我讀起魯迅先生的《孔乙己》時(shí)，這個(gè)場(chǎng)景便會(huì)在我的腦海里若隱若現(xiàn)。

魯迅筆下的孔乙己心地善良，飽讀詩(shī)書(shū)，卻連秀才都沒(méi)有考上。在當(dāng)時(shí)科舉制度的毒害下，變得一無(wú)所能，潦倒貧困，連僅會(huì)的“之，乎，者，也”都成了人們的笑柄。窮得一無(wú)所有的他，偶爾也會(huì)偷東西。最終偷到丁舉人家里。被打斷了腿，在生活的折磨下，孔乙己慢慢的死去。

也許，在剛開(kāi)始讀時(shí)，會(huì)覺(jué)得《孔乙己》這篇文章的語(yǔ)言風(fēng)趣幽默。可是當(dāng)你細(xì)細(xì)品味時(shí)，就會(huì)覺(jué)得《孔乙己》是“喜劇”中的“杯具”它表達(dá)了魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)封建制度的極度不滿(mǎn)。寫(xiě)出了腐朽的科舉制度對(duì)讀書(shū)人心靈的殘害。

“竊書(shū)不能算偷”！這是孔乙己的經(jīng)典話(huà)語(yǔ)，此刻人們聽(tīng)了甚至?xí)械胶眯Γ禃?shū)不算偷嗎？當(dāng)然是偷！可是，正是孔乙己的這句“竊書(shū)不算偷”，恰到好處地說(shuō)明了封建社會(huì)的腐敗，讀書(shū)人的悲慘命運(yùn)嗎？孔乙己想看書(shū)，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)，偷書(shū)看，遭人罵。正相反，那些秀才，舉人們卻在深宅大院里讀著一本又一本書(shū)籍，可是他們最終又做了什么？誰(shuí)也不明白。

如今，封建社會(huì)已不復(fù)存在，在此刻的社會(huì)中，只要有才華，敢于展示，哪里都是舞臺(tái)。金子無(wú)論在哪兒，都會(huì)發(fā)出耀眼的光芒。而此刻的一切，更讓我們?yōu)榭滓壹哼@樣的人，心痛叫屈，飽讀詩(shī)書(shū)的人為什么沒(méi)有展示自我才華的機(jī)會(huì)？

我吶喊，為什么孔乙己會(huì)生在封建時(shí)代，遭受悲慘命運(yùn)的折磨？我吶喊，為什么無(wú)才之人能夠作威作福，有才之人卻總是找不到屬于自我的“伯樂(lè)”？我吶喊，為什么有那么多人能夠眼睜睜地看著封建制度殘害人命，卻見(jiàn)死不救？