關(guān)于讀資治通鑒的感悟
寫讀后感有助于讀者從被動(dòng)接受轉(zhuǎn)化為主動(dòng)思考和創(chuàng)造,從而激發(fā)他們的創(chuàng)作欲望和內(nèi)在動(dòng)力。這里分享一些關(guān)于讀資治通鑒的感悟下載,供大家寫關(guān)于讀資治通鑒的感悟參考。
關(guān)于讀資治通鑒的感悟篇1
中國是一個(gè)擁有五千年歷史的文明古國,眾多的史書記載了其浩瀚的歷史,描述了國家興衰,朝代更替的過程以警示后人。
《資治通鑒》就是其中一部著名的史書。它是由北宋著名史學(xué)家司馬光主編完成。《資治通鑒》記述了上起周威烈王二十三年,下迄后周顯德六年的歷史。
通觀全書,我認(rèn)為人民的力量是最重要的,是最強(qiáng)大的,民為國家繁榮昌盛之本。中國歷史上不乏許多強(qiáng)盛的大一統(tǒng)王朝,它們能一統(tǒng)天下,就足以證明其強(qiáng)大,但也有一些存在時(shí)間非常短的大一統(tǒng)王朝,那究竟是什么導(dǎo)致了這些王朝迅速滅亡呢——就是人民。
細(xì)讀之后不難看出,這些王朝的君主都不重視人民,他們加重人民的徭役與賦稅實(shí)行苛政,暴政,他們肆意斂財(cái),揮霍無度,窮兵黷武,使無數(shù)百姓失去土地,失去家園,走上造反的道路,這個(gè)國家也迅速覆滅。
但中國歷史上也不乏長久強(qiáng)盛的國家,他們屹立數(shù)百年而不倒的原因也是人民。他們實(shí)行輕徭薄賦,與民生息,注重節(jié)儉的政策。他們還鼓勵(lì)人民積極生產(chǎn),糧食的儲量也就多了,國家日益強(qiáng)盛起來。
唐太宗曾經(jīng)說過:“水能載舟,亦能覆舟。”水就如同人民而舟就是國家。若是統(tǒng)治者重視人民,讓人民過得幸福,富足,那么國家也就會更加強(qiáng)盛;反之,國家就會被人民所顛覆,走向滅亡。
宋朝時(shí)期,歐陽修,蘇軾和范仲淹都有一種“民本”思想,也正是因?yàn)檫@種思想,宋朝的君主們較為重視人民,而宋朝也延續(xù)了幾百年。
當(dāng)今的中國和共產(chǎn)黨也十分重視人民,建國之后,實(shí)行土地改革,將土地分給無地,少地的農(nóng)民,極大地激發(fā)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到迅速恢復(fù)和發(fā)展,為國家工業(yè)化建設(shè)準(zhǔn)備了條件。改革開放時(shí)期,黨和國家又實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,將土地分田包產(chǎn)到戶,給了農(nóng)民生產(chǎn)自主權(quán),再次大大提高了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,使農(nóng)村開始富裕起來,而國家也日益強(qiáng)大。
孟子一直主張:民貴君輕的民本思想,而這也正是一個(gè)國家想要富強(qiáng)所必須遵循的思想?,F(xiàn)在的中國應(yīng)更重視人民,才會越來越富強(qiáng)!
關(guān)于讀資治通鑒的感悟篇2
《資治通鑒》是我國北宋時(shí)期著名史學(xué)家司馬光組織編寫的一部規(guī)模空前的編年體史學(xué)巨著,由神宗取意“鑒于往事,有資于治道”而親賜名。司馬光自幼酷愛史學(xué),“嗜之不厭”。全書一共294卷,記載了上自周威烈王二十三年,下至周世宗顯德六年,共1364年的歷史,資料以政治、軍事和民族關(guān)系方面的重要史實(shí)為主,兼及經(jīng)濟(jì)、文化和歷史人物評價(jià),全面展示了幾十個(gè)政權(quán)的興盛與衰亡的過程,博大精深,通古今之變,有“網(wǎng)羅宏富、體大思精,為前古之所未有”的美譽(yù)。這294卷為《《周紀(jì)》》5卷、《《秦紀(jì)》》3卷、《《漢紀(jì)》》60卷、《《魏紀(jì)》》10卷、《《晉紀(jì)》》40卷、《《宋紀(jì)》》16卷、《《齊紀(jì)》》10卷、《《梁紀(jì)》》22卷、《《陳紀(jì)》》10卷、《《隋紀(jì)》》8卷、《《唐紀(jì)》》81卷、《《后梁紀(jì)》》6卷、《《后唐紀(jì)》》8卷、《《后晉紀(jì)》》6卷,《《后周紀(jì)》》5卷。另外《《目錄》》30卷,《《考異》》30卷。
我花了不少時(shí)間把這本厚厚的書看完了,看了這本書,我痛恨那些昏俗的皇上和奸臣:周幽王點(diǎn)烽火戲諸侯,失去諸侯的信任,最終斷送周朝百年江山;指鹿為馬的趙高;諸呂之亂,霍光攬技、王莽代漢、竇氏欺主,董卓入京臥龍床,不視天子,曹操“挾天子以令諸侯”司馬昭大權(quán)在握,傀儡皇帝劉協(xié),殘暴無比隋煬帝,殺帝自立宇文化及,安史之亂安錄山,殺李坤自立朱溫……
同時(shí),我又佩服那些奇才、明君:統(tǒng)一中國秦始皇,建立漢高祖,精勵(lì)圖治漢文帝、漢景帝、漢武帝、仁君劉備,強(qiáng)者關(guān)羽、張飛,奇才諸葛亮、周瑜,建唐的唐高祖盧史皇上也是唯一一個(gè)女皇帝武則天,唐太宗李世民,大唐國土面積最大、天下人民生活安寧,唐玄宗的宰相宋憬,他不貪污……
我看完了這本書,讓我明白歷史上有多少明君圣主,還讓我明白有多少奸詐小人。
有一天,如果我有幸成為能寫史書的人,我必須像司馬遷一樣,用手中的筆,公正地寫出事實(shí),謳歌英雄,鞭撻小人。讓忠良名垂千古,奸賊遺臭萬年。
這是我的夢想,我要為這個(gè)夢想而學(xué)習(xí)。
關(guān)于讀資治通鑒的感悟篇3
最近閑來無事,打開書柜,找到一本老公以前讀過的書—《資治通鑒》,慢慢讀來,竟然讀出了興趣。
《資治通鑒》是北宋著名史學(xué)家、文學(xué)家司馬光著作。此書給當(dāng)時(shí)的人的影響力十分大,更給后人予警示。
《資治通鑒》此書詳解了九世紀(jì)在戰(zhàn)國紀(jì)的滄桑風(fēng)云中,我了解了六合一統(tǒng),在漢紀(jì)的泱泱文風(fēng)當(dāng)中,我明白兩漢(西漢和東漢)的興衰,在三國紀(jì)當(dāng)中,我清楚了亂世中的演進(jìn),在晉、宋、齊、梁與陳紀(jì)當(dāng)中,我了解了當(dāng)時(shí)渾亂的場面,在唐紀(jì)當(dāng)中,我明白了封建社會的鼎盛,在五代紀(jì)中,我明白了五代十國的演進(jìn)。此書里面也寫了許多名人,如賢明帝王有:“千古一帝”的秦始皇、開辟漢風(fēng)的漢高祖劉邦、開疆拓土的漢武帝國劉徹、渡江稱制的司馬睿;如賢明臣子有:變法的商鞅、縱橫的蘇秦、“仲父”呂不韋、開辟“絲綢之路”的張騫、外交家班超;如賢明的武將:樂毅、平定七國之亂的周亞父、“飛將軍”李廣、秦叔寶。可見,《資治通鑒》的歷史知識面十分廣泛。
司馬光發(fā)憤寫了《資治通鑒》完整記述了戰(zhàn)國至五代時(shí)期的種種時(shí)間,并且英雄人物輩出。里面更加給后人給予經(jīng)驗(yàn)。俗話說“讀史明志”,所以,讀歷史能夠讓人志存高遠(yuǎn)。
關(guān)于讀資治通鑒的感悟篇4
《資治通鑒》,簡稱“通鑒”,是北宋的司馬光主編的一部多卷本編年體,共294卷,歷時(shí)19年告成。它以時(shí)間為綱,事件為目,從周威烈王二十三年(公元前403年)寫起,到五代的后周世宗顯德六年(公元959年)征淮南停筆,涵蓋16朝1326年的歷史。它是中國第一部編年體通史,在中國官修史書中占有極重要的位置。
司馬光從幼年時(shí)期就好史學(xué),為官后,將戰(zhàn)國跟秦代的史事編寫成八卷,進(jìn)給宋英宗,很受英宗夸獎(jiǎng),命他連續(xù)編撰。為此特設(shè)一個(gè)史局,由他自我選用助手,他選定了劉恕、范祖禹跟劉作為主要助手。當(dāng)時(shí)北宋的局勢比較牢固,政府收藏的書籍很多,他們能夠任意參考。
《資治通鑒》中唐朝中后期的歷史很詳盡,有六十多章,能夠看到一個(gè)大帝國怎樣緩緩地變成了分崩離析的藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。從代宗的放任開始,到唐德宗的無奈,有憲宗、武宗的振作,到昭宗的任人使喚。即使宰相有像陸贄、李德裕,也只能抖擻一時(shí),而不能改變歷史變遷的常態(tài)。
在割據(jù)勢力強(qiáng)盛時(shí),不得不緩緩而動(dòng)。唐德宗開端武力削藩,導(dǎo)致李希烈、田悅、王武俊、李納等人叛亂。之后轉(zhuǎn)變態(tài)度,對藩鎮(zhèn)一味姑息。唐德宗即位之初,雄心壯志,圖強(qiáng)振興,履行改造。但一遇挫折,這些措施便消失殆盡。所以子曰:“三年無改父之道,堪稱孝矣?!睘檎彩沁@樣,一開始不熟悉情景,需要一段時(shí)光的觀察,之后辦法才華有所興。
這是一部可能媲美《史記》的史學(xué)鴻著。千百年來,多少帝王賢臣、鴻儒大家都頻頻為其作注,足見其在史學(xué)界占據(jù)舉足輕重的地位。大家都來看看吧!
關(guān)于讀資治通鑒的感悟篇5
今天我看了《資治通鑒》的楚霸王自刎烏江。它講的是劉邦追擊項(xiàng)羽來到固嶺,商定與韓信、彭越匯合,可到日期了,韓信和彭越還沒來,劉邦很著急,最后將韓信和彭越封王以后,兩人立即支援,幾面合攻項(xiàng)羽,項(xiàng)羽被打的措手不及,好容易逃到烏江邊了,卻遲遲不渡河,手拿短兵器與劉邦作戰(zhàn),砍了幾百人,自刎而死,劉項(xiàng)兩家的爭奪也就以劉邦勝利而結(jié)束了。
可劉邦為什么會勝利呢?以前是項(xiàng)強(qiáng)劉弱,劉邦為什么會扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局呢?我覺得是因?yàn)樗麜爮膭e人的意見,善于招募人才,比如張良、蕭何、韓信等都是他的部下,他還舍得拿錢,當(dāng)時(shí)賞張良就是金百溢,珠二斗,而項(xiàng)羽呢,恰恰相反,他是婦人之道,他看見士兵受傷甚至?xí)餮蹨I,可將領(lǐng)有功他又遲遲不肯封賞,所以人們才會默默離開他,劉邦聽取張良的意見,給韓信封為大將軍,項(xiàng)羽卻只是對待他像對待一個(gè)小兵一樣,從不聽他的意見。
劉邦年齡也很大,他取得王位的時(shí)候已經(jīng)五十多歲了,足足比項(xiàng)羽大了二十四歲,他還有長者的風(fēng)范、沒有殺秦王子?jì)搿?/p>
但是劉邦也有不好的地方,他愛破口大罵,蕭何去追韓信時(shí)他回來就對蕭何破口大罵:“那么多好將領(lǐng)你不去追,便去追一個(gè)韓信……”直到蕭何解釋后他才止住。
總之,劉邦是得到王位了,它的優(yōu)點(diǎn)是大于缺點(diǎn)的,應(yīng)該留名千史。
關(guān)于讀資治通鑒的感悟篇6
《資治通鑒》今年斷斷續(xù)續(xù)看了大半年,現(xiàn)在看到了東漢桓帝時(shí)期,一方面是文言文中有的術(shù)語、地名、典故不能理解,另一方面是歷史的特性讓人難以忍受。歷史中充滿了殺戮、背叛和陰謀,讓人時(shí)時(shí)感到憤怒。我又不能做到置身事外,沒有“大江東去”和“滾滾長江東逝水”之感,這是人的歷史,是我們祖先的故事。有些人身處王侯之位,還是那么貪心,為一己私欲,讓多少人死于非命。有的人為求官爵富貴,妄昧良心,迎合上意。反正只要當(dāng)權(quán)者想搞一個(gè)人,不管這個(gè)人犯沒犯錯(cuò),總是會有其他人當(dāng)槍手來解決這些問題。
我常常會想我處在當(dāng)時(shí)的環(huán)境會怎么樣,我羨慕霍去病、班超以及漢高祖、漢武帝、光武帝等等人所取的成就,如果把我放在他們的位置上我能怎么樣。歷史上人和人的差距,一件事這個(gè)人不行,而另外一個(gè)人就能干成。
歷史上也充滿著人性的光輝,有些人明知是死也會堅(jiān)持正直,恪于值守,讓人心向往之。按現(xiàn)在的觀點(diǎn)來看社會是不斷進(jìn)步,但是古人的觀點(diǎn)并非如此,因?yàn)樯鐣牡赖虏粫S著科技的進(jìn)步而提高,而且古人的社會生產(chǎn)力很長時(shí)間內(nèi)停滯不前,特別是我們中國很早就在各種技術(shù)上達(dá)到了很高的程度,所以也看不到社會的進(jìn)步。而是有時(shí)候由和平轉(zhuǎn)向了戰(zhàn)爭,由人民安居樂業(yè)轉(zhuǎn)向了民不聊生,這是什么原因,是單純的馬爾薩斯陷井嗎?還是也有執(zhí)政者的錯(cuò)誤,某些陰謀家的預(yù)謀,人性的陰暗。
天下者天下人之天下,社會的大環(huán)境終究會影響每一個(gè)人,我輩當(dāng)自強(qiáng),不能讓某些人的私利而使歷史再次走入陰暗的泥潭。
關(guān)于讀資治通鑒的感悟篇7
《資治通鑒》是一本編年體史書,說的是從周威烈王二十三年(公元前403年)寫起,到五代的后周世宗宗顯德六年(公元959年)征淮南停筆,涵蓋16朝1362年的歷史。
經(jīng)過對這本的閱讀,我了解到了很多關(guān)于歷史朝代更替的故事。正所謂,以史為鑒能夠知興替,經(jīng)過對歷史的分析思考,個(gè)人得出一些關(guān)于歷史朝代更替,制度更替的結(jié)論。我認(rèn)為,分析歷史,不應(yīng)當(dāng)存在個(gè)人英雄主義,社會歷史是人民群眾決定的,這是一個(gè)完全正確的結(jié)論。為什么呢?因?yàn)闅v史發(fā)展具有其必然性,從各件事情的.根本去分析,就能夠明白,這件事情為什么必然發(fā)生。當(dāng)然,歷史上發(fā)生的故事是由各種必然和偶然拼湊起來的。必然的是生產(chǎn)力的提高,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,以及隨著生產(chǎn)力經(jīng)濟(jì)發(fā)展而需要不斷完善的制度。這些事情是必定發(fā)生的。好像,為什么遠(yuǎn)中國會由原始母系社會的公天下變成夏朝的家天下呢?答案不是大禹多么強(qiáng)悍,多么能干,就算沒有大禹,家天下一樣會在那時(shí)的中華大地上發(fā)展,因?yàn)榇藭r(shí)的生產(chǎn)技術(shù)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過三皇五帝的時(shí)代,因?yàn)槿藢孀畲蠡谋灸苄宰非?,生產(chǎn)力急需發(fā)展,急需提高,那就必須成立一個(gè)政權(quán),結(jié)束各自為政,自給自足的年代,利用這個(gè)政權(quán)的強(qiáng)制性,組織人們一齊合作勞動(dòng),一齊建設(shè)社會各個(gè)方面,豐富人們的物質(zhì)需求,提高人們的生活素質(zhì)。能夠說,那時(shí)的人們需要一個(gè)家天下的政權(quán),需要有一個(gè)強(qiáng)有力的家族政權(quán)去通知他們,組織他們一齊創(chuàng)造價(jià)值,發(fā)展社會。所以,家天下在此
時(shí)是必然發(fā)生的,誰也阻止不了,包括大禹本人。
那么為什么這個(gè)王朝是姓夏的了,那就是歷史的偶然性了。假如當(dāng)年大禹夭折了,就是說沒有大禹這個(gè)人了,就肯定會有另外一個(gè)人,做著跟大禹一樣的事,最終建立家天下政權(quán),而這個(gè)政權(quán)有可能就不姓夏。這就是偶然性。
我們再拿大家熟悉的秦始皇分析一下。我們說,為什么秦始皇能一三六合,建立中國第一個(gè)封建王朝呢?是不是真的就因?yàn)榍厥蓟蔬@個(gè)人雄才大略,或者說是因?yàn)榍貒邢窭钏梗灼?,蒙恬這樣能干的政治家,軍事家呢?經(jīng)過分析,很容易就得出了否定的答案。那正確的答案是什么了,就是,當(dāng)時(shí),秦與關(guān)東六國不一樣,它的變法比較徹底,政治上已基本建立起了專制主義的中央集權(quán)的政治制度,廢除了領(lǐng)主制的農(nóng)奴制度,建立了土地私有制,獎(jiǎng)勵(lì)耕織,促進(jìn)了生產(chǎn)。就是說,秦國當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)技術(shù)要比六國高,生產(chǎn)力要比六國強(qiáng),經(jīng)濟(jì)實(shí)力遠(yuǎn)超六國,秦國百姓的生活質(zhì)量要比六國百姓高。之前已經(jīng)說過,追求高質(zhì)量生活,追求更好的享受,那時(shí)人類的本能,當(dāng)時(shí)的人們也不例外,他們渴望能有更好的生活質(zhì)量,渴望生活在能帶給他們這種好生活的制度下,這樣的社會下,這樣的統(tǒng)治下,所以他們那時(shí)更愿意理解秦國的統(tǒng)治,所以秦國的統(tǒng)一是必然的,這就是所謂的人民群眾決定社會歷史。至于秦國暴政,那是秦統(tǒng)一后的事情,由于秦的強(qiáng)制過頭了,在他們統(tǒng)一全國后,他們的統(tǒng)治,他們的制度,很快就變得不太適宜當(dāng)時(shí)的人民群眾了,所以秦也很快滅了。
能夠說,沒有秦始皇,沒有李斯等人,秦掃六和的事情一樣發(fā)生。拿秦趙長平之戰(zhàn)為例,人們習(xí)慣把職責(zé)歸到趙括的紙上談兵上,歸到趙王選將不當(dāng)上,把功勞歸到白起用兵如神上。其實(shí),就算趙王不以趙括為將,秦國也沒有白起這號人物,戰(zhàn)爭的勝利一樣屬于秦國,因?yàn)閼?zhàn)爭歸根結(jié)底是經(jīng)濟(jì)實(shí)力的比拼,就算兩軍不交戰(zhàn),晾在那,那么需要消耗糧草啊,那么秦國生產(chǎn)力這么高,糧食儲備遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于趙國,那么就晾在那,最終贏的還是秦國。所以說,這就是歷史的必然性。至于,趙國以這樣的方式輸?shù)魬?zhàn)爭,秦國領(lǐng)軍的叫白起,趙國領(lǐng)軍的叫趙括,這些等等,就是歷史的偶然性了。
我們還能夠拿大家最感興趣的三國,來分析一下。那為什么會有三國呢?《三國演義》序就說,分久必合合久必分,那為什么呢?是因?yàn)槲簳x南北朝這個(gè)士族地主階級做統(tǒng)治階級的時(shí)代我們能夠說是歷史的必然,就是由貴族轉(zhuǎn)化為庶族的時(shí)候要經(jīng)過士族這個(gè)中間環(huán)節(jié),因?yàn)槭孔逅且话胂筚F族,一半象庶族,為什么說他象庶族呢?因?yàn)樗麣w根結(jié)底是平民,他不是貴族,這個(gè)象庶族。為什么說象貴族呢?因?yàn)樗麑?shí)際上世襲和壟斷了仕途,所以從這個(gè)角度講啊,魏晉南北朝這個(gè)歷史階段的出現(xiàn)是必然的,何況到了東漢末年,士族地主階級已經(jīng)壟斷了仕途,這就是占領(lǐng)了上層建筑,已經(jīng)控制了輿論,這就是掌握了意識形態(tài),已經(jīng)成為了豪強(qiáng),這就是把握了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),這個(gè)階級遲早要登上歷史舞臺,可是三國插進(jìn)來了,三國是什么?我們前面講過了,魏、蜀、吳三家建立的都是非士族政權(quán),這我們前面已經(jīng)交待過了,所以三國是插曲中的插曲。至于,那些什么諸葛亮,關(guān)云長,曹孟德,孫仲謀,司馬仲達(dá)的風(fēng)云人物的出現(xiàn),和他們的某些故事,就是偶然性了。如果沒有關(guān)云長,那么就或者會有一個(gè)長云關(guān),干著跟關(guān)云長差不多的事。可是由于他畢竟不是關(guān)云長,兩人或者性格不一樣,那么換成長云關(guān),可能就在華容道口砍死了曹操。那么曹操那時(shí)死了,
代不代表劉備或者孫權(quán)就能立刻滅魏了,那肯定是不能的。
因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會就應(yīng)當(dāng)這么分著,還沒到合的時(shí)候。具體來說就是,魏國那時(shí)的實(shí)力是客觀實(shí)在的,這種客觀實(shí)在不受曹操個(gè)人是否存在而影響,曹操已經(jīng)死了,曹丕就提前登上舞臺,拿著魏國已有的客觀實(shí)在,跟孫劉繼續(xù)抗衡,其它以后的故事,也會類似地發(fā)生,只可是主角換成曹丕而已。這就是歷史的必然性與偶然性的結(jié)合,就是這種結(jié)合,構(gòu)成了中國五千多年來這么精彩斑斕的故事。
所以,經(jīng)過讀歷史,我們除了增加了個(gè)人歷史知識的儲備,我們還要學(xué)會思考,學(xué)會經(jīng)過對事件的分析,得出關(guān)于社會如何發(fā)展,為什么會這樣發(fā)展的結(jié)論。所以,讀歷史,提高了我們對社會事件的分析本事,讓我們更清楚地看清社會發(fā)展的形勢與方向,有助于我們把握時(shí)代的脈搏,獲得巨大的成功。這就是唐太宗說的,以史為鑒,能夠知興替。
關(guān)于讀資治通鑒的感悟篇8
《資治通鑒》是宋代史學(xué)家司馬光和助手劉恕、范祖禹、司馬康等人19年編纂而成的史學(xué)巨著,是我國第一部編年體通史,規(guī)??涨?,全書共294卷約300多萬字。其所記載的歷史時(shí)段,上起周威烈王二十三年(前403年),下迄后周顯德六年(959年),涵蓋了1362年的歷史。
《資治通鑒》是多么偉大的著作!我在讀他時(shí)仿佛自己親眼看到一個(gè)個(gè)歷史事件。在歷史故事中,我了解了古代人民是怎樣學(xué)習(xí),勞動(dòng),生活的,它們有許多困難是現(xiàn)代人感受不到,也克服不了的,“囊螢映雪”的故事讓我們無法想象,古人在黑暗的夜晚是借助螢火蟲的光亮和月光下的白雪反射出的光亮讀書的。
在書中還有許多戰(zhàn)爭中歷史人物的記載,這其中的每個(gè)故事都讓我深有感觸。其中我最佩服的人物之一韓信,非常著名的戰(zhàn)術(shù)家,其一生英勇善戰(zhàn),善于帶兵,為劉邦出謀劃策,“明修棧道,暗度陳倉”,忍受“胯下之辱”,他的雄才偉略、能屈能伸的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。西楚霸王項(xiàng)羽,破釜沉舟的巨鹿之戰(zhàn),可見其勇猛驍勇善戰(zhàn)、為國捐軀的決心,終一戰(zhàn)成名,這是何等的精神和氣魄,但他太過自負(fù),優(yōu)柔寡斷,鴻門宴沒能擊殺劉邦,鑄成大敗,他的烏江自刎,令我惋惜,暗嘆連連!我最敬佩人物的還有三國時(shí)期的孔明,他用了一生來輔助劉備,可最終還是鞠躬盡瘁,死而后已,未能實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,但他留下的《出師表》堅(jiān)忠精神永遠(yuǎn)影響著后人。還有偉大的醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍,流傳至今的醫(yī)學(xué)巨著《本草綱目》為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)做出了巨大的貢獻(xiàn)。當(dāng)然還有令我們痛恨至極的人物,如王莽,他看似謙虛愛民,其實(shí)有著狼子野心,為了得到皇位,殺死了看穿了他的平帝,向太后討要玉璽,最后被人民推翻了。
當(dāng)我看完這本書時(shí),思緒萬千,我們要反省一下自己與古人的差距:先看看古人,他們生活在戰(zhàn)爭頻發(fā)的時(shí)代,隨時(shí)都可能面臨危險(xiǎn),卻從沒有過怨言,他們?nèi)?,治國治家,統(tǒng)領(lǐng)大業(yè)!而我們呢?我們在科技發(fā)達(dá)的新時(shí)代下生活,過著養(yǎng)尊處優(yōu),盡享其成的生活,很多三十歲人還過著“啃老族”的生活,不思進(jìn)取,很多學(xué)生還嫌學(xué)習(xí)任務(wù)太重、作業(yè)太多......到處發(fā)牢騷。相比而言,我們真是“生在福中不知?!卑?
“歷史是開啟人類智慧之門的鑰匙”,文中先輩們堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)的事跡始終激勵(lì)著我們奮發(fā)圖強(qiáng)。《資治通鑒》是古代人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的形象濃縮,更是我成長過程中的導(dǎo)航燈塔!
關(guān)于讀資治通鑒的感悟篇9
我最喜歡《資治通鑒》這本書,里面內(nèi)容豐富,記載了許多歷史人物的故事,贊揚(yáng)了許多風(fēng)流人物,讀了這本事,讓我受益非淺。
《資治通鑒》是我國最偉大的編年史,作者司馬光是北宋時(shí)期著名的政治家、史學(xué)家和文學(xué)家,他在不少人的幫助下完成了這部歷史巨著,歷時(shí)19年。宋神宗認(rèn)為這部書“鑒于往事,有資于治道”,于是便命名為《資治通鑒》,這就是《資治通鑒》書名的由來。全文上起周威烈王二十三年(前403),下至后周顯德六年(公元959)。生動(dòng)記載了1360多年來中國的歷史文化,內(nèi)容以政治、軍事為主,兼顧經(jīng)濟(jì)、文化等方面的歷史文化知識。
其中《將相和》令我深有感觸,講了藺相如安全把玉壁送還給趙國,趙王很器重他,封為上卿,地位在廉頗之上,廉頗要找機(jī)會給相如一點(diǎn)顏色看看,相如出門辦事,總躲著廉頗,人們問藺相如:“你為什么怕一個(gè)老頭子?”相如說:“秦王比廉頗厲害,我還怕他,我是為了國家利益為重,秦王之所以不打趙國,是因?yàn)槲膶⒂形?,武將有廉頗。”這句話傳到廉頗那里,廉頗很感動(dòng),背著荊條到相如那里請罪。這則故事使我明白了一個(gè)道理,凡事要先為國家利益,后為私人用情。
關(guān)于讀資治通鑒的感悟篇10
《資治通鑒》是我國歷史巨著,講述了我們古代國與國之間的故事,其中有很多的人物給我們留下了很深刻的印象。我一向不喜歡看歷史,但當(dāng)我翻看《資治通鑒》的時(shí)候,里面的內(nèi)容卻深深的吸引了我。我耐著性子看了下去,我讀它的目的是:首先對我國古代歷史有一定的.了解,其次主要學(xué)習(xí)《資治通鑒》中人物的謀略,我們處在現(xiàn)代社會,雖然沒有戰(zhàn)爭,但也十分有必要的去學(xué)習(xí)。在現(xiàn)代社會,我們不妨用古人的謀略來分析當(dāng)代社會的局勢,這對我們認(rèn)識事物有很大的幫助。古今中外,好多人的謀略,為人處世之道不得不讓人佩服,它可以扭轉(zhuǎn)乾坤、化腐朽為神奇,只有一個(gè)字可以形容,那就是一個(gè)“妙”字,這就是我對《資治通鑒》的評價(jià)。
有人善于摸透人們的心理特征,從而達(dá)到預(yù)期的目的,有人善于用兵……這些都是我們值得學(xué)習(xí)的。古代歷史留給我們不僅僅是歷史,而是給我們留下了處事的經(jīng)驗(yàn)和方法……
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暑假里,媽媽給我買了一些我喜歡的好書來讀,《資治通鑒》是其中之一。這本書是根據(jù)我國古代有名的《資治通鑒》改編而成。
《資治通鑒》是我國古代最偉大的編年史,作者是我們熟悉的司馬光砸缸故事里的主人公司馬光,他是北宋時(shí)期著名的政治家、史學(xué)家、文學(xué)家。司馬光編成這本書一共花費(fèi)了十九年的時(shí)間。這本書記錄了上起東周下至五代,一共一千三百六十多年的史事,主要內(nèi)容是政治和軍事,還有經(jīng)濟(jì)、文化方面。它通過記錄一些明君賢臣的事跡,簡單又生動(dòng)地告訴人們:清廉,正直,剛強(qiáng),寬厚,忠誠,信義,執(zhí)著等,這些古人所具有的品質(zhì)。這些品質(zhì),在今天仍然可貴,是我們?nèi)松飞纤豢扇鄙俚摹?/p>
《資治通鑒故事》里有許多偉大的人物。司馬光通過敏銳的觀察,形象地記述了一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事,如荊軻刺秦王、毛遂自薦、鴻門宴、七步詩等。其中,最讓我喜歡的,就是《毛遂自薦》這個(gè)故事里的毛遂了。這個(gè)故事講的是公元前258年,趙國被秦國圍困,派平原君到楚國求援,平原君要挑選二十個(gè)文武雙全的門客一同前往,挑來挑去還差一人,這時(shí),一個(gè)叫毛遂的門客勇敢地推選自己,并憑著機(jī)智,威脅楚王,使得楚王答應(yīng)聯(lián)合抗秦,解了邯鄲之圍,毛遂也因此被平原君奉為了上賓。毛遂勇于展現(xiàn)自我,充滿自信心的品格給我留下了深刻的印象,我覺得自己這一點(diǎn)還比較欠缺,所以我應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。
讀好書不僅能夠增長見識,開闊視野,而且能夠陶冶我們的情操,啟迪我們的智慧。以后我還要多讀好書,讓自己成為一個(gè)有知識、懂事理的孩子。
關(guān)于讀資治通鑒的感悟篇12
當(dāng)一個(gè)時(shí)代面臨不盡隱憂的時(shí)候,歷史學(xué)家往往為了有資于當(dāng)下治國安邦,為更好地解決現(xiàn)實(shí)矛盾,而回顧歷史,企圖總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),汲取借鑒,如歐陽修、司馬光、范祖禹等,其中,司馬光主編《通鑒》的此目的最突出,最具代表性。
《資治通鑒》——我國最大一部“管理學(xué)”典籍?!顿Y治通鑒》,簡稱“通鑒”,是北宋司馬光所主編的一本長篇編年體史書,共294卷,耗時(shí)19年。記載的歷史由周威烈王二十三年(前403年)開始,一直到五代的后周世宗顯德六年(959年)征淮南,計(jì)跨16個(gè)朝代,共1363年。它是中國最詳盡的編年體史書,在中國史書中有極重要的地位。
《資治通鑒》的內(nèi)容以政治、軍事和民族關(guān)系為主,兼及經(jīng)濟(jì)、文化和歷史人物評價(jià),目的是通過對事關(guān)國家盛衰、民族興亡的統(tǒng)治階級政策的描述,以警示后人?!顿Y治通鑒》自成書以來,歷代帝王將相、文人騷客、各界要人爭讀不止。對《資治通鑒》的稱譽(yù),除《史記》之外,幾乎沒有任何一部史著可與《資治通鑒》媲美。司馬光《資治通鑒》書名的由來,就是宋神宗認(rèn)為該書“鑒于往事,有資于治道”,而欽賜此名的。由此可見,《資治通鑒》的得名,既是史家“治史以資政”意識增強(qiáng)的表現(xiàn),也是封建帝王利用史學(xué)為政治服務(wù)意識增強(qiáng)的表現(xiàn)。
作者把這一千三百六十二年的史實(shí),依時(shí)代先后,以年月為經(jīng),以史實(shí)為緯,順序記寫;對于重大的歷史事件的前因后果,與各方面的關(guān)聯(lián)都交代得清清楚楚,使讀者對史實(shí)的發(fā)展能夠一目了然。《資治通鑒》的著述意義己遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了司馬光著史治國的本意,它不僅為統(tǒng)治者提供借鑒,也為全社會提供了一筆知識財(cái)富。清代學(xué)者王鳴成說:“此天地間必不可無之書,亦學(xué)者必不可不讀之書?!薄锻ㄨb》已和《史記》一樣,被人們稱為史學(xué)瑰寶,廣為流傳,教益大眾。
關(guān)于讀資治通鑒的感悟篇13
《資治通鑒》是多么偉大的著作!我在讀他時(shí)仿佛自我親眼看到一個(gè)個(gè)歷史事件。在歷史故事中,我了解了古代人民是怎樣學(xué)習(xí),勞動(dòng),生活的,它們有許多困難是現(xiàn)代人感受不到,也克服不了的,“囊螢映雪”的故事讓我們無法想象,古人在黑暗的夜晚是借助螢火蟲的光亮和月光下的白雪反射出的光亮讀書的。
在書中還有許多戰(zhàn)爭中歷史人物的記載,這其中的每個(gè)故事都讓我深有感觸。其中我最佩服的人物之一韓信,十分著名的戰(zhàn)術(shù)家,其一生英勇善戰(zhàn),善于帶兵,為劉邦出謀劃策,“明修棧道,暗度陳倉”,忍受“胯下之辱”,他的雄才偉略、能屈能伸的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。西楚霸王項(xiàng)羽,破釜沉舟的巨鹿之戰(zhàn),可見其勇猛驍勇善戰(zhàn)、為國捐軀的`決心,終一戰(zhàn)成名,這是何等的精神和氣魄,但他太過自負(fù),優(yōu)柔寡斷,鴻門宴沒能擊殺劉邦,鑄成大敗,他的烏江自刎,令我惋惜,暗嘆連連!我最敬佩人物的還有三國時(shí)期的孔明,他用了一生來輔助劉備,可最終還是鞠躬盡瘁,死而后已,未能實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,但他留下的《出師表》堅(jiān)忠精神永遠(yuǎn)影響著后人。還有偉大的醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍,流傳至今的醫(yī)學(xué)巨著《本草綱目》為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)做出了巨大的貢獻(xiàn)。當(dāng)然還有令我們痛恨至極的人物,如王莽,他看似謙虛愛民,其實(shí)有著狼子野心,為了得到皇位,殺死了看穿了他的平帝,向太后討要玉璽,最終被人民推翻了。
當(dāng)我看完這本書時(shí),思緒萬千,我們要反省一下自我與古人的差距:先看看古人,他們生活在戰(zhàn)爭頻發(fā)的時(shí)代,隨時(shí)都可能面臨危險(xiǎn),卻從沒有過怨言,他們?nèi)ⅲ螄渭?,統(tǒng)領(lǐng)大業(yè)!而我們呢?我們在科技發(fā)達(dá)的新時(shí)代下生活,過著養(yǎng)尊處優(yōu),盡享其成的生活,很多三十歲人還過著“啃老族”的生活,不思進(jìn)取,很多學(xué)生還嫌學(xué)習(xí)任務(wù)太重、作業(yè)太多……到處發(fā)牢騷。相比而言,我們真是“生在福中不知?!卑?!
